अतश्च मान्धातुः पुत्रसन्ततिरभिधीयते
ataśca māndhātuḥ putrasantatirabhidhīyate
इति श्रीविष्णुमहापुराणे चतुर्थांशो तृतीयोऽध्यायः ॥
49 श्लोक · 3 में से 24
पराशर मान्धाता का वंश आगे बढ़ाते हैं। रसातल के मौनेय गन्धर्व नागों का धन छीनते हैं; नाग जलशायी भगवान विष्णु की स्तुति करते हैं, और भगवान पुरुकुत्स में अपना तेज भरते हैं। नर्मदा उसे पाताल ले जाती है, वह गन्धर्वों को मारता है, और नाग वर देते हैं कि प्रातः और रात्रि नर्मदा का स्मरण करने वाले को सर्पविष न लगे। नर्मदा को नमस्कार का श्लोक भी आता है। विश्वामित्र त्रिशंकु को सशरीर स्वर्ग पहुँचाते हैं। राज्य खोकर बाहु और्व के आश्रम के पास मरता है; और्व रानी को चिता से रोकते हैं। सौत के दिए विष के साथ सगर जन्मता है, आग्नेय अस्त्र सीखता है, हैहयों को नष्ट करता है, और वसिष्ठ के कहने पर शक, यवन आदि को मारने के बदले उनका वेश बदलवा देता है।
अतश्च मान्धातुः पुत्रसन्ततिरभिधीयते
ataśca māndhātuḥ putrasantatirabhidhīyate
अम्बरीषस्य मान्धातृतनयस्य युवनाश्वः पुत्रोऽभूत्
ambarīṣasya māndhātṛtanayasya yuvanāśvaḥ putro'bhūt
तस्मात् हारीतः यतोऽङ्गिरसो हारीताः
tasmāt hārītaḥ yato'ṅgiraso hārītāḥ
रसातले मौनेया नाम गन्धर्वा बभूवुः षट्कोटिसंख्याताः । तैः अशेषाणि नागकुलानि अपहृतप्रधानरत्नाधिपत्यानि अक्रियन्त
rasātale mauneyā nāma gandharvā babhūvuḥ ṣaṭkoṭisaṃkhyātāḥ | taiḥ aśeṣāṇi nāgakulāni apahṛtapradhānaratnādhipatyāni akriyanta
तैश्च गन्धर्ववीर्यावधूतैः उरगेश्वरैः स्तूयमानो भगवान् अशेषदेवेशः स्तव-च्छ्रवण-उन्मीलित-उन्निद्र-पुण्डरीक-नयनो जलशयनो निद्रावसानात् प्रबुद्धः प्रणिपत्य अभिहितः । “भगवन् अस्माकम् एतेभ्यो गन्धर्वेभ्यो भयमुत्पन्नं कथम् उपशमम् एष्यति” इति
taiśca gandharvavīryāvadhūtaiḥ urageśvaraiḥ stūyamāno bhagavān aśeṣadeveśaḥ stava-cchravaṇa-unmīlita-unnidra-puṇḍarīka-nayano jalaśayano nidrāvasānāt prabuddhaḥ praṇipatya abhihitaḥ | “bhagavan asmākam etebhyo gandharvebhyo bhayamutpannaṃ katham upaśamam eṣyati” iti
आह च भगवान् अनादिनिधनपुरुषोत्तमो “योऽसौ यौवनाश्वस्य मान्धातुः पुरुकुत्सनामा पुत्रः तम् अहम् अनुप्रविश्य तानशेषान् दुष्टगन्धर्वान् उपशमं नयिष्यामि” इति
āha ca bhagavān anādinidhanapuruṣottamo “yo'sau yauvanāśvasya māndhātuḥ purukutsanāmā putraḥ tam aham anupraviśya tānaśeṣān duṣṭagandharvān upaśamaṃ nayiṣyāmi” iti
तदाकर्ण्य भगवते जलशायिने कृतप्रणामाः पुनर्नागलोकमागताः पन्नगाधिपतयो नर्मदां च पुरुकुत्सानयनाय चोदयामासुः
tadākarṇya bhagavate jalaśāyine kṛtapraṇāmāḥ punarnāgalokamāgatāḥ pannagādhipatayo narmadāṃ ca purukutsānayanāya codayāmāsuḥ
सा चैनं रसातलं नीतवती
sā cainaṃ rasātalaṃ nītavatī
रसातलगतश्चासौ भगवत्तेजसा आप्यायितात्मवीर्यः सकलगन्धर्वान् निजघान
rasātalagataścāsau bhagavattejasā āpyāyitātmavīryaḥ sakalagandharvān nijaghāna
पुनश्च स्वपुरम् आजगाम
punaśca svapuram ājagāma
सकलपन्नगाधिपतयश्च नर्मदायै वरं ददुः । “यत्ते अनुस्मरणसमवेतं नामग्रहणं करिष्यति न तस्य सर्पविषभयं भविष्यति” इति
