आज भी खड़ा

भक्तवत्सल पेरुमाळ् मन्दिर, तिरुनिन्रवूर

लक्ष्मी यहाँ ठहरीं और यहीं रह गईं, इसलिए नगर का नाम तिरु-निन्र-ऊर है, जहाँ श्री ठहरीं। तिरुमंगै आळ्वार बिना गाए आगे बढ़ गए, और भगवान स्वयं एक पद के लिए उनके पीछे गए।

निर्माण: 9वीं शताब्दी का पल्लव मन्दिर (नृपतुंग के शिलालेख), चोल और विजयनगर काल के विस्तारस्थान: तमिलनाडु (तिरुवळ्ळूर ज़िला, चेन्नई के पश्चिम)देवता: भक्तवत्सल पेरुमाळ् (भत्तराविप् पेरुमाळ्), खड़ी मुद्रा; तायार् ‘एन्नै पेट्र तायार्’ (सुधावल्ली)13.11° N, 80.03° E
  1. लगभग 9वीं शताब्दी
  2. राजेन्द्र चोल द्वितीय
चित्र: Padmakishore · Public domain

01जो पद लाया गया

मन्दिर की कथा कहती है कि तिरुमंगै आळ्वार बिना गाए तिरुनिन्रवूर से निकल गए। तायार् ने भगवान को उनके पीछे भेजा। जब तक भगवान पहुँचे, आळ्वार तिरुक्कडल्मल्लै पहुँच चुके थे, और वहाँ उन्होंने निन्रवूर के भगवान के लिए एक पद गाया; फिर तिरुक्कण्णमंगै में एक और। इस प्रकार तिरुनिन्रवूर के दो पाशुर हैं, और दोनों कहीं और गाए गए। तायार् को ‘एन्नै पेट्र तायार्’, यानी ‘मुझे जन्म देने वाली माँ’, कहते हैं, जो नाम भगवान ने उन्हें दिया माना जाता है।

02पल्लव पत्थर

सबसे पुराने शिलालेख 9वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के पल्लव राजा नृपतुंग के हैं और स्थान को निन्रवूर कहते हैं। उनके बाद राजेन्द्र चोल द्वितीय, वीरराजेन्द्र और राजराज द्वितीय के अभिलेख हैं। खड़े भगवान लगभग दस फुट ऊँचे हैं। आण्डाळ्, चक्रत्ताळ्वार, आळ्वारों और रामानुज के मन्दिर हैं, और पीछे झील के किनारे एक राम-मन्दिर है जहाँ हनुमान राम और लक्ष्मण को कन्धों पर उठाए हैं। ब्रह्मोत्सव पंगुनि में होता है।

इस स्थान की जीवन-गाथा

  1. लगभग 9वीं शताब्दीपल्लव राजा नृपतुंग के शिलालेख निन्रवूर के मन्दिर को दर्ज करते हैं।
  2. राजेन्द्र चोल द्वितीयराजेन्द्र द्वितीय और उनके उत्तराधिकारियों के समय चोल अभिलेख जारी रहते हैं।
दर्शन और यात्रा

चेन्नई सेंट्रल–अरक्कोणम उपनगरीय रेल पर तिरुनिन्रवूर स्टेशन से मन्दिर पैदल दूरी पर है।