जन्म मानुष्यकं प्राप्य कर्मक्षेत्रं सुदुर्लभम् ।
श्रेयोर्थिना दरिद्रेण किं कर्तव्यं पितामह
janma mānuṣyakaṃ prāpya karmakṣetraṃ sudurlabham |
śreyorthinā daridreṇa kiṃ kartavyaṃ pitāmaha
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि अष्टाशीत्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
79 verses · 188 of 274
Yudhishthira asks for the hidden teachings of dharma. A messenger of the devas, sent by the Ashvins, asks the pitris why union is forbidden to giver and eater on the day of shraddha, and where the three pindas go. The pitris answer: the first pinda enters the waters and pleases the moon; the middle one is eaten by the wife and the grandsires grant a son; the third, offered into fire, satisfies the pitris. Brihaspati tells Indra the faults of those who urinate facing the sun or neglect the sacred fire. Asked by Vriddha Gargya, the pitris praise freeing a blue bull, giving lamps in the rains, and sesame water at Amavasya.
*युधिष्ठिर उवाच
जन्म मानुष्यकं प्राप्य कर्मक्षेत्रं सुदुर्लभम् ।
श्रेयोर्थिना दरिद्रेण किं कर्तव्यं पितामह
janma mānuṣyakaṃ prāpya karmakṣetraṃ sudurlabham |
śreyorthinā daridreṇa kiṃ kartavyaṃ pitāmaha
दानानामुत्तमं यच्च देयं यच्च यथायथा ।
मान्यान्पूज्यांश्च गाङ्गेय रहस्यं वक्तुमर्हसि
dānānāmuttamaṃ yacca deyaṃ yacca yathāyathā |
mānyānpūjyāṃśca gāṅgeya rahasyaṃ vaktumarhasi
वैशम्पायन उवाच
एवं पृष्टो नरेन्द्रेण पाण्डवेन यशस्विना ।
धर्माणां परमं गुह्यं भीष्मः प्रोवाच पार्थिवम्
evaṃ pṛṣṭo narendreṇa pāṇḍavena yaśasvinā |
dharmāṇāṃ paramaṃ guhyaṃ bhīṣmaḥ provāca pārthivam
भीष्म उवाच
शृणुष्वावहितो राजन्धर्मगुह्यानि भारत ।
यथाहि भगवान्व्यासः पुरा कथितवान्मयि
śṛṇuṣvāvahito rājandharmaguhyāni bhārata |
yathāhi bhagavānvyāsaḥ purā kathitavānmayi
देवगुह्यमिदं राजन्यमेनाक्लिष्टकर्मणा ।
नियमस्थेन युक्तेन तपसो महतः फलम्
devaguhyamidaṃ rājanyamenākliṣṭakarmaṇā |
niyamasthena yuktena tapaso mahataḥ phalam
येन यः प्रीयते देवः प्रीयन्ते पितरस्तथा ।
ऋषयः प्रमथाः श्रीश्च चित्रगुप्तो दिशां गजाः
yena yaḥ prīyate devaḥ prīyante pitarastathā |
ṛṣayaḥ pramathāḥ śrīśca citragupto diśāṃ gajāḥ
ऋषिधर्मः स्मृतो यत्र सरहस्यो महाफलः ।
महादानफलं चैव सर्वयज्ञफलं तथा
ṛṣidharmaḥ smṛto yatra sarahasyo mahāphalaḥ |
mahādānaphalaṃ caiva sarvayajñaphalaṃ tathā
यश्चैतदेवं जानीयाज्ज्ञात्वा वा कुरुतेऽनघ ।
सदोषोऽदोषवांश्चेह तैर्गुणैः सह युज्यते
