विधे विधे महाभाग धन्यस्त्वं सुरसत्तम ।
श्राविताद्याद्भुता शैवकथा परमपावनी
vidhe vidhe mahābhāga dhanyastvaṃ surasattama |
śrāvitādyādbhutā śaivakathā paramapāvanī
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां प्रथमखंडे सृष्ट्युपक्रमे रुद्रावताराविर्भाववर्णनो नाम पञ्चदशोऽध्यायः ॥
65 श्लोक · 15 में से 20
नारद पूछते हैं कि ब्रह्मा और विष्णु ने हंस और वराह के रूप क्यों लिए। ब्रह्मा बताते हैं: हंस स्थिर गति से ऊपर उठता है और सत्य-असत्य अलग करता है; वराह स्थिर गति से नीचे जाता है, और उसी दिन से यह कल्प वाराह कहलाता है। शिव के अन्तर्धान होने पर विष्णु वैकुण्ठ गए। आदिजल की अंजलि से चौबीस तत्त्वों का जड़ अण्ड बना; विष्णु सहस्रशीर्ष पुरुष बनकर उसमें प्रविष्ट हुए और वह सचेत हुआ। ब्रह्मा के पहले सर्ग दोषपूर्ण रहे, फिर स्थावर, पशु, देव और मनुष्य हुए। मानसपुत्र सनकादि ने सृष्टि से मुँह मोड़ा। ब्रह्मा क्रोध से रोए; विष्णु के कहने पर तप किया; उनकी भौंहों के बीच से अर्धनारीश्वर नीललोहित शिव प्रकट हुए, जिन्होंने अपने समान गण रचे पर जन्म-मृत्यु से बँधी प्रजा रचने से मना किया।
नारद उवाच
विधे विधे महाभाग धन्यस्त्वं सुरसत्तम ।
श्राविताद्याद्भुता शैवकथा परमपावनी
vidhe vidhe mahābhāga dhanyastvaṃ surasattama |
śrāvitādyādbhutā śaivakathā paramapāvanī
तत्राद्भुता महादिव्या लिंगोत्पत्तिः श्रुता शुभा ।
श्रुत्वा यस्याः प्रभावं च दुःखनाशो भवेदिह
tatrādbhutā mahādivyā liṃgotpattiḥ śrutā śubhā |
śrutvā yasyāḥ prabhāvaṃ ca duḥkhanāśo bhavediha
अनंतरं च यज्जातं माहात्म्यं चरितं तथा ।
सृष्टेश्चैव प्रकारं च कथय त्वं विशेषतः
anaṃtaraṃ ca yajjātaṃ māhātmyaṃ caritaṃ tathā |
sṛṣṭeścaiva prakāraṃ ca kathaya tvaṃ viśeṣataḥ
ब्रह्मोवाच
सम्यक् पृष्टे च भवता यज्जातं तदनंतरम् ।
कथयिष्यामि संक्षेपाद्यथा पूर्वं श्रुतं मया
samyak pṛṣṭe ca bhavatā yajjātaṃ tadanaṃtaram |
kathayiṣyāmi saṃkṣepādyathā pūrvaṃ śrutaṃ mayā
अंतर्हिते तदा देवे शिवरूपे सनातने ।
अहं विष्णुश्च विप्रेन्द्र अधिकं सुखमाप्तवान्
aṃtarhite tadā deve śivarūpe sanātane |
ahaṃ viṣṇuśca viprendra adhikaṃ sukhamāptavān
मया च विष्णुना रूपं हंसवाराहयोस्तदा ।
संवृतं तु ततस्ताभ्यां लोकसर्गावनेच्छया
mayā ca viṣṇunā rūpaṃ haṃsavārāhayostadā |
saṃvṛtaṃ tu tatastābhyāṃ lokasargāvanecchayā
नारद उवाच
