अथैतस्यामवस्थायां पौरुषं हातुमिच्छसि ।
निहीनसेवितं मार्गं गमिष्यस्यचिरादिव
athaitasyāmavasthāyāṃ pauruṣaṃ hātumicchasi |
nihīnasevitaṃ mārgaṃ gamiṣyasyacirādiva
इति श्रीमन्महाभारते उद्योगपर्वणि भगवद्यानपर्वणि चतुस्त्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः । ॥
41 verses · 134 of 196
Vidula presses on. A kshatriya who clings to life and does not spend his strength in valour is called a thief. Wise words reach you no more than medicine reaches a dying man. The Sindhu king's people are not content; they wait for his fall, and others will join you when they see your courage. Gather allies; she will not live depending on another. Proclaim your name in battle, challenge the armoured foe, scatter the front of their army or slay their best man. Kill your enemies and keep your dharma; let me not see you wretched. Rise up and never bow, even if you break; bow only to Brahmanas and to dharma, curbing the wicked as long as you live.
विदुलोवाच
अथैतस्यामवस्थायां पौरुषं हातुमिच्छसि ।
निहीनसेवितं मार्गं गमिष्यस्यचिरादिव
athaitasyāmavasthāyāṃ pauruṣaṃ hātumicchasi |
nihīnasevitaṃ mārgaṃ gamiṣyasyacirādiva
यो हि तेजो यथाशक्ति न कर्शयति विक्रमात् ।
क्षत्रियो जीविताकाङ्क्षी स्तेन इत्येव तं विदुः
yo hi tejo yathāśakti na karśayati vikramāt |
kṣatriyo jīvitākāṅkṣī stena ityeva taṃ viduḥ
अर्थवन्त्युपपन्नानि वाक्यानि गुणवन्ति च ।
नैव संप्राप्नुवन्ति त्वां मुमूर्षुमिव भेषजम्
arthavantyupapannāni vākyāni guṇavanti ca |
naiva saṃprāpnuvanti tvāṃ mumūrṣumiva bheṣajam
सन्ति वै सिन्धुराजस्य सन्तुष्टा न तथा जनाः ।
दौर्बल्यादासते मूढा व्यसतौघपतीक्षिणः
santi vai sindhurājasya santuṣṭā na tathā janāḥ |
daurbalyādāsate mūḍhā vyasataughapatīkṣiṇaḥ
सहायोपचितिं कृत्वा व्यवसाय्य ततस्ततः ।
अनुदुष्येयुरपरे पश्यन्तस्तव पौरुषम्
sahāyopacitiṃ kṛtvā vyavasāyya tatastataḥ |
anuduṣyeyurapare paśyantastava pauruṣam
तैः कृत्वा सह संघातं गिरिदुर्गालयं चर ।
काले व्यसनमाकाङ्क्षन्नैवायमजरामरः
taiḥ kṛtvā saha saṃghātaṃ giridurgālayaṃ cara |
kāle vyasanamākāṅkṣannaivāyamajarāmaraḥ
सञ्जयो नामतश्च त्वं न च पश्यामि तत्त्वयि ।
अन्वर्थनामा भव मे पुत्र मा व्यर्थनामकः
sañjayo nāmataśca tvaṃ na ca paśyāmi tattvayi |
anvarthanāmā bhava me putra mā vyarthanāmakaḥ
सम्यग्दृष्टिर्महाप्राज्ञो बालं त्वां ब्राह्मणोऽब्रवीत् ।
अयं प्राप्य महत्कृच्छ्रं पुनर्वृद्धिं गमिष्यति
samyagdṛṣṭirmahāprājño bālaṃ tvāṃ brāhmaṇo'bravīt |
ayaṃ prāpya mahatkṛcchraṃ punarvṛddhiṃ gamiṣyati
तस्य स्मरन्ती वचनमाशंसे विजयं तव ।
तस्मात्तात ब्रवीमि त्वां वक्ष्यामि च पुनःपुनः
tasya smarantī vacanamāśaṃse vijayaṃ tava |
tasmāttāta bravīmi tvāṃ vakṣyāmi ca punaḥpunaḥ
यस्य ह्यर्थाभिनिर्वृत्तौ भवन्त्याप्यायिताः परे ।
तस्यार्थसिद्धिर्नियता नयेष्वर्थानुसारिणः
yasya hyarthābhinirvṛttau bhavantyāpyāyitāḥ pare |
tasyārthasiddhirniyatā nayeṣvarthānusāriṇaḥ