yaścaitadevaṃ jānīyājjñātvā vā kurute'nagha |
sadoṣo'doṣavāṃśceha tairguṇaiḥ saha yujyate
दशसूनासमं चक्रं दशचक्रसमो ध्वजः ।
दशध्वजसमा वेश्या दशवेश्यासमो नृपः
daśasūnāsamaṃ cakraṃ daśacakrasamo dhvajaḥ |
daśadhvajasamā veśyā daśaveśyāsamo nṛpaḥ
अर्घेनैतानि सर्वाणि नृपतिः कथ्यतेऽधिकः ।
त्रिवर्गसहितं शास्त्रं पवित्रं पुण्यलक्षणम्
arghenaitāni sarvāṇi nṛpatiḥ kathyate'dhikaḥ |
trivargasahitaṃ śāstraṃ pavitraṃ puṇyalakṣaṇam
धर्मिव्याकरणं पुण्यं रहस्यश्रवणं महत् ।
श्रोतव्यं धर्मसंयुक्तं विहितं त्रिदशैः स्वयम्
dharmivyākaraṇaṃ puṇyaṃ rahasyaśravaṇaṃ mahat |
śrotavyaṃ dharmasaṃyuktaṃ vihitaṃ tridaśaiḥ svayam
पितॄणां यत्र गुह्यानि प्रोच्यन्ते श्राद्धकर्मणि ।
देवतानां च सर्वेषां रहस्यं कथ्यतेऽखिलम्
pitṝṇāṃ yatra guhyāni procyante śrāddhakarmaṇi |
devatānāṃ ca sarveṣāṃ rahasyaṃ kathyate'khilam
ऋषिधर्मः स्मृतो यत्र सरहस्यो महाफलः ।
महायज्ञफलं चैव सर्वदानफलं तथा
ṛṣidharmaḥ smṛto yatra sarahasyo mahāphalaḥ |
mahāyajñaphalaṃ caiva sarvadānaphalaṃ tathā
ये पठन्ति सदा मर्त्या येषां चैवोपतिष्ठति ।
श्रुत्वा च फलमाचष्टे स्वयं नारायणः प्रभुः
ye paṭhanti sadā martyā yeṣāṃ caivopatiṣṭhati |
śrutvā ca phalamācaṣṭe svayaṃ nārāyaṇaḥ prabhuḥ
गवां फलं तीर्थफलं यज्ञानां चैव यत्फलम् ।
एतत्फलमवाप्नोति यो नरोऽतिथिपूजकः
gavāṃ phalaṃ tīrthaphalaṃ yajñānāṃ caiva yatphalam |
etatphalamavāpnoti yo naro'tithipūjakaḥ
श्रोतारः श्रद्धधानाश्च येषां शुद्धं च मानसम् ।
तेषां व्यक्तं जिता लोकाः श्रद्दधानेन साधुना
śrotāraḥ śraddhadhānāśca yeṣāṃ śuddhaṃ ca mānasam |
teṣāṃ vyaktaṃ jitā lokāḥ śraddadhānena sādhunā
मुच्यते किल्बिषाच्चैव न स पापेन लिप्यते ।
धर्मं च लभते नित्यं प्रेत्य लोकगतो नरः
mucyate kilbiṣāccaiva na sa pāpena lipyate |
dharmaṃ ca labhate nityaṃ pretya lokagato naraḥ
कस्यचित्त्वथ कालस्य देवदूतो यदृच्छया ।
स्थितो ह्यन्तर्हितो भूत्वा पर्यभाषत वासवम्
kasyacittvatha kālasya devadūto yadṛcchayā |
sthito hyantarhito bhūtvā paryabhāṣata vāsavam
यो तौ कामगुणोपेतावश्विनौ भिषजां वरौ ।
आज्ञयाऽहं तयोः प्राप्तः सनरान्पितृदैवतान्
yo tau kāmaguṇopetāvaśvinau bhiṣajāṃ varau |
ājñayā'haṃ tayoḥ prāptaḥ sanarānpitṛdaivatān
कस्माद्धि मैथुनं श्राद्धे दातुर्भोक्तुश्च वर्जितम् ।
केमर्थं च त्रयः पिण्डाः प्रविभक्ताः पृथक्पृथक्
kasmāddhi maithunaṃ śrāddhe dāturbhoktuśca varjitam |
kemarthaṃ ca trayaḥ piṇḍāḥ pravibhaktāḥ pṛthakpṛthak
प्रथमः कस्य दातव्यो मध्यमः क्व च गच्छति ।
