सनत्कुमार सुप्रीत्या शिवस्य परमात्मनः ।
अवतारं शृणु विभोर्जटिलाह्वं सुपावनम्
sanatkumāra suprītyā śivasya paramātmanaḥ |
avatāraṃ śṛṇu vibhorjaṭilāhvaṃ supāvanam
इति श्रीशिवमहापुराणे तृतीयायां शतरुद्रसंहितायां ब्रह्मचारिशिवावतारवर्णनं नाम त्रयस्त्रिंशोऽध्यायः । । इति चतुरशीतिरवताराः ॥
64 श्लोक · 33 में से 42
हिमवान की पुत्री बनीं सती, पार्वती, शंकर को पाने के लिए दो सखियों के साथ घने वन में तप करती हैं। शिव के भेजे सप्तर्षि उन्हें डिगा नहीं पाते। तब शिव स्वयं जटाधारी युवा ब्रह्मचारी जटिल बनकर आते हैं। वे तप का कारण पूछते हैं और सुनते हैं कि पार्वती शंकर को चाहती हैं। जटिल उपहास करते हुए रुद्र की निन्दा करते हैं। क्रुद्ध पार्वती कहती हैं कि शिव-निन्दा सुनने वाले को प्रायश्चित्त करना चाहिए, और सखी विजया से कहती हैं कि यहाँ से चलें ताकि इस अज्ञानी से फिर बात न हो। मुड़ते ही शिव अपना सच्चा रूप दिखाकर वर देने को कहते हैं। वे उन्हें पति माँगती हैं, और शिव विवाह करके उन्हें कैलास ले जाते हैं।
नन्दीश्वर उवाच
सनत्कुमार सुप्रीत्या शिवस्य परमात्मनः ।
अवतारं शृणु विभोर्जटिलाह्वं सुपावनम्
sanatkumāra suprītyā śivasya paramātmanaḥ |
avatāraṃ śṛṇu vibhorjaṭilāhvaṃ supāvanam
पुरा सती दक्षकन्या त्यक्त्वा देहं पितुर्मखे ।
स्वपित्राऽनादृता जज्ञे मेनायां हिमभूधरात्
purā satī dakṣakanyā tyaktvā dehaṃ piturmakhe |
svapitrā'nādṛtā jajñe menāyāṃ himabhūdharāt
सा गत्वा गहनेऽरण्ये तेपे सुवि मलं तपः ।
शंकरम्पतिमिच्छन्ती सखीभ्यां संयुता शिवा ।
तत्तपःसुपरीक्षार्थं सप्तर्षीन्प्रैषयच्छिवः ।
तपःस्थानं तु पार्वत्या नानालीलाविशारदः
sā gatvā gahane'raṇye tepe suvi malaṃ tapaḥ |
śaṃkarampatimicchantī sakhībhyāṃ saṃyutā śivā |
tattapaḥsuparīkṣārthaṃ saptarṣīnpraiṣayacchivaḥ |
tapaḥsthānaṃ tu pārvatyā nānālīlāviśāradaḥ
ते गत्वा तत्र मुनयः परीक्षां चक्रुरादरात् ।
तस्याः सुयत्नतो नैव समर्था ह्यभवंश्च ते
te gatvā tatra munayaḥ parīkṣāṃ cakrurādarāt |
tasyāḥ suyatnato naiva samarthā hyabhavaṃśca te
तत्रागत्य शिवं नत्वा वृत्तान्तं च निवेद्य तत् ।
तदाज्ञां समनुप्राप्य स्वर्लोकं जग्मुरादरात्
tatrāgatya śivaṃ natvā vṛttāntaṃ ca nivedya tat |
tadājñāṃ samanuprāpya svarlokaṃ jagmurādarāt
गतेषु मुनिषु स्वस्थानं शंकरः स्वयम् ।
परीक्षितुं शिवावृत्तमैच्छत्सूतिकरः प्रभुः
