Chapter 10: Shiva's five acts and the gift of Omkara

सर्गादिपंचकृत्यस्य लक्षणं ब्रूहि नौ प्रभो ।
(शिव उवाच)
मत्कृत्यबोधनं गुह्यं कृपया प्रब्रवीमि वाम्

sargādipaṃcakṛtyasya lakṣaṇaṃ brūhi nau prabho |
(śiva uvāca)
matkṛtyabodhanaṃ guhyaṃ kṛpayā prabravīmi vām

सृष्टिः स्थितिश्च संहारस्तिरोभावोऽप्यनुग्रहः ।
पंचैव मे जगत्कृत्यं नित्यसिद्धमजाच्युतौ

sṛṣṭiḥ sthitiśca saṃhārastirobhāvo'pyanugrahaḥ |
paṃcaiva me jagatkṛtyaṃ nityasiddhamajācyutau

सर्गः संसारसंरंभस्तत्प्रतिष्ठा स्थितिर्मता ।
संहारो मर्दनं तस्य तिरोभावस्तदुत्क्रमः

sargaḥ saṃsārasaṃraṃbhastatpratiṣṭhā sthitirmatā |
saṃhāro mardanaṃ tasya tirobhāvastadutkramaḥ

तन्मोक्षोऽनुग्रहस्तन्मे कृत्यमेवं हि पंचकम् ।
कृत्यमेतद्वहत्यन्यस्तूष्णीं गोपुरबिंबवत्

tanmokṣo'nugrahastanme kṛtyamevaṃ hi paṃcakam |
kṛtyametadvahatyanyastūṣṇīṃ gopurabiṃbavat

सर्गादि यच्चतुष्कृत्यं संसारपरिजृंभणम् ।
पंचमं मुक्तिहेतुर्वै नित्यं मयि च सुस्थिरम्

sargādi yaccatuṣkṛtyaṃ saṃsāraparijṛṃbhaṇam |
paṃcamaṃ muktiheturvai nityaṃ mayi ca susthiram

तदिदं पंचभूतेषु दृश्यते मामकैर्जनैः ।
सृष्टिर्भूमौ स्थितिस्तोये संहारः पावके तथा

tadidaṃ paṃcabhūteṣu dṛśyate māmakairjanaiḥ |
sṛṣṭirbhūmau sthitistoye saṃhāraḥ pāvake tathā

तिरोभावोऽनिले तद्वदनुग्रह इहाम्बरे ।
सृज्यते धरया सर्वमद्भिः सर्वं प्रवर्द्धते

tirobhāvo'nile tadvadanugraha ihāmbare |
sṛjyate dharayā sarvamadbhiḥ sarvaṃ pravarddhate

अर्द्यते तेजसा सर्वं वायुना चापनीयते ।
व्योम्नानुगृह्यते सर्वं ज्ञेयमेवं हि सूरिभिः

ardyate tejasā sarvaṃ vāyunā cāpanīyate |
vyomnānugṛhyate sarvaṃ jñeyamevaṃ hi sūribhiḥ

पंचकृत्यमिदं वोढुं ममास्ति मुखपंचकम् ।
चतुर्दिक्षु चतुर्वक्त्रं तन्मध्ये पंचमं मुखम्

paṃcakṛtyamidaṃ voḍhuṃ mamāsti mukhapaṃcakam |
caturdikṣu caturvaktraṃ tanmadhye paṃcamaṃ mukham

युवाभ्यां तपसा लब्धमेतत्कृत्यद्वयं सुतौ ।
सृष्टिस्थित्यभिधं भाग्यं मत्तः प्रीतादतिप्रियम्

yuvābhyāṃ tapasā labdhametatkṛtyadvayaṃ sutau |
sṛṣṭisthityabhidhaṃ bhāgyaṃ mattaḥ prītādatipriyam

तथा रुद्र महेशाभ्यामन्यत्कृत्यद्वयं परम् ।
अनुग्रहाख्यं केनापि लब्धुं नैव हि शक्यते

tathā rudra maheśābhyāmanyatkṛtyadvayaṃ param |
anugrahākhyaṃ kenāpi labdhuṃ naiva hi śakyate

तत्सर्वं पौर्विकं कर्म युवाभ्यां कालविस्मृतम् ।
न तद्रुद्र महेशाभ्यां विस्मृतं कर्म तादृशम्

tatsarvaṃ paurvikaṃ karma yuvābhyāṃ kālavismṛtam |
na tadrudra maheśābhyāṃ vismṛtaṃ karma tādṛśam

रूपे वेशे च कृत्ये च वाहने चासने तथा ।
आयुधादौ च मत्साम्यमस्माभिस्तत्कृते कृतम्

rūpe veśe ca kṛtye ca vāhane cāsane tathā |
āyudhādau ca matsāmyamasmābhistatkṛte kṛtam

