किमर्थं शार्ङ्गकानग्निर्न ददाह तथा गते ।
तस्मिन्वने दह्यमाने ब्रह्मन्नेतत्प्रचक्ष्व मे
kimarthaṃ śārṅgakānagnirna dadāha tathā gate |
tasminvane dahyamāne brahmannetatpracakṣva me
इति श्रीमन्महाभारते आदिपर्वणि मयदर्शनपर्वणि पञ्चपञ्चाशदधिकद्विशततमोऽध्यायः ॥
34 verses · 255 of 261
Janamejaya asks why the four sharngaka birds were spared. Vaishampayana tells of Mandapala, a celibate rishi of strict vows, who after death found the worlds of his tapas closed. The devas explained: a man is born with debts to the rishis, devas and ancestors, and he had no son, though a son saves his father from the hell called Put. Seeking many children quickly, Mandapala became a sharngaka bird, fathered four sons on Jarita, then left her for Lapita. Jarita raised them alone in the Khandava. Seeing Agni coming, Mandapala praised him as the mouth of the worlds, hidden in all beings, one, three and eightfold. Pleased, Agni promised to spare his sons.
जनमेजय उवाच
किमर्थं शार्ङ्गकानग्निर्न ददाह तथा गते ।
तस्मिन्वने दह्यमाने ब्रह्मन्नेतत्प्रचक्ष्व मे
kimarthaṃ śārṅgakānagnirna dadāha tathā gate |
tasminvane dahyamāne brahmannetatpracakṣva me
अदाहे ह्यश्वसेनस्य दानवस्य मयस्य च ।
कारणं कीर्तितं ब्रह्मञ्शार्ङ्गकाणां न कीर्तितम्
adāhe hyaśvasenasya dānavasya mayasya ca |
kāraṇaṃ kīrtitaṃ brahmañśārṅgakāṇāṃ na kīrtitam
तदेतदद्भुतं ब्रह्मञ्शार्ङ्गकाणामनामयम् ।
कीर्तयस्वाग्निसंमर्दे कथं ते न विनाशिताः
tadetadadbhutaṃ brahmañśārṅgakāṇāmanāmayam |
kīrtayasvāgnisaṃmarde kathaṃ te na vināśitāḥ
वैशंपायन उवाच
यदर्थं शार्ङ्गकानग्निर्न ददाह तथा गते ।
तत्ते सर्वं प्रवक्ष्यामि यथा भूतमरिन्दम
yadarthaṃ śārṅgakānagnirna dadāha tathā gate |
tatte sarvaṃ pravakṣyāmi yathā bhūtamarindama
धर्मज्ञानां मुख्यतमस्तपस्वी संशितव्रतः ।
आसीन्महर्षिः श्रुतवान्मन्दपाल इति श्रुतः
dharmajñānāṃ mukhyatamastapasvī saṃśitavrataḥ |
āsīnmaharṣiḥ śrutavānmandapāla iti śrutaḥ
स मार्गमाश्रितो राजन्नृषीणामूर्ध्वरेतसाम् ।
स्वाध्यायवान्धर्मरतस्तपस्वी विजितेन्द्रियः
sa mārgamāśrito rājannṛṣīṇāmūrdhvaretasām |
svādhyāyavāndharmaratastapasvī vijitendriyaḥ
स गत्वा तपसः पारं देहमुत्सृज्य भारत ।
जगाम पितृलोकाय न लेभे तत्र तत्फलम्
sa gatvā tapasaḥ pāraṃ dehamutsṛjya bhārata |
jagāma pitṛlokāya na lebhe tatra tatphalam
स लोकानफलान्दृष्ट्वा तपसा निर्जितानपि ।
पप्रच्छ धर्मराजस्य समीपस्थान्दिवौकसः
sa lokānaphalāndṛṣṭvā tapasā nirjitānapi |
papraccha dharmarājasya samīpasthāndivaukasaḥ
