विरूपः केतुमान् शंभुः अंबरीषसुतास्त्रयः ।
विरूपात्पृषदश्वोऽभूत् तत्पुत्रस्तु रथीतरः
virūpaḥ ketumān śaṃbhuḥ aṃbarīṣasutāstrayaḥ |
virūpātpṛṣadaśvo'bhūt tatputrastu rathītaraḥ
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां नवमस्कन्धे षष्ठोऽध्यायः ॥
55 verses · 6 of 24
After Ambarisha's sons and Rathitara's line, Shukadeva tells of Ikshvaku, born from Manu's sneeze. His son Vikukshi, sent to fetch meat for a shraddha, ate a rabbit from it and was banished as Shashada. Puranjaya rode Indra in the form of a bull to defeat the daityas, earning the names Kakutstha and Indravaha. Kuvalayashva slew the asura Dhundhu for the sage Utanka. Childless Yuvanashva drank by night the consecrated water meant for his queen, and the child came from his own side; Indra gave it his finger to suck, saying 'mam dhata', and so Mandhata was named. Mandhata ruled all seven dvipas. The rishi Saubhari, stirred by fish mating in the Yamuna, married Mandhata's fifty daughters, later saw his error, renounced, and his wives followed him into the Supreme.
श्रीशुक उवाच
विरूपः केतुमान् शंभुः अंबरीषसुतास्त्रयः ।
विरूपात्पृषदश्वोऽभूत् तत्पुत्रस्तु रथीतरः
virūpaḥ ketumān śaṃbhuḥ aṃbarīṣasutāstrayaḥ |
virūpātpṛṣadaśvo'bhūt tatputrastu rathītaraḥ
रथीतरस्याप्रजस्य भार्यायां तन्तवेऽर्थितः ।
अङ्गिरा जनयामास ब्रह्मवर्चस्विनः सुतान्
rathītarasyāprajasya bhāryāyāṃ tantave'rthitaḥ |
aṅgirā janayāmāsa brahmavarcasvinaḥ sutān
एते क्षेत्रप्रसूता वै पुनस्त्वाङ्गिरसाः स्मृताः ।
रथीतराणां प्रवराः क्षत्रोपेता द्विजातयः
ete kṣetraprasūtā vai punastvāṅgirasāḥ smṛtāḥ |
rathītarāṇāṃ pravarāḥ kṣatropetā dvijātayaḥ
क्षुवतस्तु मनोर्जज्ञे इक्ष्वाकुर्घ्राणतः सुतः ।
तस्य पुत्रशतज्येष्ठा विकुक्षिनिमिदण्डकाः
kṣuvatastu manorjajñe ikṣvākurghrāṇataḥ sutaḥ |
tasya putraśatajyeṣṭhā vikukṣinimidaṇḍakāḥ
तेषां पुरस्ताद् अभवन् आर्यावर्ते नृपा नृप ।
पञ्चविंशतिः पश्चाच्च त्रयो मध्ये परेऽन्यतः
teṣāṃ purastād abhavan āryāvarte nṛpā nṛpa |
pañcaviṃśatiḥ paścācca trayo madhye pare'nyataḥ
स एकदाष्टकाश्राद्धे इक्ष्वाकुः सुतमादिशत् ।
मांसमानीयतां मेध्यं विकुक्षे गच्छ मा चिरम्
sa ekadāṣṭakāśrāddhe ikṣvākuḥ sutamādiśat |
māṃsamānīyatāṃ medhyaṃ vikukṣe gaccha mā ciram
तथेति स वनं गत्वा मृगान् हत्वा क्रियार्हणान् ।
श्रान्तो बुभुक्षितो वीरः शशं चाददपस्मृतिः
tatheti sa vanaṃ gatvā mṛgān hatvā kriyārhaṇān |