उत्तरश्च स्मृतः कस्य एतदिच्छामि वेदितुम्
prathamaḥ kasya dātavyo madhyamaḥ kva ca gacchati |
uttaraśca smṛtaḥ kasya etadicchāmi veditum
श्रद्दधानेन दूतेन भाषितं धर्मसंहितम् ।
पूर्वस्थास्त्रिदशाः सर्वे पितरः पूज्य खेचरम्
śraddadhānena dūtena bhāṣitaṃ dharmasaṃhitam |
pūrvasthāstridaśāḥ sarve pitaraḥ pūjya khecaram
पितर ऊचुः
स्वागतं तेऽस्तु भद्रं ते श्रूयतां खेचरोत्तम ।
गूढार्थः परमः प्रश्नो भवता समुदीरितः
svāgataṃ te'stu bhadraṃ te śrūyatāṃ khecarottama |
gūḍhārthaḥ paramaḥ praśno bhavatā samudīritaḥ
श्राद्धं दत्त्वा च भुक्त्वा च पुरुषो यः स्त्रियं व्रजेत् ।
पितरस्तस्य तं मासं तस्मिन्रेतसि शेरते
śrāddhaṃ dattvā ca bhuktvā ca puruṣo yaḥ striyaṃ vrajet |
pitarastasya taṃ māsaṃ tasminretasi śerate
प्रविभागं तु पिण्डानां प्रवक्ष्याम्यनुपूर्वशः ।
पिण्डो ह्यधस्ताद्गच्छंस्तु अप आविश्य भावयेत्
pravibhāgaṃ tu piṇḍānāṃ pravakṣyāmyanupūrvaśaḥ |
piṇḍo hyadhastādgacchaṃstu apa āviśya bhāvayet
पिण्डं तु मध्यमं तत्र पत्नीत्वेका समश्नुते ।
पिण्डस्तृतीयो यस्तेषां तं दद्याज्जातवेदसि ।
एष श्राद्धविधिः प्रोक्तो यथा धर्मो न लुप्यते
piṇḍaṃ tu madhyamaṃ tatra patnītvekā samaśnute |
piṇḍastṛtīyo yasteṣāṃ taṃ dadyājjātavedasi |
eṣa śrāddhavidhiḥ prokto yathā dharmo na lupyate
पितरस्तस्य तुष्यन्ति प्रहृष्टमनसः सदा ।
प्रजा विवर्धते चास्य अक्षयं चोपतिष्ठति
pitarastasya tuṣyanti prahṛṣṭamanasaḥ sadā |
prajā vivardhate cāsya akṣayaṃ copatiṣṭhati
देवदूत उवाच
आनुपूर्व्येण पिण्डानां प्रविभागः पृथक्पृथक् ।
पितॄणां त्रिषु सर्वेषां निरुक्तं कथितं त्वया
ānupūrvyeṇa piṇḍānāṃ pravibhāgaḥ pṛthakpṛthak |
pitṝṇāṃ triṣu sarveṣāṃ niruktaṃ kathitaṃ tvayā
एकः समुद्धृतः पिण्डो ह्यधस्तात्कस्य गच्छति ।
कं वा प्रीणयते देवं कथं तारयते पितॄन्
ekaḥ samuddhṛtaḥ piṇḍo hyadhastātkasya gacchati |
kaṃ vā prīṇayate devaṃ kathaṃ tārayate pitṝn
मध्यमं तु तदा पत्नी भुङ्क्तेऽनुज्ञातमेव हि ।
किमर्थं पितरस्तस्य कव्यमेव च भुञ्जते
madhyamaṃ tu tadā patnī bhuṅkte'nujñātameva hi |
kimarthaṃ pitarastasya kavyameva ca bhuñjate
अत्र यस्त्वन्तिमः पिण्डो गच्छते जातवेदसम् ।
भवते का गतिस्तस्य कं वा समनुगच्छति
atra yastvantimaḥ piṇḍo gacchate jātavedasam |
bhavate kā gatistasya kaṃ vā samanugacchati
एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं पिण्डेषु त्रिषु या गतिः ।
फलं वृत्तिं च मार्गं च यश्चैनं प्रतिपद्यते
etadicchāmyahaṃ śrotuṃ piṇḍeṣu triṣu yā gatiḥ |
phalaṃ vṛttiṃ ca mārgaṃ ca yaścainaṃ pratipadyate
पितर ऊचुः
