अयं नारायणः श्रीमान्पुत्रार्थे व्रतकाङ्क्षया ।
दीक्षितोऽभून्महाबाहुः पुरा द्वादशवार्षिकम्
ayaṃ nārāyaṇaḥ śrīmānputrārthe vratakāṅkṣayā |
dīkṣito'bhūnmahābāhuḥ purā dvādaśavārṣikam
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि त्र्यधिकद्विशततमोऽध्यायः ॥
39 verses · 203 of 274
Bhishma recalls how Shri Krishna once took a twelve-year vow to obtain a son, and great rishis came to see him: Narada, Parvata, Vyasa, Devala, Kashyapa, Jamadagni, Dhaumya, Valmiki and others. He received them as guests, and talk turned to the dialogue of Uma and Maheshvara, which Bhishma promises to tell. Then, worn by his vow, Krishna sent a wondrous fire from his mouth that burned the mountain before them, with its beasts and trees. At his gentle glance it bloomed again. The rishis stood speechless, then praised him as creator and destroyer. Krishna explained: an asura, ruinous to the worlds, is destined to die by his son. His own tejas had gone out as fire to Brahma, who granted Kama as that son, and returned.
भीष्म उवाच
अयं नारायणः श्रीमान्पुत्रार्थे व्रतकाङ्क्षया ।
दीक्षितोऽभून्महाबाहुः पुरा द्वादशवार्षिकम्
ayaṃ nārāyaṇaḥ śrīmānputrārthe vratakāṅkṣayā |
dīkṣito'bhūnmahābāhuḥ purā dvādaśavārṣikam
दीक्षितं केशवं द्रष्टुमभिजग्मुर्महर्षयः ।
सेवित्वा च महात्मानः प्रीयमाणं जनार्दनम्
dīkṣitaṃ keśavaṃ draṣṭumabhijagmurmaharṣayaḥ |
sevitvā ca mahātmānaḥ prīyamāṇaṃ janārdanam
नारदः पर्वतश्चैव कृष्णद्वैपायनस्तथा ।
देवलः काश्यपश्चैव हस्तिकाश्यप एव च ।
जमदग्निश्च राजेन्द्र धौम्यो वाल्मीकिरेव च
nāradaḥ parvataścaiva kṛṣṇadvaipāyanastathā |
devalaḥ kāśyapaścaiva hastikāśyapa eva ca |
jamadagniśca rājendra dhaumyo vālmīkireva ca
अपरेऽपि तपःसिद्धाः सत्यव्रतपरायणाः ।
शिष्यैरनुगताः सर्वे ब्रह्मविद्भिरकल्मषैः
apare'pi tapaḥsiddhāḥ satyavrataparāyaṇāḥ |
śiṣyairanugatāḥ sarve brahmavidbhirakalmaṣaiḥ
केशवस्तानभिगतान्प्रीत्या सम्परिगृह्य च ।
तेषामतिथिसत्कारं पूजनार्थं कुलोचितम् ।
देवकीतनयो हृष्टो देवतुल्यमकल्पयत्
keśavastānabhigatānprītyā samparigṛhya ca |
teṣāmatithisatkāraṃ pūjanārthaṃ kulocitam |
devakītanayo hṛṣṭo devatulyamakalpayat
उपविष्टेषु सर्वेषु विष्टरेषु तदाऽनघ ।
