दानपुण्यफलं श्रुत्वा तपःपुण्यफलानि च ।
धर्मपुत्रः प्रहृष्टात्मा केशवं पुनरब्रवीत्
dānapuṇyaphalaṃ śrutvā tapaḥpuṇyaphalāni ca |
dharmaputraḥ prahṛṣṭātmā keśavaṃ punarabravīt
इति श्रीमन्महाभारते आश्वमेधिकपर्वणि वैष्णवधर्मपर्वणि पञ्चाधिकशततमोऽध्यायः ॥
83 verses · 105 of 118
Yudhishthira asks how, when and to whom the Kapila cow, the homa-dhenu made by Brahma, should be given. Shri Krishna tells of her birth from the sacrificial fire, blazing like flame. Brahma drew the radiance of every tirtha into her; all tirthas dwell at her horn tips, and water flowing from them washes away three births of sin. The text states plainly that shudras living on Kapila milk fall like chandalas and suffer in Raurava, and a brahmana accepting gifts from them must do penance. Her milk and ghee belong to the agnihotra. He names ten kinds of Kapila and of ox, forbids overworking or striking them, and praises giving a Kapila with gold horns and silver hooves to a learned agnihotri, which carries seven generations across.
वैशम्पायन उवाच
दानपुण्यफलं श्रुत्वा तपःपुण्यफलानि च ।
धर्मपुत्रः प्रहृष्टात्मा केशवं पुनरब्रवीत्
dānapuṇyaphalaṃ śrutvā tapaḥpuṇyaphalāni ca |
dharmaputraḥ prahṛṣṭātmā keśavaṃ punarabravīt
या चैषा कपिला देव पूर्वमुत्पादिता विभो ।
होमधेनुः सदा पुण्या चतुर्वक्त्रेण माधव
yā caiṣā kapilā deva pūrvamutpāditā vibho |
homadhenuḥ sadā puṇyā caturvaktreṇa mādhava
सा कथं ब्राह्मणेभ्यो हि देया कस्मिन्दिनेऽपि वा ।
कीदृशाय च विप्राय दातव्या पुण्यलक्षणा
sā kathaṃ brāhmaṇebhyo hi deyā kasmindine'pi vā |
kīdṛśāya ca viprāya dātavyā puṇyalakṣaṇā
कथिता कपिला प्रोक्ता स्वयमेव स्वयंभुवा ।
कैर्वा देयाश्च ता देव श्रोतुमिच्छामि तत्वतः
kathitā kapilā proktā svayameva svayaṃbhuvā |
kairvā deyāśca tā deva śrotumicchāmi tatvataḥ
एवमुक्तो हृषीकेशो धर्मपुत्रेण संसदि ।
अब्रवीत्कपिलासङ्क्यां तासां माहात्म्यमेव च
evamukto hṛṣīkeśo dharmaputreṇa saṃsadi |
abravītkapilāsaṅkyāṃ tāsāṃ māhātmyameva ca
शृणु पाण्डव तत्वेन पवित्रं पावनं परम् ।
यच्छ्रुत्वा पापकर्मा पि नरः पापात्प्रमुच्यते
śṛṇu pāṇḍava tatvena pavitraṃ pāvanaṃ param |
yacchrutvā pāpakarmā pi naraḥ pāpātpramucyate