समृद्धिरसमृद्धिर्वा पूर्वेषां मम सञ्जय ।
एवं विद्वान्युद्धमना भव मा प्रत्युपाहरः
samṛddhirasamṛddhirvā pūrveṣāṃ mama sañjaya |
evaṃ vidvānyuddhamanā bhava mā pratyupāharaḥ
नातः पापीयसीं कांचिदवस्थां शम्बरोऽब्रवीत् ।
यत्र नैवाद्य न प्रातर्भोजनं प्रतिदृश्यते
nātaḥ pāpīyasīṃ kāṃcidavasthāṃ śambaro'bravīt |
yatra naivādya na prātarbhojanaṃ pratidṛśyate
पतिपुत्रवधादेतत्परमं दुःखमब्रवीत् ।
दारिद्र्यमिति यत्प्रोक्तं पर्यायमरणं हि तत्
patiputravadhādetatparamaṃ duḥkhamabravīt |
dāridryamiti yatproktaṃ paryāyamaraṇaṃ hi tat
अहं महाकुले जाता ह्रदाद्ध्रदमिवागता ।
ईश्वरी सर्वकल्याणी भर्त्रा परमपूजिता
ahaṃ mahākule jātā hradāddhradamivāgatā |
īśvarī sarvakalyāṇī bhartrā paramapūjitā
महार्हमाल्याभरणां सुमृष्टाम्बरवाससम् ।
पुरा हृष्टः सुहृद्वर्गो मामपश्यत्सुहृद्गताम्
mahārhamālyābharaṇāṃ sumṛṣṭāmbaravāsasam |
purā hṛṣṭaḥ suhṛdvargo māmapaśyatsuhṛdgatām
यदा मां चैव भार्यां च द्रष्टासि भृशदुर्बलाम् ।
न तदा जीवितेनार्थो भविता तव सञ्जय
yadā māṃ caiva bhāryāṃ ca draṣṭāsi bhṛśadurbalām |
na tadā jīvitenārtho bhavitā tava sañjaya
दासकर्मकरान्भृत्यानाचार्यर्त्विक्पुरोहितान् ।
अवृत्त्याऽस्मान्प्रजहतो दृष्ट्वा किं जीवितेन ते
dāsakarmakarānbhṛtyānācāryartvikpurohitān |
avṛttyā'smānprajahato dṛṣṭvā kiṃ jīvitena te
यदि कृत्यं न पश्यामि तवाद्याहं यथा पुरा ।
श्लाघनीयं यशस्यं च का शान्तिर्हृदयस्य मे
yadi kṛtyaṃ na paśyāmi tavādyāhaṃ yathā purā |
ślāghanīyaṃ yaśasyaṃ ca kā śāntirhṛdayasya me
नेति चेद्ब्राह्मणं ब्रूयां दीर्येत हृदयं मम ।
न ह्यद न च मे भर्ता नेति ब्राह्मणमुक्तवान्
neti cedbrāhmaṇaṃ brūyāṃ dīryeta hṛdayaṃ mama |
na hyada na ca me bhartā neti brāhmaṇamuktavān
वयमाश्रयणीयाः स्म न श्रोतारः परस्य च ।
अन्यमासाद्य जीवन्ती परित्यक्ष्यामि जीवितम्
vayamāśrayaṇīyāḥ sma na śrotāraḥ parasya ca |
anyamāsādya jīvantī parityakṣyāmi jīvitam
अपारे भव नः पारमप्लवे भव नः प्लवः ।
कुरुष्व स्थानमस्थाने मृतान्सञ्जीवयस्व नः
apāre bhava naḥ pāramaplave bhava naḥ plavaḥ |
kuruṣva sthānamasthāne mṛtānsañjīvayasva naḥ
सर्वे ते शत्रवः शक्या न चेञ्जीवितुमर्हसि ।
अथ चेदीदृशीं वृत्तिं क्लीबामभ्युपपद्यसे
sarve te śatravaḥ śakyā na ceñjīvitumarhasi |
atha cedīdṛśīṃ vṛttiṃ klībāmabhyupapadyase
निर्विण्णात्मा हतमना मुञ्चैतां पापजीविकाम् ।
एकशत्रुवधेनैव शूरो गच्छति विश्रुतिम्
nirviṇṇātmā hatamanā muñcaitāṃ pāpajīvikām |
ekaśatruvadhenaiva śūro gacchati viśrutim
इन्द्रो वृत्रवधेनैव महेन्द्रः समपद्यत ।
माहेन्द्रं च ग्रहं लेभे लोकानां चेश्वरोऽभवत्
indro vṛtravadhenaiva mahendraḥ samapadyata |
māhendraṃ ca grahaṃ lebhe lokānāṃ ceśvaro'bhavat
नाम विश्राव्य वै शङ्ख्ये शत्रूनाहूय दंशितान् ।
सेनाग्रं चापि विद्राव्य हत्वा वा पुरुषं वरम्
nāma viśrāvya vai śaṅkhye śatrūnāhūya daṃśitān |
senāgraṃ cāpi vidrāvya hatvā vā puruṣaṃ varam
यदैव लभते वीरः सुयुद्धेन महद्यशः ।
तदैव प्रव्यथन्तेऽस्य शत्रवो विनमन्ति च
