गौश्चैकाप्यभवत्तत्र ह्यंगणे बंधिता शुभा ।
तदैव ब्राह्मणो रात्रावाजगाम बहिर्गतः
gauścaikāpyabhavattatra hyaṃgaṇe baṃdhitā śubhā |
tadaiva brāhmaṇo rātrāvājagāma bahirgataḥ
इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां नंदिकेश्वरलिंगमाहात्म्यवर्णने ब्राह्मणीस्वर्गतिवर्णनं नाम षष्ठोऽध्यायः ॥
66 verses · 6 of 43
Carrying his mother's bones toward Kashi, the son spends a night in a brahmin's house and overhears a cow and her calf. The householder has beaten the calf for kicking him, and the calf speaks of karma: each reaps his own deeds. The cow resolves to gore the man's son and then go where the sin of killing a brahmin is washed away. At sunrise she kills the boy, and her white body turns dark. The traveller follows her to the Narmada at Nandikesha; she bathes and turns white again. Ganga herself, radiant, tells him she comes there every year on the saptami and bids him cast the bones there. His mother appears in a divine body, blesses him, and by Shankara's grace goes to heaven.
सूत उवाच
गौश्चैकाप्यभवत्तत्र ह्यंगणे बंधिता शुभा ।
तदैव ब्राह्मणो रात्रावाजगाम बहिर्गतः
gauścaikāpyabhavattatra hyaṃgaṇe baṃdhitā śubhā |
tadaiva brāhmaṇo rātrāvājagāma bahirgataḥ
स उवाच प्रियां स्वीयां दृष्ट्वा गामंगणे स्थिताम् ।
अदुग्धां खेदनिर्विण्णो दोग्धुकामो मुनीश्वराः
sa uvāca priyāṃ svīyāṃ dṛṣṭvā gāmaṃgaṇe sthitām |
adugdhāṃ khedanirviṇṇo dogdhukāmo munīśvarāḥ
गौः प्रिये नैव दुग्धा ते सेत्युक्ता वत्समानयत् ।
दोहनार्थं समाहूय स्त्रियं शीघ्रतरं तदा
gauḥ priye naiva dugdhā te setyuktā vatsamānayat |
dohanārthaṃ samāhūya striyaṃ śīghrataraṃ tadā
वत्सं कीले स्वयं बद्धुं यत्नं चैवाकरोत्तदा ।
ब्राह्मणस्स गृहस्वामी मुनयो दुग्धलालसः
vatsaṃ kīle svayaṃ baddhuṃ yatnaṃ caivākarottadā |
brāhmaṇassa gṛhasvāmī munayo dugdhalālasaḥ
वत्सोपि कर्षमाणश्च पादे वै पादपीडनम् ।
चकार ब्राह्मणश्चैव कष्टं प्राप्तश्च सुव्रताः
vatsopi karṣamāṇaśca pāde vai pādapīḍanam |
cakāra brāhmaṇaścaiva kaṣṭaṃ prāptaśca suvratāḥ
तेन पादप्रहारेण स द्विजः क्रोधमूर्छितः ।
वत्सं च ताडयामास कूपैर्दृढतरं तदा
tena pādaprahāreṇa sa dvijaḥ krodhamūrchitaḥ |
vatsaṃ ca tāḍayāmāsa kūpairdṛḍhataraṃ tadā
वत्सोपि पीडितस्तेन श्रांतश्चैवाभवत्तदा ।
दुग्धा गौर्मोचितो वत्सो न क्रोधेन द्विजन्मना
