एतावद्धि मया ज्ञातं कश्चिदन्योयमागतः ।
इदानीं सकलं ज्ञातमवध्यस्त्वम्विशेषतः
etāvaddhi mayā jñātaṃ kaścidanyoyamāgataḥ |
idānīṃ sakalaṃ jñātamavadhyastvamviśeṣataḥ
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखंडे पार्वत्याश्शिवरूपदर्शनं नामाष्टाविंशोऽध्यायः ॥
50 श्लोक · 28 में से 55
ब्रह्मा नारद को बताते हैं कि पार्वती शिव-निन्दक ब्रह्मचारी को उत्तर देती हैं। वे पहचान लेती हैं कि स्वयं महेश्वर वेष बदलकर उनकी परीक्षा लेने आए हैं। शिव निर्गुण ब्रह्म हैं, जो भक्तों के लिए रूप धरते हैं; उन्होंने अपने श्वास रूप में वेद विष्णु को दिए; उनके भजन से जीव मृत्यु को जीतता है, इसी से वे मृत्युंजय कहलाते हैं। शिव की निन्दा करने वाले का जन्मभर का पुण्य भस्म हो जाता है। वे सखी विजया से उस ब्राह्मण को रोकने को कहती हैं। तभी शिव अपने सुन्दर रूप में प्रकट होकर परीक्षा के लिए क्षमा माँगते हैं, स्वयं को उनके तप से खरीदा हुआ दास कहते हैं और उन्हें साथ चलने को कहते हैं।
पार्वत्युवाच
एतावद्धि मया ज्ञातं कश्चिदन्योयमागतः ।
इदानीं सकलं ज्ञातमवध्यस्त्वम्विशेषतः
etāvaddhi mayā jñātaṃ kaścidanyoyamāgataḥ |
idānīṃ sakalaṃ jñātamavadhyastvamviśeṣataḥ
त्वयोक्तं विदितं देव तदलीकं न चान्यथा ।
यदि त्वयोदितं स्याद्वै विरुद्धं नोच्यते त्वया
tvayoktaṃ viditaṃ deva tadalīkaṃ na cānyathā |
yadi tvayoditaṃ syādvai viruddhaṃ nocyate tvayā
कदाचिद्दृश्यते तादृक् वेषधारी महेश्वरः ।
स्वलीलया परब्रह्म स्वरागोपात्तविग्रहः
kadāciddṛśyate tādṛk veṣadhārī maheśvaraḥ |
svalīlayā parabrahma svarāgopāttavigrahaḥ
ब्रह्मचारिस्वरूपेण प्रतारयितुमुद्यतः ।
आगतश्छलसंयुक्तं वचोवादीः कुयुक्तितः
brahmacārisvarūpeṇa pratārayitumudyataḥ |
āgataśchalasaṃyuktaṃ vacovādīḥ kuyuktitaḥ
शंकरस्य स्वरूपं तु जानामि सुविशेषतः ।
शिवतत्त्वमतो वच्मि सुविचार्य्य यथार्हतः
śaṃkarasya svarūpaṃ tu jānāmi suviśeṣataḥ |
śivatattvamato vacmi suvicāryya yathārhataḥ
वस्तुतो निर्गुणो ब्रह्म सगुणः कारणेन सः ।
कुतो जातिर्भवेत्तस्य निर्गुणस्य गुणात्मनः
vastuto nirguṇo brahma saguṇaḥ kāraṇena saḥ |
kuto jātirbhavettasya nirguṇasya guṇātmanaḥ
स सर्वासां हि विद्यानामधिष्ठानं सदाशिवः ।
किं तस्य विद्यया कार्य्यं पूर्णस्य परमात्मनः
sa sarvāsāṃ hi vidyānāmadhiṣṭhānaṃ sadāśivaḥ |
kiṃ tasya vidyayā kāryyaṃ pūrṇasya paramātmanaḥ
वेदा उच्छ्वासरूपेण पुरा दत्ताश्च विष्णवे ।
शंभुना तेन कल्पादौ तत्समः कोऽस्ति सुप्रभुः
vedā ucchvāsarūpeṇa purā dattāśca viṣṇave |
śaṃbhunā tena kalpādau tatsamaḥ ko'sti suprabhuḥ
सर्वेषामादिभूतस्य वयोमानं कुतस्ततः ।
प्रकृतिस्तु ततो जाता किं शक्तेस्तस्य कारणम्
sarveṣāmādibhūtasya vayomānaṃ kutastataḥ |
prakṛtistu tato jātā kiṃ śaktestasya kāraṇam