gateṣu muniṣu svasthānaṃ śaṃkaraḥ svayam |
parīkṣituṃ śivāvṛttamaicchatsūtikaraḥ prabhuḥ
सुप्रसन्नस्तपस्वीच्छाशमनादयमीश्वरः ।
ब्रह्मचर्य्यस्वरूपोऽभूत्तदाद्भुततरः प्रभुः
suprasannastapasvīcchāśamanādayamīśvaraḥ |
brahmacaryyasvarūpo'bhūttadādbhutataraḥ prabhuḥ
अतीव स्थविरो विप्रदेहधारी स्वतेजसा ।
प्रज्वलन्मनसा हृष्टो दण्डी छत्री महोज्जलः
atīva sthaviro vipradehadhārī svatejasā |
prajvalanmanasā hṛṣṭo daṇḍī chatrī mahojjalaḥ
धृत्वैवं जटिलं रूपं जगाम गिरिजावनम् ।
अतिप्रीतियुतः शम्भुश्शङ्करो भक्तवत्सलः
dhṛtvaivaṃ jaṭilaṃ rūpaṃ jagāma girijāvanam |
atiprītiyutaḥ śambhuśśaṅkaro bhaktavatsalaḥ
तत्रापश्यस्त्थितान्देवीं सखीभिः परिवारिताम् ।
वेदिकोपरि शुद्धान्तां शिवामिव विधोः कलाम्
tatrāpaśyastthitāndevīṃ sakhībhiḥ parivāritām |
vedikopari śuddhāntāṃ śivāmiva vidhoḥ kalām
शंभुर्निरीक्ष्य तान्देवीं ब्रह्मचारिस्वरूपवान् ।
उपकण्ठं ययौ प्रीत्या चोत्सुकी भक्तवत्सलः
śaṃbhurnirīkṣya tāndevīṃ brahmacārisvarūpavān |
upakaṇṭhaṃ yayau prītyā cotsukī bhaktavatsalaḥ
आगतं सा तदा दृष्ट्वा ब्राह्मणं तेजसाद्भुतम् ।
अंगेषु लोमशं शान्तं दण्डचर्मसमन्वितम्
āgataṃ sā tadā dṛṣṭvā brāhmaṇaṃ tejasādbhutam |
aṃgeṣu lomaśaṃ śāntaṃ daṇḍacarmasamanvitam
ब्रह्मचर्य्यधरं वृद्धं जटिलं सकमण्डलुम् ।
अपूजयत्परप्रीत्या सर्वपूजोपहारकैः
brahmacaryyadharaṃ vṛddhaṃ jaṭilaṃ sakamaṇḍalum |
apūjayatparaprītyā sarvapūjopahārakaiḥ
ततस्ता पार्वतीदेवी पूजितं परया मुदा ।
कुशलं पर्यपृच्छत्तं ब्रह्मचारिणमादरात्
tatastā pārvatīdevī pūjitaṃ parayā mudā |
kuśalaṃ paryapṛcchattaṃ brahmacāriṇamādarāt
ब्रह्मचारिस्वरूपेण कस्त्वं हि कुत आगतः ।
इद्ं वनं भासयसि वद वेदविदां वर
brahmacārisvarūpeṇa kastvaṃ hi kuta āgataḥ |
idṃ vanaṃ bhāsayasi vada vedavidāṃ vara
इति पृष्टस्तु पार्वत्या ब्रह्मचारी स वै द्विजः ।
प्रत्युवाच द्रुतम्प्रीत्या शिवाभावपरीक्षया
iti pṛṣṭastu pārvatyā brahmacārī sa vai dvijaḥ |
pratyuvāca drutamprītyā śivābhāvaparīkṣayā
ब्रह्मचार्य्युवाच
अहमिच्छाभिगामी च ब्रह्मचारी द्विजोस्मि वै ।
तपस्वी सुखदोऽन्येषामुपकारी न संशयः
ahamicchābhigāmī ca brahmacārī dvijosmi vai |
tapasvī sukhado'nyeṣāmupakārī na saṃśayaḥ
नन्दीश्वर उवाच
इत्युक्त्वा ब्रह्मचारी स शंकरो भक्तवत्सलः ॥ ।
तस्थिवानुपकण्ठं स गोपायन्रूपमात्मनः
