ततः भूत उपसृष्टा इव वेपमाना पुनः पुनः ।
धरण्याम् गत सत्त्वा इव कौसल्या सूतम् अब्रवीत्
tataḥ bhūta upasṛṣṭā iva vepamānā punaḥ punaḥ |
dharaṇyām gata sattvā iva kausalyā sūtam abravīt
इति वाल्मीकि रामायणे आदि काव्ये अयोध्याकाण्डे षष्ठितमः सर्गः ॥२-६०॥
23 verses · 60 of 119
Trembling as if possessed, Kausalya begs Sumantra to take her where Rama, Sita and Lakshmana are; she cannot live a moment without them. Sumantra, his voice choked, comforts her. Give up grief and delusion, he says; Rama lives happily in the forest, and Lakshmana, serving him, is securing his own good in the next world. Sita lives in the lonely forest as if at home, without fear, and he sees no trace of sorrow in her; she seems made for such a life. She asks about the villages, towns, rivers and trees as she walks, as if strolling in a garden. Wind, sun and the hard road have not dimmed her moonlike radiance. Yet Kausalya, wasted with grief for her son, does not stop crying out.
ततः भूत उपसृष्टा इव वेपमाना पुनः पुनः ।
धरण्याम् गत सत्त्वा इव कौसल्या सूतम् अब्रवीत्
tataḥ bhūta upasṛṣṭā iva vepamānā punaḥ punaḥ |
dharaṇyām gata sattvā iva kausalyā sūtam abravīt
नय माम् यत्र काकुत्स्थः सीता यत्र च लक्ष्मणः ।
तान् विना क्षणम् अपि अत्र जीवितुम् न उत्सहे हि अहम्
naya mām yatra kākutsthaḥ sītā yatra ca lakṣmaṇaḥ |
tān vinā kṣaṇam api atra jīvitum na utsahe hi aham
निवर्तय रथम् शीघ्रम् दण्डकान् नय माम् अपि ।
अथ तान् न अनुगच्चामि गमिष्यामि यम क्षयम्
nivartaya ratham śīghram daṇḍakān naya mām api |
atha tān na anugaccāmi gamiṣyāmi yama kṣayam
बाष्प वेगौपहतया स वाचा सज्जमानया ।
इदम् आश्वासयन् देवीम् सूतः प्रान्जलिर् अब्रवीत्
bāṣpa vegaupahatayā sa vācā sajjamānayā |
idam āśvāsayan devīm sūtaḥ prānjalir abravīt
त्यज शोकम् च मोहम् च सम्भ्रमम् दुह्खजम् तथा ।
व्यवधूय च सम्तापम् वने वत्स्यति राघवः
tyaja śokam ca moham ca sambhramam duhkhajam tathā |
vyavadhūya ca samtāpam vane vatsyati rāghavaḥ
लक्ष्मणः च अपि रामस्य पादौ परिचरन् वने ।
आराधयति धर्मज्ञः पर लोकम् जित इन्द्रियः
lakṣmaṇaḥ ca api rāmasya pādau paricaran vane |
ārādhayati dharmajñaḥ para lokam jita indriyaḥ
विजने अपि वने सीता वासम् प्राप्य गृहेष्व् इव ।
विस्रम्भम् लभते अभीता रामे सम्न्यस्त मानसा
vijane api vane sītā vāsam prāpya gṛheṣv iva |
visrambham labhate abhītā rāme samnyasta mānasā
न अस्या दैन्यम् कृतम् किम्चित् सुसूक्ष्मम् अपि लक्षये ।
उचिता इव प्रवासानाम् वैदेही प्रतिभाति मा
na asyā dainyam kṛtam kimcit susūkṣmam api lakṣaye |
ucitā iva pravāsānām vaidehī pratibhāti mā
नगर उपवनम् गत्वा यथा स्म रमते पुरा ।
तथैव रमते सीता निर्जनेषु वनेष्व् अपि
nagara upavanam gatvā yathā sma ramate purā |
tathaiva ramate sītā nirjaneṣu vaneṣv api
बाला इव रमते सीता बाल चन्द्र निभ आनना ।
रामा रामे हि अदीन आत्मा विजने अपि वने सती