विश्वस्तेष्व्नभितुष्टेषु केशवार्चनया पुनः
upaviṣṭeṣu sarveṣu viṣṭareṣu tadā'nagha |
viśvasteṣvnabhituṣṭeṣu keśavārcanayā punaḥ
परस्परं कथा दिव्याः प्रावर्तन्त मनोरमाः ।
विष्णोर्नारायणस्यैव प्रसादात्कथयामि ताः
parasparaṃ kathā divyāḥ prāvartanta manoramāḥ |
viṣṇornārāyaṇasyaiva prasādātkathayāmi tāḥ
तस्यैव व्रतचर्यायां मुनिभिर्विस्मितं पुरा ।
यत्र गोवृषभाङ्कस्य प्रभावोऽभून्महात्मनः
tasyaiva vratacaryāyāṃ munibhirvismitaṃ purā |
yatra govṛṣabhāṅkasya prabhāvo'bhūnmahātmanaḥ
यत्र देवी महादेवमपृच्छत्संशयान्पुरा ।
कथयामास सर्वांस्तान्देव्याः प्रियचिकीर्षया
yatra devī mahādevamapṛcchatsaṃśayānpurā |
kathayāmāsa sarvāṃstāndevyāḥ priyacikīrṣayā
उमापत्योश्च संवादं शृणु तात मनोरमम् ।
वर्णाश्रमाणां धर्मश्च तत्र तात समाहितः
umāpatyośca saṃvādaṃ śṛṇu tāta manoramam |
varṇāśramāṇāṃ dharmaśca tatra tāta samāhitaḥ
ऋषिधर्मश्च निखिलो राजधर्मस्च पुष्कलः ।
गृहस्थधर्मश्च शुभः कर्मपाकफलानि च
ṛṣidharmaśca nikhilo rājadharmasca puṣkalaḥ |
gṛhasthadharmaśca śubhaḥ karmapākaphalāni ca
देवगुह्यं च विविधं दानधर्मविधिस्तथा ।
विधानमत्र प्रोक्तं यद्यमस्य नियमस्य च
devaguhyaṃ ca vividhaṃ dānadharmavidhistathā |
vidhānamatra proktaṃ yadyamasya niyamasya ca
यमलोकविधानं च स्वर्गलोकगतिस्तथा ।
प्राणमोक्षविधिश्चैव तीर्थचर्या च पुष्कला
yamalokavidhānaṃ ca svargalokagatistathā |
prāṇamokṣavidhiścaiva tīrthacaryā ca puṣkalā
मोक्षधर्मविधानं च साङ्ख्ययोगसमन्वितम् ।
स्त्रीधर्मश्च स्वयं देव्या देवदेवाय भाषितः
mokṣadharmavidhānaṃ ca sāṅkhyayogasamanvitam |
strīdharmaśca svayaṃ devyā devadevāya bhāṣitaḥ
एवमादि शुभं सर्वं तत्र तात समाहितम् ।
रुद्राण्याः संशयप्रश्नो यत्र तात प्रवर्तते
evamādi śubhaṃ sarvaṃ tatra tāta samāhitam |
rudrāṇyāḥ saṃśayapraśno yatra tāta pravartate
धन्यं यशस्यमायुष्यं धर्म्यं च परमं हितम् ।
पुष्टियोगमिमं दिव्यं कथ्यमानं मया शृणु
dhanyaṃ yaśasyamāyuṣyaṃ dharmyaṃ ca paramaṃ hitam |
puṣṭiyogamimaṃ divyaṃ kathyamānaṃ mayā śṛṇu
इतिहासमिमं दिव्यं पवित्रं परमं शुभम् ।
सायं प्रातः सदा सम्यक् श्रोतव्यं च बुभूषता
itihāsamimaṃ divyaṃ pavitraṃ paramaṃ śubham |
sāyaṃ prātaḥ sadā samyak śrotavyaṃ ca bubhūṣatā
ततो नारायणो देवः संक्लिष्टो व्रतचर्यया ।
वह्निर्विनिःसृतो वक्त्रात्कृष्णस्याद्भुतदर्शनः
