प्रश्नोपनिषद्

अध्याय 2: प्राण सब इन्द्रियों में श्रेष्ठ है

इति प्रश्नोपनिषदि द्वितीयः प्रश्नः ॥

13 श्लोक · 2 में से 6

इस अध्याय में क्या होता है

प्राण सब इन्द्रियों में श्रेष्ठ है

विदर्भ के भार्गव पूछते हैं कि कितने देव शरीर को धारण करते हैं, कौन उसे प्रकाशित करते हैं, और उनमें श्रेष्ठ कौन है। पिप्पलाद कहते हैं: पाँचों महाभूत, वाणी, मन, नेत्र और श्रोत्र। एक बार इन्होंने गर्व किया कि शरीर हम धारण करते हैं। श्रेष्ठ प्राण ने कहा कि मोह मत करो, मैं ही स्वयं को पाँच भागों में बाँटकर इसे धारण करता हूँ। उन्होंने विश्वास नहीं किया। प्राण शरीर से ऊपर उठने लगे, तो सब को उनके साथ उठना पड़ा, जैसे रानी के पीछे मधुमक्खियाँ। तब सबने प्राण की स्तुति की: वही अग्नि बनकर तपता है, सूर्य बनकर चमकता है, वही सब कुछ है। स्तुति के अन्त में प्रार्थना है कि जैसे माता पुत्रों की रक्षा करती है, वैसे प्राण हमारी रक्षा करें।

2.1

अथ हैनं भार्गवो वैदर्भिः पप्रच्छ । भगवन् कत्येव
देवाः प्रजां दिधारयन्ते कतर एतत् प्रकशयन्ते कः
पुनरेषां वरिष्ठ इति

atha hainaṃ bhārgavo vaidarbhiḥ papraccha | bhagavan katyeva
devāḥ prajāṃ didhārayante katara etat prakaśayante kaḥ
punareṣāṃ variṣṭha iti

तब विदर्भ के भार्गव ने उनसे पूछा: "भगवन्, कितने देवता प्राणी को धारण करते हैं? उनमें से कौन इसे प्रकाशित करते हैं? और इनमें सबसे श्रेष्ठ कौन है?"

2.2

तस्मै स होवाचाकाशो ह वा एष देवो वायुरग्निरापः
पृथिवी वाङ्मनश्चक्षुः श्रोत्रं च । ते प्रकाश्याभिवदन्ति
वयमेतद्बाणमवष्टभ्य विधारयामः

tasmai sa hovācākāśo ha vā eṣa devo vāyuragnirāpaḥ
pṛthivī vāṅmanaścakṣuḥ śrotraṃ ca | te prakāśyābhivadanti
vayametadbāṇamavaṣṭabhya vidhārayāmaḥ

ऋषि ने उत्तर दिया: आकाश ही वह देवता है, और वायु, अग्नि, जल, पृथ्वी, वाणी, मन, नेत्र और कान भी। अपनी महिमा प्रकट करके वे बोले: "हम ही इस शरीर को थामकर धारण करते हैं।"

2.3

तान् वरिष्ठः प्राण उवाच । मा मोहमापद्यथ अहमेवैतत्
पञ्चधाऽऽत्मानं प्रविभज्यैतद्बाणमवष्टभ्य
विधारयामीति
तेऽश्रद्दधाना बभूवुः

tān variṣṭhaḥ prāṇa uvāca | mā mohamāpadyatha ahamevaitat
pañcadhā''tmānaṃ pravibhajyaitadbāṇamavaṣṭabhya
vidhārayāmīti
te'śraddadhānā babhūvuḥ

तब सबसे श्रेष्ठ प्राण ने उनसे कहा: "मोह में मत पड़ो। मैं ही अपने को पाँच भागों में बाँटकर इस शरीर को थामे हुए धारण करता हूँ।" उन्हें इस पर विश्वास नहीं हुआ।

2.4

सोऽभिमानादूर्ध्वमुत्क्रामत इव तस्मिन्नुत्क्रामत्यथेतरे सर्व
एवोत्क्रामन्ते तस्मि/श्च प्रतिष्ठमाने सर्व एव प्रतिष्ठन्ते ।
तद्यथा मक्षिका मधुकरराजानमुत्क्रामन्तं सर्व एवोत्क्रमन्ते
तस्मि/ष्च प्रत्ष्ठमाने सर्व एव प्रतिष्टन्त एवम्
वाङ्मनष्चक्षुः
श्रोत्रं च ते प्रीताः प्राणं स्तुन्वन्ति

so'bhimānādūrdhvamutkrāmata iva tasminnutkrāmatyathetare sarva
evotkrāmante tasmi/śca pratiṣṭhamāne sarva eva pratiṣṭhante |
tadyathā makṣikā madhukararājānamutkrāmantaṃ sarva evotkramante
tasmi/ṣca pratṣṭhamāne sarva eva pratiṣṭanta evam
vāṅmanaṣcakṣuḥ
śrotraṃ ca te prītāḥ prāṇaṃ stunvanti