śrānto bubhukṣito vīraḥ śaśaṃ cādadapasmṛtiḥ
शेषं निवेदयामास पित्रे तेन च तद्गुरुः ।
चोदितः प्रोक्षणायाह दुष्टमेतद् अकर्मकम्
śeṣaṃ nivedayāmāsa pitre tena ca tadguruḥ |
coditaḥ prokṣaṇāyāha duṣṭametad akarmakam
ज्ञात्वा पुत्रस्य तत्कर्म गुरुणाभिहितं नृपः ।
देशान्निःसारयामास सुतं त्यक्तविधिं रुषा
jñātvā putrasya tatkarma guruṇābhihitaṃ nṛpaḥ |
deśānniḥsārayāmāsa sutaṃ tyaktavidhiṃ ruṣā
स तु विप्रेण संवादं जापकेन समाचरन् ।
त्यक्त्वा कलेवरं योगी स तेनावाप यत् परम्
sa tu vipreṇa saṃvādaṃ jāpakena samācaran |
tyaktvā kalevaraṃ yogī sa tenāvāpa yat param
पितर्युपरतेऽभ्येत्य विकुक्षिः पृथिवीमिमाम् ।
शासदीजे हरिं यज्ञैः शशाद इति विश्रुतः
pitaryuparate'bhyetya vikukṣiḥ pṛthivīmimām |
śāsadīje hariṃ yajñaiḥ śaśāda iti viśrutaḥ
पुरञ्जयस्तस्य सुत इन्द्रवाह इतीरितः ।
ककुत्स्थ इति चाप्युक्तः शृणु नामानि कर्मभिः
purañjayastasya suta indravāha itīritaḥ |
kakutstha iti cāpyuktaḥ śṛṇu nāmāni karmabhiḥ
कृतान्त आसीत् समरो देवानां सह दानवैः ।
पार्ष्णिग्राहो वृतो वीरो देवैर्दैत्यपराजितैः
kṛtānta āsīt samaro devānāṃ saha dānavaiḥ |
pārṣṇigrāho vṛto vīro devairdaityaparājitaiḥ
वचनाद् देवदेवस्य विष्णोर्विश्वात्मनः प्रभोः ।
वाहनत्वे वृतस्तस्य बभूवेन्द्रो महावृषः
vacanād devadevasya viṣṇorviśvātmanaḥ prabhoḥ |
vāhanatve vṛtastasya babhūvendro mahāvṛṣaḥ
स सन्नद्धो धनुर्दिव्यं आदाय विशिखान्छितान् ।
स्तूयमानः समारुह्य युयुत्सुः ककुदि स्थितः
sa sannaddho dhanurdivyaṃ ādāya viśikhānchitān |
stūyamānaḥ samāruhya yuyutsuḥ kakudi sthitaḥ
तेजसाऽऽप्यायितो विष्णोः पुरुषस्य परात्मनः ।
प्रतीच्यां दिशि दैत्यानां न्यरुणत् त्रिदशैः पुरम्
tejasā''pyāyito viṣṇoḥ puruṣasya parātmanaḥ |
pratīcyāṃ diśi daityānāṃ nyaruṇat tridaśaiḥ puram
तैस्तस्य चाभूत् प्रधनं तुमुलं लोमहर्षणम् ।
यमाय भल्लैरनयद् दैत्यान् येऽभिययुर्मृधे
taistasya cābhūt pradhanaṃ tumulaṃ lomaharṣaṇam |
yamāya bhallairanayad daityān ye'bhiyayurmṛdhe
तस्येषुपाताभिमुखं युगान्ताग्निं इवोल्बणम् ।
विसृज्य दुद्रुवुर्दैत्या हन्यमानाः स्वमालयम्
tasyeṣupātābhimukhaṃ yugāntāgniṃ ivolbaṇam |
visṛjya dudruvurdaityā hanyamānāḥ svamālayam
जित्वा परं धनं सर्वं सश्रीकं वज्रपाणये ।
प्रत्ययच्छत्स राजर्षिः इति नामभिराहृतः
jitvā paraṃ dhanaṃ sarvaṃ saśrīkaṃ vajrapāṇaye |
pratyayacchatsa rājarṣiḥ iti nāmabhirāhṛtaḥ
पुरञ्जयस्य पुत्रोऽभूद् अनेनास्तत्सुतः पृथुः ।
विश्वगन्धिस्ततश्चन्द्रो युवनाश्वस्तु तत्सुतः