सुमहानेष प्रश्नो वै यस्त्वया समुदीरितः ।
रहस्यमद्भुतं चापि पृष्टाः स्म गगनेचर
sumahāneṣa praśno vai yastvayā samudīritaḥ |
rahasyamadbhutaṃ cāpi pṛṣṭāḥ sma gaganecara
एतदेव प्रशंसन्ति देवाश्च मुनयस्तथा ।
तेऽप्येवं नाभिजानन्ति पितृकार्यविनिश्चयम् ।
वर्जयित्वा महात्मानं चिरजीविनमुत्तमम्
etadeva praśaṃsanti devāśca munayastathā |
te'pyevaṃ nābhijānanti pitṛkāryaviniścayam |
varjayitvā mahātmānaṃ cirajīvinamuttamam
पितृभक्तस्तु यो विप्रो वलब्धो महायशाः ।
त्रयाणामपि पिण्डानां श्रुत्वा भगवतो गतिम्
pitṛbhaktastu yo vipro valabdho mahāyaśāḥ |
trayāṇāmapi piṇḍānāṃ śrutvā bhagavato gatim
देवदूतेन यः पृष्टः श्राद्धस्य विदिनिश्चयः ।
गतिं त्रयाणां पिण्डानां शृणुष्वावहितो मम
devadūtena yaḥ pṛṣṭaḥ śrāddhasya vidiniścayaḥ |
gatiṃ trayāṇāṃ piṇḍānāṃ śṛṇuṣvāvahito mama
अपो गच्छति यो ह्यत्र शशिनं ह्येष प्रीणयेत् ।
शशी प्रीणयते देवान्पितॄंश्चैव महामते
apo gacchati yo hyatra śaśinaṃ hyeṣa prīṇayet |
śaśī prīṇayate devānpitṝṃścaiva mahāmate
भुङ्क्ते तु पत्नीं यं चैषामनुज्ञाता तु मध्यमम् ।
पुत्रकामाय पुत्रं तु प्रयच्छन्ति पितामहाः
bhuṅkte tu patnīṃ yaṃ caiṣāmanujñātā tu madhyamam |
putrakāmāya putraṃ tu prayacchanti pitāmahāḥ
हव्यवाहे तु यः पिण्डो दीयते तन्निबोध मे ।
पितरस्तेन तृप्यन्ति प्रीताः कामान्दिशन्ति च ।
एतत्ते कथितं सर्वं त्रिषु पिण्डेषु या गतिः
havyavāhe tu yaḥ piṇḍo dīyate tannibodha me |
pitarastena tṛpyanti prītāḥ kāmāndiśanti ca |
etatte kathitaṃ sarvaṃ triṣu piṇḍeṣu yā gatiḥ
ऋत्विग्यो यजमानस्य पितृत्वमनुगच्छति ।
तस्मिन्नहनि मन्यन्ते परिहार्यं हि मैथुनम्
ṛtvigyo yajamānasya pitṛtvamanugacchati |
tasminnahani manyante parihāryaṃ hi maithunam
शुचिना तु सदा श्राद्धं भोक्तव्यं खेचरोत्तम ।
ये मया कथिता दोषास्ते तथा स्युर्न चान्यथा
śucinā tu sadā śrāddhaṃ bhoktavyaṃ khecarottama |
ye mayā kathitā doṣāste tathā syurna cānyathā
तस्मात्स्नातः शुचिः क्षान्तः श्राद्धं भुञ्जीत वै द्विजः ।
प्रजा विवर्दते चास्य चश्चैवं सम्प्रयच्छति
tasmātsnātaḥ śuciḥ kṣāntaḥ śrāddhaṃ bhuñjīta vai dvijaḥ |
prajā vivardate cāsya caścaivaṃ samprayacchati
ततो विद्युत्प्रभो नाम ऋषिराह महातपाः ।
आदित्यतेजसा तस्य तुल्यं रूपं प्रकाशते
tato vidyutprabho nāma ṛṣirāha mahātapāḥ |
ādityatejasā tasya tulyaṃ rūpaṃ prakāśate
स च धर्मरहस्यानि श्रुत्वा शक्रमथाब्रवीत्
sa ca dharmarahasyāni śrutvā śakramathābravīt
तिर्यग्योनिगतान्सत्वान्मर्त्या हिंसन्ति मोहिताः ।
कीटान्पिपीलिकान्सर्पान्मेषान्समृगपक्षिणः ।