विधे ब्रह्मन् महाप्राज्ञ संशयो हृदि मे महान् ।
कृपां कृत्वातुलां शीघ्रं तं नाशयितुमर्हसि
vidhe brahman mahāprājña saṃśayo hṛdi me mahān |
kṛpāṃ kṛtvātulāṃ śīghraṃ taṃ nāśayitumarhasi
हंसवाराहयो रूपं युवाभ्यां च धृतं कथम् ।
अन्यद्रूपं विहायैव किमत्र वद कारणम्
haṃsavārāhayo rūpaṃ yuvābhyāṃ ca dhṛtaṃ katham |
anyadrūpaṃ vihāyaiva kimatra vada kāraṇam
सूत उवाच
इत्येतद्वचनं श्रुत्वा नारदस्य महात्मनः ।
स्मृत्वा शिवपदांभोजं ब्रह्मा सादरमब्रवीत्
ityetadvacanaṃ śrutvā nāradasya mahātmanaḥ |
smṛtvā śivapadāṃbhojaṃ brahmā sādaramabravīt
ब्रह्मोवाच
हंसस्य चोर्द्ध्वगमने गतिर्भवति निश्चला ।
तत्त्वातत्त्वविवेकोऽस्ति जलदुग्धविभागवत्
haṃsasya corddhvagamane gatirbhavati niścalā |
tattvātattvaviveko'sti jaladugdhavibhāgavat
अज्ञानज्ञानयोस्तत्त्वं विवेचयति हंसकः ।
हंसरूपं धृतं तेन ब्रह्मणा सृष्टिकारिणा
ajñānajñānayostattvaṃ vivecayati haṃsakaḥ |
haṃsarūpaṃ dhṛtaṃ tena brahmaṇā sṛṣṭikāriṇā
विवेको नैव लब्धश्च यतो हंसो व्यलीयत ।
शिवस्वरूपतत्त्वस्य ज्योतिरूपस्य नारद
viveko naiva labdhaśca yato haṃso vyalīyata |
śivasvarūpatattvasya jyotirūpasya nārada
सृष्टिप्रवृत्तिकामस्य कथं ज्ञानं प्रजायते ।
यतो लब्धो विवेकोऽपि न मया हंसरूपिणा
sṛṣṭipravṛttikāmasya kathaṃ jñānaṃ prajāyate |
yato labdho viveko'pi na mayā haṃsarūpiṇā
गमनेऽधो वराहस्य गतिर्भवति निश्चला ।
धृतं वाराहरूपं हि विष्णुना वनचारिणा
gamane'dho varāhasya gatirbhavati niścalā |
dhṛtaṃ vārāharūpaṃ hi viṣṇunā vanacāriṇā
अथवा भवकल्पार्थं तद्रूपं हि प्रकल्पितम् ।
विष्णुना च वराहस्य भुवनावनकारिणा
athavā bhavakalpārthaṃ tadrūpaṃ hi prakalpitam |
viṣṇunā ca varāhasya bhuvanāvanakāriṇā
यद्दिनं हि समारभ्य तद्रूपं धृतवान्हरिः ।
तद्दिनं प्रति कल्पोऽसौ कल्पो वाराहसंज्ञकः
yaddinaṃ hi samārabhya tadrūpaṃ dhṛtavānhariḥ |
taddinaṃ prati kalpo'sau kalpo vārāhasaṃjñakaḥ
तदिच्छा वा यदा जाता ताभ्यां रूपं हि धारणे ।
तद्दिनं प्रतिकल्पोऽसौ कल्पो वाराहसंज्ञक्
tadicchā vā yadā jātā tābhyāṃ rūpaṃ hi dhāraṇe |
taddinaṃ pratikalpo'sau kalpo vārāhasaṃjñak
इति प्रश्नोत्तरं दत्तं प्रस्तुतं शृणु नारद ।
स्मृत्वा शिवपदांभोजं वक्ष्ये सृष्टिविधिं मुने
iti praśnottaraṃ dattaṃ prastutaṃ śṛṇu nārada |
smṛtvā śivapadāṃbhojaṃ vakṣye sṛṣṭividhiṃ mune
