वरश्च गृह्यतां मत्तो यश्च ते संशयो हृदि ।
तं प्रब्रूदि नरश्रेष्ठ सर्वं सम्पादयामि ते
varaśca gṛhyatāṃ matto yaśca te saṃśayo hṛdi |
taṃ prabrūdi naraśreṣṭha sarvaṃ sampādayāmi te
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि नवतितमोऽध्यायः ॥
38 verses · 90 of 274
Kushika asks the reason for all the sage's strange acts. Chyavana answers plainly. Long ago he heard Brahma say in an assembly of devas that a mixing of brahmana and kshatriya lines would come, and that Kushika's grandson would be full of power. To save his own line he came to burn the Kushikas, seeking any fault. Had the king woken him, asked where he went, shown anger at hunger, the burning or the goad, he would have cursed him. Finding no fault, he was pleased and showed him heaven for a moment. He knows Kushika longs for brahmanahood above kingship, and promises that in the third generation his line will become brahmana by the Bhrigus' power. Kushika asks how.
वरश्च गृह्यतां मत्तो यश्च ते संशयो हृदि ।
तं प्रब्रूदि नरश्रेष्ठ सर्वं सम्पादयामि ते
varaśca gṛhyatāṃ matto yaśca te saṃśayo hṛdi |
taṃ prabrūdi naraśreṣṭha sarvaṃ sampādayāmi te
कुशिक उवाच
यदि प्रीतोसि भगवंस्ततो मे वद भार्गव ।
कारणं श्रोतुमिच्छामि मद्गृहे वासकारितम्
yadi prītosi bhagavaṃstato me vada bhārgava |
kāraṇaṃ śrotumicchāmi madgṛhe vāsakāritam
शयनं चैकपार्श्वेन दिवसानेकविंशतिम् ।
न किञ्चिदुक्त्वा गमनं बहिश्च मुनिपुङ्गवः
śayanaṃ caikapārśvena divasānekaviṃśatim |
na kiñciduktvā gamanaṃ bahiśca munipuṅgavaḥ
अन्तर्धानमकस्माच्च पुनरेव च दर्शनम् ।
पुनश्च शयनं विप्र दिवसानेकविंशतिम्
antardhānamakasmācca punareva ca darśanam |
punaśca śayanaṃ vipra divasānekaviṃśatim
तैलाभ्यक्तस्य गमनं भोजनं च गृहे मम ।
समुपानीय विविधं यद्दग्धं जातवेदसा
tailābhyaktasya gamanaṃ bhojanaṃ ca gṛhe mama |
samupānīya vividhaṃ yaddagdhaṃ jātavedasā
निर्याणां च रथेनाशु सहसा यत्कृतं त्वया ।
धनानां च विसर्गश्च वनस्यापि च दर्शनम्
niryāṇāṃ ca rathenāśu sahasā yatkṛtaṃ tvayā |
dhanānāṃ ca visargaśca vanasyāpi ca darśanam
प्रासादानां बहूनां च काञ्चनानां महामुने ।
मणिविद्रुमपादानां पर्यङ्काणां च दर्शनम्
prāsādānāṃ bahūnāṃ ca kāñcanānāṃ mahāmune |
maṇividrumapādānāṃ paryaṅkāṇāṃ ca darśanam
पुनश्चादर्शनं तस्य श्रोतुमिच्छामि कारणम् ।
अतीव ह्यत्र मुह्यामि चिन्तयानो भृगूद्वह
punaścādarśanaṃ tasya śrotumicchāmi kāraṇam |
atīva hyatra muhyāmi cintayāno bhṛgūdvaha
न चैवात्राधिगच्छामि सर्वस्यास्य विनिश्चयम् ।
एतदिच्छामि कार्त्स्न्येन सत्यं श्रोतुं तपोधन
na caivātrādhigacchāmi sarvasyāsya viniścayam |
etadicchāmi kārtsnyena satyaṃ śrotuṃ tapodhana
च्यवन उवाच