किल्बिषं सुबहु प्राप्ताः किंस्विदेषां प्रतिक्रिया
tiryagyonigatānsatvānmartyā hiṃsanti mohitāḥ |
kīṭānpipīlikānsarpānmeṣānsamṛgapakṣiṇaḥ |
kilbiṣaṃ subahu prāptāḥ kiṃsvideṣāṃ pratikriyā
ततो देवगणाः सर्वे ऋषयश्च तपोधनाः ।
पितरश्च महाभागाः पूजयन्ति स्म तं मुनिम्
tato devagaṇāḥ sarve ṛṣayaśca tapodhanāḥ |
pitaraśca mahābhāgāḥ pūjayanti sma taṃ munim
शक्र उवाच
कुरुक्षेत्रं गयां गङ्गां प्रभासं पुष्कराणि च ।
एतानि मनसा ध्यात्वा अवगाहेत्ततो जलम् ।
तथा मुच्यति पापेनि राहुणा चन्द्रमा यथा
kurukṣetraṃ gayāṃ gaṅgāṃ prabhāsaṃ puṣkarāṇi ca |
etāni manasā dhyātvā avagāhettato jalam |
tathā mucyati pāpeni rāhuṇā candramā yathā
त्र्यहं स्नातः स भवति निराहारश्च वर्तते ।
स्पृशते यो गवां पृष्ठं वालधिं च नमस्यति
tryahaṃ snātaḥ sa bhavati nirāhāraśca vartate |
spṛśate yo gavāṃ pṛṣṭhaṃ vāladhiṃ ca namasyati
ततो विद्युत्प्रभो वाक्यमभ्यभाषत वासवम् ।
अयं सूक्ष्मतरो धर्मस्तं निबोध शतक्रतो
tato vidyutprabho vākyamabhyabhāṣata vāsavam |
ayaṃ sūkṣmataro dharmastaṃ nibodha śatakrato
घृष्टो वटकषायेणि अनुलिप्तः प्रियङ्गुणा ।
क्षीरेण षष्टिकान्भुक्त्वा सर्वपापैः प्रमुच्यते
ghṛṣṭo vaṭakaṣāyeṇi anuliptaḥ priyaṅguṇā |
kṣīreṇa ṣaṣṭikānbhuktvā sarvapāpaiḥ pramucyate
श्रूयतां चापरं गुह्यं रहस्यमृषिचिन्तितम् ।
श्रुतं मे भाषमाणस्य स्थाणोः स्थाने बृहस्पतेः ।
रुद्रेण सह देवेश तन्निबोध शचीपते
śrūyatāṃ cāparaṃ guhyaṃ rahasyamṛṣicintitam |
śrutaṃ me bhāṣamāṇasya sthāṇoḥ sthāne bṛhaspateḥ |
rudreṇa saha deveśa tannibodha śacīpate
पर्वतारोहणं कृत्वा एकपादो विभावसुम् ।
निरीक्षेत निराहार ऊर्ध्वबाहुः कृताञ्जलिः ।
तपसा महता युक्त उपवासफलं लभेत्
parvatārohaṇaṃ kṛtvā ekapādo vibhāvasum |
nirīkṣeta nirāhāra ūrdhvabāhuḥ kṛtāñjaliḥ |
tapasā mahatā yukta upavāsaphalaṃ labhet
रश्मिभिस्तापितोऽर्कस्य सर्वपापमपोहति ।
ग्रीष्मकालेऽथवा शीते एवं पापमपोहति
raśmibhistāpito'rkasya sarvapāpamapohati |
grīṣmakāle'thavā śīte evaṃ pāpamapohati
ततः पापात्प्रमुक्तस्य द्युतिर्भवति शाश्वती ।
तेजसा सूर्यवद्दीप्तो भ्राजते सोमवत्पनः
मध्ये त्रिदशवर्गस्य देवराजः शतक्रतुः ।
उवाच मधुरं वाक्यं बृहस्पतिमनुत्तमम्
tataḥ pāpātpramuktasya dyutirbhavati śāśvatī |
tejasā sūryavaddīpto bhrājate somavatpanaḥ
madhye tridaśavargasya devarājaḥ śatakratuḥ |
uvāca madhuraṃ vākyaṃ bṛhaspatimanuttamam
धर्मगुह्यं तु भगवन्मानुषाणां सुखावहम् ।
सरहस्याश्च ये दोषास्तान्यथावदुदीरथ
dharmaguhyaṃ tu bhagavanmānuṣāṇāṃ sukhāvaham |