अंतर्हिते महादेवे त्वहं लोकपितामहः ।
तदीयं वचनं कर्तुमध्यायन्ध्यानतत्परः
aṃtarhite mahādeve tvahaṃ lokapitāmahaḥ |
tadīyaṃ vacanaṃ kartumadhyāyandhyānatatparaḥ
नमस्कृत्य तदा शंभुं ज्ञानं प्राप्य हरेस्तदा ।
आनंदं परमं गत्वा सृष्टिं कर्तुं मनो दधे
namaskṛtya tadā śaṃbhuṃ jñānaṃ prāpya harestadā |
ānaṃdaṃ paramaṃ gatvā sṛṣṭiṃ kartuṃ mano dadhe
विष्णुश्चापि तदा तत्र प्रणिपत्य सदाशिवम् ।
उपदिश्य च मां तात ह्यंतर्धानमुपागतः
viṣṇuścāpi tadā tatra praṇipatya sadāśivam |
upadiśya ca māṃ tāta hyaṃtardhānamupāgataḥ
ब्रह्माण्डाच्च बहिर्गत्वा प्राप्य शम्भोरनुग्रहम् ।
वैकुंठनगरं गत्वा तत्रोवास हरिस्सदा
brahmāṇḍācca bahirgatvā prāpya śambhoranugraham |
vaikuṃṭhanagaraṃ gatvā tatrovāsa harissadā
अहं स्मृत्वा शिवं तत्र विष्णुं वै सृष्टिकाम्यया ।
पूर्वं सृष्टं जलं यच्च तत्रांजलिमुदाक्षिपम्
ahaṃ smṛtvā śivaṃ tatra viṣṇuṃ vai sṛṣṭikāmyayā |
pūrvaṃ sṛṣṭaṃ jalaṃ yacca tatrāṃjalimudākṣipam
अतोऽण्डमभवत्तत्र चतुर्विंशतिसंज्ञ कम् ।
विराड्रूपमभूद्विप्र जलरूपमपश्यतः
ato'ṇḍamabhavattatra caturviṃśatisaṃjña kam |
virāḍrūpamabhūdvipra jalarūpamapaśyataḥ
ततस्संशयमापन्नस्तपस्तेपे सुदारुणम् ।
द्वादशाब्दमहं तत्र विष्णुध्यानपरायणः
tatassaṃśayamāpannastapastepe sudāruṇam |
dvādaśābdamahaṃ tatra viṣṇudhyānaparāyaṇaḥ
तस्मिंश्च समये तात प्रादुर्भूतो हरिस्स्वयम् ।
मामुवाच महाप्रीत्या मदंगं संस्पृशन्मुदा
tasmiṃśca samaye tāta prādurbhūto harissvayam |
māmuvāca mahāprītyā madaṃgaṃ saṃspṛśanmudā
विष्णुरुवाच
वरं ब्रूहि प्रसन्नोऽस्मि नादेयो विद्यते तव ।
ब्रह्मञ्छंभुप्रसादेन सर्वं दातुं समर्थकः
varaṃ brūhi prasanno'smi nādeyo vidyate tava |
brahmañchaṃbhuprasādena sarvaṃ dātuṃ samarthakaḥ
ब्रह्मोवाच
युक्तमेतन्महाभाग दत्तोऽहं शंभुना च ते ।
तदुक्तं याचते मेऽद्य देहि विष्णो नमोऽस्तु ते
yuktametanmahābhāga datto'haṃ śaṃbhunā ca te |
taduktaṃ yācate me'dya dehi viṣṇo namo'stu te
विराड्रूपमिदं ह्यंडं चतुर्विंशतिसंज्ञकम् ।
न चैतन्यं भवत्यादौ जडीभूतं प्रदृश्यते
virāḍrūpamidaṃ hyaṃḍaṃ caturviṃśatisaṃjñakam |
na caitanyaṃ bhavatyādau jaḍībhūtaṃ pradṛśyate
प्रादुर्भूतो भवानद्य शिवानुग्रहतो हरे ।
प्राप्तं शंकरसंभूत्या ह्यण्डं चैतन्यमावह
prādurbhūto bhavānadya śivānugrahato hare |