tato nārāyaṇo devaḥ saṃkliṣṭo vratacaryayā |
vahnirviniḥsṛto vaktrātkṛṣṇasyādbhutadarśanaḥ
अग्निना तेन महता निःसृतेन मुखाद्विभोः ।
पश्यतामेव सर्वेषां दग्ध एव नगोत्तमः
agninā tena mahatā niḥsṛtena mukhādvibhoḥ |
paśyatāmeva sarveṣāṃ dagdha eva nagottamaḥ
मृगपक्षिगणाकीर्णः श्वापदैरपि सङ्कुलः ।
वृक्षगुल्मलताकीर्णो मथितो दीनदर्शनः
mṛgapakṣigaṇākīrṇaḥ śvāpadairapi saṅkulaḥ |
vṛkṣagulmalatākīrṇo mathito dīnadarśanaḥ
पुनः स दृष्टमात्रेण हरिणा सौम्यचेतसा ।
स बभूव गिरिः क्षिप्रं प्रफुल्लद्रुमकाननः
punaḥ sa dṛṣṭamātreṇa hariṇā saumyacetasā |
sa babhūva giriḥ kṣipraṃ praphulladrumakānanaḥ
सिद्धचारणसङ्घैश्च प्रसन्नैरुपशोभितः ।
मत्तवारणसंयुक्तो नानापक्षिगणैर्युतः ।
तदद्भुतमचिन्त्यं च सर्वेषामभवद्भृशम्
siddhacāraṇasaṅghaiśca prasannairupaśobhitaḥ |
mattavāraṇasaṃyukto nānāpakṣigaṇairyutaḥ |
tadadbhutamacintyaṃ ca sarveṣāmabhavadbhṛśam
तं दृष्ट्वा हृष्टरोमाणः सर्वे मुनिगणास्तदा ।
विस्तिताः परमायत्ताः साध्यसाकुललोचनाः ।
न किञ्चिदब्रुवंस्तत्र शुभं वा यदि वेतरत्
taṃ dṛṣṭvā hṛṣṭaromāṇaḥ sarve munigaṇāstadā |
vistitāḥ paramāyattāḥ sādhyasākulalocanāḥ |
na kiñcidabruvaṃstatra śubhaṃ vā yadi vetarat
ततो नारायणो देवो मुनिसङ्घे तु विस्मिते ।
तान्समीक्ष्यैव मधुरं बभाषे पुष्करेक्षणः
tato nārāyaṇo devo munisaṅghe tu vismite |
tānsamīkṣyaiva madhuraṃ babhāṣe puṣkarekṣaṇaḥ
किमर्थं मुनिसङ्घेऽस्मिन्विस्मयोऽयमनुत्तमः ।
एतन्मे संशयं सर्वे याथातथ्येन नन्दिताः ।
ऋषयो वक्तुमर्हन्ति निश्चयेनार्थकोविदाः
kimarthaṃ munisaṅghe'sminvismayo'yamanuttamaḥ |
etanme saṃśayaṃ sarve yāthātathyena nanditāḥ |
ṛṣayo vaktumarhanti niścayenārthakovidāḥ
केशवस्य वचः श्रुत्वा तुष्टुवुर्मुनिपुङ्गवाः ।
भवान्सृजति वै लोकान्भवान्संहरति प्रजाः ।
भवाञ्शीतं भवानुष्णं भवान्सत्यं भवान्क्रतुः
keśavasya vacaḥ śrutvā tuṣṭuvurmunipuṅgavāḥ |
bhavānsṛjati vai lokānbhavānsaṃharati prajāḥ |
bhavāñśītaṃ bhavānuṣṇaṃ bhavānsatyaṃ bhavānkratuḥ
भवानादिर्भवानन्तो भवतोऽन्यन्न विद्यते ।
स्थावरं जङ्गमं सर्वं त्वमेव पुरुषोत्तम
bhavānādirbhavānanto bhavato'nyanna vidyate |
sthāvaraṃ jaṅgamaṃ sarvaṃ tvameva puruṣottama
त्वत्तः सर्वमिदं तात लोकचक्रं प्रवर्तते ।
त्वमेवार्हसि तद्वक्तुं मुखादग्निविनिर्गमम्
tvattaḥ sarvamidaṃ tāta lokacakraṃ pravartate |