शृणु सर्वमशेषेणि यदिदं येन हेतुना ।
न हि शक्यमनाख्यातुमेवं पृष्टेन पार्थिव
śṛṇu sarvamaśeṣeṇi yadidaṃ yena hetunā |
na hi śakyamanākhyātumevaṃ pṛṣṭena pārthiva
पितामहस्य वदतः पुरा देवसमागमे ।
श्रुतवानस्मि यद्राजंस्तन्मे निगदतः शृणु ।
pitāmahasya vadataḥ purā devasamāgame |
śrutavānasmi yadrājaṃstanme nigadataḥ śṛṇu |
ब्रह्मक्षत्रविरोधेन भविता कुलसङ्करः ।
पौत्रस्ते भविता राजंस्तेजोवीर्यसमन्वितः
brahmakṣatravirodhena bhavitā kulasaṅkaraḥ |
pautraste bhavitā rājaṃstejovīryasamanvitaḥ
ततः स्वकुलरक्षार्थमहं त्वां समुपागतः ।
चिकीर्षन्कुशिकोच्छेदं संदिधक्षुः कुलं तव
tataḥ svakularakṣārthamahaṃ tvāṃ samupāgataḥ |
cikīrṣankuśikocchedaṃ saṃdidhakṣuḥ kulaṃ tava
ततोऽहमागम्य पुरे त्वामवोचं महीपते ।
नियमं कञ्चिदारप्सये शुश्रूषा क्रियतामिति
tato'hamāgamya pure tvāmavocaṃ mahīpate |
niyamaṃ kañcidārapsaye śuśrūṣā kriyatāmiti
न च ते दुष्कृतं किञ्चिदहमासादयं गृहे ।
तेन जीवसि राजर्षे न भवेथास्त्वमन्यथा
na ca te duṣkṛtaṃ kiñcidahamāsādayaṃ gṛhe |
tena jīvasi rājarṣe na bhavethāstvamanyathā
एवं बुद्धिं समास्थाय दिवसानेकविंशतिम् ।
सुप्तोस्मि यदि मां कश्चिद्बोधयेदिति पार्थिव
evaṃ buddhiṃ samāsthāya divasānekaviṃśatim |
suptosmi yadi māṃ kaścidbodhayediti pārthiva
यदा त्वया सभार्येण संसुप्तो न प्रबोधितः ।
अहं तदैव ते प्रीतो मनसा राजसत्तम
yadā tvayā sabhāryeṇa saṃsupto na prabodhitaḥ |
ahaṃ tadaiva te prīto manasā rājasattama
उत्थाय चास्मि निष्क्रान्तो यदि मां त्वं महीपते ।
पृच्छेः क्व यास्यसीत्येवं शपेयं त्वामिति प्रभो
utthāya cāsmi niṣkrānto yadi māṃ tvaṃ mahīpate |
pṛccheḥ kva yāsyasītyevaṃ śapeyaṃ tvāmiti prabho
अन्तर्हितः पुनश्चास्मि पुनरेव च ते गृहे ।
योगमास्थाय संसुप्तो दिवसानेकविंशतिम्
antarhitaḥ punaścāsmi punareva ca te gṛhe |
yogamāsthāya saṃsupto divasānekaviṃśatim
क्षुधितौ मामसूयेथां श्रमाद्वेति नराधिप ।
एतां बुद्धिं समास्थाय कर्शितौ वां क्षुधा मया
kṣudhitau māmasūyethāṃ śramādveti narādhipa |
etāṃ buddhiṃ samāsthāya karśitau vāṃ kṣudhā mayā
न च तेऽभूत्सुसूक्ष्मोपि मन्युर्मनसि पार्थिव ।
सभार्यस्य नरश्रेष्ठ तेन ते प्रीतिमानहम्
na ca te'bhūtsusūkṣmopi manyurmanasi pārthiva |
sabhāryasya naraśreṣṭha tena te prītimānaham
भोजनं च समानाय्य यत्तदादीपितं मया ।
क्रुध्येथा यदि मात्सर्यादिति तन्मर्षितं च मे
bhojanaṃ ca samānāyya yattadādīpitaṃ mayā |
krudhyethā yadi mātsaryāditi tanmarṣitaṃ ca me
ततोऽहं रथमारुह्य त्वामवोचं नराधिप ।
सभार्यो मां वहस्वेति तच्च त्वं कृतवांस्तथा
tato'haṃ rathamāruhya tvāmavocaṃ narādhipa |
sabhāryo māṃ vahasveti tacca tvaṃ kṛtavāṃstathā
अविशङ्को नरपते प्रीतोऽहं चापि तेन ह ।
धनोत्सर्गेऽपि च कृते न त्वां क्रोधोप्यधर्षयत्