अग्निमद्योद्भवां दिव्यामग्निज्वालासमप्रभाम् ।
अग्निज्वालोज्ज्वलच्छृङ्गीं प्रदीप्ताङ्गारलोचनाम्
agnimadyodbhavāṃ divyāmagnijvālāsamaprabhām |
agnijvālojjvalacchṛṅgīṃ pradīptāṅgāralocanām
अग्निपुच्छामग्निखुरामग्निरोमप्रभान्विताम् ।
तामग्नेयीमग्निजिह्वामग्निग्रीवां ज्वलत्प्रभाम्
agnipucchāmagnikhurāmagniromaprabhānvitām |
tāmagneyīmagnijihvāmagnigrīvāṃ jvalatprabhām
भुञ्जते कपिलां ये तु शूद्रा लोभेन मोहिताः ।
पतितांस्तान्विजानीयाच्चण्डालसदृशा हि ते
bhuñjate kapilāṃ ye tu śūdrā lobhena mohitāḥ |
patitāṃstānvijānīyāccaṇḍālasadṛśā hi te
न तेषां ब्राह्ममः कश्चिद्गृहे कुर्यात्प्रतिग्रहम् ।
दूराच्च परिहर्तव्या महापातकिनोपि ते
na teṣāṃ brāhmamaḥ kaścidgṛhe kuryātpratigraham |
dūrācca parihartavyā mahāpātakinopi te
सार्वकालं हि ते सर्वैर्वर्जिताः पितृदैवतैः ।
ते सदा ह्यप्रतिग्राह्या ह्यसंभाष्याश्च पापिनः
sārvakālaṃ hi te sarvairvarjitāḥ pitṛdaivataiḥ |
te sadā hyapratigrāhyā hyasaṃbhāṣyāśca pāpinaḥ
पिबन्ति कपिलां यावत्तावत्तेषां पितामहाः ।
अमेध्यमुपभुञ्जन्ति भूम्यां वै श्वसृगालवत्
pibanti kapilāṃ yāvattāvatteṣāṃ pitāmahāḥ |
amedhyamupabhuñjanti bhūmyāṃ vai śvasṛgālavat
कपिलाया दधि क्षीरं घृतं तक्रमथापि वा ।
ये शूद्रा उपभुञ्जन्ति तेषां गतिमिमां शृणु
kapilāyā dadhi kṣīraṃ ghṛtaṃ takramathāpi vā |
ye śūdrā upabhuñjanti teṣāṃ gatimimāṃ śṛṇu
कपिलोपजीवी शूद्रस्तु मृतो गच्छति रौरवम् ।
क्लिश्यते रौरवे घोरे वर्षकोटिशतं वसन्
kapilopajīvī śūdrastu mṛto gacchati rauravam |
kliśyate raurave ghore varṣakoṭiśataṃ vasan
ततश्चापि च्युतः कालाच्छ्वानयोनिं स गच्छति ।
श्वयोन्याश्च परिभ्रष्टो विष्ठायां जायते क्रिमिः
tataścāpi cyutaḥ kālācchvānayoniṃ sa gacchati |
śvayonyāśca paribhraṣṭo viṣṭhāyāṃ jāyate krimiḥ
विष्ठाकूपेषु पापिष्ठो दुर्गन्धेषु सहस्रशः ।
तत्रतत्रोपजायेत नोत्तारं तत्रथ विन्दति
viṣṭhākūpeṣu pāpiṣṭho durgandheṣu sahasraśaḥ |
tatratatropajāyeta nottāraṃ tatratha vindati
ब्राह्मणश्चैव यस्तेषां गृहे कुर्यात्प्रतिग्रहम् ।
ततः प्रभृति तस्यापि पितरः स्युरमेध्यपाः
brāhmaṇaścaiva yasteṣāṃ gṛhe kuryātpratigraham |
tataḥ prabhṛti tasyāpi pitaraḥ syuramedhyapāḥ
न तेन सार्धं सम्भाषेन्न चाप्येकासनं व्रजेत् ।
स नित्यं वर्जनीयो हि दूरात्तु ब्राह्मणाधमः
