वातव्याधिनिदानं ते वक्ष्ये सुश्रुत तच्छृणु ।
सर्वथानर्थकथने विघ्न एव च कारणम्
vātavyādhinidānaṃ te vakṣye suśruta tacchṛṇu |
sarvathānarthakathane vighna eva ca kāraṇam
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे वातव्याधिनिदानं नाम षटूषष्ट्यधिकशततमोऽध्यायः ॥
53 verses · 166 of 241
Dhanvantari opens the vata diseases with praise of vayu itself: unseen, moving through every body, it is called Vishvakarma, Prajapati, the creator and sustainer Vishnu, and also the destroyer, death and the ender. So the physician must study it with care. Each of its five forms, when disordered, brings its own illnesses, and he sets them out with cause and sign. There is bodily arching and lockjaw, where the jaw sets open or shut and chewing and speech fail; stiffness of the tongue; and a long run of joint and limb disorders. Near the end come kroshtukashirsha, a painful knee swollen like a jackal's head, vatakantaka at the ankle, gridhrasi, the sciatic pain down the leg, and the tingling and burning of the feet.
धन्वन्तरिरुवाच
वातव्याधिनिदानं ते वक्ष्ये सुश्रुत तच्छृणु ।
सर्वथानर्थकथने विघ्न एव च कारणम्
vātavyādhinidānaṃ te vakṣye suśruta tacchṛṇu |
sarvathānarthakathane vighna eva ca kāraṇam
अदृष्टदुष्टपवनशरीरमविशेषतः ।
स विश्वकर्मा विश्वात्मा विश्वरूपः प्रजापतिः
adṛṣṭaduṣṭapavanaśarīramaviśeṣataḥ |
sa viśvakarmā viśvātmā viśvarūpaḥ prajāpatiḥ
स्रष्टा धाता विभुर्विष्णुः संहर्ता मृत्युरन्तकः ।
तद्वदुक्तं च यत्नेन यतितव्यमतः सदा
sraṣṭā dhātā vibhurviṣṇuḥ saṃhartā mṛtyurantakaḥ |
tadvaduktaṃ ca yatnena yatitavyamataḥ sadā
तस्योक्ते दोषविज्ञाने कर्म प्राकृतवैकृतम् ।
समासव्यासतो दोषभेदानामवधार्य च
tasyokte doṣavijñāne karma prākṛtavaikṛtam |
samāsavyāsato doṣabhedānāmavadhārya ca
प्रत्येकं पञ्चधा वीरो व्यापारश्चेह वैकृतः ।
तस्योच्यते विभागेन सनिदानं सलक्षणम्
pratyekaṃ pañcadhā vīro vyāpāraśceha vaikṛtaḥ |
tasyocyate vibhāgena sanidānaṃ salakṣaṇam
धातुक्षयकरैर्वायुः क्रुद्धो नातिनिषेव्यते ।
चतुः स्नोतोऽवकाशेषु भूयस्तान्येव पूरयेत्
dhātukṣayakarairvāyuḥ kruddho nātiniṣevyate |
catuḥ snoto'vakāśeṣu bhūyastānyeva pūrayet
तेभ्यस्तु दोषपूर्णेभ्यः प्रच्छाद्य विवरं ततः ।