मन्दपाल उवाच
किमर्थमावृता लोका ममैते तपसाऽर्जिताः ।
किं मया न कृतं तत्र यस्यैतत्कर्मणः फलम्
kimarthamāvṛtā lokā mamaite tapasā'rjitāḥ |
kiṃ mayā na kṛtaṃ tatra yasyaitatkarmaṇaḥ phalam
तत्राहं तत्करिष्यामि यदर्थमिदमावृतम् ।
फलमेतस्य तपसः कथयध्वं दिवौकसः
tatrāhaṃ tatkariṣyāmi yadarthamidamāvṛtam |
phalametasya tapasaḥ kathayadhvaṃ divaukasaḥ
देवा ऊचुः
ऋणिनो मानवा ब्रह्मञ्जायन्ते येन तच्छृणु ।
क्रियाभिर्ब्रह्मचर्येण प्रजया च न संशयः
ṛṇino mānavā brahmañjāyante yena tacchṛṇu |
kriyābhirbrahmacaryeṇa prajayā ca na saṃśayaḥ
तदपाक्रियते सर्वं यज्ञेन तपसा सुतैः ।
तपस्वी यज्ञकृच्चासि न च ते विद्यते प्रजा
tadapākriyate sarvaṃ yajñena tapasā sutaiḥ |
tapasvī yajñakṛccāsi na ca te vidyate prajā
त इमे प्रसवस्यार्थे तव लोकाः समावृताः ।
प्रजायस्व ततो लोकानुपभोक्ष्यसि पुष्कलान्
ta ime prasavasyārthe tava lokāḥ samāvṛtāḥ |
prajāyasva tato lokānupabhokṣyasi puṣkalān
पुन्नाम्नो नरकात्पुत्रस्त्रायते पितरं श्रुतिः ।
तस्मादपत्यसन्ताने यतस्व ब्रह्मसत्तम
punnāmno narakātputrastrāyate pitaraṃ śrutiḥ |
tasmādapatyasantāne yatasva brahmasattama
वैशंपायन उवाच
तच्छ्रुत्वा मन्दपालस्तु वचस्तेषां दिवौकसाम् ।
क्व नु शीघ्रमपत्यं स्याद्बहुलं चेत्यचिन्तयत्
tacchrutvā mandapālastu vacasteṣāṃ divaukasām |
kva nu śīghramapatyaṃ syādbahulaṃ cetyacintayat
स चिन्तयन्नभ्यगच्छत्सुबहुप्रसवान्खगान् ।
शार्ङ्गिकां शार्ङ्गको भूत्वा जरितां समुपेयिवान्
sa cintayannabhyagacchatsubahuprasavānkhagān |
śārṅgikāṃ śārṅgako bhūtvā jaritāṃ samupeyivān
तस्यां पुत्रानजनयच्चतुरो ब्रह्मवादिनः ।
तानपास्य स तत्रैव जगाम लपितां प्रति
tasyāṃ putrānajanayaccaturo brahmavādinaḥ |
tānapāsya sa tatraiva jagāma lapitāṃ prati
बालान्स तानण्डगतान्सह मात्रा मुनिर्वने ।
तस्मिन्गते महाभागे लपितां प्रति भारत
bālānsa tānaṇḍagatānsaha mātrā munirvane |
tasmingate mahābhāge lapitāṃ prati bhārata
अपत्यस्नेहसंयुक्ता जरिता बह्वचिन्तयत् ।
तेन त्यक्तानसंत्याज्यानृषीनण्डगतान्वने
apatyasnehasaṃyuktā jaritā bahvacintayat |
tena tyaktānasaṃtyājyānṛṣīnaṇḍagatānvane
न जहौ पुत्रशोकार्ता जरिता खाण्डवे सुतान् ।
बभार चैतान्संजातान्स्ववृत्त्या स्नेहविक्लवा
na jahau putraśokārtā jaritā khāṇḍave sutān |
babhāra caitānsaṃjātānsvavṛttyā snehaviklavā
ततोऽग्निं खाण्डवं दग्धुमायान्तं दृष्टवानृषिः ।
मन्दपालश्चरंस्तस्मिन्वने लपितया सह
tato'gniṃ khāṇḍavaṃ dagdhumāyāntaṃ dṛṣṭavānṛṣiḥ |
mandapālaścaraṃstasminvane lapitayā saha
तं संकल्पं विदित्वाग्नेर्ज्ञात्वा पुत्रांश्च बालकान् ।