na tena sārdhaṃ sambhāṣenna cāpyekāsanaṃ vrajet |
sa nityaṃ varjanīyo hi dūrāttu brāhmaṇādhamaḥ
यस्तेन सह सम्भाषेदेकशय्यां व्रजेत् वा ।
प्राजापत्यं चरेत्कृच्छ्रं स च तेन विसुद्ध्यति
yastena saha sambhāṣedekaśayyāṃ vrajet vā |
prājāpatyaṃ caretkṛcchraṃ sa ca tena visuddhyati
कपिलोपजीविनः शूद्राद्यः करोति प्रतिग्रहम् ।
प्रायश्चित्तं भवेत्तस्य विप्रस्यैतन्न संशयः
kapilopajīvinaḥ śūdrādyaḥ karoti pratigraham |
prāyaścittaṃ bhavettasya viprasyaitanna saṃśayaḥ
ब्रह्मकूर्चं प्रकुर्वीति चान्द्रायणमथापि वा ।
मुच्यते किल्बिषात्तस्मादेतेन ब्राह्मणो हि सः
brahmakūrcaṃ prakurvīti cāndrāyaṇamathāpi vā |
mucyate kilbiṣāttasmādetena brāhmaṇo hi saḥ
कपिला ह्यग्निहोत्रार्थे विप्रार्थे वा स्वयंभुवा ।
सर्वं तेजः समुद्धृत्य निर्मिता ब्रह्मणा पुरा
kapilā hyagnihotrārthe viprārthe vā svayaṃbhuvā |
sarvaṃ tejaḥ samuddhṛtya nirmitā brahmaṇā purā
पवित्रं च पवित्राणां मङ्गलानां च मङ्गलम् ।
पुण्यानां परमं पुण्यं कपिला पाण्डुनन्दन
pavitraṃ ca pavitrāṇāṃ maṅgalānāṃ ca maṅgalam |
puṇyānāṃ paramaṃ puṇyaṃ kapilā pāṇḍunandana
तपसा तप एवाग्र्यं व्रातनामुत्तमं व्रतम् ।
दानानां परमं दानं निदानं ह्येतदक्षयम्
tapasā tapa evāgryaṃ vrātanāmuttamaṃ vratam |
dānānāṃ paramaṃ dānaṃ nidānaṃ hyetadakṣayam
पृथिव्यां यानि तीर्थानि पुण्यान्यायतनानि च ।
पवित्राणि च रम्याणि सर्वलोकेषु पाण्डव
pṛthivyāṃ yāni tīrthāni puṇyānyāyatanāni ca |
pavitrāṇi ca ramyāṇi sarvalokeṣu pāṇḍava
एभ्यस्तेजः समुद्धृत्य ब्रह्मणा लोककर्तृणा ॥
लोकनिस्तरणायैव निर्मिताः कपिलाः स्वयम्
ebhyastejaḥ samuddhṛtya brahmaṇā lokakartṛṇā ||
lokanistaraṇāyaiva nirmitāḥ kapilāḥ svayam
सर्वतेजोमयी ह्येषां कपिला पाण्डुनन्दन ।
सदाऽमृतमयी मेध्या शुचिः पावनमुत्तमम्
sarvatejomayī hyeṣāṃ kapilā pāṇḍunandana |
sadā'mṛtamayī medhyā śuciḥ pāvanamuttamam
क्षीरेण कपिलायास्तु दध्ना वा सघृतेन वा ।
होतव्यान्यग्निहोत्राणि सायं प्रातर्द्विजातिभिः
kṣīreṇa kapilāyāstu dadhnā vā saghṛtena vā |
hotavyānyagnihotrāṇi sāyaṃ prātardvijātibhiḥ
कपिलाया घृतेनापि दध्ना क्षीरेण वा पुनः ।
जुह्वते योऽग्निहोत्राणि ब्राह्मणा विधिवत्प्रभो
kapilāyā ghṛtenāpi dadhnā kṣīreṇa vā punaḥ |
juhvate yo'gnihotrāṇi brāhmaṇā vidhivatprabho
पूजयन्त्यतिथींश्चैव परां भक्तिमुपागताः ।