तब प्राण मानो अभिमान से ऊपर निकलने लगा। उसके निकलते ही बाकी सब भी निकलने लगे, और उसके ठहरते ही सब ठहर गए। जैसे मधुमक्खियों का राजा उड़ता है तो सब उड़ जाती हैं और वह बैठता है तो सब बैठ जाती हैं, वैसे ही वाणी, मन, नेत्र और कान ने किया। प्रसन्न होकर वे प्राण की स्तुति करने लगे।

2.5

एषोऽग्निस्तपत्येष सूर्य
एष पर्जन्यो मघवानेष वायुः
एष पृथिवी रयिर्देवः
सदसच्चामृतं च यत्

eṣo'gnistapatyeṣa sūrya
eṣa parjanyo maghavāneṣa vāyuḥ
eṣa pṛthivī rayirdevaḥ
sadasaccāmṛtaṃ ca yat

यही अग्नि बनकर तपता है, यही सूर्य है, यही मेघ है, यही इन्द्र है, यही वायु है। यही पृथ्वी है, यही रयि और देव है। जो सत् है, जो असत् है और जो अमृत है, वह भी यही है।

2.6

अरा इव रथनाभौ प्राणे सर्वं प्रतिष्ठितम् ।
ऋचो यजूँषि सामानि यज्ञः क्षत्रं ब्रह्म च

arā iva rathanābhau prāṇe sarvaṃ pratiṣṭhitam |
ṛco yajūm̐ṣi sāmāni yajñaḥ kṣatraṃ brahma ca

जैसे रथ के पहिये की नाभि में अरे जुड़े रहते हैं, वैसे ही सब कुछ प्राण में प्रतिष्ठित है: ऋचाएँ, यजुष्, साम, यज्ञ, क्षत्रिय और ब्राह्मण।

2.7

प्रजापतिश्चरसि गर्भे त्वमेव प्रतिजायसे ।
तुभ्यं प्राण प्रजास्त्विमा बलिं हरन्ति
यः प्रणैः प्रतितिष्ठसि

prajāpatiścarasi garbhe tvameva pratijāyase |
tubhyaṃ prāṇa prajāstvimā baliṃ haranti
yaḥ praṇaiḥ pratitiṣṭhasi

हे प्राण, तुम ही प्रजापति होकर गर्भ में विचरते हो और तुम ही फिर जन्म लेते हो। इन्द्रियों के साथ रहने वाले तुम्हें ही ये सब प्रजाएँ भेंट अर्पित करती हैं।

2.8

देवानामसि वह्नितमः पितृणां प्रथमा स्वधा ।
ऋषीणां चरितं सत्यमथर्वाङ्गिरसामसि

devānāmasi vahnitamaḥ pitṛṇāṃ prathamā svadhā |
ṛṣīṇāṃ caritaṃ satyamatharvāṅgirasāmasi

तुम देवताओं के लिए हवि पहुँचाने वाले श्रेष्ठ वाहक हो और पितरों के लिए पहली स्वधा हो। अथर्वा और अंगिरा ऋषियों का सत्य आचरण भी तुम ही हो।

2.9

इन्द्रस्त्वं प्राण तेजसा रुद्रोऽसि परिरक्षिता ।
त्वमन्तरिक्षे चरसि सूर्यस्त्वं ज्योतिषां पतिः

indrastvaṃ prāṇa tejasā rudro'si parirakṣitā |
tvamantarikṣe carasi sūryastvaṃ jyotiṣāṃ patiḥ

हे प्राण, अपने तेज से तुम इन्द्र हो, तुम ही रक्षा करने वाले रुद्र हो। तुम अन्तरिक्ष में विचरते हो और तुम ही ज्योतियों के स्वामी सूर्य हो।

2.10

यदा त्वमभिवर्षस्यथेमाः प्राण ते प्रजाः ।
आनन्दरूपास्तिष्ठन्ति कामायान्नं भविष्यतीति

yadā tvamabhivarṣasyathemāḥ prāṇa te prajāḥ |
ānandarūpāstiṣṭhanti kāmāyānnaṃ bhaviṣyatīti