ityuktvā brahmacārī sa śaṃkaro bhaktavatsalaḥ || |
tasthivānupakaṇṭhaṃ sa gopāyanrūpamātmanaḥ
ब्रह्मचार्य्युवाच
किम्ब्रवीमि महादेवि कथनीयन्न विद्यते ।
महानर्थकरं वृत्तं दृश्यते विकृतं महत्
kimbravīmi mahādevi kathanīyanna vidyate |
mahānarthakaraṃ vṛttaṃ dṛśyate vikṛtaṃ mahat
नवे वयसि सद्भोगसाधने सुखकारणे ।
महोपचारसद्भोगैर्वृथैव त्वं तपस्यसि
nave vayasi sadbhogasādhane sukhakāraṇe |
mahopacārasadbhogairvṛthaiva tvaṃ tapasyasi
का त्वं कस्यासि तनया किमर्थं विजने वने ।
तपश्चरसि दुर्धर्षं मुनिभिः प्रयतात्मभिः
kā tvaṃ kasyāsi tanayā kimarthaṃ vijane vane |
tapaścarasi durdharṣaṃ munibhiḥ prayatātmabhiḥ
नन्दीश्वर उवाच
इति तद्वचनं श्रुत्वा प्रहस्य परमेश्वरी ।
उवाच वचनं प्रीत्या ब्रह्मचारिणमुत्तमम्
iti tadvacanaṃ śrutvā prahasya parameśvarī |
uvāca vacanaṃ prītyā brahmacāriṇamuttamam
पार्वत्युवाच
शृणु विप्र ब्रह्मचारिन्मदवृत्तमखिलं मुने ।
जन्म मे भारते वर्षे साम्प्रतं हिमवद्गृहे
śṛṇu vipra brahmacārinmadavṛttamakhilaṃ mune |
janma me bhārate varṣe sāmprataṃ himavadgṛhe
पूर्वं दक्षगृहे जन्म सती शङ्करकामिनी ।
योगेन त्यक्तदेहाहं तातेन पतिनिन्दिना
pūrvaṃ dakṣagṛhe janma satī śaṅkarakāminī |
yogena tyaktadehāhaṃ tātena patinindinā
अत्र जन्मनि संप्राप्य सुपुण्येन शिवो द्विज ।
मां त्यक्त्वा भस्मसात्कृत्वा मन्मथं स जगाम ह
atra janmani saṃprāpya supuṇyena śivo dvija |
māṃ tyaktvā bhasmasātkṛtvā manmathaṃ sa jagāma ha
प्रयाते शङ्करे तापाद्व्रीडिताहं पितुर्गृहात् ।
आगच्छमत्र तपसे गुरुवाक्येन संयता
prayāte śaṅkare tāpādvrīḍitāhaṃ piturgṛhāt |
āgacchamatra tapase guruvākyena saṃyatā
मनसा वचसा साक्षात्कर्मणा पतिभावतः ।
सत्यम्ब्रवीमि नोऽसत्यं संवृतः शङ्करो मया
manasā vacasā sākṣātkarmaṇā patibhāvataḥ |
satyambravīmi no'satyaṃ saṃvṛtaḥ śaṅkaro mayā
जानामि दुर्लभं वस्तु कथम्प्राप्यं मया भवेत् ।
तथापि मनसौत्सुक्यात्तप्यते मे तपोऽधुना
jānāmi durlabhaṃ vastu kathamprāpyaṃ mayā bhavet |
tathāpi manasautsukyāttapyate me tapo'dhunā
हित्वेन्द्रप्रमुखान्देवान्विष्णुम्ब्रह्माणमप्यहम् ।
पतिम्पिनाकपाणिं वै प्राप्तुमिच्छामि सत्यतः
hitvendrapramukhāndevānviṣṇumbrahmāṇamapyaham |
patimpinākapāṇiṃ vai prāptumicchāmi satyataḥ
नन्दीश्वर उवाच