तव वायुः सकृत्क्रुद्धः शूलानाहान्त्रकूजनम्
tebhyastu doṣapūrṇebhyaḥ pracchādya vivaraṃ tataḥ |
tava vāyuḥ sakṛtkruddhaḥ śūlānāhāntrakūjanam
मलरोधं स्वरभ्रंशं दृष्टिपृष्ठकटिग्रहम् ।
करोत्येव पुनः काये कृच्छ्रानन्यानुपद्रवान्
malarodhaṃ svarabhraṃśaṃ dṛṣṭipṛṣṭhakaṭigraham |
karotyeva punaḥ kāye kṛcchrānanyānupadravān
आमाशयोत्थवमथुश्वासकासविषूचिकाः ।
कण्डूपरोधघर्मादिव्याधीनूर्ध्वञ्च नाभितः
āmāśayotthavamathuśvāsakāsaviṣūcikāḥ |
kaṇḍūparodhagharmādivyādhīnūrdhvañca nābhitaḥ
श्रोत्रादीन्द्रियबाधां च त्वचि स्फोटनरूक्षताम् ।
चक्रेतीव्ररुजाश्वासगरामयविवर्णताः
śrotrādīndriyabādhāṃ ca tvaci sphoṭanarūkṣatām |
cakretīvrarujāśvāsagarāmayavivarṇatāḥ
अन्त्रस्यान्तञ्च विष्टम्भमरुचिं कृशतां भ्रमम् ।
मांसमेदोगतग्रन्थिं चर्मादावुपकर्कशम्
antrasyāntañca viṣṭambhamaruciṃ kṛśatāṃ bhramam |
māṃsamedogatagranthiṃ carmādāvupakarkaśam
गुर्वङ्गन्तुद्यतेऽत्यर्थं दण्डमुष्टिहतं यथा ।
अस्थिस्थः सक्थिसन्ध्यस्थिशूलं तीव्रञ्च लक्षयेत्
gurvaṅgantudyate'tyarthaṃ daṇḍamuṣṭihataṃ yathā |
asthisthaḥ sakthisandhyasthiśūlaṃ tīvrañca lakṣayet
मज्जस्थोऽस्थिषु चास्थैर्यमस्वप्नं यत्तदा रुजाम् ।
शुक्रस्य शीघ्रमुत्सङ्गसर्गान्विकृतिमेव वा
majjastho'sthiṣu cāsthairyamasvapnaṃ yattadā rujām |
śukrasya śīghramutsaṅgasargānvikṛtimeva vā
तत्तद्गर्भस्थशुक्रस्थः शिरस्याध्मानरिक्ताता ।
तत्र स्थानस्थितः कुर्यात्क्रुद्धः श्वयथुकृच्छ्रताम्
tattadgarbhasthaśukrasthaḥ śirasyādhmānariktātā |
tatra sthānasthitaḥ kuryātkruddhaḥ śvayathukṛcchratām
जलपूर्णदृतिस्पर्शं शोषं सन्धिगतोऽनिलः ।
सर्वाङ्गसंश्रयस्तोदभेदस्फुरणभञ्जनम्
jalapūrṇadṛtisparśaṃ śoṣaṃ sandhigato'nilaḥ |
sarvāṅgasaṃśrayastodabhedasphuraṇabhañjanam
स्तम्भनाक्षेपणं स्वप्नः सन्धिभञ्जनकम्पनम् ।
यदा तु धमनीः सर्वाः क्रुद्धोऽभ्येति मुहुर्मुहुः ।
तदाङ्गमाक्षिपत्येष व्याधिराक्षेपणः स्मृतः
stambhanākṣepaṇaṃ svapnaḥ sandhibhañjanakampanam |
yadā tu dhamanīḥ sarvāḥ kruddho'bhyeti muhurmuhuḥ |
tadāṅgamākṣipatyeṣa vyādhirākṣepaṇaḥ smṛtaḥ
अधः प्रतिहतो वायुर्व्रजेदूर्ध्वं यदा पुनः ।
तदावष्टभ्य हृदयं शिरः शङ्खौ च पीडयेत्
adhaḥ pratihato vāyurvrajedūrdhvaṃ yadā punaḥ |
tadāvaṣṭabhya hṛdayaṃ śiraḥ śaṅkhau ca pīḍayet
सक्षिपेत्परितो गात्रं हनुं वा चास्य नामयत् ।
कृच्छ्रादुच्छ्वसितं चापि निमीलन्नयनद्वयम्