शूद्रान्नाद्विरता नित्यं डंभानृतविवर्जिताः
pūjayantyatithīṃścaiva parāṃ bhaktimupāgatāḥ |
śūdrānnādviratā nityaṃ ḍaṃbhānṛtavivarjitāḥ
ते यान्त्यादित्यसङ्काशैर्विमानैर्द्विजसत्तमाः ।
सूर्यमण्डलमध्येन ब्रह्मलोकमनुत्तमम्
te yāntyādityasaṅkāśairvimānairdvijasattamāḥ |
sūryamaṇḍalamadhyena brahmalokamanuttamam
ब्रह्मणो भवने दिव्ये कामगाः कामरूपिणः ।
ब्रह्मणा पूज्यमानास्तु मोदन्ते कल्पमक्षयम्
brahmaṇo bhavane divye kāmagāḥ kāmarūpiṇaḥ |
brahmaṇā pūjyamānāstu modante kalpamakṣayam
एवं हि कपिला राजन्पुण्या मन्त्रामृतारणिः ।
आदावेवाग्निमध्ये तु मैत्रेयी ब्रह्मनिर्मिता
evaṃ hi kapilā rājanpuṇyā mantrāmṛtāraṇiḥ |
ādāvevāgnimadhye tu maitreyī brahmanirmitā
शृङ्गाग्रे कपिलायास्तु सर्वतीर्थानि पाण्डव ।
ब्रह्मणो हि नियोगेन निवसन्ति दिनेदिने
śṛṅgāgre kapilāyāstu sarvatīrthāni pāṇḍava |
brahmaṇo hi niyogena nivasanti dinedine
प्रातरुत्थाय यो मर्त्यः कपिलाशृङ्गमस्तकात् ।
यश्च्युतामंबुधारां वै शिरसा प्रयतः शुचिः
prātarutthāya yo martyaḥ kapilāśṛṅgamastakāt |
yaścyutāmaṃbudhārāṃ vai śirasā prayataḥ śuciḥ
स तेन पुण्यतीर्थेन सहसा हतकिल्विषः ।
जन्मत्रयकृतं पापं प्रदहत्यग्निवतृणम्
sa tena puṇyatīrthena sahasā hatakilviṣaḥ |
janmatrayakṛtaṃ pāpaṃ pradahatyagnivatṛṇam
मूत्रेण कपिलायास्तु यश्च प्राणानुपस्पृशेत् ॥
स्नानेन तेन पुण्येन नष्टपापः स मानवः ।
त्रिंशद्वर्षकृतात्पापान्मुच्यते नात्र संशयः
mūtreṇa kapilāyāstu yaśca prāṇānupaspṛśet ||
snānena tena puṇyena naṣṭapāpaḥ sa mānavaḥ |
triṃśadvarṣakṛtātpāpānmucyate nātra saṃśayaḥ
प्रातरुत्थाय यो भक्तया प्रयच्छेत्तृणमुष्टिकम् ।
तस्य नश्यति तत्पापं त्रिंशद्रात्रकृतं नृप
prātarutthāya yo bhaktayā prayacchettṛṇamuṣṭikam |
tasya naśyati tatpāpaṃ triṃśadrātrakṛtaṃ nṛpa
प्रातरूत्थाय यद्भक्त्या कुर्याद्यस्मात्प्रदक्षिणम् ।
प्रदक्षिणीकृता तेन पृथिवी नात्र संशयः
prātarūtthāya yadbhaktyā kuryādyasmātpradakṣiṇam |
pradakṣiṇīkṛtā tena pṛthivī nātra saṃśayaḥ
प्रदक्षिणेन चैकेन श्रद्धायुक्तेन पाण्डव ।
दशरात्रकृतं पापं तस्य तन्नश्यति ध्रुवम्
pradakṣiṇena caikena śraddhāyuktena pāṇḍava |
daśarātrakṛtaṃ pāpaṃ tasya tannaśyati dhruvam
कपिलापञ्चगव्येन यः स्नायात्तु शुचिर्नरः ।
स गङ्गाद्येषु तीर्थेषु स्नातो भवति पाण्डव
