गंगा च जलरूपेण कुतो जाता वद प्रभो ।
तन्माहात्म्यं विशेषेण कुतो जात वद प्रभो
gaṃgā ca jalarūpeṇa kuto jātā vada prabho |
tanmāhātmyaṃ viśeṣeṇa kuto jāta vada prabho
इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां त्र्यंबकेश्वरज्योतिर्लिंग माहात्म्यवर्णनं नाम सप्तविंशोध्यायः ॥
50 verses · 27 of 43
At Gautama's prayer Ganga descends from Brahmagiri, flowing out from a branch of an udumbara tree; Gautama bathes there with joy, and the place is famed as Gangadvara. When the sages who wronged him come to bathe, Ganga vanishes. A voice from the sky says they must circle the mountain a hundred and one times under Gautama's direction. Gautama makes Kushavarta below Gangadvara, where the river is held, and the shamed sages bathe. Suta also tells how Gautama, learning that the cow came by their plotting, cursed them in anger: they and their sons would turn from the Vedas and Shiva's worship and fall into poverty, and many such would appear in Kali. Suta closes the greatness of Gautami and Tryambaka and turns to Vaidyanath.
ऋषय ऊचुः
गंगा च जलरूपेण कुतो जाता वद प्रभो ।
तन्माहात्म्यं विशेषेण कुतो जात वद प्रभो
gaṃgā ca jalarūpeṇa kuto jātā vada prabho |
tanmāhātmyaṃ viśeṣeṇa kuto jāta vada prabho
यैर्विप्रैर्गौतमायेव दुःखं दत्तं दुरात्मभिः ।
तेषां किंच ततो जातमुच्यतां व्यास सद्गुरो
yairviprairgautamāyeva duḥkhaṃ dattaṃ durātmabhiḥ |
teṣāṃ kiṃca tato jātamucyatāṃ vyāsa sadguro
सूत उवाच
एवं संप्रार्थिता गंगा गौतमेन तदा स्वयम् ।
ब्रह्मणश्च गिरेर्विप्रा द्रुतं तस्मादवातरत्
evaṃ saṃprārthitā gaṃgā gautamena tadā svayam |
brahmaṇaśca girerviprā drutaṃ tasmādavātarat
औदुंबरस्य शाखायास्तत्प्रवाहो विनिस्सृतः ।
तत्र स्नानं मुदा चक्रे गौतमो विश्रुतो मुनिः
auduṃbarasya śākhāyāstatpravāho vinissṛtaḥ |
tatra snānaṃ mudā cakre gautamo viśruto muniḥ
गौतमस्य च ये शिष्या अन्ये चैव महर्षयः ।
समागताश्च ते तत्र स्नानं चक्रुर्मुदान्विताः
gautamasya ca ye śiṣyā anye caiva maharṣayaḥ |
samāgatāśca te tatra snānaṃ cakrurmudānvitāḥ
गंगाद्वारं च तन्नाम प्रसिद्धमभवत्तदा ।
सर्वपापहरं रम्यं दर्शनान्मुनिसत्तमः
gaṃgādvāraṃ ca tannāma prasiddhamabhavattadā |
sarvapāpaharaṃ ramyaṃ darśanānmunisattamaḥ
गौतमस्पर्द्धिनस्ते च ऋषयस्तत्र चागताः ।
स्नानार्थं तांश्च सा दृष्ट्वा ह्यंतर्धानं गता द्रुतम्
gautamasparddhinaste ca ṛṣayastatra cāgatāḥ |
snānārthaṃ tāṃśca sā dṛṣṭvā hyaṃtardhānaṃ gatā drutam
मामेति गौतमस्तत्र व्याजहार वचो द्रुतम् ।
मुहुर्मुहुः स्तुवन् गंगां सांजलिर्नतमस्तकः
māmeti gautamastatra vyājahāra vaco drutam |
muhurmuhuḥ stuvan gaṃgāṃ sāṃjalirnatamastakaḥ
गौतम उवाच