purañjayasya putro'bhūd anenāstatsutaḥ pṛthuḥ |
viśvagandhistataścandro yuvanāśvastu tatsutaḥ
शाबस्तः तत्सुतो येन शाबस्ती निर्ममे पुरी ।
बृहदश्वस्तु शाबस्तिः ततः कुवलयाश्वकः
śābastaḥ tatsuto yena śābastī nirmame purī |
bṛhadaśvastu śābastiḥ tataḥ kuvalayāśvakaḥ
यः प्रियार्थमुतंकस्य धुन्धुनामासुरं बली ।
सुतानां एकविंशत्या सहस्रैः अहनद् वृतः
yaḥ priyārthamutaṃkasya dhundhunāmāsuraṃ balī |
sutānāṃ ekaviṃśatyā sahasraiḥ ahanad vṛtaḥ
धुन्धुमार इति ख्यातः तत्सुतास्ते च जज्वलुः ।
धुन्धोर्मुखाग्निना सर्वे त्रय एवावशेषिताः
dhundhumāra iti khyātaḥ tatsutāste ca jajvaluḥ |
dhundhormukhāgninā sarve traya evāvaśeṣitāḥ
दृढाश्वः कपिलाश्वश्च भद्राश्व इति भारत ।
दृढाश्वपुत्रो हर्यश्वो निकुम्भः तत्सुतः स्मृतः
dṛḍhāśvaḥ kapilāśvaśca bhadrāśva iti bhārata |
dṛḍhāśvaputro haryaśvo nikumbhaḥ tatsutaḥ smṛtaḥ
बहुलाश्वो निकुम्भस्य कृशाश्वोऽथास्य सेनजित् ।
युवनाश्वोऽभवत्तस्य सोऽनपत्यो वनं गतः
bahulāśvo nikumbhasya kṛśāśvo'thāsya senajit |
yuvanāśvo'bhavattasya so'napatyo vanaṃ gataḥ
भार्याशतेन निर्विण्ण ऋषयोऽस्य कृपालवः ।
इष्टिं स्म वर्तयां चक्रुः ऐन्द्रीं ते सुसमाहिताः
bhāryāśatena nirviṇṇa ṛṣayo'sya kṛpālavaḥ |
iṣṭiṃ sma vartayāṃ cakruḥ aindrīṃ te susamāhitāḥ
राजा तद् यज्ञसदनं प्रविष्टो निशि तर्षितः ।
दृष्ट्वा शयानान् विप्रांस्तान् पपौ मंत्रजलं स्वयम्
rājā tad yajñasadanaṃ praviṣṭo niśi tarṣitaḥ |
dṛṣṭvā śayānān viprāṃstān papau maṃtrajalaṃ svayam
उत्थितास्ते निशम्याथ व्युदकं कलशं प्रभो ।
पप्रच्छुः कस्य कर्मेदं पीतं पुंसवनं जलम्
utthitāste niśamyātha vyudakaṃ kalaśaṃ prabho |
papracchuḥ kasya karmedaṃ pītaṃ puṃsavanaṃ jalam
राज्ञा पीतं विदित्वाथ ईश्वरप्रहितेन ते ।
ईश्वराय नमश्चक्रुः अहो दैवबलं बलम्
rājñā pītaṃ viditvātha īśvaraprahitena te |
īśvarāya namaścakruḥ aho daivabalaṃ balam
ततः काल उपावृत्ते कुक्षिं निर्भिद्य दक्षिणम् ।
युवनाश्वस्य तनयः चक्रवर्ती जजान ह
tataḥ kāla upāvṛtte kukṣiṃ nirbhidya dakṣiṇam |
yuvanāśvasya tanayaḥ cakravartī jajāna ha
कं धास्यति कुमारोऽयं स्तन्यं रोरूयते भृशम् ।
मां धाता वत्स मा रोदीः इतीन्द्रो देशिनीमदात्
kaṃ dhāsyati kumāro'yaṃ stanyaṃ rorūyate bhṛśam |
māṃ dhātā vatsa mā rodīḥ itīndro deśinīmadāt
न ममार पिता तस्य विप्रदेवप्रसादतः ।
युवनाश्वोऽथ तत्रैव तपसा सिद्धिमन्वगात्
na mamāra pitā tasya vipradevaprasādataḥ |
yuvanāśvo'tha tatraiva tapasā siddhimanvagāt
त्रसद्दस्युरितीन्द्रोऽङ्ग विदधे नाम यस्य वै ।
यस्मात् त्रसन्ति हि उद्विग्ना दस्यवो रावणादयः