kapilāpañcagavyena yaḥ snāyāttu śucirnaraḥ |
sa gaṅgādyeṣu tīrtheṣu snāto bhavati pāṇḍava
तेन स्नानेन तस्यापि श्रद्दायुक्तस्य पार्थिव ।
दशरात्रकृतं पापं तत्क्षणादेव नश्यति
tena snānena tasyāpi śraddāyuktasya pārthiva |
daśarātrakṛtaṃ pāpaṃ tatkṣaṇādeva naśyati
दृष्ट्वा तु कपिलां भक्त्या श्रुत्वा हुङ्कारनिस्वनम् ।
व्यपोहति नरः पापमहोरात्रकृतं नृप
dṛṣṭvā tu kapilāṃ bhaktyā śrutvā huṅkāranisvanam |
vyapohati naraḥ pāpamahorātrakṛtaṃ nṛpa
यत्र वा तत्र वा चाङ्गे कपिलां यः स्पृशेच्छुचिः ।
संवत्सरकृतं पापं विनाशयति पाण्डव
yatra vā tatra vā cāṅge kapilāṃ yaḥ spṛśecchuciḥ |
saṃvatsarakṛtaṃ pāpaṃ vināśayati pāṇḍava
गोसहस्रं तु यो दद्यादेकां च कपिलां नरः ।
समं तस्य फलं प्राह ब्रह्मा लोकपितामहः
gosahasraṃ tu yo dadyādekāṃ ca kapilāṃ naraḥ |
samaṃ tasya phalaṃ prāha brahmā lokapitāmahaḥ
यस्त्वेवं कपिलां हन्यान्नरः कश्चित्प्रमादतः ।
गोसहस्रं हतं तेन भवेन्नात्र विचारणा
yastvevaṃ kapilāṃ hanyānnaraḥ kaścitpramādataḥ |
gosahasraṃ hataṃ tena bhavennātra vicāraṇā
यश्चैकां कपिलां दद्याच्छ्रोत्रियायाहिताग्नये ।
गवां शतसहस्रं तु दत्तं भवति पाण्डव
yaścaikāṃ kapilāṃ dadyācchrotriyāyāhitāgnaye |
gavāṃ śatasahasraṃ tu dattaṃ bhavati pāṇḍava
दश वै कपिलाः प्रोक्ताः स्वयमेव स्वयंभुवा ।
यो दद्याच्छ्रोत्रियेभ्यो वै स्वर्गं गच्छति तच्छृणु
daśa vai kapilāḥ proktāḥ svayameva svayaṃbhuvā |
yo dadyācchrotriyebhyo vai svargaṃ gacchati tacchṛṇu
प्रथमा स्वर्णकपिला द्वितीया गौरपिङ्गला ।
तृतीया रक्तपिङ्गाक्षी चतुर्थीं गलपिङ्गला
prathamā svarṇakapilā dvitīyā gaurapiṅgalā |
tṛtīyā raktapiṅgākṣī caturthīṃ galapiṅgalā
पञ्चमी बभ्रुवर्णाभा षष्ठी च श्वेतपिङ्गला ।
सप्तमी रङ्गपिङ्गाक्षी त्वष्टमी खुरपिङ्गला
pañcamī babhruvarṇābhā ṣaṣṭhī ca śvetapiṅgalā |
saptamī raṅgapiṅgākṣī tvaṣṭamī khurapiṅgalā
नवमी पाटला ज्ञेया दशमी पुच्छपिङ्गला ।
दशैताः कपिलाः प्रोक्तास्तारयन्ति नरान्सदा
navamī pāṭalā jñeyā daśamī pucchapiṅgalā |
daśaitāḥ kapilāḥ proktāstārayanti narānsadā
मङ्गल्याश्च पवित्राश्च सर्वपापप्रणाशनाः ।
एवमेव ह्यनड्वाहो दश प्रोक्ता नरेश्वर
maṅgalyāśca pavitrāśca sarvapāpapraṇāśanāḥ |
evameva hyanaḍvāho daśa proktā nareśvara
ब्राह्मणो वाहयेत्तांस्तु नान्यो वर्णः कथंचन ।
न वाहयेच्च कपिलां क्षेत्रे वाऽध्वनि वा द्विजः