सोऽभितुष्टाव विप्रर्षिब्रार्ह्मणो जातवेदसम्
taṃ saṃkalpaṃ viditvāgnerjñātvā putrāṃśca bālakān |
so'bhituṣṭāva viprarṣibrārhmaṇo jātavedasam
पुत्रान्प्रतिवदन्भीतो लोकपालं महौजसम् ।
(मन्दपाल उवाच)
त्वमग्ने सर्वलोकानां मुखं त्वमसि हव्यवाट्
putrānprativadanbhīto lokapālaṃ mahaujasam |
(mandapāla uvāca)
tvamagne sarvalokānāṃ mukhaṃ tvamasi havyavāṭ
त्वमन्तः सर्वभूतानां गूढश्चरसि पावक ।
त्वामेकमाहुः कवयस्त्वामाहुस्त्रिविधं पुनः
tvamantaḥ sarvabhūtānāṃ gūḍhaścarasi pāvaka |
tvāmekamāhuḥ kavayastvāmāhustrividhaṃ punaḥ
त्वामष्टधा कल्पयित्वा यज्ञवाहमकल्पयन् ।
त्वया विश्वमिदं सृष्टं वदन्ति परमर्षयः
tvāmaṣṭadhā kalpayitvā yajñavāhamakalpayan |
tvayā viśvamidaṃ sṛṣṭaṃ vadanti paramarṣayaḥ
त्वदृते हि जगत्कृत्स्नं सद्यो नश्येद्धुताशन ।
तुभ्यं कृत्वा नमो विप्राः स्वकर्मविजितां गतिम्
tvadṛte hi jagatkṛtsnaṃ sadyo naśyeddhutāśana |
tubhyaṃ kṛtvā namo viprāḥ svakarmavijitāṃ gatim
गच्छन्ति सह पत्नीभिः सुतैरपि च शाश्वतीम् ।
त्वामग्ने जलदानाहुः खेविषक्तान्सविद्युतः
gacchanti saha patnībhiḥ sutairapi ca śāśvatīm |
tvāmagne jaladānāhuḥ kheviṣaktānsavidyutaḥ
दहन्ति सर्वभूतानि त्वत्तो निष्क्रम्य हेतयः ।
जातवेदस्त्वयैवेदं विश्वं सृष्टं महाद्युते
dahanti sarvabhūtāni tvatto niṣkramya hetayaḥ |
jātavedastvayaivedaṃ viśvaṃ sṛṣṭaṃ mahādyute
तवैव कर्मविहितं भूतं सर्वं चराचरम् ।
त्वयापो विहिताः पूर्वं त्वयि सर्वमिदं जगत्
tavaiva karmavihitaṃ bhūtaṃ sarvaṃ carācaram |
tvayāpo vihitāḥ pūrvaṃ tvayi sarvamidaṃ jagat
त्वयि हव्यं च कव्यं च यथावत्संप्रतिष्ठितम् ।
त्वमेव दहनो देव त्वं धाता त्वं बृहस्पतिः
tvayi havyaṃ ca kavyaṃ ca yathāvatsaṃpratiṣṭhitam |
tvameva dahano deva tvaṃ dhātā tvaṃ bṛhaspatiḥ
त्वमश्विनौ यमौ मित्रः सोमस्त्वमसि चानिलः ।
(वैशंपायन उवाच)
एवं स्तुतस्तदा तेन मन्दपालेन पावकः
tvamaśvinau yamau mitraḥ somastvamasi cānilaḥ |
(vaiśaṃpāyana uvāca)
evaṃ stutastadā tena mandapālena pāvakaḥ
तुतोष तस्य नृपते मुनेरमिततेजसः ।
उवाच चैनं प्रीतात्मा किमिष्टं करवाणि ते
tutoṣa tasya nṛpate muneramitatejasaḥ |
uvāca cainaṃ prītātmā kimiṣṭaṃ karavāṇi te
तमब्रवीन्मन्दपालः प्राञ्जलिर्हव्यवाहनम् ।
प्रदहन्खाण्डवं दावं मम पुत्रान्विसर्जय
tamabravīnmandapālaḥ prāñjalirhavyavāhanam |
pradahankhāṇḍavaṃ dāvaṃ mama putrānvisarjaya
तथेति तत्प्रतिश्रुत्य भगवान्हव्यवाहनः ।
खाण्डवे तेन काले न प्रजज्वाल दिदक्षया
tatheti tatpratiśrutya bhagavānhavyavāhanaḥ |
khāṇḍave tena kāle na prajajvāla didakṣayā
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)