01नांगूर के ग्यारह रूप
तिरुनांगूर की मन्दिर कथा ग्यारहों सन्निधियों के लिए एक है। दक्ष के यज्ञ में सती के देह त्यागने के बाद शिव ने यहाँ क्रोध और शोक में नृत्य किया, और हर बार जब उनकी जटाएँ धरती से टकराईं, एक और रुद्र प्रकट हुए, जब तक ग्यारह न हो गए। देवताओं ने विष्णु से प्रार्थना की, और उनके आने पर शिव का क्रोध शान्त हुआ; शिव ने उनसे अपनी तरह ग्यारह रूप लेने को कहा, और विष्णु ने ग्यारह मन्दिरों के लिए एक-एक रूप लिया। तिरुक्कावळम्पाडि में यह रूप रुक्मिणी और सत्यभामा सहित कृष्ण का है। कथा कहती है कि कृष्ण और सत्यभामा ने यह स्थान इन्द्र के महल जैसे सुन्दर उपवन के लिए चुना, और तिरुमंगै आळ्वार के पद कृष्ण रूप में भगवान की लीलाएँ गाते हैं।
02थै मास की गरुड सेवै
तिरुमंगै आळ्वार दस पाशुरमों के दशक में तिरुक्कावळम्पाडि को गाते हैं। मन्दिर छोटा है, तीन तल का गोपुरम, उसके बाहर गरुड सन्निधि, और दो सन्निधि, भगवान और तायार के। थै मास की अमावस्या को आळ्वार की उत्सव मूर्ति तिरुवालि-तिरुनगरि से तिरुनांगूर लाई जाती है, और अगले दिन ग्यारहों मन्दिरों के पेरुमाळ एक साथ गरुड वाहनों पर निकलते हैं, एकादश गरुड सेवै, और हंस वाहन पर बैठे आळ्वार हर एक के लिए अपने पद सुनते हैं। इसमें हज़ारों लोग आते हैं। गाँव कहता है कि उत्सव से पहले धान पर बहती हवा अच्छी फ़सल का संकेत है।
इस स्थान की जीवन-गाथा
- आळ्वार कालतिरुमंगै आळ्वार तिरुक्कावळम्पाडि पर एक दशक गाते हैं।
तिरुनांगूर में, सीर्काळि से तिरुवेण्काडु मार्ग पर लगभग 10 किमी दक्षिण-पूर्व। समय कम है (लगभग सुबह 8–10 और शाम 5–7); सभी ग्यारह पेरुमाळों के दर्शन के लिए थै अमावस्या की गरुड सेवै उत्तम है।