brāhmaṇo vāhayettāṃstu nānyo varṇaḥ kathaṃcana |
na vāhayecca kapilāṃ kṣetre vā'dhvani vā dvijaḥ
वाहयेद्धुङ्कृतेनैव शाखया वा सपत्रया ।
न दण्डेन न वा यष्ट्या न पाशेन न वा पुनः
vāhayeddhuṅkṛtenaiva śākhayā vā sapatrayā |
na daṇḍena na vā yaṣṭyā na pāśena na vā punaḥ
न क्षुत्तृष्णाश्रमश्रान्तान्वाहयेद्विकलेन्द्रियान् ।
अतृप्तेषु न भुञ्जीयात्पिबेत्पीतेषु चोदकम्
na kṣuttṛṣṇāśramaśrāntānvāhayedvikalendriyān |
atṛpteṣu na bhuñjīyātpibetpīteṣu codakam
शुश्रूषोर्मातरश्चैताः पितरस्ते प्रकीर्तिताः ।
अह्नां पूर्वत्र भागे च धुर्याणां वाहनं स्मृतम्
śuśrūṣormātaraścaitāḥ pitaraste prakīrtitāḥ |
ahnāṃ pūrvatra bhāge ca dhuryāṇāṃ vāhanaṃ smṛtam
विश्रामेन्मध्यमे भागे भागे चान्ते यथासुखम् ।
यत्र च त्वरया कृत्यं संशयो यत्र वाऽध्वनि ।
viśrāmenmadhyame bhāge bhāge cānte yathāsukham |
yatra ca tvarayā kṛtyaṃ saṃśayo yatra vā'dhvani |
वाहयेत्तत्र धुर्यांस्तु न स पापेन लिप्यते ॥
भ्रूणहत्यासमं पापं तस्य स्यात्पाण्डुनन्दन ।
vāhayettatra dhuryāṃstu na sa pāpena lipyate ||
bhrūṇahatyāsamaṃ pāpaṃ tasya syātpāṇḍunandana |
अन्यथा वाहयन्राजन्निरयं याति रौरवम् ॥
रुधिरं पातयेत्तेषां यस्तु मोहान्नराधिप ।
anyathā vāhayanrājannirayaṃ yāti rauravam ||
rudhiraṃ pātayetteṣāṃ yastu mohānnarādhipa |
तेन पापेन पापात्मा नरकं यात्यसंशयम् ॥
नरकेषु च सर्वेषु समाः स्थित्वा शतंशतम् ।
tena pāpena pāpātmā narakaṃ yātyasaṃśayam ||
narakeṣu ca sarveṣu samāḥ sthitvā śataṃśatam |
इह मानुष्यके लोके बलीवर्दो भविष्यति ॥
तस्मात्तु मुक्तिमन्विच्छन्दद्यात्तु कपिलां नरः
iha mānuṣyake loke balīvardo bhaviṣyati ||
tasmāttu muktimanvicchandadyāttu kapilāṃ naraḥ
कपिलां वाहयेद्यस्तु वृषलो लोभमोहितः ।
तेन देवास्त्रयस्त्रिंशत्पितरश्चापि वाहिताः
kapilāṃ vāhayedyastu vṛṣalo lobhamohitaḥ |
tena devāstrayastriṃśatpitaraścāpi vāhitāḥ
स देवैः पितृभिर्नित्यं वध्यमानस्तु दुर्मतिः ।
नरकान्नरकं घोरं गच्छेदाप्रलयं नृप
sa devaiḥ pitṛbhirnityaṃ vadhyamānastu durmatiḥ |
narakānnarakaṃ ghoraṃ gacchedāpralayaṃ nṛpa
ब्रह्मा रुद्रस्तथाऽग्निश्च कपिलानां गतिं गताः ।
तस्मात्ते न निहन्तव्याः पूज्याश्चैव न संशयः ।
निःश्वसन्ति यदा श्रान्तास्तदा हन्युस्च तत्कुलं
brahmā rudrastathā'gniśca kapilānāṃ gatiṃ gatāḥ |