इत्येवं वचनं श्रुत्वा पार्वत्या हि सुनिश्चितम् ।
मुने स जटिलो रुद्रो विहसन्वाक्यमब्रवीत्
ityevaṃ vacanaṃ śrutvā pārvatyā hi suniścitam |
mune sa jaṭilo rudro vihasanvākyamabravīt
जटिल उवाच
हिमाचलसुते देवि का बुद्धिः स्वीकृता त्वया ।
रुद्रार्थं विबुधान्हित्वा करोषि विपुलन्तपः
himācalasute devi kā buddhiḥ svīkṛtā tvayā |
rudrārthaṃ vibudhānhitvā karoṣi vipulantapaḥ
जानाम्यहं च तं रुद्रं शृणु त्वम्प्रवदामि ते ।
वृषध्वजस्स रुद्रो हि विकृतात्मा जटाधरः
jānāmyahaṃ ca taṃ rudraṃ śṛṇu tvampravadāmi te |
vṛṣadhvajassa rudro hi vikṛtātmā jaṭādharaḥ
एकाकी च सदा नित्यं विरागी च विशेषतः ।
तस्मात्त्वं तेन रुद्रेण मनो योक्तुं न चार्हसि
ekākī ca sadā nityaṃ virāgī ca viśeṣataḥ |
tasmāttvaṃ tena rudreṇa mano yoktuṃ na cārhasi
सर्वं विरुद्धं रूपादि तव देवि हरस्य च ।
मह्यं न रोचते ह्येतद्यदीच्छसि तथा कुरु
sarvaṃ viruddhaṃ rūpādi tava devi harasya ca |
mahyaṃ na rocate hyetadyadīcchasi tathā kuru
नन्दीश्वर उवाच
इत्युक्त्वा च पुना रुद्रो ब्रह्मचारिस्वरूपवान् ।
निनिन्द बहुधात्मानं तदग्रे तां परीक्षितुम्
ityuktvā ca punā rudro brahmacārisvarūpavān |
nininda bahudhātmānaṃ tadagre tāṃ parīkṣitum
तच्छ्रुत्वा पार्वती देवी विप्रवाक्यं दुरासदम् ।
प्रत्युवाच महाक्रुद्धा शिवनिन्दापरं च तम्
tacchrutvā pārvatī devī vipravākyaṃ durāsadam |
pratyuvāca mahākruddhā śivanindāparaṃ ca tam
एतावद्धि मया ज्ञातं कश्चिद्धन्यो भविष्यति ।
परन्तु सकलं ज्ञातमवध्यो दृश्यतेऽधुना
etāvaddhi mayā jñātaṃ kaściddhanyo bhaviṣyati |
parantu sakalaṃ jñātamavadhyo dṛśyate'dhunā
ब्रह्मचारिस्वरूपेण कश्चित्त्वं धूर्त आगतः ।
शिवनिन्दा कृता मूढ त्वया मन्युरभून्मम
brahmacārisvarūpeṇa kaścittvaṃ dhūrta āgataḥ |
śivanindā kṛtā mūḍha tvayā manyurabhūnmama
शिवं त्वं च न जानासि शिवात्त्वं हि बहिर्मुखः ।
त्वत्पूजा च कृता यन्मे तस्मात्तापयुताऽभवम्
śivaṃ tvaṃ ca na jānāsi śivāttvaṃ hi bahirmukhaḥ |
tvatpūjā ca kṛtā yanme tasmāttāpayutā'bhavam
शिवनिन्दां करोतीह तत्त्वमज्ञाय यः पुमान् ।
आजन्मसंचितं पुण्यं तस्य भस्मीभवत्युत
śivanindāṃ karotīha tattvamajñāya yaḥ pumān |
ājanmasaṃcitaṃ puṇyaṃ tasya bhasmībhavatyuta
शिवविद्वेषिणं स्पृष्ट्वा प्रायश्चित्तं समाचरेत्
śivavidveṣiṇaṃ spṛṣṭvā prāyaścittaṃ samācaret
