स च वाग्भिः प्रशस्ताभिर्गमिष्यन् पूजितस्तया ।
तस्माद् देशादपाक्रम्य चिन्तयामास वानरः
sa ca vāgbhiḥ praśastābhirgamiṣyan pūjitastayā |
tasmād deśādapākramya cintayāmāsa vānaraḥ
इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये सुन्दरकाण्डे एकचत्वारिंशः सर्गः ॥ ५.४१॥
21 verses · 41 of 68
Honoured by Sita, Hanuman moves a little away and thinks. Little remains of his task; he has seen Sita. Of the four means, conciliation, gifts and division do not work with rakshasas; only force remains. He should test the enemy's strength and meet Ravana before he goes, so that his return is complete. He decides to destroy this lovely grove as fire burns a dry forest; Ravana will then send his army against him. Hanuman, filled with anger, uproots trees with the force of his thighs, smashes the lotus pools, crushes the mountain peaks. The grove, its creepers torn, its pavilions broken, becomes a wreck, as though burnt by a forest fire. Then he stands on the gateway, ready to fight the rakshasas who come.
स च वाग्भिः प्रशस्ताभिर्गमिष्यन् पूजितस्तया ।
तस्माद् देशादपाक्रम्य चिन्तयामास वानरः
sa ca vāgbhiḥ praśastābhirgamiṣyan pūjitastayā |
tasmād deśādapākramya cintayāmāsa vānaraḥ
अल्पशेषमिदं कार्यं दृष्टेयमसितेक्षणा ।
त्रीनुपायानतिक्रम्य चतुर्थ इह दृश्यते
alpaśeṣamidaṃ kāryaṃ dṛṣṭeyamasitekṣaṇā |
trīnupāyānatikramya caturtha iha dṛśyate
न साम रक्षःसु गुणाय कल्पते
न दानमर्थोपचितेषु युज्यते ।
न भेदसाध्या बलदर्पिता जनाः
पराक्रमस्त्वेष ममेह रोचते
na sāma rakṣaḥsu guṇāya kalpate
na dānamarthopaciteṣu yujyate |
na bhedasādhyā baladarpitā janāḥ
parākramastveṣa mameha rocate
न चास्य कार्यस्य पराक्रमादृते
विनिश्चयः कश्चिदिहोपपद्यते ।
हतप्रवीराश्च रणे तु राक्षसाः
कथंचिदीयुर्यदिहाद्य मार्दवम्
na cāsya kāryasya parākramādṛte
viniścayaḥ kaścidihopapadyate |
hatapravīrāśca raṇe tu rākṣasāḥ
kathaṃcidīyuryadihādya mārdavam
कार्ये कर्मणि निर्वृत्ते यो बहून्यपि साधयेत् ।
पूर्वकार्याविरोधेन स कार्यं कर्तुमर्हति
kārye karmaṇi nirvṛtte yo bahūnyapi sādhayet |
pūrvakāryāvirodhena sa kāryaṃ kartumarhati
न ह्येकः साधको हेतुः स्वल्पस्यापीह कर्मणः ।
यो ह्यर्थं बहुधा वेद स समर्थोऽर्थसाधने
na hyekaḥ sādhako hetuḥ svalpasyāpīha karmaṇaḥ |
yo hyarthaṃ bahudhā veda sa samartho'rthasādhane
इहैव तावत्कृतनिश्चयो ह्यहं
व्रजेयमद्य प्लवगेश्वरालयम् ।
परात्मसम्मर्दविशेषतत्त्ववित्
ततः कृतं स्यान्मम भर्तृशासनम्
ihaiva tāvatkṛtaniścayo hyahaṃ
vrajeyamadya plavageśvarālayam |
parātmasammardaviśeṣatattvavit
tataḥ kṛtaṃ syānmama bhartṛśāsanam
कथं नु खल्वद्य भवेत् सुखागतं
प्रसह्य युद्धं मम राक्षसैः सह ।
तथैव खल्वात्मबलं च सारवत्
समानयेन्मां च रणे दशाननः
kathaṃ nu khalvadya bhavet sukhāgataṃ
prasahya yuddhaṃ mama rākṣasaiḥ saha |
tathaiva khalvātmabalaṃ ca sāravat
samānayenmāṃ ca raṇe daśānanaḥ