tasmātte na nihantavyāḥ pūjyāścaiva na saṃśayaḥ |
niḥśvasanti yadā śrāntāstadā hanyusca tatkulaṃ
यावन्ति तेषां रोमाणि तावद्वर्षशतं नृप ।
नरकेषूपपच्यन्ते तत्र तद्वाहका नराः
yāvanti teṣāṃ romāṇi tāvadvarṣaśataṃ nṛpa |
narakeṣūpapacyante tatra tadvāhakā narāḥ
कपिला सर्वयज्ञेषु दक्षिणार्थं विधीयते ।
तस्मात्तद्दक्षिणा देया यज्ञेष्वेव द्विजातिभिः
kapilā sarvayajñeṣu dakṣiṇārthaṃ vidhīyate |
tasmāttaddakṣiṇā deyā yajñeṣveva dvijātibhiḥ
होमार्तं चाग्निहोत्रस्य यां प्रयच्छेत्प्रयत्नतः ।
श्रोत्रियाय दरिद्राय श्रान्तायामिततेजसे ।
तेन दानेन पूतात्मा मम लोके महीयते
homārtaṃ cāgnihotrasya yāṃ prayacchetprayatnataḥ |
śrotriyāya daridrāya śrāntāyāmitatejase |
tena dānena pūtātmā mama loke mahīyate
यावन्ति चैव रोमाणि कपिलाङ्गे युधिष्ठिर ।
तावद्वर्षसहस्राणि स्वर्गलोके महीयते
yāvanti caiva romāṇi kapilāṅge yudhiṣṭhira |
tāvadvarṣasahasrāṇi svargaloke mahīyate
सुवर्णखुरशृङ्गीं च कपिलां यः प्रयच्छति ।
विषुवे चायने चापि सोऽश्वमेधफलं लभेत् ।
तेनाश्वमेधतुल्येन मम लोकं स गच्छति
suvarṇakhuraśṛṅgīṃ ca kapilāṃ yaḥ prayacchati |
viṣuve cāyane cāpi so'śvamedhaphalaṃ labhet |
tenāśvamedhatulyena mama lokaṃ sa gacchati
स्वर्णशृङ्गीं रूप्यखुरां सवत्सां कांस्यदोहिनीम् ।
वस्त्रैरलङ्कृतां पुष्टां गन्धैर्माल्यैश्च शोभिताम्
svarṇaśṛṅgīṃ rūpyakhurāṃ savatsāṃ kāṃsyadohinīm |
vastrairalaṅkṛtāṃ puṣṭāṃ gandhairmālyaiśca śobhitām
पवित्रं हि पवित्राणां सुरव्णमिति मे मतिः ।
तस्मात्सुवर्णाभरणा दातव्या साऽग्निहोत्रिणे
pavitraṃ hi pavitrāṇāṃ suravṇamiti me matiḥ |
tasmātsuvarṇābharaṇā dātavyā sā'gnihotriṇe
एवं दत्त्वा तु राजेन्द्र सप्तपूर्वान्परानपि ।
तारयिष्यति राजेन्द्र नात्र कार्या विचारणा
evaṃ dattvā tu rājendra saptapūrvānparānapi |
tārayiṣyati rājendra nātra kāryā vicāraṇā
अग्निष्टोमसहस्रस्य वाजपेयं च तत्समम् ।
वाजपेयसहस्रस्य अश्वमेधं च तत्समम् ।
अश्वमेधसहस्रस्य राजसूयं च तत्समम्
agniṣṭomasahasrasya vājapeyaṃ ca tatsamam |
vājapeyasahasrasya aśvamedhaṃ ca tatsamam |
aśvamedhasahasrasya rājasūyaṃ ca tatsamam
कपिलानां सहस्रेण विदिदत्तेन पाण्डव ।
राजसूयफलं प्राप्य मम लोके महीयते ।
न तस्य पुनरावृत्तिर्विद्यते कुरुपुङ्गव
kapilānāṃ sahasreṇa vididattena pāṇḍava |