इमे च श्रीमदांधाश्च साधवो वाप्यसाधवः ।
एतत्पुण्यप्रभावेण दर्शनं दीयतां त्वया
ime ca śrīmadāṃdhāśca sādhavo vāpyasādhavaḥ |
etatpuṇyaprabhāveṇa darśanaṃ dīyatāṃ tvayā
सूत उवाच
ततो वाणी समुत्पन्ना गंगाया व्योममंडलात् ।
तच्छृणुध्वमृषिश्रेष्ठा गंगावचनमुत्तमम्
tato vāṇī samutpannā gaṃgāyā vyomamaṃḍalāt |
tacchṛṇudhvamṛṣiśreṣṭhā gaṃgāvacanamuttamam
एते दुष्टतमाश्चैव कृतघ्नाः स्वामिद्रोहिणः ।
जाल्माः पाखंडिनश्चैव द्रष्टुं वर्ज्याश्च सर्वदा
ete duṣṭatamāścaiva kṛtaghnāḥ svāmidrohiṇaḥ |
jālmāḥ pākhaṃḍinaścaiva draṣṭuṃ varjyāśca sarvadā
गौतम उवाच
मातश्च श्रूयतामेतन्महता गिर एव च ।
तस्मात्त्वया च कर्त्तव्यं सत्यं च भगवद्वचः
mātaśca śrūyatāmetanmahatā gira eva ca |
tasmāttvayā ca karttavyaṃ satyaṃ ca bhagavadvacaḥ
अपकारिषु यो लोक उपकारं करोति वै ।
तेन पूतो भवाम्यत्र भगवद्वचनं त्विदम्
apakāriṣu yo loka upakāraṃ karoti vai |
tena pūto bhavāmyatra bhagavadvacanaṃ tvidam
सूत उवाच
इति श्रुत्वा मुनेर्वाक्यं गौतमस्य महात्मनः ।
पुनर्वाणी समुत्पन्ना गंगाया व्योममंडलात्
iti śrutvā munervākyaṃ gautamasya mahātmanaḥ |
punarvāṇī samutpannā gaṃgāyā vyomamaṃḍalāt
कथ्यते हि त्वया सत्यं गौतमर्षे शिवं वचः ।
तथापि संग्रहार्थ च प्रायश्चितं चरंतु वै
kathyate hi tvayā satyaṃ gautamarṣe śivaṃ vacaḥ |
tathāpi saṃgrahārtha ca prāyaścitaṃ caraṃtu vai
शतमेकोत्तरं चात्र कार्य्यं प्रक्रमणं गिरेः ।
भवच्छासनतस्त्वेतैस्त्वदधीनैर्विशेषतः
śatamekottaraṃ cātra kāryyaṃ prakramaṇaṃ gireḥ |
bhavacchāsanatastvetaistvadadhīnairviśeṣataḥ
ततश्चैवाधिकारश्च जायते दुष्टकारिणाम् ।
मद्दर्शने विशेषेण सत्यमुक्तं मया मुने
tataścaivādhikāraśca jāyate duṣṭakāriṇām |
maddarśane viśeṣeṇa satyamuktaṃ mayā mune
इति श्रुत्वा वचस्तस्याश्चक्रुर्वै ते तथाऽखिलाः ।
संप्रार्थ्य गौतमं दीनाः क्षंतव्यो नोऽपराधकः
iti śrutvā vacastasyāścakrurvai te tathā'khilāḥ |
saṃprārthya gautamaṃ dīnāḥ kṣaṃtavyo no'parādhakaḥ
एवं कृते तदा तेन गौतमेन तदाज्ञया ।
कुशावर्तं नाम चक्रे गङ्गाद्वारादधोगतम्
evaṃ kṛte tadā tena gautamena tadājñayā |
kuśāvartaṃ nāma cakre gaṅgādvārādadhogatam
ततः प्रादुरभूत्तत्र सा तस्य प्रीतये पुनः ।
कुशावर्तं च विख्यातं तीर्थमासीत्तदुत्तमम्
tataḥ prādurabhūttatra sā tasya prītaye punaḥ |
kuśāvartaṃ ca vikhyātaṃ tīrthamāsīttaduttamam
तत्र स्नातो नरो यस्तु मोक्षाय परिकल्पते ।
त्यक्त्वा सर्वानघान्सद्यो विज्ञानं प्राप्य दुर्लभम्
tatra snāto naro yastu mokṣāya parikalpate |
tyaktvā sarvānaghānsadyo vijñānaṃ prāpya durlabham
गौतमो ऋषयश्चान्ये मिलिताश्च परस्परम् ।
लज्जितास्ते तदा ये च कृतघ्ना ह्यभवन्पुरा
gautamo ṛṣayaścānye militāśca parasparam |
lajjitāste tadā ye ca kṛtaghnā hyabhavanpurā
ऋषय ऊचुः