sarahasyāśca ye doṣāstānyathāvadudīratha
बृहस्पतिरुवाच
प्रतिमेहन्ति ये सूर्यमनिलं द्विषते च ये ।
हव्यवाहे प्रदीप्ते च समिधं ये न जुह्वति
pratimehanti ye sūryamanilaṃ dviṣate ca ye |
havyavāhe pradīpte ca samidhaṃ ye na juhvati
बालवत्सां च ये धेनुं दुहन्ति क्षीरकारणात् ।
तेषां दोषान्प्रवक्ष्यामि तान्निबोध शचीपते
bālavatsāṃ ca ye dhenuṃ duhanti kṣīrakāraṇāt |
teṣāṃ doṣānpravakṣyāmi tānnibodha śacīpate
भानुमाननिलश्चैव हव्यवाहश्च वासव ।
लोकानां मातरश्चैव गावः सृष्टाः स्वयंभुवा
bhānumānanilaścaiva havyavāhaśca vāsava |
lokānāṃ mātaraścaiva gāvaḥ sṛṣṭāḥ svayaṃbhuvā
लोकांस्तारयितुं शक्ता मर्त्येष्वेतेषु देवताः ।
सर्वे भवन्तः शृणिवन्तु एकैकं धर्मनिश्चयम्
lokāṃstārayituṃ śaktā martyeṣveteṣu devatāḥ |
sarve bhavantaḥ śṛṇivantu ekaikaṃ dharmaniścayam
वर्षाणि षडशीतिं तु दुर्वृत्ताः कुलपांसनाः ।
स्त्रियः सर्वाश्च दुर्वृत्ताः प्रतिमेहन्ति या रविम्
varṣāṇi ṣaḍaśītiṃ tu durvṛttāḥ kulapāṃsanāḥ |
striyaḥ sarvāśca durvṛttāḥ pratimehanti yā ravim
अनिलद्वेषिणः शक्र गर्भस्था च्यवते प्रजा ।
हव्यवाहस्य दीप्तस्य समिधं ये न जुह्वति ।
अग्निकार्येषु वै तेषां हव्यं नाश्नाति पावकः
aniladveṣiṇaḥ śakra garbhasthā cyavate prajā |
havyavāhasya dīptasya samidhaṃ ye na juhvati |
agnikāryeṣu vai teṣāṃ havyaṃ nāśnāti pāvakaḥ
क्षीरं तु बालवत्सानां ये पिबन्तीह मानवाः ।
न तेषां क्षीरपाः केचिज्जायन्ते कुलवर्धनाः
kṣīraṃ tu bālavatsānāṃ ye pibantīha mānavāḥ |
na teṣāṃ kṣīrapāḥ kecijjāyante kulavardhanāḥ
प्रजाक्षयेण युज्यन्ते कुलवंशक्षयेण च ।
एवमेतत्पुरा दृष्टं कुलवृद्धैर्द्विजातिभिः
prajākṣayeṇa yujyante kulavaṃśakṣayeṇa ca |
evametatpurā dṛṣṭaṃ kulavṛddhairdvijātibhiḥ
तस्माद्वर्ज्यानि वर्ज्यानि कार्यं कार्यं च नित्यशः ।
भूतिकामेनि मर्त्येन सत्यमेतद्ब्रवीमि ते
tasmādvarjyāni varjyāni kāryaṃ kāryaṃ ca nityaśaḥ |
bhūtikāmeni martyena satyametadbravīmi te
ततः सर्वा महाभाग देवताः समरुद्गणाः ।
ऋषयश्च महाभागाः पृच्छन्ति स्म पितॄंस्ततः
tataḥ sarvā mahābhāga devatāḥ samarudgaṇāḥ |
ṛṣayaśca mahābhāgāḥ pṛcchanti sma pitṝṃstataḥ
पितरः केन तुष्यन्ति मर्त्यानामल्पचेतसाम् ।
अक्षयं च कथं दानं भवेच्चैवौर्ध्वदेहिकम्
pitaraḥ kena tuṣyanti martyānāmalpacetasām |
akṣayaṃ ca kathaṃ dānaṃ bhaveccaivaurdhvadehikam
आनृण्यं वा कथं मर्त्या गच्छेयुः केन कर्मणा ।
एतदिच्छामहे श्रोतुं परं कौतूहलं हि नः
ānṛṇyaṃ vā kathaṃ martyā gaccheyuḥ kena karmaṇā |
etadicchāmahe śrotuṃ paraṃ kautūhalaṃ hi naḥ
पितर ऊचुः
न्यायतो वै महाभागाः संशयः समुदाहृतः ।