vatsopi pīḍitastena śrāṃtaścaivābhavattadā |
dugdhā gaurmocito vatso na krodhena dvijanmanā
गौर्दोग्धुं महत्प्रीत्या रोदनं चाकरोत्तदा ।
दृष्ट्वा च रोदनं तस्या वत्सो वाक्यमथाब्रवीत्
gaurdogdhuṃ mahatprītyā rodanaṃ cākarottadā |
dṛṣṭvā ca rodanaṃ tasyā vatso vākyamathābravīt
वत्स उवाच
कथं च रुद्यते मातः किन्ते दुःखमुपस्थितम् ।
तन्निवेदय मे प्रीत्या तच्छ्रुत्वा गौरवोचत
kathaṃ ca rudyate mātaḥ kinte duḥkhamupasthitam |
tannivedaya me prītyā tacchrutvā gauravocata
श्रूयतां पुत्र मे दुःखं वक्तुं शक्नोम्यहं न हि ।
दुष्टेन ताडितत्वं च तेन दुःखं ममाप्यभूत्
śrūyatāṃ putra me duḥkhaṃ vaktuṃ śaknomyahaṃ na hi |
duṣṭena tāḍitatvaṃ ca tena duḥkhaṃ mamāpyabhūt
सूत उवाच
स्वमातुर्वचनं श्रुत्वा स वत्सः प्रत्यबोधयत् ।
प्रत्युवाच स्वजननीं प्रारब्धपरिनिष्ठितः
svamāturvacanaṃ śrutvā sa vatsaḥ pratyabodhayat |
pratyuvāca svajananīṃ prārabdhapariniṣṭhitaḥ
किं कर्त्तव्यं क्व गंतव्यं कर्मबद्धा वयं यतः ।
कृतं चैव यथापूर्वं भुज्यते च तथाधुना
kiṃ karttavyaṃ kva gaṃtavyaṃ karmabaddhā vayaṃ yataḥ |
kṛtaṃ caiva yathāpūrvaṃ bhujyate ca tathādhunā
हसता क्रियते कर्म रुदता परिभुज्यते ।
दुःखदाता न कोप्यस्ति सुखदाता न कश्चन
hasatā kriyate karma rudatā paribhujyate |
duḥkhadātā na kopyasti sukhadātā na kaścana
सुखदुःखे परो दत्त इत्येषा कुमतिर्मता ।
अहं चापि करोम्यत्र मिथ्याज्ञानं तदोच्यते
sukhaduḥkhe paro datta ityeṣā kumatirmatā |
ahaṃ cāpi karomyatra mithyājñānaṃ tadocyate
स्वकर्मणा भवेद्दुखं सुखं तेनैव कर्मणा ।
तस्माच्च पूज्यते कर्म सर्वं कर्मणि संस्थितम
svakarmaṇā bhaveddukhaṃ sukhaṃ tenaiva karmaṇā |
tasmācca pūjyate karma sarvaṃ karmaṇi saṃsthitama
त्वं चैवाहं च जननी इमे जीवादयश्च ये ।
ते सर्वे कर्मणा बद्धा न शोच्याः कर्हिचित्त्वया
tvaṃ caivāhaṃ ca jananī ime jīvādayaśca ye |
te sarve karmaṇā baddhā na śocyāḥ karhicittvayā
एवं श्रुत्वा स्वपुत्रस्य वचनं ज्ञानगर्भितम् ।
पुत्रशोकान्विता दीना सा च गौरब्रवीदिदम्
evaṃ śrutvā svaputrasya vacanaṃ jñānagarbhitam |
putraśokānvitā dīnā sā ca gaurabravīdidam
गौरुवाच
वत्स सर्वं विजानामि कर्माधीनाः प्रजा इति ।
तथापि मायया ग्रस्ता दुःखं प्राप्नोम्यहं पुनः
vatsa sarvaṃ vijānāmi karmādhīnāḥ prajā iti |
tathāpi māyayā grastā duḥkhaṃ prāpnomyahaṃ punaḥ
रोदनं च कृतं भूरि दुःखशान्तिर्भवेन्नहि ।
इत्येतद्वचनं श्रुत्वा प्रसूं वत्सोऽब्रवीदिदम्