sakalapannagādhipatayaśca narmadāyai varaṃ daduḥ | “yatte anusmaraṇasamavetaṃ nāmagrahaṇaṃ kariṣyati na tasya sarpaviṣabhayaṃ bhaviṣyati” iti
अत्र च श्लोकः
atra ca ślokaḥ
नर्मदायै नमः प्रातर्नर्मदायै नमो निशि ।
नमोऽस्तु नर्मदे तुभ्यं त्राहि मां विषसर्पतः
narmadāyai namaḥ prātarnarmadāyai namo niśi |
namo'stu narmade tubhyaṃ trāhi māṃ viṣasarpataḥ
इति उत्युच्चार्य “अहर्निशम् अन्धकारप्रवेशे वा सर्पैर्न दश्यते न चापि कृतानुस्मरणभुजो विषमपि भुक्तम् उपघाताय भवति
iti utyuccārya “aharniśam andhakārapraveśe vā sarpairna daśyate na cāpi kṛtānusmaraṇabhujo viṣamapi bhuktam upaghātāya bhavati
पुरुकुत्साय सन्ततिविच्छेदो न भविष्यति” इति उरगपतयो वरं ददुः
purukutsāya santativicchedo na bhaviṣyati” iti uragapatayo varaṃ daduḥ
पुरुकुत्सो नर्मदायां त्रसद्दस्युम् अजीजनत्
purukutso narmadāyāṃ trasaddasyum ajījanat
त्रसद्दस्युतः सम्भूतो अनरण्यः यं रावणो दिग्विजये जघान
trasaddasyutaḥ sambhūto anaraṇyaḥ yaṃ rāvaṇo digvijaye jaghāna
अनरण्यस्य पृषदश्वः पृषदश्वस्य हर्यश्वः पुत्रोऽभवत्
anaraṇyasya pṛṣadaśvaḥ pṛṣadaśvasya haryaśvaḥ putro'bhavat
तस्य च हस्तः पुत्रोऽभवत्
tasya ca hastaḥ putro'bhavat
ततश्च सुमनाः तस्यापि त्रिधन्वा त्रिधन्वनः त्रय्यारुणिः
tataśca sumanāḥ tasyāpi tridhanvā tridhanvanaḥ trayyāruṇiḥ
त्रय्यारुणेः सत्यव्रतः योऽसौ त्रिशङ्कुसंज्ञाम् अवाप
trayyāruṇeḥ satyavrataḥ yo'sau triśaṅkusaṃjñām avāpa
स चाण्डालताम् उपगतश्च
sa cāṇḍālatām upagataśca
द्वादशवर्षिक्याम् अनावृष्ट्यां विश्वामित्रकलत्रापत्यपोषणार्थं चाण्डालप्रतिग्रहपरिहरणाय च जाह्नवीतीरन्यग्रोधे मृगमांसम् अनुदिनं बबन्ध
dvādaśavarṣikyām anāvṛṣṭyāṃ viśvāmitrakalatrāpatyapoṣaṇārthaṃ cāṇḍālapratigrahapariharaṇāya ca jāhnavītīranyagrodhe mṛgamāṃsam anudinaṃ babandha
स तु परितुष्टेन विश्वामित्रेण सशरीरः स्वर्गम् आरोपितः
sa tu parituṣṭena viśvāmitreṇa saśarīraḥ svargam āropitaḥ
त्रिशङ्कोः हरिश्चन्द्रः, तस्माच्च रोहिताश्वः, ततश्च हरितो, हरितस्य चञ्चुः, चञ्चोः विजयवसुदेवौ, रुरुको विजयात्, रुरुकस्य वृकः
triśaṅkoḥ hariścandraḥ, tasmācca rohitāśvaḥ, tataśca harito, haritasya cañcuḥ, cañcoḥ vijayavasudevau, ruruko vijayāt, rurukasya vṛkaḥ
ततो वृकस्य बाहुः, योऽसौ हैहयतालजङ्घादिभिः पराजितः, अतर्वत्न्या महिष्या सह वनं प्रविवेश
tato vṛkasya bāhuḥ, yo'sau haihayatālajaṅghādibhiḥ parājitaḥ, atarvatnyā mahiṣyā saha vanaṃ praviveśa
तस्याश्च सपत्न्या गर्भस्तम्भनाय गरो दत्तः
tasyāśca sapatnyā garbhastambhanāya garo dattaḥ
तेनास्या गर्भस्सप्तवर्षाणि जठर एव तस्थौ
tenāsyā garbhassaptavarṣāṇi jaṭhara eva tasthau
स च बाहुः वृद्धभावात् और्वाश्रमसमीपे ममार
sa ca bāhuḥ vṛddhabhāvāt aurvāśramasamīpe mamāra
सा तस्य भार्या चितां कृत्वा तमारोप्य अनुमरणकृतनिश्चया अभूत्
sā tasya bhāryā citāṃ kṛtvā tamāropya anumaraṇakṛtaniścayā abhūt
अथ एताम् अतीतानागतवर्तमानकालत्रयवेदी भगवान् और्वः स्वाश्रमात् निर्गत्य अब्रवीत्