aviśaṅko narapate prīto'haṃ cāpi tena ha |
dhanotsarge'pi ca kṛte na tvāṃ krodhopyadharṣayat
ततः प्रीतेन ते राजन्पुनरेतत्कृतं तव ।
सभार्यस्य वनं भूयस्तद्विद्धि मनुजाधिप
tataḥ prītena te rājanpunaretatkṛtaṃ tava |
sabhāryasya vanaṃ bhūyastadviddhi manujādhipa
प्रीत्यर्थं तव चैतन्मे स्वर्गसंदर्शनं कृतम् ।
यत्ते वनेऽस्मिन्नृपते दृष्टं दिव्यं सुदर्शनम्
prītyarthaṃ tava caitanme svargasaṃdarśanaṃ kṛtam |
yatte vane'sminnṛpate dṛṣṭaṃ divyaṃ sudarśanam
स्वर्गोद्देशस्त्वया राजन्सशरीरेण पार्थिव ।
मुहूर्तमनुभूतोऽसौ सभार्येण नृपोत्तम
svargoddeśastvayā rājansaśarīreṇa pārthiva |
muhūrtamanubhūto'sau sabhāryeṇa nṛpottama
निदर्शनार्थं तपसो धर्मस्य च नराधिप ।
तत्र नासीत्स्पृहा राजंस्तच्चापि विदितं मया
nidarśanārthaṃ tapaso dharmasya ca narādhipa |
tatra nāsītspṛhā rājaṃstaccāpi viditaṃ mayā
ब्राह्मण्यं काङ्क्षसे हि त्वं तपश्च पृथिवीपते ।
अवमत्य नरेन्द्रत्वं देवेन्द्रत्वं च पार्थिव
brāhmaṇyaṃ kāṅkṣase hi tvaṃ tapaśca pṛthivīpate |
avamatya narendratvaṃ devendratvaṃ ca pārthiva
एवमेतद्यथातत्वं ब्राह्मण्यं तात दुर्लभम् ।
ब्राह्मण्ये सति चर्षित्वमृषित्वे च तपस्विता
evametadyathātatvaṃ brāhmaṇyaṃ tāta durlabham |
brāhmaṇye sati carṣitvamṛṣitve ca tapasvitā
भविष्यत्येष ते कामः कुशिकात्कौशिको द्विजः
bhaviṣyatyeṣa te kāmaḥ kuśikātkauśiko dvijaḥ
तृतीयं पुरुषं प्राप्य ब्राह्मणत्वं गमिष्यति ।
वंशस्ते पार्थिवश्रेष्ठ भृगूणामेव तेजसा
tṛtīyaṃ puruṣaṃ prāpya brāhmaṇatvaṃ gamiṣyati |
vaṃśaste pārthivaśreṣṭha bhṛgūṇāmeva tejasā
पौत्रस्ते भविता विप्रस्तपस्वी पावकद्युतिः ।
जमदग्नौ महाभाग तपसा भावितात्मनि
pautraste bhavitā viprastapasvī pāvakadyutiḥ |
jamadagnau mahābhāga tapasā bhāvitātmani
यः स देवमनुष्याणआं भयमुत्पादयिष्यति ।
त्रयाणामेव लोकानां सत्यमेतद्ब्रवीमि ते
yaḥ sa devamanuṣyāṇaāṃ bhayamutpādayiṣyati |
trayāṇāmeva lokānāṃ satyametadbravīmi te
वरं गृहाण राजर्षे यस्ते मनसि वर्तते ।
तीर्थयात्रां गमिष्यामि पुरा कालोऽतिवर्तते
varaṃ gṛhāṇa rājarṣe yaste manasi vartate |
tīrthayātrāṃ gamiṣyāmi purā kālo'tivartate
कुशिक उवाच
एष एव वरो मेऽद्य यत्त्वं प्रीतो महामुने ।
भवत्वेतद्यथार्थत्वं भवेत्पौत्रो ममानघ
eṣa eva varo me'dya yattvaṃ prīto mahāmune |
bhavatvetadyathārthatvaṃ bhavetpautro mamānagha
ब्राह्मण्यं मे कुलस्यास्तु भगवन्नेष मे वरः ।
पुनश्चाख्यातुमिच्छामि भगवन्विस्तरेण वै
brāhmaṇyaṃ me kulasyāstu bhagavanneṣa me varaḥ |
punaścākhyātumicchāmi bhagavanvistareṇa vai
कथमेष्यति विप्रत्वं कुलं मे भृगुनन्दन ।
कश्चासौ भविता बन्धुर्मम कश्चापि सम्मतः
kathameṣyati vipratvaṃ kulaṃ me bhṛgunandana |
kaścāsau bhavitā bandhurmama kaścāpi sammataḥ
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)