rodanaṃ ca kṛtaṃ bhūri duḥkhaśāntirbhavennahi |
ityetadvacanaṃ śrutvā prasūṃ vatso'bravīdidam
वत्स उवाच
यद्येवं च विजानामि पुनश्च रुदनं कुतः ।
कृत्वा च साध्यते किञ्चित्तस्माद्दुःखं त्यजाधुना
yadyevaṃ ca vijānāmi punaśca rudanaṃ kutaḥ |
kṛtvā ca sādhyate kiñcittasmādduḥkhaṃ tyajādhunā
सूत उवाच
एवं पुत्रवचः श्रुत्वा तन्माता दुःखसंयुता ।
निःश्वस्याति तदा धेनुर्वत्सं वचनमब्रवीत्
evaṃ putravacaḥ śrutvā tanmātā duḥkhasaṃyutā |
niḥśvasyāti tadā dhenurvatsaṃ vacanamabravīt
गौरुवाच
मम दुःखं तदा गच्छेद्यथा दुखं तथाविधम् ।
भवेद्धि ब्राह्मणस्यापि सत्यमेतद्ब्रवीम्यहम्
mama duḥkhaṃ tadā gacchedyathā dukhaṃ tathāvidham |
bhaveddhi brāhmaṇasyāpi satyametadbravīmyaham
प्रातश्चैव मया पुत्र शृंगाभ्यां हि हनिष्यते ।
हतस्य जीवितं सद्यो यास्यत्यस्य न संशयः
prātaścaiva mayā putra śṛṃgābhyāṃ hi haniṣyate |
hatasya jīvitaṃ sadyo yāsyatyasya na saṃśayaḥ
वत्स उवाच
प्रथमं यत्कृतं कर्म तत्फलं भुज्यतेऽधुना ।
अस्याश्च ब्रह्महत्याया मातः किं फलमाप्स्यसे
prathamaṃ yatkṛtaṃ karma tatphalaṃ bhujyate'dhunā |
asyāśca brahmahatyāyā mātaḥ kiṃ phalamāpsyase
समाभ्यां पुण्यपापाभ्यां भवेज्जन्म च भारते ।
तयोः क्षये च भोगेन मातर्मुक्तिरवाप्यते
samābhyāṃ puṇyapāpābhyāṃ bhavejjanma ca bhārate |
tayoḥ kṣaye ca bhogena mātarmuktiravāpyate
कदापि कर्मणो नाशः कदा भोगः प्रजायते ।
तस्माच्च पुनरेवं त्वं कर्म मा कर्तुमुद्यता
kadāpi karmaṇo nāśaḥ kadā bhogaḥ prajāyate |
tasmācca punarevaṃ tvaṃ karma mā kartumudyatā
अहं कुतस्ते पुत्रोद्य त्वं माता कुत एव च ।
वृथाभिमानः पुत्रत्वे मातृत्वे च विचार्य्यताम्
ahaṃ kutaste putrodya tvaṃ mātā kuta eva ca |
vṛthābhimānaḥ putratve mātṛtve ca vicāryyatām
क्व माता क्व पिता विद्धि क्व स्वामी क्व कलत्रकम् ।
न कोऽपि कस्य चास्तीह सर्वेपि स्वकृतं भुजः
kva mātā kva pitā viddhi kva svāmī kva kalatrakam |
na ko'pi kasya cāstīha sarvepi svakṛtaṃ bhujaḥ
एवं ज्ञात्वा त्वया मातर्दुःखं त्याज्यं सुयत्नतः ।
सुभगाचरणं कार्यं परलोकसुखेप्सया
evaṃ jñātvā tvayā mātarduḥkhaṃ tyājyaṃ suyatnataḥ |
subhagācaraṇaṃ kāryaṃ paralokasukhepsayā
गौरुवाच
एवं जानाम्यहं पुत्र माया मां न जहात्यसौ ।
त्वद्दुःखेन सुदुःखं मे तस्मै दास्ये तदेव हि
evaṃ jānāmyahaṃ putra māyā māṃ na jahātyasau |
tvadduḥkhena suduḥkhaṃ me tasmai dāsye tadeva hi
पुनश्च ब्रह्महत्याया नाशो यत्र भवेदिह ।
तत्स्थलं च मया दृष्टं हत्या मे हि गमिष्यति
