01भिक्षाटन और अहंकारी ऋषि
दारुक वन के ऋषि अपने कर्मकाण्ड पर अहंकारी हो गए और सोचने लगे कि उन्हें स्वामी की आवश्यकता नहीं। शिव भिक्षाटन, घूमते भिक्षु, बनकर उनके बीच आए। उन्होंने अपनी अग्नि से उन पर बाघ छोड़ा, उन्होंने उसकी खाल ओढ़ ली; हिरण छोड़ा, उन्होंने उसे बाएँ हाथ में थाम लिया; सर्प छोड़े, उन्होंने उन्हें आभूषण बना लिया। अन्त में ऋषियों ने उन्हें पहचाना और शीश झुकाया। मन्दिर अपने नाम में यह लीला सँजोए है, और भिक्षाटन गर्भगृह की उत्सव-मूर्तियों में भी हैं और प्राकार में भी। स्थान का नाम पराय् वृक्ष, दातुन के पेड़, से है, और गर्भगृह के पीछे के पराय् को आरोग्य की प्रार्थना करने वाले जल चढ़ाते हैं। मण्डप सिंह-आधार वाले स्तम्भों पर टिके हैं, और देवी के मण्डप में ऊर्ध्व ताण्डव और काली की नक्काशी है।
02ऐप्पसि की पहली डुबकी
यहाँ कावेरी बहुत चौड़ी बहती है, और अखण्ड कावेरी कहलाती है। ऐप्पसि मास भर, जब कावेरी में गंगा का वास माना जाता है, लोग नदी के तीर्थों पर स्नान करते हैं। परम्परा इस काल का आरम्भ ऐप्पसि की पहली तारीख़ को तिरुप्पराय्तुरै में मुदल मुऴुक्कु से करती है, जब देवता शोभायात्रा में तट पर आते हैं, और अन्तिम दिन नीचे मयिलाडुतुरै में कडै मुऴुक्कु से समापन होता है। अप्पर और सम्बन्दर ने मन्दिर पर एक-एक पद गाया, और अरुणगिरिनाथर ने मोर पर बैठे इसके मुरुगन पर तिरुप्पुगऴ।
तिरुच्चिरापल्लि के चत्रम बस अड्डे से लगभग 16 किमी, तिरुच्चिरापल्लि–करूर मार्ग के किनारे; तिरुप्पराय्तुरै बस-पड़ाव पास है। इस रास्ते पर खाने की जगहें कम हैं।