tvamevārhasi tadvaktuṃ mukhādagnivinirgamam
एतन्नो विस्मयकरं बभूव मधुसूदन ।
ततो विगतसंत्रासा भवाम पुरुषोत्तम ।
यदिच्छेत्तत्र वक्तव्यं कुतोऽस्माकं नियोगतः
etanno vismayakaraṃ babhūva madhusūdana |
tato vigatasaṃtrāsā bhavāma puruṣottama |
yadicchettatra vaktavyaṃ kuto'smākaṃ niyogataḥ
श्रीभगवानुवाच
नित्यं हितार्थं लोकानां भवद्भिः क्रियते तपः ।
तस्माल्लोकहितं गुह्यं श्रूयतां कथयामि वः
nityaṃ hitārthaṃ lokānāṃ bhavadbhiḥ kriyate tapaḥ |
tasmāllokahitaṃ guhyaṃ śrūyatāṃ kathayāmi vaḥ
असुरः साम्प्रतं कश्चिदहितो लोकनाशनः ।
मायास्त्रकुशलश्चैव बलदर्पसमन्वितः
asuraḥ sāmprataṃ kaścidahito lokanāśanaḥ |
māyāstrakuśalaścaiva baladarpasamanvitaḥ
बभूव स मया बद्धो लोकानां हितकाम्यया ।
पुत्रेण मे वधो दृष्टस्तस्य वै मुनिपुङ्गवाः
babhūva sa mayā baddho lokānāṃ hitakāmyayā |
putreṇa me vadho dṛṣṭastasya vai munipuṅgavāḥ
तदर्थं पुत्रमेवाहं सिसृक्षुर्वनमागतः ।
आत्मनः सदृशं पुत्रमहं जनयितुं व्रतैः
tadarthaṃ putramevāhaṃ sisṛkṣurvanamāgataḥ |
ātmanaḥ sadṛśaṃ putramahaṃ janayituṃ vrataiḥ
एवं व्रतपरीतस्य तपस्तीव्रतया मम ।
अथात्मा मम देहस्थः सोग्निर्भूत्वा विनिःसृतः
evaṃ vrataparītasya tapastīvratayā mama |
athātmā mama dehasthaḥ sognirbhūtvā viniḥsṛtaḥ
विनिःसृत्य गतो द्रष्टुं क्षणेन च पितामहम् ।
ब्रह्मणा मन्मथोऽनङ्गः पुत्रत्वेन प्रकल्पितः ।
अनुज्ञातश्च तेनैव पुनरायान्ममान्तिकम्
viniḥsṛtya gato draṣṭuṃ kṣaṇena ca pitāmaham |
brahmaṇā manmatho'naṅgaḥ putratvena prakalpitaḥ |
anujñātaśca tenaiva punarāyānmamāntikam
एवं मे वैष्णवं तेजो मम वक्त्राद्विनिःसृतम् ।
तत्तेजसा निर्मथितः पुरतोऽयं गिरिः स्थितः
evaṃ me vaiṣṇavaṃ tejo mama vaktrādviniḥsṛtam |
tattejasā nirmathitaḥ purato'yaṃ giriḥ sthitaḥ
दृष्ट्वा दाहं गिरेस्तस्य सौम्यभावतया मम ।
पुनः स दृष्टमात्रेण गिरिरासीद्यथा पुरा
dṛṣṭvā dāhaṃ girestasya saumyabhāvatayā mama |
punaḥ sa dṛṣṭamātreṇa girirāsīdyathā purā
एतद्गुह्यं यथातथ्यं कथितं वः समासतः ।
भवन्तो व्यथिता येन विस्मिताश्च तपोधनाः
etadguhyaṃ yathātathyaṃ kathitaṃ vaḥ samāsataḥ |
bhavanto vyathitā yena vismitāśca tapodhanāḥ
ऋषीणामेवमुक्त्वा तु तान्पुनः प्रत्यभाषत
ṛṣīṇāmevamuktvā tu tānpunaḥ pratyabhāṣata
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)