ये भजंति च तं प्रीत्या शक्तीशं शंकरं सदा ।
तस्मै शक्तित्रयं शंभुः स ददाति सदाव्ययम्
ye bhajaṃti ca taṃ prītyā śaktīśaṃ śaṃkaraṃ sadā |
tasmai śaktitrayaṃ śaṃbhuḥ sa dadāti sadāvyayam
तस्यैव भजनाज्जीवो मृत्युं जयति निर्भयः ।
तस्मान्मृत्युंजयन्नाम प्रसिद्धम्भुवनत्रये
tasyaiva bhajanājjīvo mṛtyuṃ jayati nirbhayaḥ |
tasmānmṛtyuṃjayannāma prasiddhambhuvanatraye
तस्यैव पक्षपातेन विष्णुर्विष्णुत्वमाप्नुयात् ।
ब्रह्मत्वं च यथा ब्रह्मा देवा देवत्वमेव च
tasyaiva pakṣapātena viṣṇurviṣṇutvamāpnuyāt |
brahmatvaṃ ca yathā brahmā devā devatvameva ca
दर्शनार्थं शिवस्यादौ यथा गच्छति देवराट् ।
भूतादयस्तत्परस्य द्वारपालाश्शिवस्य तु
darśanārthaṃ śivasyādau yathā gacchati devarāṭ |
bhūtādayastatparasya dvārapālāśśivasya tu
दण्डैश्च मुकुटं विद्धं मृष्टं भवति सर्वतः ।
किं तस्य बहुपक्षेण स्वयमेव महाप्रभुः
daṇḍaiśca mukuṭaṃ viddhaṃ mṛṣṭaṃ bhavati sarvataḥ |
kiṃ tasya bahupakṣeṇa svayameva mahāprabhuḥ
कल्याणरूपिणस्तस्य सेवयेह न किं भवेत् ।
किं न्यूनं तस्य देवस्य मामिच्छति सदाशिवः
kalyāṇarūpiṇastasya sevayeha na kiṃ bhavet |
kiṃ nyūnaṃ tasya devasya māmicchati sadāśivaḥ
सप्तजन्मदरिद्रः स्यात्सेवेन्नो यदि शंकरम् ।
तस्यैतत्सेवनाल्लोको लक्ष्मीः स्यादनपायिनी
saptajanmadaridraḥ syātsevenno yadi śaṃkaram |
tasyaitatsevanālloko lakṣmīḥ syādanapāyinī
यदग्रे सिद्धयोष्टौ च नित्यं नृत्यंति तोषितुम् ।
अवाङ्मुखास्सदा तत्र तद्धितं दुर्ल्लभं कुतः
yadagre siddhayoṣṭau ca nityaṃ nṛtyaṃti toṣitum |
avāṅmukhāssadā tatra taddhitaṃ durllabhaṃ kutaḥ
यद्यस्य मंगालानीह सेवते शंकरस्य न ।
यथापि मंगलन्तस्य स्मरणादेव जायते
yadyasya maṃgālānīha sevate śaṃkarasya na |
yathāpi maṃgalantasya smaraṇādeva jāyate
यस्य पूजाप्रभावेण कामास्सिद्ध्यन्ति सर्वशः ।
कुतो विकारस्तस्यास्ति निर्विकारस्य सर्वदा
yasya pūjāprabhāveṇa kāmāssiddhyanti sarvaśaḥ |
kuto vikārastasyāsti nirvikārasya sarvadā
शिवेति मंगलन्नाम मुखे यस्य निरन्तरम् ।
तस्यैव दर्शनादन्ये पवित्रास्संति सर्वदा
śiveti maṃgalannāma mukhe yasya nirantaram |
tasyaiva darśanādanye pavitrāssaṃti sarvadā
यद्यपूतम्भवेद्भस्म चितायाश्च त्वयोदितम् ।
नित्यमस्यांगगं देवैश्शिरोभिर्द्धार्यते कथम्
yadyapūtambhavedbhasma citāyāśca tvayoditam |
nityamasyāṃgagaṃ devaiśśirobhirddhāryate katham
यो देवो जगतां कर्ता भर्ता हर्ता गुणान्वितः ।
निर्गुणश्शिवसंज्ञश्च स विज्ञेयः कथम्भवेत्
yo devo jagatāṃ kartā bhartā hartā guṇānvitaḥ |
nirguṇaśśivasaṃjñaśca sa vijñeyaḥ kathambhavet
अगुणं ब्रह्मणो रूपं शिवस्य परमात्मनः ।
तत्कथं हि विजानन्ति त्वादृशास्तद्बहिर्मुखाः
aguṇaṃ brahmaṇo rūpaṃ śivasya paramātmanaḥ |