अस्माभिरन्यथा सूत श्रुतं तद्वर्णयामहे ।
गौतमस्तान्द्विजान् क्रुद्धश्शशापेति प्रबुध्यताम्
asmābhiranyathā sūta śrutaṃ tadvarṇayāmahe |
gautamastāndvijān kruddhaśśaśāpeti prabudhyatām
सूत उवाच
द्विजास्तदपि सत्यं वै कल्पभेदसमाश्रयात् ।
वर्णयामि विशेषेण तां कथामपि सुव्रता
dvijāstadapi satyaṃ vai kalpabhedasamāśrayāt |
varṇayāmi viśeṣeṇa tāṃ kathāmapi suvratā
गौतमोपि ऋषीन्दृष्ट्वा तदा दुर्भिक्षपीडितान् ।
तपश्चकार सुमहद्वरुणस्य महात्मनः
gautamopi ṛṣīndṛṣṭvā tadā durbhikṣapīḍitān |
tapaścakāra sumahadvaruṇasya mahātmanaḥ
अक्षय्यं कल्पयामास जलं वरुणदां यया ।
ततो व्रीहीन्यवांश्चैव वापयामास भूरिशः
akṣayyaṃ kalpayāmāsa jalaṃ varuṇadāṃ yayā |
tato vrīhīnyavāṃścaiva vāpayāmāsa bhūriśaḥ
एवं परोपकारी स गौतमो मुनिसत्तमाः ।
आहारं कल्पयामास तेभ्यः स्वतपसो बलात्
evaṃ paropakārī sa gautamo munisattamāḥ |
āhāraṃ kalpayāmāsa tebhyaḥ svatapaso balāt
कदाचित्तत्स्त्रियो दुष्टा जलार्थमपमानिताः ।
ऊचु पतिभ्यस्ताः क्रुद्धा गौतमेर्ष्याकरं वचः
kadācittatstriyo duṣṭā jalārthamapamānitāḥ |
ūcu patibhyastāḥ kruddhā gautamerṣyākaraṃ vacaḥ
ततस्ते भिन्नमतयो गां कृत्वा कृत्रिमां द्विजाः ।
तद्धान्यभक्षणासक्तां चक्रुस्तां कुटिलाशयाः
tataste bhinnamatayo gāṃ kṛtvā kṛtrimāṃ dvijāḥ |
taddhānyabhakṣaṇāsaktāṃ cakrustāṃ kuṭilāśayāḥ
स्वधान्यभक्षणासक्तां गां दृष्ट्वा गौतमस्तदा ।
तृणेन ताडयामास शनैस्तां संनिवारयन्
svadhānyabhakṣaṇāsaktāṃ gāṃ dṛṣṭvā gautamastadā |
tṛṇena tāḍayāmāsa śanaistāṃ saṃnivārayan
तृणसंस्पर्शमात्रेण सा भूमौ पतिता च गौः ।
मृता ह्यभूत्क्षणं विप्रा भाविकर्मवशात्तदा
tṛṇasaṃsparśamātreṇa sā bhūmau patitā ca gauḥ |
mṛtā hyabhūtkṣaṇaṃ viprā bhāvikarmavaśāttadā
गौर्हता गौतमेनेति तदा ते कुटिलाशयाः ।
एकत्रीभूय तत्रत्यैः सकला ऋषयोऽवदन्
gaurhatā gautameneti tadā te kuṭilāśayāḥ |
ekatrībhūya tatratyaiḥ sakalā ṛṣayo'vadan
ततस्स गौतमो भीतो गौर्हतेति बभूव ह ।
चकार विस्मयं नार्यहल्याशिष्यैश्शिवानुगः
tatassa gautamo bhīto gaurhateti babhūva ha |
cakāra vismayaṃ nāryahalyāśiṣyaiśśivānugaḥ
ततस्स गौतमो ज्ञात्वा तां गां क्रोधसमाकुलः ।
शशाप तानृषीन् सर्वान् गौतमो मुनिसत्तमः
tatassa gautamo jñātvā tāṃ gāṃ krodhasamākulaḥ |
śaśāpa tānṛṣīn sarvān gautamo munisattamaḥ
गौतम उवाच
यूयं सर्वे दुरात्मानो दुःखदा मे विशेषतः ।
शिवभक्तस्य सततं स्युर्वेदविमुखास्सदा
yūyaṃ sarve durātmāno duḥkhadā me viśeṣataḥ |
śivabhaktasya satataṃ syurvedavimukhāssadā
अद्यप्रभृति वेदोक्ते सत्कर्मणि विशेषतः ।
मा भूयाद्भवतां श्रद्धा शैवमार्गे विमुक्तिदे
adyaprabhṛti vedokte satkarmaṇi viśeṣataḥ |
mā bhūyādbhavatāṃ śraddhā śaivamārge vimuktide
अद्यप्रभृति दुर्मार्गे तत्र श्रद्धा भवेत्तु वः ।
मोक्षमार्गविहीने हि सदा श्रुतिबहिर्मुखे