हे प्राण, जब तुम वर्षा बनकर बरसते हो, तब तुम्हारी ये प्रजाएँ आनन्द से भर जाती हैं, यह सोचकर कि अब इच्छा भर अन्न होगा।

2.11

व्रात्यस्त्वं प्राणैकर्षरत्ता विश्वस्य सत्पतिः ।
वयमाद्यस्य दातारः पिता त्वं मातरिश्व नः

vrātyastvaṃ prāṇaikarṣarattā viśvasya satpatiḥ |
vayamādyasya dātāraḥ pitā tvaṃ mātariśva naḥ

हे प्राण, तुम व्रात्य हो, स्वभाव से शुद्ध, जिसे किसी संस्कार की आवश्यकता नहीं। तुम एकर्षि अग्नि हो, सबके भोक्ता और विश्व के सच्चे स्वामी हो। हम तुम्हारे भोजन के दाता हैं, और हे मातरिश्वा, तुम हमारे पिता हो।

2.12

या ते तनूर्वाचि प्रतिष्ठिता या श्रोत्रे या च चक्षुषि ।
या च मनसि सन्तता शिवां तां कुरू मोत्क्रमीः

yā te tanūrvāci pratiṣṭhitā yā śrotre yā ca cakṣuṣi |
yā ca manasi santatā śivāṃ tāṃ kurū motkramīḥ

तुम्हारा जो स्वरूप वाणी में, कान में और नेत्र में स्थित है, और जो मन में व्याप्त है, उसे कल्याणकारी बनाओ। हमें छोड़कर मत जाओ।

2.13

प्राणस्येदं वशे सर्वं त्रिदिवे यत् प्रतिष्ठितम् ।
मातेव पुत्रान् रक्षस्व श्रीश्च प्रज्ञां च विधेहि न इति

prāṇasyedaṃ vaśe sarvaṃ tridive yat pratiṣṭhitam |
māteva putrān rakṣasva śrīśca prajñāṃ ca vidhehi na iti

यह सब कुछ प्राण के वश में है, और जो तीसरे स्वर्ग में प्रतिष्ठित है वह भी। जैसे माता पुत्रों की रक्षा करती है, वैसे ही हमारी रक्षा करो, और हमें श्री और प्रज्ञा प्रदान करो।

अंग्रेज़ी अनुवाद · F. Max Müller

1. Then Bhârgava Vaidarbhi asked him: "Sir, How many gods keep what has thus been created, how many manifest this, and who is the best of

them?"

2. He replied: "The ether is that god, the wind, fire, water, earth, speech, mind, eye, and ear. These, when they have manifested (their power), contend and say: We (each of us) support this body and keep it.

3. Then Prâna (breath, spirit, life), as the best, said to them: Be not deceived, I alone, dividing

myself fivefold, support this body and keep it.

4. They were incredulous; so he, from pride, did as if he were going out from above. Thereupon, as he went out, all the others went out, and as he returned, all the others returned. As bees go out when their queen goes out, and return when she returns, thus (did) speech, mind, eye, and ear; and, being satisfied, they praise Prâna, saying:

5. He is Agni (fire), he shines as Sûrya (sun), he is Parganya (rain), the powerful (Indra), he is Vâyu (wind), he is the earth, he is matter, he is God — he is what is and what is not, and what is immortal.

6. As spokes in the nave of a wheel, everything is fixed in Prâna, the verses of the Rig-veda, Yagur-veda, Sâma-veda, the sacrifice, the Kshatriyas, and the Brâhmans.

7. As Pragâpati (lord of creatures) thou movest about in the womb, thou indeed art born again. To thee, the Prâna, these creatures bring offerings, to thee who dwellest with the other prânas (the organs of sense).

8. Thou art the best carrier for the Gods, thou art the first offering to the Fathers. Thou art the true work of the Rishis, of the Atharvângiras.

9. O Prâna, thou art Indra by thy light, thou art Rudra, as a protector; thou movest in the sky, thou art the sun, the lord of lights.

10. When thou showerest down rain, then, O Prâna, these creatures of thine are delighted, hoping that there will be food, as much as they desire.

11. Thou art a Vrâtya, O Prâna, the only Rishi, the consumer of everything, the good lord. We are the givers of what thou hast to consume, thou, O Mâtarisva, art our father.

12. Make propitious that body of thine which dwells in speech, in the ear, in the eye, and which pervades the mind; do not go away!

13. All this is in the power of Prâna, whatever exists in the three heavens. Protect us like a mother her sons, and give us happiness and wisdom."

F. Max Müller (1884) का सार्वजनिक-अधिकार अनुवाद।

पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)