sakṣipetparito gātraṃ hanuṃ vā cāsya nāmayat |
kṛcchrāducchvasitaṃ cāpi nimīlannayanadvayam
कपोत इव कूजेच्च निः संगः सोपतन्त्रकः ।
स एव वामनासायां युक्तस्तु मरुता हृदि
kapota iva kūjecca niḥ saṃgaḥ sopatantrakaḥ |
sa eva vāmanāsāyāṃ yuktastu marutā hṛdi
प्राप्नोति च मुहुः स्वास्थ्यं मुहुरस्वास्थ्यवान्भवेत् ।
अभिघातसमुत्थश्च दुश्चिकित्स्यतमो मतः
prāpnoti ca muhuḥ svāsthyaṃ muhurasvāsthyavānbhavet |
abhighātasamutthaśca duścikitsyatamo mataḥ
स्वेदस्तम्भं तदा तस्य वायुश्छिन्नतनुर्यदा ।
व्याप्नोति सकलं देहं यत्र चायाम्यते पुनः
svedastambhaṃ tadā tasya vāyuśchinnatanuryadā |
vyāpnoti sakalaṃ dehaṃ yatra cāyāmyate punaḥ
अन्तर्धान्तुगतश्चैव वेगस्तम्भं च नेत्रयोः ।
करोति जृम्भां सदनं दशनानां हतोद्यमम्
antardhāntugataścaiva vegastambhaṃ ca netrayoḥ |
karoti jṛmbhāṃ sadanaṃ daśanānāṃ hatodyamam
पार्श्वयोर्वेदनां बाह्यां हनुपृष्ठसिरोग्रहम् ।
देहस्य बहिरायामं पृष्ठतो हृदये शिरः
pārśvayorvedanāṃ bāhyāṃ hanupṛṣṭhasirograham |
dehasya bahirāyāmaṃ pṛṣṭhato hṛdaye śiraḥ
उरश्चोत्क्षिप्यते तत्र स्कन्धो वा नाम्यते तदा ।
दन्तेष्वास्ये च वैवर्ण्यं ह्यस्वेदस्तत्र गात्रतः
uraścotkṣipyate tatra skandho vā nāmyate tadā |
danteṣvāsye ca vaivarṇyaṃ hyasvedastatra gātrataḥ
बाह्यायामं हनुस्तम्भं ब्रवते वातरोगिणम् ।
विण्मूत्रमसृजं प्राप्य ससमीरसमीरणाः
bāhyāyāmaṃ hanustambhaṃ bravate vātarogiṇam |
viṇmūtramasṛjaṃ prāpya sasamīrasamīraṇāḥ
आयच्छन्ति तनोर्देषाः सर्वमापादमस्तकम् ।
तिष्ठतः पाण्डुमात्रस्य व्रणायामः सुवर्धितः
āyacchanti tanordeṣāḥ sarvamāpādamastakam |
tiṣṭhataḥ pāṇḍumātrasya vraṇāyāmaḥ suvardhitaḥ
गात्रवेगे भवेत्स्वास्थ्यं सर्वेष्वाक्षेपणेन तत् ।
जिह्वाविलेखनादुष्णभक्षणादतिमानतः
gātravege bhavetsvāsthyaṃ sarveṣvākṣepaṇena tat |
jihvāvilekhanāduṣṇabhakṣaṇādatimānataḥ
कुपितो हनुमूलस्थः स्तम्भयित्वानिलो हनुम् ।
करोति विवृतास्यत्वमथवा संवृतास्यताम्
kupito hanumūlasthaḥ stambhayitvānilo hanum |
karoti vivṛtāsyatvamathavā saṃvṛtāsyatām
हनस्तम्भः स तेन स्यात्कृच्छ्राच्चर्वणभाषणम् ।
वाग्वादिनी शिरास्तम्भो जिह्वां स्तम्भयतेऽनिलः
hanastambhaḥ sa tena syātkṛcchrāccarvaṇabhāṣaṇam |
vāgvādinī śirāstambho jihvāṃ stambhayate'nilaḥ
जिह्वास्तम्भः स तेनान्नपानवाक्येष्वनीशता ।
शिरसा भारहरणादतिहास्यप्रभाषणात्