rājasūyaphalaṃ prāpya mama loke mahīyate |
na tasya punarāvṛttirvidyate kurupuṅgava
प्रयच्छते यः कपिलां सवत्सां कांस्यदोहिनीम् ।
सुवर्णकुरशृङ्गाङ्गीं सर्वालङ्कारशोभिताम्
prayacchate yaḥ kapilāṃ savatsāṃ kāṃsyadohinīm |
suvarṇakuraśṛṅgāṅgīṃ sarvālaṅkāraśobhitām
दत्ता हि गौस्तारयते मनुष्यम्
dattā hi gaustārayate manuṣyam
पुत्रांश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते यथावत् ।
यावन्मनुष्यान्पृथिवी बिभर्ति
तावत्प्रदातारमृतं परत्र
putrāṃśca pautrāṃśca kulaṃ ca sarva-
māsaptamaṃ tārayate yathāvat |
yāvanmanuṣyānpṛthivī bibharti
tāvatpradātāramṛtaṃ paratra
यथौषधं मन्त्रकृतं नरस्य
प्रयुक्तमात्रं विनिहन्ति रोगान् ।
तथैव दत्ता कपिला सुपात्रे
पापं नरस्याशु निहन्ति सर्वम्
yathauṣadhaṃ mantrakṛtaṃ narasya
prayuktamātraṃ vinihanti rogān |
tathaiva dattā kapilā supātre
pāpaṃ narasyāśu nihanti sarvam
यथैव दृष्ट्वा भुजगाः सुपर्णं
नश्यन्ति दूराद्विवशा भयार्ताः ।
तथैव दृष्ट्वा कपिलाप्रदाना-
न्नस्यन्ति पापानि नरस्य शीघ्रम्
yathaiva dṛṣṭvā bhujagāḥ suparṇaṃ
naśyanti dūrādvivaśā bhayārtāḥ |
tathaiva dṛṣṭvā kapilāpradānā-
nnasyanti pāpāni narasya śīghram
यथा त्वचं वै भुजगो विहाय
पुनर्नवं रूपमुपैति पुण्यम् ।
तथैव मुक्तः पुरुषः स्वपापै-
र्विरज्यते वै कपिलाप्रदानात्
yathā tvacaṃ vai bhujago vihāya
punarnavaṃ rūpamupaiti puṇyam |
tathaiva muktaḥ puruṣaḥ svapāpai-
rvirajyate vai kapilāpradānāt
यथाऽन्धकारं भवने विलग्नं
दीप्तो हि निर्यातयति प्रदीपः ।
तथा नरः पापमपि प्रलीनं
निष्क्रामयेद्वै कपिलाप्रदानात्
yathā'ndhakāraṃ bhavane vilagnaṃ
dīpto hi niryātayati pradīpaḥ |
tathā naraḥ pāpamapi pralīnaṃ
niṣkrāmayedvai kapilāpradānāt
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या
वत्सान्वितायाश्च शरीरजानि ।
तावत्प्रदाता युगवर्षकोटिं
स ब्रह्मलोके रमते मनुष्यः
yāvanti romāṇi bhavanti tasyā
vatsānvitāyāśca śarīrajāni |
tāvatpradātā yugavarṣakoṭiṃ
sa brahmaloke ramate manuṣyaḥ
यस्याहिताग्नेरतिथिप्रियस्य
शूद्रान्नदूरस्य जितेन्द्रियस्य ।
सत्यव्रतस्याध्ययनान्वितस्य
दत्ता हि गौस्तारयते परत्र
yasyāhitāgneratithipriyasya
śūdrānnadūrasya jitendriyasya |
satyavratasyādhyayanānvitasya
dattā hi gaustārayate paratra
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)