adyaprabhṛti durmārge tatra śraddhā bhavettu vaḥ |
mokṣamārgavihīne hi sadā śrutibahirmukhe
अद्यप्रभृति भालानि मृल्लिप्तानि भवन्तु वः ।
स्रसध्वं नरके यूयं भालमृल्लेपनाद्द्विजाः
adyaprabhṛti bhālāni mṛlliptāni bhavantu vaḥ |
srasadhvaṃ narake yūyaṃ bhālamṛllepanāddvijāḥ
भवंतो मा भविष्यंतु शिवैक परदैवताः ।
अन्यदेवसमत्वेन जानंतु शिवमद्वयम्
bhavaṃto mā bhaviṣyaṃtu śivaika paradaivatāḥ |
anyadevasamatvena jānaṃtu śivamadvayam
मा भूयाद्भवतां प्रीतिश्शिवपूजादिकर्मणि ।
शिवनिष्ठेषु भक्तेषु शिवपर्वसु सर्वदा
mā bhūyādbhavatāṃ prītiśśivapūjādikarmaṇi |
śivaniṣṭheṣu bhakteṣu śivaparvasu sarvadā
अद्य दत्ता मया शापा यावंतो दुःखदायकाः ।
तावंतस्संतु भवतां संततावपि सर्वदा
adya dattā mayā śāpā yāvaṃto duḥkhadāyakāḥ |
tāvaṃtassaṃtu bhavatāṃ saṃtatāvapi sarvadā
अशैवास्संतु भवतां पुत्रपौत्रादयो द्विजाः ।
पुत्रैस्सहैव तिष्ठंतु भवंतो नरके ध्रुवम्
aśaivāssaṃtu bhavatāṃ putrapautrādayo dvijāḥ |
putraissahaiva tiṣṭhaṃtu bhavaṃto narake dhruvam
ततो भवंतु चण्डाला दुःखदारिद्र्यपीडिताः ।
शठा निन्दाकरास्सर्वे तप्तमुद्रांकितास्सदा
tato bhavaṃtu caṇḍālā duḥkhadāridryapīḍitāḥ |
śaṭhā nindākarāssarve taptamudrāṃkitāssadā
सूत उवाच
इति शप्त्वा मुनीन् सर्वान् गौतमस्स्वाश्रमं ययौ ।
शिवभक्तिं चकाराति स बभूव सुपावनः
iti śaptvā munīn sarvān gautamassvāśramaṃ yayau |
śivabhaktiṃ cakārāti sa babhūva supāvanaḥ
ततस्तैः खिन्नहृदया ऋषयस्तेखिला द्विजाः ।
कांच्यां चक्रुर्निवासं हि शैवधर्मबहिष्कृताः
tatastaiḥ khinnahṛdayā ṛṣayastekhilā dvijāḥ |
kāṃcyāṃ cakrurnivāsaṃ hi śaivadharmabahiṣkṛtāḥ
तत्पुत्राश्चाभवन्सर्वे शैवधर्मबहिष्कृताः ।
अग्रे तद्वद्भविष्यंति कलौ बहुजनाः खलाः
tatputrāścābhavansarve śaivadharmabahiṣkṛtāḥ |
agre tadvadbhaviṣyaṃti kalau bahujanāḥ khalāḥ
इति प्रोक्तमशेषेण तद्वृत्तं मुनिसत्तमाः ।
पूर्ववृत्तमपि प्राज्ञाः श्रुतं सर्वैस्तु चादरात्
iti proktamaśeṣeṇa tadvṛttaṃ munisattamāḥ |
pūrvavṛttamapi prājñāḥ śrutaṃ sarvaistu cādarāt
इति वश्च समाख्यातो गौतम्याश्च समुद्भवः ।
माहात्म्यमुत्तमं चैव सर्वपापहरं परम्
iti vaśca samākhyāto gautamyāśca samudbhavaḥ |
māhātmyamuttamaṃ caiva sarvapāpaharaṃ param
त्र्यंबकस्य च माहात्म्यं ज्योतिर्लिंगस्य कीर्तितम् ।
यच्छ्रुत्वा सर्वपापेभ्यो मुच्यते नात्र संशयः
tryaṃbakasya ca māhātmyaṃ jyotirliṃgasya kīrtitam |
yacchrutvā sarvapāpebhyo mucyate nātra saṃśayaḥ
अतः परं प्रवक्ष्यामि वैद्यनाथेश्वरस्य हि ।
ज्योतिर्लिंगस्य माहात्म्यं श्रूयतां पापहारकम्
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi vaidyanātheśvarasya hi |
jyotirliṃgasya māhātmyaṃ śrūyatāṃ pāpahārakam
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)