punaśca brahmahatyāyā nāśo yatra bhavediha |
tatsthalaṃ ca mayā dṛṣṭaṃ hatyā me hi gamiṣyati
सूत उवाच
इत्येतद्वचनं श्रुत्वा स्वमातुर्गोर्द्विजोत्तमाः ।
मौनत्वं स्वीकृतं तत्र वत्सेनोक्तं न किञ्चन
ityetadvacanaṃ śrutvā svamāturgordvijottamāḥ |
maunatvaṃ svīkṛtaṃ tatra vatsenoktaṃ na kiñcana
तयोस्तदद्भुतं वृत्तं श्रुत्वा पान्थो द्विजस्तदा ।
हृदा विचारयामास विस्मितो हि मुनीश्वराः
tayostadadbhutaṃ vṛttaṃ śrutvā pāntho dvijastadā |
hṛdā vicārayāmāsa vismito hi munīśvarāḥ
इदमत्यद्भुतं वृत्तं दृष्ट्वा प्रातर्मया खलु ।
गंतव्यं पुनरेवातो गंतव्यं तत्स्थलं पुनः
idamatyadbhutaṃ vṛttaṃ dṛṣṭvā prātarmayā khalu |
gaṃtavyaṃ punarevāto gaṃtavyaṃ tatsthalaṃ punaḥ
विचार्येति हृदा विप्रः स द्विजाः सेवकेन च ।
सुष्वाप तत्र जननीभक्तः परमविस्मितः
vicāryeti hṛdā vipraḥ sa dvijāḥ sevakena ca |
suṣvāpa tatra jananībhaktaḥ paramavismitaḥ
प्रातःकाले तदा जाते गृहस्वामी समुत्थितः ।
बोधयामास तं पान्थं वचनं चेदमब्रवीत्
prātaḥkāle tadā jāte gṛhasvāmī samutthitaḥ |
bodhayāmāsa taṃ pānthaṃ vacanaṃ cedamabravīt
द्विज उवाच
स्वपिषि त्वं किमर्थं हि प्रातःकालो भवत्यलम् ।
स्वयात्रां कुरु तं देशं गमनेच्छा च यत्र ह
svapiṣi tvaṃ kimarthaṃ hi prātaḥkālo bhavatyalam |
svayātrāṃ kuru taṃ deśaṃ gamanecchā ca yatra ha
तेनोक्तं श्रूयताम्ब्रह्मञ्च्छरीरे सेवकस्य मे ।
वर्तते हि व्यथा स्थित्वा मुहूर्तं गम्यते ततः
tenoktaṃ śrūyatāmbrahmañccharīre sevakasya me |
vartate hi vyathā sthitvā muhūrtaṃ gamyate tataḥ
सूत उवाच
इत्येवं च मिषं कृत्वा सुष्वाप पुरुषस्तदा ।
तद्वृत्तमखिलं ज्ञातुमद्भुतं विस्मयावहम्
ityevaṃ ca miṣaṃ kṛtvā suṣvāpa puruṣastadā |
tadvṛttamakhilaṃ jñātumadbhutaṃ vismayāvaham
दोहनस्य तदा काले ब्राह्मणः स्वसुतं प्रति ।
उवाच गंतुकामश्च कार्यार्थं कुत्रचिच्च सः
dohanasya tadā kāle brāhmaṇaḥ svasutaṃ prati |
uvāca gaṃtukāmaśca kāryārthaṃ kutracicca saḥ
पितोवाच
मया तु गम्यते पुत्र कार्यार्थं कुत्रचित्पुनः ।
धेनुर्दोह्या त्वया वत्स सावधानादियं निजा
mayā tu gamyate putra kāryārthaṃ kutracitpunaḥ |
dhenurdohyā tvayā vatsa sāvadhānādiyaṃ nijā
सूत उवाच
इत्युक्त्वा ब्राह्मणवरस्स जगाम च कुत्रचित् ।
पुत्रः समुत्थितस्तत्र वत्सं च मुक्तवांस्तदा
ityuktvā brāhmaṇavarassa jagāma ca kutracit |
putraḥ samutthitastatra vatsaṃ ca muktavāṃstadā
माता च तस्य दोहार्थमाजगाम स्वयन्तदा ।
द्विजपुत्रस्तदा वत्सं खिन्नं कीलेन ताडितम्