मद्ध्यानविरहाद्वत्सौ मौढ्यं वामेवमागतम् ।
मज्ज्ञाने सति नैवं स्यान्मानं रूपे महेशवत्

maddhyānavirahādvatsau mauḍhyaṃ vāmevamāgatam |
majjñāne sati naivaṃ syānmānaṃ rūpe maheśavat

तस्मान्मज्ज्ञानसिद्ध्यर्थं मंत्रमॐकारनामकम् ।
इतः परं प्रजपतं मामकं मानभंजनम्

tasmānmajjñānasiddhyarthaṃ maṃtramaoṃkāranāmakam |
itaḥ paraṃ prajapataṃ māmakaṃ mānabhaṃjanam

उपादिशं निजं मंत्रमॐकारमुरुमंगलम् ।
ॐकारो मन्मुखाज्जज्ञे प्रथमं मत्प्रबोधकः

upādiśaṃ nijaṃ maṃtramaoṃkāramurumaṃgalam |
oṃkāro manmukhājjajñe prathamaṃ matprabodhakaḥ

वाचकोऽयमहं वाच्यो मंत्रोऽयं हि मदात्मकः ।
तदनुस्मरणं नित्यं ममानुस्मरणं भवेत्

vācako'yamahaṃ vācyo maṃtro'yaṃ hi madātmakaḥ |
tadanusmaraṇaṃ nityaṃ mamānusmaraṇaṃ bhavet

अकार उत्तरात्पूर्वमुकारः पश्चिमाननात् ।
मकारो दक्षिणमुखाद्बिंदुः प्राण्मुखतस्तथा

akāra uttarātpūrvamukāraḥ paścimānanāt |
makāro dakṣiṇamukhādbiṃduḥ prāṇmukhatastathā

नादो मध्यमुखादेवं पंचधाऽसौ विजृंभितः ।
एकीभूतः पुनस्तद्वदोमित्येकाक्षरो भवेत्

nādo madhyamukhādevaṃ paṃcadhā'sau vijṛṃbhitaḥ |
ekībhūtaḥ punastadvadomityekākṣaro bhavet

नामरूपात्मकं सर्वं वेदभूतकुलद्वयम् ।
व्याप्तमेतेन मंत्रेण शिवशक्त्योश्च बोधकः

nāmarūpātmakaṃ sarvaṃ vedabhūtakuladvayam |
vyāptametena maṃtreṇa śivaśaktyośca bodhakaḥ

अस्मात्पंचाक्षरं जज्ञे बोधकं सकलस्यतत् ।
आकारादिक्रमेणैव नकारादियथाक्रमम्

asmātpaṃcākṣaraṃ jajñe bodhakaṃ sakalasyatat |
ākārādikrameṇaiva nakārādiyathākramam

अस्मात्पंचाक्षराज्जाता मातृकाः पंचभेदतः ।
तस्माच्छिरश्चतुर्वक्त्रात्त्रिपाद्गाय त्रिरेव हि

asmātpaṃcākṣarājjātā mātṛkāḥ paṃcabhedataḥ |
tasmācchiraścaturvaktrāttripādgāya trireva hi

वेदः सर्वस्ततो जज्ञे ततो वै मंत्रकोटयः ।
तत्तन्मंत्रेण तत्सिद्धिः सर्वसिद्धिरितो भवेत्

vedaḥ sarvastato jajñe tato vai maṃtrakoṭayaḥ |
tattanmaṃtreṇa tatsiddhiḥ sarvasiddhirito bhavet

अनेन मंत्रकंदेन भोगो मोक्षश्च सिद्ध्यति ।
सकला मंत्रराजानः साक्षाद्भोगप्रदाः शुभाः

anena maṃtrakaṃdena bhogo mokṣaśca siddhyati |
sakalā maṃtrarājānaḥ sākṣādbhogapradāḥ śubhāḥ

पुनस्तयोस्तत्र तिरः पटं गुरुः प्रकल्प्य मंत्रं च समादिशत्परम् ।
निधाय तच्छीर्ष्णि करांबुजं शनैरुदण्मुखं संस्थितयोः सहांबिकः

punastayostatra tiraḥ paṭaṃ guruḥ prakalpya maṃtraṃ ca samādiśatparam |
nidhāya tacchīrṣṇi karāṃbujaṃ śanairudaṇmukhaṃ saṃsthitayoḥ sahāṃbikaḥ