श्रूयतां येन तुष्यामो मर्त्यानां साधुकर्मणाम्
nyāyato vai mahābhāgāḥ saṃśayaḥ samudāhṛtaḥ |
śrūyatāṃ yena tuṣyāmo martyānāṃ sādhukarmaṇām
नीलषण्डप्रमोक्षेण अणावास्यां तिलोदकैः ।
वर्षासु दीपकैश्चैव पितॄणामनृणो भवेत्
nīlaṣaṇḍapramokṣeṇa aṇāvāsyāṃ tilodakaiḥ |
varṣāsu dīpakaiścaiva pitṝṇāmanṛṇo bhavet
अक्षयं निर्व्यलीकं च दानमेतन्महाफलम् ।
अस्माकं परितोषश्च अक्षयः परिकीर्त्यते
akṣayaṃ nirvyalīkaṃ ca dānametanmahāphalam |
asmākaṃ paritoṣaśca akṣayaḥ parikīrtyate
श्रद्धधानाश्च ये मर्त्या आहरिष्यन्ति सन्ततिम् ।
दुर्गात्ते तारयिष्यन्ति नरकात्प्रपितामहान्
śraddhadhānāśca ye martyā āhariṣyanti santatim |
durgātte tārayiṣyanti narakātprapitāmahān
पितॄणां भाषितं श्रुत्वा हृष्टरोमा तपोधनः ।
वृद्धगार्ग्यो महातेजास्तानेवं वाक्यमब्रवीत्
pitṝṇāṃ bhāṣitaṃ śrutvā hṛṣṭaromā tapodhanaḥ |
vṛddhagārgyo mahātejāstānevaṃ vākyamabravīt
के गुणा नीलषण्डस्य प्रमुक्तस्य तपोधनाः ।
वर्षासु दीपदानेन तथैव च तिलोदकैः
ke guṇā nīlaṣaṇḍasya pramuktasya tapodhanāḥ |
varṣāsu dīpadānena tathaiva ca tilodakaiḥ
नीलषण्डस्य लाङ्गूलं तोयमभ्युद्दरेद्यदि ।
षष्टिं वर्षसहस्राणि पितरस्तेन तर्पिताः
nīlaṣaṇḍasya lāṅgūlaṃ toyamabhyuddaredyadi |
ṣaṣṭiṃ varṣasahasrāṇi pitarastena tarpitāḥ
यस्तु शृङ्गगतं पङ्क्तं कूलादुद्धृत्य तिष्ठति ।
पितरस्तेन गच्छन्ति सोमलोकमसंशयम्
yastu śṛṅgagataṃ paṅktaṃ kūlāduddhṛtya tiṣṭhati |
pitarastena gacchanti somalokamasaṃśayam
वर्षासु दीपदानेन शशीवच्छोभते नरः ।
तमोरूपं न तस्यास्ति दीपकं यः प्रयच्छति
varṣāsu dīpadānena śaśīvacchobhate naraḥ |
tamorūpaṃ na tasyāsti dīpakaṃ yaḥ prayacchati
अमावास्यां तु ये मर्त्याः प्रयच्छन्ति तिलोदकम् ।
पात्रमौदुम्बरं गृह्य मधुमिश्रं तपोधन ।
कृतं भवति तैः श्राद्धं सरहस्यं यथार्थवत्
amāvāsyāṃ tu ye martyāḥ prayacchanti tilodakam |
pātramaudumbaraṃ gṛhya madhumiśraṃ tapodhana |
kṛtaṃ bhavati taiḥ śrāddhaṃ sarahasyaṃ yathārthavat
हृष्टपुष्टमनास्तेषां प्रजा भवति नित्यदा ।
कुलवंशस्य वृद्धिस्तु पिण्डदस्य फलं भवेत् ।
श्रद्दधानस्तु यः कुर्यात्पितॄणामनृणो भवेत्
hṛṣṭapuṣṭamanāsteṣāṃ prajā bhavati nityadā |
kulavaṃśasya vṛddhistu piṇḍadasya phalaṃ bhavet |
śraddadhānastu yaḥ kuryātpitṝṇāmanṛṇo bhavet
एवमेव समुद्दिष्टः श्राद्धकालक्रमस्तथा ।
विधिः पात्रं फलं चैव यथावदनुकीर्तितम् ॥]
evameva samuddiṣṭaḥ śrāddhakālakramastathā |
vidhiḥ pātraṃ phalaṃ caiva yathāvadanukīrtitam ||]
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)