bālā iva ramate sītā bāla candra nibha ānanā |
rāmā rāme hi adīna ātmā vijane api vane satī
तत् गतम् हृदयम् हि अस्याः तत् अधीनम् च जीवितम् ।
अयोध्या अपि भवेत् तस्या राम हीना तथा वनम्
tat gatam hṛdayam hi asyāḥ tat adhīnam ca jīvitam |
ayodhyā api bhavet tasyā rāma hīnā tathā vanam
परि पृच्चति वैदेही ग्रामामः च नगराणि च ।
गतिम् दृष्ट्वा नदीनाम् च पादपान् विविधान् अपि
pari pṛccati vaidehī grāmāmaḥ ca nagarāṇi ca |
gatim dṛṣṭvā nadīnām ca pādapān vividhān api
रामम् हि लक्ष्मनम् वापि पृष्ट्वा जानाति जानती ।
अयोध्याक्रोशमात्रे तु विहारमिव सम्श्रिता
rāmam hi lakṣmanam vāpi pṛṣṭvā jānāti jānatī |
ayodhyākrośamātre tu vihāramiva samśritā
इदमेव स्मराम्यस्याः सहसैवोपजल्पितम् ।
कैकेयीसम्श्रितम् वाक्यम् नेदानीम् प्रतिभाति माम्
idameva smarāmyasyāḥ sahasaivopajalpitam |
kaikeyīsamśritam vākyam nedānīm pratibhāti mām
ध्वम्सयित्वा तु तद्वाक्यम् प्रमादात्पर्युपस्थितम् ।
ह्लदनम् वचनम् सूतो देव्या मधुरमब्रवीत्
dhvamsayitvā tu tadvākyam pramādātparyupasthitam |
hladanam vacanam sūto devyā madhuramabravīt
अध्वना वात वेगेन सम्भ्रमेण आतपेन च ।
न हि गच्चति वैदेह्याः चन्द्र अम्शु सदृशी प्रभा
adhvanā vāta vegena sambhrameṇa ātapena ca |
na hi gaccati vaidehyāḥ candra amśu sadṛśī prabhā
सदृशम् शत पत्रस्य पूर्ण चन्द्र उपम प्रभम् ।
वदनम् तत् वदान्याया वैदेह्या न विकम्पते
sadṛśam śata patrasya pūrṇa candra upama prabham |
vadanam tat vadānyāyā vaidehyā na vikampate
अलक्त रस रक्त अभाव् अलक्त रस वर्जितौ ।
अद्य अपि चरणौ तस्याः पद्म कोश सम प्रभौ
alakta rasa rakta abhāv alakta rasa varjitau |
adya api caraṇau tasyāḥ padma kośa sama prabhau
नूपुर उद्घुष्ट हेला इव खेलम् गच्चति भामिनी ।
इदानीम् अपि वैदेही तत् रागा न्यस्त भूषणा
nūpura udghuṣṭa helā iva khelam gaccati bhāminī |
idānīm api vaidehī tat rāgā nyasta bhūṣaṇā
गजम् वा वीक्ष्य सिम्हम् वा व्याघ्रम् वा वनम् आश्रिता ।
न आहारयति सम्त्रासम् बाहू रामस्य सम्श्रिता
gajam vā vīkṣya simham vā vyāghram vā vanam āśritā |
na āhārayati samtrāsam bāhū rāmasya samśritā
न शोच्याः ते न च आत्मा ते शोच्यो न अपि जन अधिपः ।
इदम् हि चरितम् लोके प्रतिष्ठास्यति शाश्वतम्
na śocyāḥ te na ca ātmā te śocyo na api jana adhipaḥ |
idam hi caritam loke pratiṣṭhāsyati śāśvatam
विधूय शोकम् परिहृष्ट मानसा ।
महर्षि याते पथि सुव्यवस्थिताः ।
वने रता वन्य फल अशनाः पितुः ।
शुभाम् प्रतिज्ञाम् परिपालयन्ति ते
vidhūya śokam parihṛṣṭa mānasā |
maharṣi yāte pathi suvyavasthitāḥ |
vane ratā vanya phala aśanāḥ pituḥ |
śubhām pratijñām paripālayanti te
तथा अपि सूतेन सुयुक्त वादिना ।
निवार्यमाणा सुत शोक कर्शिता ।
न चैव देवी विरराम कूजितात् ।
प्रिय इति पुत्र इति च राघव इति च
tathā api sūtena suyukta vādinā |
nivāryamāṇā suta śoka karśitā |
na caiva devī virarāma kūjitāt |
priya iti putra iti ca rāghava iti ca
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)