tatkathaṃ hi vijānanti tvādṛśāstadbahirmukhāḥ
दुराचाराश्च पापाश्च देवेभ्यस्ते विनिर्गताः ।
तत्त्वं ते नैव जानन्ति शिवस्यागुणरूपिणः
durācārāśca pāpāśca devebhyaste vinirgatāḥ |
tattvaṃ te naiva jānanti śivasyāguṇarūpiṇaḥ
शिवनिन्दां करोतीह तत्त्वमज्ञाय यः पुमान् ।
आजन्मसंचितं पुण्यं भस्मीभवति तस्य तत्
śivanindāṃ karotīha tattvamajñāya yaḥ pumān |
ājanmasaṃcitaṃ puṇyaṃ bhasmībhavati tasya tat
त्वया निंदा कृता यात्र हरस्यामित तेजसः ।
त्वत्पूजा च कृता यन्मे तस्मात्पापम्भजाम्यहम्
tvayā niṃdā kṛtā yātra harasyāmita tejasaḥ |
tvatpūjā ca kṛtā yanme tasmātpāpambhajāmyaham
शिवविद्वेषिणं दृष्ट्वा सचेलं स्नानमाचरेत् ।
शिवविद्वेषिणं दृष्ट्वा प्रायश्चितं समाचरेत्
śivavidveṣiṇaṃ dṛṣṭvā sacelaṃ snānamācaret |
śivavidveṣiṇaṃ dṛṣṭvā prāyaścitaṃ samācaret
रे रे दुष्ट त्वया चोक्तमहं जानामि शंकरम् ।
निश्चयेन न विज्ञातश्शिव एव सनातनः
re re duṣṭa tvayā coktamahaṃ jānāmi śaṃkaram |
niścayena na vijñātaśśiva eva sanātanaḥ
यथा तथा भवेद्रुद्रो यथा वा बहुरूपवान् ।
ममाभीष्टतमो नित्यं निर्विकारी सतां प्रियः
yathā tathā bhavedrudro yathā vā bahurūpavān |
mamābhīṣṭatamo nityaṃ nirvikārī satāṃ priyaḥ
विष्णुर्ब्रह्मापि न समस्तस्य क्वापि महात्मनः ।
कुतोऽन्ये निर्जराद्याश्च कालाधीनास्सदैवतम्
viṣṇurbrahmāpi na samastasya kvāpi mahātmanaḥ |
kuto'nye nirjarādyāśca kālādhīnāssadaivatam
इति बुध्या समालोक्य स्वया सत्या सुतत्त्वतः ।
शिवार्थं वनमागत्य करोमि विपुलं तपः
iti budhyā samālokya svayā satyā sutattvataḥ |
śivārthaṃ vanamāgatya karomi vipulaṃ tapaḥ
स एव परमेशानस्सर्वेशो भक्तवत्सलः ।
संप्राप्तुम्मेऽभिलाषो हि दीनानुग्रहकारकम्
sa eva parameśānassarveśo bhaktavatsalaḥ |
saṃprāptumme'bhilāṣo hi dīnānugrahakārakam
ब्रह्मोवाच
इत्युक्त्वा गिरिजा सा हि गिरीश्वरसुता मुने ।
विरराम शिवं दध्यो निर्विकारेण चेतसा
ityuktvā girijā sā hi girīśvarasutā mune |
virarāma śivaṃ dadhyo nirvikāreṇa cetasā
तदाकर्ण्य वचो देव्या ब्रह्मचारी स वै द्विजः ।
पुनर्वचनमाख्यातुं यावदेव प्रचक्रमे
tadākarṇya vaco devyā brahmacārī sa vai dvijaḥ |
punarvacanamākhyātuṃ yāvadeva pracakrame
उवाच गिरिजा तावत्स्वसखीं विजयां द्रुतम् ।
शिव सक्तमनोवृत्तिश्शिवनिंदापराङ्मुखी
uvāca girijā tāvatsvasakhīṃ vijayāṃ drutam |
śiva saktamanovṛttiśśivaniṃdāparāṅmukhī
गिरिजोवाच
वारणीयः प्रयत्नेन सख्ययं हि द्विजाधमः ।
पुनर्वक्तुमनाश्चैव शिवनिंदां करिष्यति
vāraṇīyaḥ prayatnena sakhyayaṃ hi dvijādhamaḥ |
punarvaktumanāścaiva śivaniṃdāṃ kariṣyati
न केवलम्भवेत्पापं निन्दां कर्तुश्शिवस्य हि ।
यो वै शृणोति तन्निन्दां पापभाक् स भवेदिह
na kevalambhavetpāpaṃ nindāṃ kartuśśivasya hi |