त्रिरुच्चार्याग्रहीन्मंत्रं यंत्रतंत्रोक्तिपूर्वकम् ।
शिष्यौ च तौ दक्षिणायामात्मानं च समर्पयत्

triruccāryāgrahīnmaṃtraṃ yaṃtrataṃtroktipūrvakam |
śiṣyau ca tau dakṣiṇāyāmātmānaṃ ca samarpayat

प्रबद्धहस्तौ किल तौ तदंतिके तमेव देवं जगतुर्जगद्गुरुम्

prabaddhahastau kila tau tadaṃtike tameva devaṃ jagaturjagadgurum

नमो निष्कलरूपाय नमो निष्कलतेजसे ।
नमः सकलनाथाय नमस्ते सकलात्मने

namo niṣkalarūpāya namo niṣkalatejase |
namaḥ sakalanāthāya namaste sakalātmane

नमः प्रणववाच्याय नमः प्रणवलिंगिने ।
नमः सृष्ट्यादिकर्त्रे च नमः पंचमुखायते

namaḥ praṇavavācyāya namaḥ praṇavaliṃgine |
namaḥ sṛṣṭyādikartre ca namaḥ paṃcamukhāyate

पंचब्रह्मस्वरूपाय पंच कृत्यायते नमः ।
आत्मने ब्रह्मणे तुभ्यमनंतगुणशक्तये

paṃcabrahmasvarūpāya paṃca kṛtyāyate namaḥ |
ātmane brahmaṇe tubhyamanaṃtaguṇaśaktaye

सकलाकलरूपाय शंभवे गुरवे नमः ।
इति स्तुत्वा गुरुं पद्यैर्ब्रह्मा विष्णुश्च नेमतुः

sakalākalarūpāya śaṃbhave gurave namaḥ |
iti stutvā guruṃ padyairbrahmā viṣṇuśca nematuḥ

वत्सकौ सर्वतत्त्वं च कथितं दर्शितं च वाम् ।
जपतं प्रणवं मंत्रं देवीदिष्टं मदात्मकम्

vatsakau sarvatattvaṃ ca kathitaṃ darśitaṃ ca vām |
japataṃ praṇavaṃ maṃtraṃ devīdiṣṭaṃ madātmakam

ज्ञानं च सुस्थिरं भाग्यं सर्वं भवति शाश्वतम् ।
आद्रा र्यां च चतुर्दश्यां तज्जाप्यं त्वक्षयं भवेत्

jñānaṃ ca susthiraṃ bhāgyaṃ sarvaṃ bhavati śāśvatam |
ādrā ryāṃ ca caturdaśyāṃ tajjāpyaṃ tvakṣayaṃ bhavet

सूर्यगत्या महाद्रा र्या मेकं कोटिगुणं भवेत् ।
मृगशीर्षांतिमो भागः पुनर्वस्वादिमस्तथा

sūryagatyā mahādrā ryā mekaṃ koṭiguṇaṃ bhavet |
mṛgaśīrṣāṃtimo bhāgaḥ punarvasvādimastathā

आद्रा र्स मः सदा ज्ञेयः पूजाहोमादितर्पणे ।
दर्शनं तु प्रभाते च प्रातःसंगवकालयोः

ādrā rsa maḥ sadā jñeyaḥ pūjāhomāditarpaṇe |
darśanaṃ tu prabhāte ca prātaḥsaṃgavakālayoḥ

चतुर्दशी तथा ग्राह्या निशीथव्यापिनी भवेत् ।
प्रदोषव्यापिनी चैव परयुक्ता प्रशस्यते

caturdaśī tathā grāhyā niśīthavyāpinī bhavet |
pradoṣavyāpinī caiva parayuktā praśasyate

लिंगं बेरं च मेतुल्यं यजतां लिंगमुत्तमम् ।
तस्माल्लिंगं परं पूज्यं बेरादपि मुमुक्षुभिः

liṃgaṃ beraṃ ca metulyaṃ yajatāṃ liṃgamuttamam |
tasmālliṃgaṃ paraṃ pūjyaṃ berādapi mumukṣubhiḥ

लिंगमॐकारमंत्रेण बेरं पंचाक्षरेण तु ।
स्वयमेव हि सद्द्रव्यैः प्रतिष्ठाप्यं परैरपि

liṃgamaoṃkāramaṃtreṇa beraṃ paṃcākṣareṇa tu |
svayameva hi saddravyaiḥ pratiṣṭhāpyaṃ parairapi

पूजयेदुपचारैश्च मत्पदं सुलभं भवेत् ।
इति शास्य तथा शिष्यौ तत्रैवांऽतर्हितः शिवः

pūjayedupacāraiśca matpadaṃ sulabhaṃ bhavet |
iti śāsya tathā śiṣyau tatraivāṃ'tarhitaḥ śivaḥ