jihvāstambhaḥ sa tenānnapānavākyeṣvanīśatā |
śirasā bhāraharaṇādatihāsyaprabhāṣaṇāt
विषमादुपधानाच्च कठिनानां च चर्वणात् ।
वायुर्विवर्धते तैश्च वातूलैरूर्ध्वमास्थितः
viṣamādupadhānācca kaṭhinānāṃ ca carvaṇāt |
vāyurvivardhate taiśca vātūlairūrdhvamāsthitaḥ
वक्रीकरोति वक्त्रं च ह्युच्चैर्हसितमीक्षितम् ।
ततोऽस्य कुरुते मृद्वीं वाक्शक्तिं स्तब्धनेत्रताम्
vakrīkaroti vaktraṃ ca hyuccairhasitamīkṣitam |
tato'sya kurute mṛdvīṃ vākśaktiṃ stabdhanetratām
दन्तचालं स्वरभ्रंशः श्रुतिहानीक्षितग्रहौ ।
गन्धाज्ञानं स्मृतिध्वंसस्त्रासः श्वासश्च जायते
dantacālaṃ svarabhraṃśaḥ śrutihānīkṣitagrahau |
gandhājñānaṃ smṛtidhvaṃsastrāsaḥ śvāsaśca jāyate
निष्ठीवः पार्श्वतोदश्च ह्येकस्याक्ष्णो निमीलनम् ।
जत्रोरूर्ध्वं रुजस्तीव्राः शरीरार्धधरोऽपि वा
niṣṭhīvaḥ pārśvatodaśca hyekasyākṣṇo nimīlanam |
jatrorūrdhvaṃ rujastīvrāḥ śarīrārdhadharo'pi vā
तमाहुरर्दितं केचिदेकाङ्गमथ चापरे ।
रक्तमाश्रित्य च शिराः कुर्यान्मूर्धधराः शिराः
tamāhurarditaṃ kecidekāṅgamatha cāpare |
raktamāśritya ca śirāḥ kuryānmūrdhadharāḥ śirāḥ
रूक्षः सवेदनः कृष्णः सोऽसाध्यः स्याच्छिरोग्रहः ।
तनुं गृहीत्वा वायुश्च स्नायुस्तथैव च
rūkṣaḥ savedanaḥ kṛṣṇaḥ so'sādhyaḥ syācchirograhaḥ |
tanuṃ gṛhītvā vāyuśca snāyustathaiva ca
पक्षमन्यतरं हन्ति पक्षाघातः स उच्यते ।
कृत्स्नस्य कायस्यार्धं स्यादकर्मण्यमचेतनम्
pakṣamanyataraṃ hanti pakṣāghātaḥ sa ucyate |
kṛtsnasya kāyasyārdhaṃ syādakarmaṇyamacetanam
एकाङ्गरोगतां केचिदन्ये कक्षरुजां विदुः ।
सर्वाङ्गरोधः स्तम्भश्च सर्वकायाश्रितेऽनिले
ekāṅgarogatāṃ kecidanye kakṣarujāṃ viduḥ |
sarvāṅgarodhaḥ stambhaśca sarvakāyāśrite'nile
शुद्धवातकृतः पक्षः कृच्छ्रसाध्यतमो मतः ।
कृच्छ्रश्चान्येन संसृष्टो विवृद्धः क्षयहेतुकः
śuddhavātakṛtaḥ pakṣaḥ kṛcchrasādhyatamo mataḥ |
kṛcchraścānyena saṃsṛṣṭo vivṛddhaḥ kṣayahetukaḥ
आमबद्धायनः कुर्यात्संस्तभ्याङ्गं कफान्वितः ।
असाध्य एव सर्वो हि भवेद्दण्डापतानकः
āmabaddhāyanaḥ kuryātsaṃstabhyāṅgaṃ kaphānvitaḥ |
asādhya eva sarvo hi bhaveddaṇḍāpatānakaḥ
अंसमूलोत्थितो वायुः शिराः संकुच्य तत्रगः ।
बहिः प्रस्यन्दितहरं जनयत्येव बाहुकम्
aṃsamūlotthito vāyuḥ śirāḥ saṃkucya tatragaḥ |
bahiḥ prasyanditaharaṃ janayatyeva bāhukam
तलं प्रत्यङ्गुलीनां यः कण्डरा बाहुपृष्ठतः ।
