आज भी खड़ा

नीर्वण्ण पेरुमाळ् मन्दिर, तिरुनीर्मलै

जल से घिरी पहाड़ी, तोयाद्रि। तिरुमंगै आळ्वार को चढ़ने के लिए छह मास बाढ़ उतरने की प्रतीक्षा करनी पड़ी, और यहाँ उन्हें भगवान चारों मुद्राओं में मिले: खड़े, लेटे, बैठे और डग भरते हुए।

निर्माण: पहाड़ी और तलहटी के मन्दिर, चोल और बाद के पाण्ड्य शिलालेखों सहितस्थान: तमिलनाडु (चेंगलपट्टु ज़िला, चेन्नई के उपनगर)देवता: नीचे नीर्वण्ण पेरुमाळ् (खड़े) और तायार् अणिमामलर् मंगै; पहाड़ी पर रंगनाथ, त्रिविक्रम और नरसिंह12.96° N, 80.11° E
  1. आळ्वार काल
  2. चोल काल
चित्र: Salemjones · CC BY-SA 4.0

01एक पहाड़ी पर चार मुद्राएँ

पहाड़ी की तलहटी में नीर्वण्ण पेरुमाळ् खड़े हैं, जल-वर्ण भगवान, साथ में अणिमामलर् मंगै तायार्, कल्याण राम और आण्डाळ् के मन्दिर। सीढ़ियाँ चढ़कर पहाड़ी मन्दिर में रंग विमान के नीचे शयन करते रंगनाथ, पाँव उठाए त्रिविक्रम और बैठे नरसिंह हैं, साथ में पूर्वमुखी रंगनायकी तायार्। मन्दिर की कथा कहती है कि रामायण पूरी करने के बाद महर्षि वाल्मीकि ने पहाड़ी पर रंगनाथ की पूजा की, और नीचे उतरने पर उन्हें सीता, लक्ष्मण, भरत, शत्रुघ्न और हनुमान सहित राम के दर्शन हुए।

02बीस पाशुर

तिरुमंगै आळ्वार ने पेरिय तिरुमोऴि का एक पूरा दशक तिरुनीर्मलै को दिया, और भूतत्ताळ्वार ने भी इसे गाया; इस धाम के बीस पाशुर गिने जाते हैं। सरोवरों के नाम उनकी कथा से हैं: क्षीर पुष्करिणी, और करुणा पुष्करिणी, जो प्रह्लाद की प्रार्थना से द्रवित नरसिंह के आँसुओं से बनी मानी जाती है। पूजा वैखानस आगम से होती है। नीर्वण्ण पेरुमाळ् का ब्रह्मोत्सव पंगुनि में और रंगनाथ का चित्तिरै में होता है।

इस स्थान की जीवन-गाथा

  1. आळ्वार कालतिरुमंगै आळ्वार और भूतत्ताळ्वार तिरुनीर्मलै को गाते हैं।
  2. चोल कालचोल और बाद के पाण्ड्य अभिलेख मन्दिर को मिले दान दर्ज करते हैं।
दर्शन और यात्रा

दक्षिण-पश्चिम चेन्नई में पल्लावरम् और क्रोमपेट से लगभग 5 किमी। पहाड़ी मन्दिर तक लगभग 200 सीढ़ियाँ हैं।