prāptaṃ śaṃkarasaṃbhūtyā hyaṇḍaṃ caitanyamāvaha
इत्युक्ते च महाविष्णुश्शंभोराज्ञापरायणः ।
अनंतरूपमास्थाय प्रविवेश तदंडकम्
ityukte ca mahāviṣṇuśśaṃbhorājñāparāyaṇaḥ |
anaṃtarūpamāsthāya praviveśa tadaṃḍakam
सहस्रशीर्षा पुरुषस्सहस्राक्षः सहस्रपात् ।
स भूमिं सर्वतस्पृत्वा तदण्डं व्याप्तवानिति
sahasraśīrṣā puruṣassahasrākṣaḥ sahasrapāt |
sa bhūmiṃ sarvataspṛtvā tadaṇḍaṃ vyāptavāniti
प्रविष्टे विष्णुना तस्मिन्नण्डे सम्यक्स्तुतेन मे ।
सचेतनमभूदण्डं चतुर्विंशतिसंज्ञकम्
praviṣṭe viṣṇunā tasminnaṇḍe samyakstutena me |
sacetanamabhūdaṇḍaṃ caturviṃśatisaṃjñakam
पातालादि समारभ्य सप्तलोकाधिपः स्वयम् ।
राजते स्म हरिस्तत्र वैराजः पुरुषः प्रभुः
pātālādi samārabhya saptalokādhipaḥ svayam |
rājate sma haristatra vairājaḥ puruṣaḥ prabhuḥ
कैलासनगरं रम्यं सर्वोपरि विराजितम् ।
निवासार्थं निजस्यैव पंचवक्त्र श्चकार ह
kailāsanagaraṃ ramyaṃ sarvopari virājitam |
nivāsārthaṃ nijasyaiva paṃcavaktra ścakāra ha
ब्रह्मांडस्य तथा नाशे वैकुण्ठस्य च तस्य च ।
कदाचिदेव देवर्षे नाशो नास्ति तयोरिह
brahmāṃḍasya tathā nāśe vaikuṇṭhasya ca tasya ca |
kadācideva devarṣe nāśo nāsti tayoriha
सत्यं पदमुपाश्रित्य स्थितोऽहं मुनिसत्तम ।
सृष्टिकामोऽभवं तात महादेवाज्ञया ह्यहम्
satyaṃ padamupāśritya sthito'haṃ munisattama |
sṛṣṭikāmo'bhavaṃ tāta mahādevājñayā hyaham
सिसृक्षोरथ मे प्रादुरभवत्पापसर्गकः ।
अविद्यापंचकस्तात बुद्धिपूर्वस्तमोपमः
sisṛkṣoratha me prādurabhavatpāpasargakaḥ |
avidyāpaṃcakastāta buddhipūrvastamopamaḥ
ततः प्रसन्नचित्तोऽहमसृजं स्थावराभिधम् ।
मुख्यसर्गं च निस्संगमध्यायं शंभुशासनात्
tataḥ prasannacitto'hamasṛjaṃ sthāvarābhidham |
mukhyasargaṃ ca nissaṃgamadhyāyaṃ śaṃbhuśāsanāt
तं दृष्ट्वा मे सिसृक्षोश्च ज्ञात्वा साधकमात्मनः ।
सर्गोऽवर्तत दुःखाढ्यस्तिर्यक्स्रोता न साधकः
taṃ dṛṣṭvā me sisṛkṣośca jñātvā sādhakamātmanaḥ |
sargo'vartata duḥkhāḍhyastiryaksrotā na sādhakaḥ
तं चासाधकमाज्ञाय पुनश्चिंतयतश्च मे ।
अभवत्सात्त्विकस्सर्ग ऊर्ध्वस्रोता इति द्रुतम्
taṃ cāsādhakamājñāya punaściṃtayataśca me |
abhavatsāttvikassarga ūrdhvasrotā iti drutam
देवसर्गः प्रतिख्यातस्सत्योऽतीव सुखावहः ।
तमप्यसाधकं मत्वाऽचिंतयं प्रभुमात्मनः
devasargaḥ pratikhyātassatyo'tīva sukhāvahaḥ |
