01द्वारकामाई के फ़कीर
साईं बाबा युवावस्था में शिर्डी आए, सामान्य विवरण के अनुसार 1850 के दशक के अंत में चाँद पाटिल की बारात के साथ, और यहीं रह गए। उनका जन्मस्थान या माता-पिता कोई न जानता था; उन्होंने कभी बताया नहीं। वे एक पुरानी मस्जिद में रहे जिसे वे द्वारकामाई कहते थे, वहाँ दिन-रात धूनी जलाए रखी, और उसकी भस्म, ऊदी, आने वाले हर व्यक्ति को दी। पाँच घरों से भिक्षा माँगते, दृष्टांतों में बोलते, और सबसे बढ़कर दो शब्द सिखाते: श्रद्धा और सबुरी। हिन्दू और मुसलमान दोनों उनके पास बैठते; उनके जीवनकाल में ही उनकी आरती गाई जाती थी। बाबा ने जिन्हें हेमाडपंत नाम दिया, उन गोविंद रघुनाथ दाभोलकर ने मराठी श्री साईं सच्चरित्र में उनका जीवन और वचन लिखे।
02वह वाड़ा जो समाधि बना
नागपुर के धनी भक्त गोपालराव बूटी शिर्डी में पत्थर का एक वाड़ा बनवा रहे थे, जिसमें मुरलीधर श्रीकृष्ण की मूर्ति स्थापित होनी थी। मूर्ति की स्थापना से पहले ही 15 अक्टूबर 1918, विजयादशमी को, साईं बाबा ने देह त्यागी, और उनका पार्थिव शरीर उसी वाड़े के बीच के कक्ष में समाधिस्थ हुआ। भक्त कहते हैं कि आख़िर मुरलीधर ने वहाँ साईं को ही ग्रहण किया। 1954 में मुंबई के मूर्तिकार बालाजी वसंत तालीम की गढ़ी बाबा की आदमक़द संगमरमर मूर्ति समाधि के ऊपर स्थापित हुई। श्री साईबाबा संस्थान न्यास समाधि मंदिर, एक अस्पताल, विद्यालय और देश के सबसे बड़े प्रसादालयों में से एक चलाता है, जहाँ प्रतिदिन हज़ारों लोग भोजन करते हैं। रामनवमी, गुरु पूर्णिमा और विजयादशमी तीन बड़े उत्सव हैं।
इस स्थान की जीवन-गाथा
- लगभग 1850 के दशक का अंतसामान्य विवरण के अनुसार चाँद पाटिल की बारात के साथ साईं बाबा शिर्डी आते हैं।
- 15 अक्टूबर 1918विजयादशमी को साईं बाबा देह त्यागते हैं; बूटी वाड़े में उनकी समाधि बनती है।
- 1954बालाजी वसंत तालीम की संगमरमर मूर्ति स्थापित होती है।
शिर्डी का अपना रेलवे स्टेशन और हवाई अड्डा है। काकड़ आरती भोर में और शेज आरती देर रात होती है; द्वारकामाई और चावड़ी समाधि से थोड़ी ही दूर हैं।