trasaddasyuritīndro'ṅga vidadhe nāma yasya vai |
yasmāt trasanti hi udvignā dasyavo rāvaṇādayaḥ
यौवनाश्वोऽथ मान्धाता चक्रवर्त्यवनीं प्रभुः ।
सप्तद्वीपवतीमेकः शशासाच्युततेजसा
yauvanāśvo'tha māndhātā cakravartyavanīṃ prabhuḥ |
saptadvīpavatīmekaḥ śaśāsācyutatejasā
ईजे च यज्ञं क्रतुभिः आत्मविद् भूरिदक्षिणैः ।
सर्वदेवमयं देवं सर्वात्मकमतीन्द्रियम्
īje ca yajñaṃ kratubhiḥ ātmavid bhūridakṣiṇaiḥ |
sarvadevamayaṃ devaṃ sarvātmakamatīndriyam
द्रव्यं मंत्रो विधिर्यज्ञो यजमानस्तथर्त्विजः ।
धर्मो देशश्च कालश्च सर्वं एतद् यदात्मकम्
dravyaṃ maṃtro vidhiryajño yajamānastathartvijaḥ |
dharmo deśaśca kālaśca sarvaṃ etad yadātmakam
यावत् सूर्य उदेति स्म यावच्च प्रतितिष्ठति ।
सर्वं तत् यौवनाश्वस्य मान्धातुः क्षेत्रमुच्यते
yāvat sūrya udeti sma yāvacca pratitiṣṭhati |
sarvaṃ tat yauvanāśvasya māndhātuḥ kṣetramucyate
शशबिन्दोर्दुहितरि बिन्दुमत्यामधान् नृपः ।
पुरुकुत्सं अंबरीषं मुचुकुन्दं च योगिनम् ।
तेषां स्वसारः पञ्चाशत् सौभरिं वव्रिरे पतिम्
śaśabindorduhitari bindumatyāmadhān nṛpaḥ |
purukutsaṃ aṃbarīṣaṃ mucukundaṃ ca yoginam |
teṣāṃ svasāraḥ pañcāśat saubhariṃ vavrire patim
यमुनान्तर्जले मग्नः तप्यमानः परंतपः ।
निर्वृतिं मीनराजस्य दृष्ट्वा मैथुनधर्मिणः
yamunāntarjale magnaḥ tapyamānaḥ paraṃtapaḥ |
nirvṛtiṃ mīnarājasya dṛṣṭvā maithunadharmiṇaḥ
जातस्पृहो नृपं विप्रः कन्यां एकां अयाचत ।
सोऽप्याह गृह्यतां ब्रह्मन् कामं कन्या स्वयंवरे
jātaspṛho nṛpaṃ vipraḥ kanyāṃ ekāṃ ayācata |
so'pyāha gṛhyatāṃ brahman kāmaṃ kanyā svayaṃvare
स विचिन्त्याप्रियं स्त्रीणां जरठोऽयं असम्मतः ।
वलीपलित एजत्क इत्यहं प्रत्युदाहृतः
sa vicintyāpriyaṃ strīṇāṃ jaraṭho'yaṃ asammataḥ |
valīpalita ejatka ityahaṃ pratyudāhṛtaḥ
साधयिष्ये तथात्मानं सुरस्त्रीणामभीप्सितम् ।
किं पुनर्मनुजेन्द्राणां इति व्यवसितः प्रभुः
sādhayiṣye tathātmānaṃ surastrīṇāmabhīpsitam |
kiṃ punarmanujendrāṇāṃ iti vyavasitaḥ prabhuḥ
मुनिः प्रवेशितः क्षत्त्रा कन्यान्तःपुरमृद्धिमत् ।
वृतः स राजकन्याभिः एकं पञ्चाशता वरः
muniḥ praveśitaḥ kṣattrā kanyāntaḥpuramṛddhimat |
vṛtaḥ sa rājakanyābhiḥ ekaṃ pañcāśatā varaḥ
तासां कलिरभूद् भूयान् तत् अर्थेऽपोह्य सौहृदम् ।
ममानुरूपो नायं व इति तद्गतचेतसाम्
tāsāṃ kalirabhūd bhūyān tat arthe'pohya sauhṛdam |
mamānurūpo nāyaṃ va iti tadgatacetasām
स बह्वृचस्ताभिरपारणीय
तपःश्रियानर्घ्यपरिच्छदेषु ।
गृहेषु नानोपवनामलाम्भः
सरःसु सौगन्धिककाननेषु
sa bahvṛcastābhirapāraṇīya