yadaiva labhate vīraḥ suyuddhena mahadyaśaḥ |
tadaiva pravyathante'sya śatravo vinamanti ca
त्यक्त्वात्मानं रणे दक्षं शूरं कापुरुषा जनाः ।
अवशास्तर्पयन्ति स्म सर्वकामसमृद्धिभिः
tyaktvātmānaṃ raṇe dakṣaṃ śūraṃ kāpuruṣā janāḥ |
avaśāstarpayanti sma sarvakāmasamṛddhibhiḥ
राज्यं चाप्युग्रवि भ्रंशं संशयो जीवितस्य वा ।
न लब्धस्य हि शत्रोर्वै शेषं कुर्वन्ति साधवः
rājyaṃ cāpyugravi bhraṃśaṃ saṃśayo jīvitasya vā |
na labdhasya hi śatrorvai śeṣaṃ kurvanti sādhavaḥ
स्वर्गद्वारोपमं राज्यमथवाप्यमृतोपमम् ।
रुद्धमेकायनं मत्वा पतोल्मुक इवारिषु
svargadvāropamaṃ rājyamathavāpyamṛtopamam |
ruddhamekāyanaṃ matvā patolmuka ivāriṣu
जहि शत्रून्रणे राजन्स्वधर्मनुपालय ।
मा त्वा दृशं सुकृपणं शत्रूणां भयवर्धनम्
jahi śatrūnraṇe rājansvadharmanupālaya |
mā tvā dṛśaṃ sukṛpaṇaṃ śatrūṇāṃ bhayavardhanam
अस्मदीयैश्च शोचिद्भिर्नदद्भिश्च परैर्वृतम् ।
अपि त्वां नानुपश्येयं दीनाद्दीनमिवास्थितम्
asmadīyaiśca śocidbhirnadadbhiśca parairvṛtam |
api tvāṃ nānupaśyeyaṃ dīnāddīnamivāsthitam
हृप्य सौवीरकन्याभिः श्लाघस्वार्थैर्यथा पुरा ।
मा च सैन्धवकन्यानामवसन्नो वशं गमः
hṛpya sauvīrakanyābhiḥ ślāghasvārthairyathā purā |
mā ca saindhavakanyānāmavasanno vaśaṃ gamaḥ
युवा रूपेण संपन्नो विद्ययाभिजनेन च ।
यत्त्वादृशो विकुर्वीत यशस्वी लोकविश्रुतः
yuvā rūpeṇa saṃpanno vidyayābhijanena ca |
yattvādṛśo vikurvīta yaśasvī lokaviśrutaḥ
अधुर्यवच्च वोढव्ये मन्ये मरणमेव तत् ।
यदि त्वामनुपश्यामि परस्य प्रियवादिनम्
adhuryavacca voḍhavye manye maraṇameva tat |
yadi tvāmanupaśyāmi parasya priyavādinam
पृष्ठतोऽनुव्रजन्तं वा का शान्तिर्हृदयस्य मे ।
नास्मिञ्जातु कुले जातो गच्छेद्योन्यस्य पृष्ठतः ।
pṛṣṭhato'nuvrajantaṃ vā kā śāntirhṛdayasya me |
nāsmiñjātu kule jāto gacchedyonyasya pṛṣṭhataḥ |
न त्वं परस्यानुचरस्तात जीवितुमर्हसि ।
अहं हि क्षत्रहृदयं वेद यत्परिशाश्वतम्
na tvaṃ parasyānucarastāta jīvitumarhasi |
ahaṃ hi kṣatrahṛdayaṃ veda yatpariśāśvatam
पूर्वैः पूर्वतरैः प्रोक्तं परैः परतरैरपि ।
शाश्वतं चाव्ययं चैव प्रजापतिविनिर्मितम्
pūrvaiḥ pūrvataraiḥ proktaṃ paraiḥ paratarairapi |
śāśvataṃ cāvyayaṃ caiva prajāpativinirmitam
यो वै कश्चिदिहाजातः क्षत्रियः क्षत्रधर्मवित् ।
भयाद्वृत्तिसमीक्षो वा न नमेदिह कस्यचित्
yo vai kaścidihājātaḥ kṣatriyaḥ kṣatradharmavit |
bhayādvṛttisamīkṣo vā na namediha kasyacit
उद्यच्छेदेव न नमेदुद्यमो ह्येव पौरुषम् ।
अप्यपर्वणि भज्येत न नमेतेह कस्यचित्
udyacchedeva na namedudyamo hyeva pauruṣam |
apyaparvaṇi bhajyeta na nameteha kasyacit
मातङ्गो मत्त इव च परीयात्स महामनाः ।
ब्राह्मणेभ्यो नमेन्नित्यं धर्मायैव च सञ्जय
mātaṅgo matta iva ca parīyātsa mahāmanāḥ |
brāhmaṇebhyo namennityaṃ dharmāyaiva ca sañjaya
नियच्छन्नितरान्वर्णान्विनिघ्नन्सर्वदुष्कृतः ।
ससहायोऽसहायो वा यावज्जीवं तथा भवेत्
niyacchannitarānvarṇānvinighnansarvaduṣkṛtaḥ |
sasahāyo'sahāyo vā yāvajjīvaṃ tathā bhavet
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)