लोग कहते हैं

“हिंदुओं ने कभी इतिहास नहीं लिखा; केवल धार्मिक ग्रंथ और कहानियाँ लिखीं।”

असत्य
तथ्य

भारत ने इतिहास अपने रूपों में सँजोया: हज़ारों तिथि-युक्त राजकीय शिलालेख, मंदिरों के इतिवृत्त, राजवंशावलियाँ, और कल्हण की ‘राजतरंगिणी’ (1148–49) व अहोम ‘बुरंजी’ जैसे पूरे इतिहास-ग्रंथ।

प्रमाण

  1. कल्हण की ‘राजतरंगिणी’ (1148–49) आठ तरंगों में कश्मीर के राजाओं का इतिहास देती है और कहती है कि इतिहासकार न्यायाधीश की तरह राग-द्वेष से मुक्त रहे।
  2. पुलकेशिन द्वितीय का ऐहोल शिलालेख अपनी तिथि भारत-युद्ध के 3,735 वर्ष बाद और शक संवत 556, अर्थात् 634–35 ई., दोनों में देता है।
  3. अहोम दरबार ने 1228 से छह सौ वर्षों के शासन में ताई और असमिया में गद्य इतिवृत्त, ‘बुरंजी’, लिखे।

01पत्थर और ताड़पत्र पर इतिहास

भारतीय राजाओं ने अपना इतिहास वहाँ लिखा जहाँ वह खो न सके: चट्टानों पर, मंदिर की दीवारों पर, और भूमिदान के साथ दिए ताम्रपत्रों पर। एक चोल मंदिर पर दानों, युद्धों और ग्राम-सभाओं के दशकों के तिथि-युक्त अभिलेख मिल जाते हैं। पुरी के जगन्नाथ मंदिर की ‘मादला पांजी’ लगातार लिखा गया इतिवृत्त है। मराठों ने बखरें लिखीं, जिनमें सभासद की लिखी शिवाजी की जीवनी है, जो 1690 के दशक में जिंजी में लिखी गई। औपनिवेशिक लेखक जिसे नहीं पहचान पाए, वह परिचित रूप था। वे गिबन जैसा कोई ढूँढ रहे थे और दीवारें पढ़ना भूल गए।

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कल्हण की राजतरंगिणी

आठ तरंगों में, लगभग 8,000 श्लोकों का संस्कृत इतिवृत्त, कश्मीर के राजाओं का आरम्भ से कल्हण के अपने समय तक।

1148–1149 ई.

रविकीर्ति का ऐहोल अभिलेख

चालुक्य राजा पुलकेशिन द्वितीय की संस्कृत प्रशस्ति, जैन कवि रविकीर्ति द्वारा, जिसने यह मन्दिर बनवाया।

634–635 ई. (शक 556; कलि 3735)

अहोम बुरंजी

अहोम राज्य के दरबारी इतिवृत्त, 1228 में सुकाफा के आगमन से छह शताब्दियों तक वर्ष-दर-वर्ष लिखे गए।

तेरहवीं से उन्नीसवीं शताब्दी तक लिखी गईं

जगन्नाथ मन्दिर की मादला पांजी

श्री जगन्नाथ का मन्दिर-इतिवृत्त: ओडिशा के राजा, मन्दिर के विधान और वे संकट जिनसे वह गुज़रा।

शताब्दियों तक रखी गई ताड़पत्र-पंजी

सभासद बखर

छत्रपति शिवाजी का सबसे पुराना बचा हुआ जीवनवृत्त, उस व्यक्ति द्वारा लिखा जिसने उनकी सेवा की थी।

1697 ई.