tapaḥśriyānarghyaparicchadeṣu |
gṛheṣu nānopavanāmalāmbhaḥ
saraḥsu saugandhikakānaneṣu
महार्हशय्यासनवस्त्रभूषण
स्नानानुलेपाभ्यवहारमाल्यकैः ।
स्वलङ्कृतस्त्रीपुरुषेषु नित्यदा
रेमेऽनुगायद् द्विजभृङ्गवन्दिषु
mahārhaśayyāsanavastrabhūṣaṇa
snānānulepābhyavahāramālyakaiḥ |
svalaṅkṛtastrīpuruṣeṣu nityadā
reme'nugāyad dvijabhṛṅgavandiṣu
यद्गार्हस्थ्यं तु संवीक्ष्य सप्तद्वीपवतीपतिः ।
विस्मितः स्तम्भमजहात् सार्वभौमश्रियान्वितम्
yadgārhasthyaṃ tu saṃvīkṣya saptadvīpavatīpatiḥ |
vismitaḥ stambhamajahāt sārvabhaumaśriyānvitam
एवं गृहेष्वभिरतो विषयान् विविधैः सुखैः ।
सेवमानो न चातुष्यद् आज्यस्तोकैरिवानलः
evaṃ gṛheṣvabhirato viṣayān vividhaiḥ sukhaiḥ |
sevamāno na cātuṣyad ājyastokairivānalaḥ
स कदाचिद् उपासीन आत्मापह्नवमात्मनः ।
ददर्श बह्वृचाचार्यो मीनसङ्गसमुत्थितम्
sa kadācid upāsīna ātmāpahnavamātmanaḥ |
dadarśa bahvṛcācāryo mīnasaṅgasamutthitam
अहो इमं पश्यत मे विनाशं
तपस्विनः सच्चरितव्रतस्य ।
अन्तर्जले वारिचरप्रसङ्गात्
प्रच्यावितं ब्रह्म चिरं धृतं यत्
aho imaṃ paśyata me vināśaṃ
tapasvinaḥ saccaritavratasya |
antarjale vāricaraprasaṅgāt
pracyāvitaṃ brahma ciraṃ dhṛtaṃ yat
सङ्गं त्यजेत मिथुनव्रतीनां मुमुक्षुः ।
सर्वात्मना न विसृजेद् बहिरिन्द्रियाणि ॥
एकश्चरन् रहसि चित्तमनन्त ईशे ।
युञ्जीत तद्व्रतिषु साधुषु चेत् प्रसङ्गः
saṅgaṃ tyajeta mithunavratīnāṃ mumukṣuḥ |
sarvātmanā na visṛjed bahirindriyāṇi ||
ekaścaran rahasi cittamananta īśe |
yuñjīta tadvratiṣu sādhuṣu cet prasaṅgaḥ
एकस्तपस्व्यहमथाम्भसि मत्स्यसङ्गात्
पञ्चाशदासमुत पञ्चसहस्रसर्गः ।
नान्तं व्रजाम्युभयकृत्यमनोरथानां
मायागुणैः हृतमतिर्विषयेऽर्थभावः
ekastapasvyahamathāmbhasi matsyasaṅgāt
pañcāśadāsamuta pañcasahasrasargaḥ |
nāntaṃ vrajāmyubhayakṛtyamanorathānāṃ
māyāguṇaiḥ hṛtamatirviṣaye'rthabhāvaḥ
एवं वसन् गृहे कालं विरक्तो न्यासमास्थितः ।
वनं जगाम अनुययुः तत्पत्न्यः पतिदेवताः
evaṃ vasan gṛhe kālaṃ virakto nyāsamāsthitaḥ |
vanaṃ jagāma anuyayuḥ tatpatnyaḥ patidevatāḥ
तत्र तप्त्वा तपस्तीक्ष्णं आत्मदर्शनमात्मवान् ।
सहैवाग्निभिरात्मानं युयोज परमात्मनि
tatra taptvā tapastīkṣṇaṃ ātmadarśanamātmavān |
sahaivāgnibhirātmānaṃ yuyoja paramātmani
ताः स्वपत्युर्महाराज निरीक्ष्याध्यात्मिकीं गतिम् ।
अन्वीयुस्तत्प्रभावेण अग्निं शान्तमिवार्चिषः
tāḥ svapatyurmahārāja nirīkṣyādhyātmikīṃ gatim |
anvīyustatprabhāveṇa agniṃ śāntamivārciṣaḥ
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)