ततः समासाद्य रणे दशाननं
समन्त्रिवर्गं सबलं सयायिनम् ।
हृदि स्थितं तस्य मतं बलं च
सुखेन मत्वाहमितः पुनर्व्रजे
tataḥ samāsādya raṇe daśānanaṃ
samantrivargaṃ sabalaṃ sayāyinam |
hṛdi sthitaṃ tasya mataṃ balaṃ ca
sukhena matvāhamitaḥ punarvraje
इदमस्य नृशंसस्य नन्दनोपममुत्तमम् ।
वनं नेत्रमनःकान्तं नानाद्रुमलतायुतम्
idamasya nṛśaṃsasya nandanopamamuttamam |
vanaṃ netramanaḥkāntaṃ nānādrumalatāyutam
इदं विध्वंसयिष्यामि शुष्कं वनमिवानलः ।
अस्मिन् भग्ने ततः कोपं करिष्यति स रावणः
idaṃ vidhvaṃsayiṣyāmi śuṣkaṃ vanamivānalaḥ |
asmin bhagne tataḥ kopaṃ kariṣyati sa rāvaṇaḥ
ततो महत्साश्वमहारथद्विपं
बलं समानेष्यति राक्षसाधिपः ।
त्रिशूलकालायसपट्टिशायुधं
ततो महद्युद्धमिदं भविष्यति
tato mahatsāśvamahārathadvipaṃ
balaṃ samāneṣyati rākṣasādhipaḥ |
triśūlakālāyasapaṭṭiśāyudhaṃ
tato mahadyuddhamidaṃ bhaviṣyati
अहं च तैः संयति चण्डविक्रमैः
समेत्य रक्षोभिरभङ्गविक्रमः ।
निहत्य तद् रावणचोदितं बलं
सुखं गमिष्यामि हरीश्वरालयम्
ahaṃ ca taiḥ saṃyati caṇḍavikramaiḥ
sametya rakṣobhirabhaṅgavikramaḥ |
nihatya tad rāvaṇacoditaṃ balaṃ
sukhaṃ gamiṣyāmi harīśvarālayam
ततो मारुतवत् क्रुद्धो मारुतिर्भीमविक्रमः ।
ऊरुवेगेन महता द्रुमान् क्षेप्तुमथारभत्
tato mārutavat kruddho mārutirbhīmavikramaḥ |
ūruvegena mahatā drumān kṣeptumathārabhat
ततस्तद्धनुमान् वीरो बभञ्ज प्रमदावनम् ।
मत्तद्विजसमाघुष्टं नानाद्रुमलतायुतम्
tatastaddhanumān vīro babhañja pramadāvanam |
mattadvijasamāghuṣṭaṃ nānādrumalatāyutam
तद्वनं मथितैर्वृक्षैर्भिन्नैश्च सलिलाशयैः ।
चूर्णितैः पर्वताग्रैश्च बभूवाप्रियदर्शनम्
tadvanaṃ mathitairvṛkṣairbhinnaiśca salilāśayaiḥ |
cūrṇitaiḥ parvatāgraiśca babhūvāpriyadarśanam
नानाशकुन्तविरुतैः प्रभिन्नसलिलाशयैः ।
ताम्रैः किसलयैः क्लान्तैः क्लान्तद्रुमलतायुतैः
nānāśakuntavirutaiḥ prabhinnasalilāśayaiḥ |
tāmraiḥ kisalayaiḥ klāntaiḥ klāntadrumalatāyutaiḥ
न बभौ तद् वनं तत्र दावानलहतं यथा ।
व्याकुलावरणा रेजुर्विह्वला इव ता लताः
na babhau tad vanaṃ tatra dāvānalahataṃ yathā |
vyākulāvaraṇā rejurvihvalā iva tā latāḥ
लतागृहैश्चित्रगृहैश्च सादितै-
र्व्यालैर्मृगैरार्तरवैश्च पक्षिभिः ।
शिलागृहैरुन्मथितैस्तथा गृहैः
प्रणष्टरूपं तदभून्महद् वनम्
latāgṛhaiścitragṛhaiśca sāditai-
rvyālairmṛgairārtaravaiśca pakṣibhiḥ |
śilāgṛhairunmathitaistathā gṛhaiḥ
praṇaṣṭarūpaṃ tadabhūnmahad vanam
सा विह्वलाशोकलताप्रताना
वनस्थली शोकलताप्रताना ।
जाता दशास्यप्रमदावनस्य
कपेर्बलाद्धि प्रमदावनस्य
sā vihvalāśokalatāpratānā
vanasthalī śokalatāpratānā |
jātā daśāsyapramadāvanasya
kaperbalāddhi pramadāvanasya
ततः स कृत्वा जगतीपतेर्महान्
महद् व्यलीकं मनसो महात्मनः ।
युयुत्सुरेको बहुभिर्महाबलैः
श्रिया ज्वलंस्तोरणमाश्रितः कपिः
tataḥ sa kṛtvā jagatīpatermahān
mahad vyalīkaṃ manaso mahātmanaḥ |
yuyutsureko bahubhirmahābalaiḥ
śriyā jvalaṃstoraṇamāśritaḥ kapiḥ
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)