yo vai śṛṇoti tannindāṃ pāpabhāk sa bhavediha
शिवनिन्दाकरो वध्यस्सर्वथा शिवकिंकरैः ।
ब्राह्मणश्चेत्स वै त्याज्यो गन्तव्यं तत्स्थलाद्द्रुतम्
śivanindākaro vadhyassarvathā śivakiṃkaraiḥ |
brāhmaṇaścetsa vai tyājyo gantavyaṃ tatsthalāddrutam
अयं दुष्टः पुनर्निन्दां करिष्यति शिवस्य हि ।
ब्राह्मणत्वादवध्यश्चैत्त्याज्योऽदृश्यश्च सर्वथा
ayaṃ duṣṭaḥ punarnindāṃ kariṣyati śivasya hi |
brāhmaṇatvādavadhyaścaittyājyo'dṛśyaśca sarvathā
हित्वैतत्स्थलमद्येव यास्यामोऽन्यत्र मा चिरम् ।
यथा संभाषणं न स्यादनेनाऽविदुषा पुनः
hitvaitatsthalamadyeva yāsyāmo'nyatra mā ciram |
yathā saṃbhāṣaṇaṃ na syādanenā'viduṣā punaḥ
ब्रह्मोवाच
इत्युक्त्वा चोमया यावत्पादमुत्क्षिप्यते मुने ।
असौ तावच्छिवस्साक्षादालंबे प्रियया स्वयम्
ityuktvā comayā yāvatpādamutkṣipyate mune |
asau tāvacchivassākṣādālaṃbe priyayā svayam
कृत्वा स्वरूपं सुभगं शिवाध्यानं यथा तथा ।
दर्शयित्वा शिवायै तामुवाचावाङ्मुखीं शिवः
kṛtvā svarūpaṃ subhagaṃ śivādhyānaṃ yathā tathā |
darśayitvā śivāyai tāmuvācāvāṅmukhīṃ śivaḥ
शिव उवाच
कुत्र यास्यसि मां हित्वा न त्वं त्याज्या मया पुनः ।
प्रसन्नोऽस्मि वरं ब्रूहि नादेयम्विद्यते तव
kutra yāsyasi māṃ hitvā na tvaṃ tyājyā mayā punaḥ |
prasanno'smi varaṃ brūhi nādeyamvidyate tava
अद्यप्रभृति ते दासस्तपोभिः क्रीत एव ते ।
क्रीतोऽस्मि तवसौन्दर्यात्क्षणमेकं युगाय ते
adyaprabhṛti te dāsastapobhiḥ krīta eva te |
krīto'smi tavasaundaryātkṣaṇamekaṃ yugāya te
त्यज्यतां च त्वया लज्जा मम पत्नी सनातनी ।
गिरिजे त्वं हि सद्बुध्या विचारय महेश्वरि
tyajyatāṃ ca tvayā lajjā mama patnī sanātanī |
girije tvaṃ hi sadbudhyā vicāraya maheśvari
मया परीक्षितासि त्वं बहुधा दृढमानसे ।
तत्क्षमस्वापराधम्मे लोकलीलानुसारिणः
mayā parīkṣitāsi tvaṃ bahudhā dṛḍhamānase |
tatkṣamasvāparādhamme lokalīlānusāriṇaḥ
न त्वादृशीम्प्रणयिनीं पश्यामि च त्रिलोकके ।
सर्वथाहं तवाधीनस्स्वकामः पूर्य्यतां शिवे
na tvādṛśīmpraṇayinīṃ paśyāmi ca trilokake |
sarvathāhaṃ tavādhīnassvakāmaḥ pūryyatāṃ śive
एहि प्रिये मत्सकाशं पत्नी त्वं मे वरस्तव ।
त्वया साकं द्रुतं यास्ये स्वगृहम्पर्वत्तोत्तमम्
ehi priye matsakāśaṃ patnī tvaṃ me varastava |
tvayā sākaṃ drutaṃ yāsye svagṛhamparvattottamam
ब्रह्मोवाच
इत्युक्ते देवदेवेन पार्वती मुदमाप सा ।
तपोजातं तु यत्कष्टं तज्जहौ च पुरातनम्
ityukte devadevena pārvatī mudamāpa sā |
tapojātaṃ tu yatkaṣṭaṃ tajjahau ca purātanam
सर्वः श्रमो विनष्टोभूत्स त्यास्तु मुनिसत्तम ।
फले जाते श्रमः पूर्वो जन्तोर्नाशमवाप्नुयात्
sarvaḥ śramo vinaṣṭobhūtsa tyāstu munisattama |
phale jāte śramaḥ pūrvo jantornāśamavāpnuyāt
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)