mātā ca tasya dohārthamājagāma svayantadā |
dvijaputrastadā vatsaṃ khinnaṃ kīlena tāḍitam
बंधनार्थं हि गोः पार्श्वमनयद्दुग्धलालसः ।
पुनर्गौश्च तदा क्रुद्धा शृंगेनाताडयच्च तम्
baṃdhanārthaṃ hi goḥ pārśvamanayaddugdhalālasaḥ |
punargauśca tadā kruddhā śṛṃgenātāḍayacca tam
पपात मूर्च्छां संप्राप्य सोपि मर्मणि ताडितः ।
लोकाश्च मिलितास्तत्र गवा बालो विहिंसितः
papāta mūrcchāṃ saṃprāpya sopi marmaṇi tāḍitaḥ |
lokāśca militāstatra gavā bālo vihiṃsitaḥ
जलं जलं वदन्तस्ते पित्राद्या यत्र संस्थिताः ।
यत्नश्च क्रियते यावत्तावद्बालो मृतस्तदा
jalaṃ jalaṃ vadantaste pitrādyā yatra saṃsthitāḥ |
yatnaśca kriyate yāvattāvadbālo mṛtastadā
मृते च बालके तत्र हाहाकारो महानभूत् ।
तन्माता दुःखिता ह्यासीद्रुरोद च पुनः पुनः
mṛte ca bālake tatra hāhākāro mahānabhūt |
tanmātā duḥkhitā hyāsīdruroda ca punaḥ punaḥ
किं करोमि क्व गच्छामि को मे दुःखं व्यपोहति ।
रुदित्वेति तदा गां च ताडयित्वा व्यमोचयत्
kiṃ karomi kva gacchāmi ko me duḥkhaṃ vyapohati |
ruditveti tadā gāṃ ca tāḍayitvā vyamocayat
श्वेतवर्णा तदा सा गौर्द्रुतं श्यामा व्यदृश्यत ।
अहो च दृश्यतां लोकाश्चुक्रुशुश्च परस्परम्
śvetavarṇā tadā sā gaurdrutaṃ śyāmā vyadṛśyata |
aho ca dṛśyatāṃ lokāścukruśuśca parasparam
ब्राह्मणश्च तदा पान्र्थौ दृष्ट्वाश्चर्यं विनिर्गतः ।
यत्र गौश्च गतस्तत्र तामनु ब्राह्मणो गतः
brāhmaṇaśca tadā pānrthau dṛṣṭvāścaryaṃ vinirgataḥ |
yatra gauśca gatastatra tāmanu brāhmaṇo gataḥ
ऊर्ध्वपुच्छं तदा कृत्वा शीघ्रं गौर्नर्मदां प्रति ।
आगत्य नन्दिकस्यास्य समीपे नर्मदाजले
ūrdhvapucchaṃ tadā kṛtvā śīghraṃ gaurnarmadāṃ prati |
āgatya nandikasyāsya samīpe narmadājale
संनिमज्य त्रिवारं तु श्वेतत्वं च गता हि सा ।
यथागतं गता सा च ब्राह्मणो विस्मयं गतः
saṃnimajya trivāraṃ tu śvetatvaṃ ca gatā hi sā |
yathāgataṃ gatā sā ca brāhmaṇo vismayaṃ gataḥ
अहो धन्यतमं तीर्थं ब्रह्महत्यानिवारणम् ।
स्वयं ममज्ज तत्रासौ ब्राह्मणस्सेवकस्तथा
aho dhanyatamaṃ tīrthaṃ brahmahatyānivāraṇam |
svayaṃ mamajja tatrāsau brāhmaṇassevakastathā
निमज्ज्य हि गतौ तौ च प्रशंसन्तौ नदी च ताम् ।
मार्गे च मिलिता काचित्सुन्दरी भूषणान्विता
nimajjya hi gatau tau ca praśaṃsantau nadī ca tām |
mārge ca militā kācitsundarī bhūṣaṇānvitā
तयोक्तं तं च भोः पांथ कुतो यासि सुविस्मितः ।
सत्यं ब्रूहि च्छलं त्यक्त्वा विप्रवर्य ममाग्रतः