tamapyasādhakaṃ matvā'ciṃtayaṃ prabhumātmanaḥ
प्रादुरासीत्ततस्सर्गो राजसः शंकराज्ञया ।
अवाक्स्रोता इति ख्यातो मानुषः परसाधकः
prādurāsīttatassargo rājasaḥ śaṃkarājñayā |
avāksrotā iti khyāto mānuṣaḥ parasādhakaḥ
महादेवाज्ञया सर्गस्ततो भूतादिकोऽभवत् ।
इति पंचविधा सृष्टिः प्रवृत्ता वै कृता मया
mahādevājñayā sargastato bhūtādiko'bhavat |
iti paṃcavidhā sṛṣṭiḥ pravṛttā vai kṛtā mayā
त्रयस्सर्गाः प्रकृत्याश्च ब्रह्मणः परिकीर्तिताः ।
तत्राद्यो महतस्सर्गो द्वितीयः सूक्ष्मभौतिकः
trayassargāḥ prakṛtyāśca brahmaṇaḥ parikīrtitāḥ |
tatrādyo mahatassargo dvitīyaḥ sūkṣmabhautikaḥ
वैकारिकस्तृतीयश्च इत्येते प्रकृतास्त्रयः ।
एवं चाष्टविधास्सर्गाः प्रकृतेर्वेकृतैः सह
vaikārikastṛtīyaśca ityete prakṛtāstrayaḥ |
evaṃ cāṣṭavidhāssargāḥ prakṛtervekṛtaiḥ saha
कौमारो नवमः प्रोक्तः प्राकृतो वैकृतश्च सः ।
एषामवांतरो भेदो मया वक्तुं न शक्यते
kaumāro navamaḥ proktaḥ prākṛto vaikṛtaśca saḥ |
eṣāmavāṃtaro bhedo mayā vaktuṃ na śakyate
अल्पत्वादुपयोगस्य वच्मि सर्गं द्विजात्मकम् ।
कौमारः सनकादीनां यत्र सर्गो महानभूत्
alpatvādupayogasya vacmi sargaṃ dvijātmakam |
kaumāraḥ sanakādīnāṃ yatra sargo mahānabhūt
सनकाद्याः सुता मे हि मानसा ब्रह्मसंमिताः ।
महावैराग्यसंपन्ना अभवन्पंच सुव्रताः
sanakādyāḥ sutā me hi mānasā brahmasaṃmitāḥ |
mahāvairāgyasaṃpannā abhavanpaṃca suvratāḥ
मयाज्ञप्ता अपि च ते संसारविमुखा बुधाः ।
शिवध्यानैकमनसो न सृष्टौ चक्रिरे मतिम्
mayājñaptā api ca te saṃsāravimukhā budhāḥ |
śivadhyānaikamanaso na sṛṣṭau cakrire matim
प्रत्युत्तरं च तदनु श्रुत्वाहं मुनिसत्तम ।
अकार्षं क्रोधमत्युग्रं मोहमाप्तश्च नारद
pratyuttaraṃ ca tadanu śrutvāhaṃ munisattama |
akārṣaṃ krodhamatyugraṃ mohamāptaśca nārada
कुद्धस्य मोहितस्याथ विह्वलस्य मुने मम ।
क्रोधेन खलु नेत्राभ्यां प्रापतन्नश्रुबिंदवः
kuddhasya mohitasyātha vihvalasya mune mama |
krodhena khalu netrābhyāṃ prāpatannaśrubiṃdavaḥ
तस्मिन्नवसरे तत्र स्मृतेन मनसा मया ।
प्रबोधितोहं त्वरितमागतेना हि विष्णुना
tasminnavasare tatra smṛtena manasā mayā |
prabodhitohaṃ tvaritamāgatenā hi viṣṇunā
तपः कुरु शिवस्येति हरिणा शिक्षितोऽप्यहम् ।
तपोकारी महद्घोरं परमं मुनिसत्तम
tapaḥ kuru śivasyeti hariṇā śikṣito'pyaham |