रे रे दुष्ट त्वया प्रोक्तमहं जानामि शंकरम् ।
निश्चयेन न विज्ञातः शिव एव परः प्रभुः
re re duṣṭa tvayā proktamahaṃ jānāmi śaṃkaram |
niścayena na vijñātaḥ śiva eva paraḥ prabhuḥ
यथा तथा भवेद्रुद्रो मायया बहुरूपवान् ।
ममाभीष्टप्रदोऽत्यन्तं निर्विकारः सताम्प्रियः
yathā tathā bhavedrudro māyayā bahurūpavān |
mamābhīṣṭaprado'tyantaṃ nirvikāraḥ satāmpriyaḥ
इत्युक्त्वा तं शिवा देवी शिवतत्त्वं जगाद सा ।
यत्र ब्रह्मतया रुद्रः कथ्यते निर्गुणोऽव्ययः
ityuktvā taṃ śivā devī śivatattvaṃ jagāda sā |
yatra brahmatayā rudraḥ kathyate nirguṇo'vyayaḥ
तदाकर्ण्य वचो देव्या ब्रह्मचारी स वै द्विजः ।
पुनर्वचनमादातुं यावदेव प्रचक्रमे
tadākarṇya vaco devyā brahmacārī sa vai dvijaḥ |
punarvacanamādātuṃ yāvadeva pracakrame
प्रोवाच गिरिजा तावत्स्वसखीं विजयान्द्रुतम् ।
शिवासक्तमनोवृत्तिः शिवनिन्दापराङ्मुखी
provāca girijā tāvatsvasakhīṃ vijayāndrutam |
śivāsaktamanovṛttiḥ śivanindāparāṅmukhī
(गिरिजोवाच)
वारणीयः प्रयत्नेन सख्ययं हि द्विजाधमः ।
पुनर्वक्तुमनाश्चायं शिवनिन्दां करिष्यति
(girijovāca)
vāraṇīyaḥ prayatnena sakhyayaṃ hi dvijādhamaḥ |
punarvaktumanāścāyaṃ śivanindāṃ kariṣyati
न केवलं भवेत्पापं निन्दाकर्तुः शिवस्य हि ।
यो वै शृणोति तन्निन्दां पापभाक्स भवेदिह
na kevalaṃ bhavetpāpaṃ nindākartuḥ śivasya hi |
yo vai śṛṇoti tannindāṃ pāpabhāksa bhavediha
शिवनिन्दाकरो वध्यस्सर्वथा शिवकिंकरैः ।
ब्राह्मणश्चेत्स वै त्याज्यो गन्तव्यं तत्स्थलाद्द्रुतम्
śivanindākaro vadhyassarvathā śivakiṃkaraiḥ |
brāhmaṇaścetsa vai tyājyo gantavyaṃ tatsthalāddrutam
अयन्दुष्टः पुनर्निंदां करिष्यति शिवस्य हि ।
ब्राह्मणत्वादवध्यश्च त्याज्योऽदृश्यश्च सर्वथा
ayanduṣṭaḥ punarniṃdāṃ kariṣyati śivasya hi |
brāhmaṇatvādavadhyaśca tyājyo'dṛśyaśca sarvathā
स्थलमेतद्द्रुतं हित्वा यास्यामोऽन्यत्र मा चिरम् ।
यथा संभाषणं न स्यादनेनाविदुषा पुनः
sthalametaddrutaṃ hitvā yāsyāmo'nyatra mā ciram |
yathā saṃbhāṣaṇaṃ na syādanenāviduṣā punaḥ
इत्युक्त्वा चोमया यावत्पदमुत्क्षिप्यते मुने ।
असौ तावच्छिवः साक्षादाललम्बे पटं स्वयम्
ityuktvā comayā yāvatpadamutkṣipyate mune |
asau tāvacchivaḥ sākṣādālalambe paṭaṃ svayam
कृत्वा स्वरूपं दिव्यं च शिवाध्यानं यथा तथा ।
दर्शयित्वा शिवायै तामुवाचावाङ्मुखी शिवः