बाह्वोः कर्मक्षयकरी विपूची वेति सोच्यते
talaṃ pratyaṅgulīnāṃ yaḥ kaṇḍarā bāhupṛṣṭhataḥ |
bāhvoḥ karmakṣayakarī vipūcī veti socyate
वायुः कट्याश्रितः सक्थ्नः कण्डरामाक्षैपेद्यदा ।
तदा खञ्जो भवेज्जन्तुः पङ्गुः सक्थ्नोर्द्वयोर्वधात्
vāyuḥ kaṭyāśritaḥ sakthnaḥ kaṇḍarāmākṣaipedyadā |
tadā khañjo bhavejjantuḥ paṅguḥ sakthnordvayorvadhāt
कम्पते गमनारम्भे खञ्जन्निव च गच्छति ।
कलायखञ्जं तं विद्यान्मुक्तसन्धिप्रबन्धनम्
kampate gamanārambhe khañjanniva ca gacchati |
kalāyakhañjaṃ taṃ vidyānmuktasandhiprabandhanam
शीतोष्णद्रवसंसुष्कगुरुस्निग्धैश्च सेवितैः ।
जीर्णाजीर्णे तथायासक्षोभस्निग्धप्रजागरैः
śītoṣṇadravasaṃsuṣkagurusnigdhaiśca sevitaiḥ |
jīrṇājīrṇe tathāyāsakṣobhasnigdhaprajāgaraiḥ
श्लेष्मभेदः समये परमत्यर्थसंचितम् ।
अभिभूयेतरं दोषं शरीरं प्रतिपद्यते
śleṣmabhedaḥ samaye paramatyarthasaṃcitam |
abhibhūyetaraṃ doṣaṃ śarīraṃ pratipadyate
सक्थ्यस्थीनि प्रपूर्यान्तः श्लेष्मणा स्तम्भितेन तत् ।
तदास्थि स्नाति तेनोरोस्तथा शीतानिलेन तु
sakthyasthīni prapūryāntaḥ śleṣmaṇā stambhitena tat |
tadāsthi snāti tenorostathā śītānilena tu
श्यामाङ्गमङ्गस्तैमित्यतन्द्रामूर्छारुचिज्वरैः ।
तमूरुस्तम्भमित्याह बाह्यवातमथापरे
śyāmāṅgamaṅgastaimityatandrāmūrchārucijvaraiḥ |
tamūrustambhamityāha bāhyavātamathāpare
वातशोणितसंशोथो जानुमध्ये महारुजः ।
ज्ञेयः क्रोष्टुकशीर्षस्तु स्थूलक्रोष्टुकशीर्षवत्
vātaśoṇitasaṃśotho jānumadhye mahārujaḥ |
jñeyaḥ kroṣṭukaśīrṣastu sthūlakroṣṭukaśīrṣavat
रुक्पादविषमन्यस्ते श्रमाद्वा जायते यदा ।
वातेन गुल्फमाक्षित्य तमाहुर्वातकण्टकम्
rukpādaviṣamanyaste śramādvā jāyate yadā |
vātena gulphamākṣitya tamāhurvātakaṇṭakam
पार्ष्णिप्रत्यङ्गुलीनाभौ कण्ठे वा मारुतार्दिते ।
सतिक्षेपं निगृह्णाति गृध्रसीं तां प्रचक्षते
pārṣṇipratyaṅgulīnābhau kaṇṭhe vā mārutārdite |
satikṣepaṃ nigṛhṇāti gṛdhrasīṃ tāṃ pracakṣate
हृष्येते चरणौ यस्य भवेतां चापि सुप्तकौ ।
पादहर्षः स विज्ञेयः कफमारुतकोपजः
hṛṣyete caraṇau yasya bhavetāṃ cāpi suptakau |
pādaharṣaḥ sa vijñeyaḥ kaphamārutakopajaḥ
पादयोः कुरुते दाहं पित्तासृक्सहितोऽनिलः ।
विशेषतश्चङ्क्रमतः पाददाहं तमादिशेत्
pādayoḥ kurute dāhaṃ pittāsṛksahito'nilaḥ |
viśeṣataścaṅkramataḥ pādadāhaṃ tamādiśet
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)