atha etām atītānāgatavartamānakālatrayavedī bhagavān aurvaḥ svāśramāt nirgatya abravīt
“अलमलम् अनेन असद्ग्राहेण अखिलभूमण्डलपतिः अतिवीर्यपराक्रमो नैकयज्ञकृत् अरातिपक्षक्षयकर्त्ता तवोदरे चक्रवर्त्ती तिष्ठति
“alamalam anena asadgrāheṇa akhilabhūmaṇḍalapatiḥ ativīryaparākramo naikayajñakṛt arātipakṣakṣayakarttā tavodare cakravarttī tiṣṭhati
नैवम् अतिसाहसाध्यवसायिनी भवती भवतु” इत्युक्ता सा तस्मात् अनुमरणनिर्बन्धात् विरराम
naivam atisāhasādhyavasāyinī bhavatī bhavatu” ityuktā sā tasmāt anumaraṇanirbandhāt virarāma
तेनैव च भगवता स्वाश्रममानीता
tenaiva ca bhagavatā svāśramamānītā
तत्र कतिपयदिनाभ्यन्तरे च सहैव तेन गरेणातितेजस्वी बालको जज्ञे
tatra katipayadinābhyantare ca sahaiva tena gareṇātitejasvī bālako jajñe
तस्यौर्वो जातकर्मादिक्रिया निष्पाद्य सगर इति नाम चकार
tasyaurvo jātakarmādikriyā niṣpādya sagara iti nāma cakāra
कृतोपनयनं चैनमौर्वो वेदशास्त्राणि अस्त्रं चाग्नेयं भार्गवाख्यम् अध्यापयामास
kṛtopanayanaṃ cainamaurvo vedaśāstrāṇi astraṃ cāgneyaṃ bhārgavākhyam adhyāpayāmāsa
उत्पन्नबुद्धिश्च मातरमब्रवीत्
utpannabuddhiśca mātaramabravīt
“अम्ब कथमत्र वयं, क्व वा तातोऽस्माकम्” इत्येवमादि पृच्छन्तं माता सर्वमेवावोचत्
“amba kathamatra vayaṃ, kva vā tāto'smākam” ityevamādi pṛcchantaṃ mātā sarvamevāvocat
ततश्च पितृराज्यापहरणात् अमर्षितो हैहयतालजङ्घादिवधाय प्रतिज्ञामकरोत्
tataśca pitṛrājyāpaharaṇāt amarṣito haihayatālajaṅghādivadhāya pratijñāmakarot
प्रायशश्च हैहयतालजङ्घान् जघान
prāyaśaśca haihayatālajaṅghān jaghāna
शक-यवन-काम्भोज-पारद-पह्लवाः हन्यमानाः तत्कुलगुरुं वसिष्ठं शरणं जग्मुः
śaka-yavana-kāmbhoja-pārada-pahlavāḥ hanyamānāḥ tatkulaguruṃ vasiṣṭhaṃ śaraṇaṃ jagmuḥ
अथ एनान् वसिष्ठो जीवन्मृतकान् कृत्वा सगरमाह
atha enān vasiṣṭho jīvanmṛtakān kṛtvā sagaramāha
“वत्स, अलमेभिः जीवन्मृतकैः अनुसृतैः
“vatsa, alamebhiḥ jīvanmṛtakaiḥ anusṛtaiḥ
एते च मयैव त्वत्प्रतिज्ञापरिपालनाय निजधर्मद्विजसङ्गपरित्यागं कारिताः”
ete ca mayaiva tvatpratijñāparipālanāya nijadharmadvijasaṅgaparityāgaṃ kāritāḥ”
तथेति तद्गुरुवचनम् अभिनन्द्य तेषां वेषान्यत्वम् अकारयत्
tatheti tadguruvacanam abhinandya teṣāṃ veṣānyatvam akārayat
यवनान् मुण्डितशिरसो, अर्द्धमुण्डितान् शकान्, प्रलम्बकेशान् पारदान्, पह्लवान् श्मश्रुधरान्, निस्स्वाध्यायवषट्कारान् एतान् अन्यांश्च क्षत्रियान् चकार
yavanān muṇḍitaśiraso, arddhamuṇḍitān śakān, pralambakeśān pāradān, pahlavān śmaśrudharān, nissvādhyāyavaṣaṭkārān etān anyāṃśca kṣatriyān cakāra
एते चात्मधर्मपरित्यागात् ब्राह्मणैः परित्यक्ता म्लेच्छतां ययुः
ete cātmadharmaparityāgāt brāhmaṇaiḥ parityaktā mlecchatāṃ yayuḥ
सगरोऽपि स्वमधिष्ठानम् आगम्य-अस्खलित-चक्रः सप्तद्वीपवतीम् इमाम् उर्वीं प्रशशास
sagaro'pi svamadhiṣṭhānam āgamya-askhalita-cakraḥ saptadvīpavatīm imām urvīṃ praśaśāsa
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)