tapokārī mahadghoraṃ paramaṃ munisattama
तपस्यतश्च सृष्ट्यर्थं भ्रुवोर्घ्राणस्य मध्यतः ।
अविमुक्ताभिधाद्देशात्स्वकीयान्मे विशेषतः
tapasyataśca sṛṣṭyarthaṃ bhruvorghrāṇasya madhyataḥ |
avimuktābhidhāddeśātsvakīyānme viśeṣataḥ
त्रिमूर्तीनां महेशस्य प्रादुरासीद्घृणानिधिः ।
आर्द्धनारीश्वरो भूत्वा पूर्णाशस्सकलेश्वरः
trimūrtīnāṃ maheśasya prādurāsīdghṛṇānidhiḥ |
ārddhanārīśvaro bhūtvā pūrṇāśassakaleśvaraḥ
तमजं शंकरं साक्षात्तेजोराशिमुमापतिम् ।
सर्वज्ञं सर्वकर्तारं नीललोहितसंज्ञकम्
tamajaṃ śaṃkaraṃ sākṣāttejorāśimumāpatim |
sarvajñaṃ sarvakartāraṃ nīlalohitasaṃjñakam
दृष्ट्वा नत्वा महाभक्त्या स्तुत्वाहं तु प्रहर्षितः ।
अवोचं देवदेवेशं सृज त्वं विविधाः प्रजाः
dṛṣṭvā natvā mahābhaktyā stutvāhaṃ tu praharṣitaḥ |
avocaṃ devadeveśaṃ sṛja tvaṃ vividhāḥ prajāḥ
श्रुत्वा मम वचस्सोथ देवदेवो महेश्वरः ।
ससर्ज स्वात्मनस्तुल्यान्रुद्रो रुद्रगणान्बहून
śrutvā mama vacassotha devadevo maheśvaraḥ |
sasarja svātmanastulyānrudro rudragaṇānbahūna
अवोचं पुनरेवेशं महारुद्रं महेश्वरम् ।
जन्ममृत्युभयाविष्टास्सृज देव प्रजा इति
avocaṃ punareveśaṃ mahārudraṃ maheśvaram |
janmamṛtyubhayāviṣṭāssṛja deva prajā iti
एवं श्रुत्वा महादेवो मद्वचः करुणानिधिः ।
प्रहस्योवाच मां सद्यः प्रहस्य मुनिसत्तम
evaṃ śrutvā mahādevo madvacaḥ karuṇānidhiḥ |
prahasyovāca māṃ sadyaḥ prahasya munisattama
महादेव उवाच
जन्ममृत्युभयाविष्टा नाहं स्रक्ष्ये प्रजा विधे ।
अशोभनाः कर्मवशा विमग्ना दुःखवारिधौ
janmamṛtyubhayāviṣṭā nāhaṃ srakṣye prajā vidhe |
aśobhanāḥ karmavaśā vimagnā duḥkhavāridhau
अहं दुःखोदधौ मग्ना उद्धरिष्यामि च प्रजाः ।
सम्यक्ज्ञानप्रदानेन गुरुमूर्तिपरिग्रहः
ahaṃ duḥkhodadhau magnā uddhariṣyāmi ca prajāḥ |
samyakjñānapradānena gurumūrtiparigrahaḥ
त्वमेव सृज दुःखाढ्याः प्रजास्सर्वाः प्रजापते ।
मदाज्ञया न बद्धस्त्वं मायया संभविष्यसि
tvameva sṛja duḥkhāḍhyāḥ prajāssarvāḥ prajāpate |
madājñayā na baddhastvaṃ māyayā saṃbhaviṣyasi
ब्रह्मोवाच
इत्युक्त्वा मां स भगवान्सुश्रीमान्नीललोहितः ।
सगणः पश्यतो मे हि द्रुतमंतर्दधे हरः
ityuktvā māṃ sa bhagavānsuśrīmānnīlalohitaḥ |
sagaṇaḥ paśyato me hi drutamaṃtardadhe haraḥ
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)