tayoktaṃ taṃ ca bhoḥ pāṃtha kuto yāsi suvismitaḥ |
satyaṃ brūhi cchalaṃ tyaktvā vipravarya mamāgrataḥ
एवं वचस्तदा श्रुत्वा द्विजेनोक्तं यथातथम् ।
पुनश्चायं द्विजस्तत्र स्त्रियोक्तः स्थीयतां त्वया
evaṃ vacastadā śrutvā dvijenoktaṃ yathātatham |
punaścāyaṃ dvijastatra striyoktaḥ sthīyatāṃ tvayā
तयोक्तं च समाकर्ण्य स्थितस्य ब्राह्मणस्ततः ।
प्रत्युवाच विनीतात्मा कथ्यते किं वदेति च
tayoktaṃ ca samākarṇya sthitasya brāhmaṇastataḥ |
pratyuvāca vinītātmā kathyate kiṃ vadeti ca
सा चाह पुनरेवात्र त्वया दृष्टं स्थलं च यत् ।
तत्राधुना क्षिपास्थीनि मातुः किं गम्यतेऽन्यतः
sā cāha punarevātra tvayā dṛṣṭaṃ sthalaṃ ca yat |
tatrādhunā kṣipāsthīni mātuḥ kiṃ gamyate'nyataḥ
तव माता पान्थवर्य्य साक्षाद्दिव्यमयं वरम् ।
देहं धृत्वा द्रुतं साक्षाच्छंभोर्यास्यति सद्गतिम्
tava mātā pānthavaryya sākṣāddivyamayaṃ varam |
dehaṃ dhṛtvā drutaṃ sākṣācchaṃbhoryāsyati sadgatim
वैशाखे चैव संप्राप्ते सप्तम्याश्च दिने शुभे ।
सितेपक्षे सदा गंगा ह्यायाति द्विजसत्तम
vaiśākhe caiva saṃprāpte saptamyāśca dine śubhe |
sitepakṣe sadā gaṃgā hyāyāti dvijasattama
अद्यैव सप्तमी या सा गंगारूपास्ति तत्र वै ।
इत्युक्त्वान्तर्दधे देवी सा गंगा मुनिसत्तमाः
adyaiva saptamī yā sā gaṃgārūpāsti tatra vai |
ityuktvāntardadhe devī sā gaṃgā munisattamāḥ
निवृत्तश्च द्विजः सोपि मात्रस्थ्यर्द्धं स्ववस्त्रतः ।
क्षिपेद्यावत्तत्र तीर्थे तावच्चित्रमभूत्तदा
nivṛttaśca dvijaḥ sopi mātrasthyarddhaṃ svavastrataḥ |
kṣipedyāvattatra tīrthe tāvaccitramabhūttadā
दिव्यदेहत्वमापन्ना स्वमाता च व्यदृश्यत ।
धन्योसि कृतकृत्योसि पवित्रं च कुलं त्वया
divyadehatvamāpannā svamātā ca vyadṛśyata |
dhanyosi kṛtakṛtyosi pavitraṃ ca kulaṃ tvayā
धनं धान्यं तथा चायुर्वंशो वै वर्द्धतां तव ।
इत्याशिषं मुहुर्दत्त्वा स्वपुत्राय दिवं गता
dhanaṃ dhānyaṃ tathā cāyurvaṃśo vai varddhatāṃ tava |
ityāśiṣaṃ muhurdattvā svaputrāya divaṃ gatā
तत्र भुक्त्वा सुखं भूरि चिरकालं महोत्तमम् ।
शंकरस्य प्रसादेन गता सा ह्युत्तमां गतिम्
tatra bhuktvā sukhaṃ bhūri cirakālaṃ mahottamam |
śaṃkarasya prasādena gatā sā hyuttamāṃ gatim
ब्राह्मणश्च सुतस्तस्याः क्षिप्त्वास्थीनि पुनस्ततः ।
प्रसन्नमानसोऽभूत्स शुद्धात्मा स्वगृहं गतः
brāhmaṇaśca sutastasyāḥ kṣiptvāsthīni punastataḥ |
prasannamānaso'bhūtsa śuddhātmā svagṛhaṃ gataḥ
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)