kṛtvā svarūpaṃ divyaṃ ca śivādhyānaṃ yathā tathā |
darśayitvā śivāyai tāmuvācāvāṅmukhī śivaḥ
शिव उवाच
कुत्र त्वं यासि मां हित्वा न त्वन्त्याज्या मया शिवे ।
मया परीक्षितासि त्वं दृढभक्तासि मेऽनघे
kutra tvaṃ yāsi māṃ hitvā na tvantyājyā mayā śive |
mayā parīkṣitāsi tvaṃ dṛḍhabhaktāsi me'naghe
ब्रह्मचारिस्वरूपेण भावमिच्छुस्त्वदीयकम् ।
तवोपकण्ठमागत्य प्रावोचं विविधं वचः
brahmacārisvarūpeṇa bhāvamicchustvadīyakam |
tavopakaṇṭhamāgatya prāvocaṃ vividhaṃ vacaḥ
प्रसन्नोस्मि दृढं भक्त्या शिवे तव विशेषतः ।
चित्तेप्सितं वरं ब्रूहि नादेयं विद्यते तव
prasannosmi dṛḍhaṃ bhaktyā śive tava viśeṣataḥ |
cittepsitaṃ varaṃ brūhi nādeyaṃ vidyate tava
अद्यप्रभृति ते दासस्तपोभिः प्रेमनिर्भरे ।
कृतोऽस्मि तव सौन्दर्य्यात्क्षण एको युगायते
adyaprabhṛti te dāsastapobhiḥ premanirbhare |
kṛto'smi tava saundaryyātkṣaṇa eko yugāyate
त्यज्यतां च त्वया लज्जा मम पत्नी सनातनी ।
एहि प्रिये त्वया साकं द्रुतं यामि स्वकं गिरिम्
tyajyatāṃ ca tvayā lajjā mama patnī sanātanī |
ehi priye tvayā sākaṃ drutaṃ yāmi svakaṃ girim
इत्युक्तवति देवेशे शिवाति मुदमाप सा ।
तपोदुःखन्तु यत्सर्वं तज्जहौ द्रुतमेव हि
ityuktavati deveśe śivāti mudamāpa sā |
tapoduḥkhantu yatsarvaṃ tajjahau drutameva hi
ततः प्रहृष्टा सा दृष्ट्वा दिव्यरूपं शिवस्य तत् ।
प्रत्युवाच प्रभुं प्रीत्या लज्जयाधो मुखी शिवा
tataḥ prahṛṣṭā sā dṛṣṭvā divyarūpaṃ śivasya tat |
pratyuvāca prabhuṃ prītyā lajjayādho mukhī śivā
शिवोवाच
यदि प्रसन्नो देवेश करोषि च कृपां मयि ।
पतिर्मे भव देवेश इत्युक्तश्शिवया शिवः
yadi prasanno deveśa karoṣi ca kṛpāṃ mayi |
patirme bhava deveśa ityuktaśśivayā śivaḥ
गृहीत्वा विधिवत्पाणिं कैलासं स तया ययौ ।
पतिं तं गिरिजा प्राप्य देवकार्यं चकार सा
gṛhītvā vidhivatpāṇiṃ kailāsaṃ sa tayā yayau |
patiṃ taṃ girijā prāpya devakāryaṃ cakāra sā
इति प्रोक्तस्तु ते तात ब्रह्मचारि स्वरूपकः ।
शिवावतारो हि मया शिवाभावपरीक्षकः
iti proktastu te tāta brahmacāri svarūpakaḥ |
śivāvatāro hi mayā śivābhāvaparīkṣakaḥ
इदमाख्यानमनघं परमं व्याहृतं मया ।
य एतच्छृणुयात्प्रीत्या सुखी गतिमाप्नुयात्
idamākhyānamanaghaṃ paramaṃ vyāhṛtaṃ mayā |
ya etacchṛṇuyātprītyā sukhī gatimāpnuyāt
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)