मत्स्य पुराण

01मनु की अंजलि में मछली

सूर्यपुत्र मनु ने राज्य पुत्र को सौंप दिया था और मलय पर्वत के एक भाग पर बहुत लंबे समय तक तप किया था। ब्रह्मा ने वर देना चाहा, और उन्होंने एक ही वर माँगा: प्रलय आने पर सब प्राणियों की रक्षा कर सकूँ। कुछ समय बाद, जब वे पितरों को जल अर्पित कर रहे थे, जल के साथ एक छोटी मछली उनकी अंजलि में गिरी और पुकारी, मेरी रक्षा करो। उन्होंने उसे घड़े में रखा। एक ही रात में वह उससे बड़ी हो गई। कुआँ, सरोवर, गंगा, समुद्र; हर बार वह उस स्थान को भर देती और फिर पुकारती।

02नौका और सींग

जब मछली पूरे समुद्र में फैल गई, तो मनु ने हाथ जोड़े। आप वासुदेव हैं, उन्होंने कहा; और कौन ऐसा शरीर धर सकता है? हे केशव, इस मत्स्य रूप में आप पहचान लिए गए। भगवान प्रसन्न हुए। उन्होंने बताया कि शीघ्र ही पृथ्वी अपने पर्वतों और वनों सहित जल में डूब जाएगी। देवताओं ने एक नौका बनाई है; उसमें हर प्रकार के जीवों को रखकर उनकी रक्षा करो। जब युगांत की वायु उस पर प्रहार करे, तो उसे मेरे इस सींग से बाँध देना। मनु ने वैसा ही किया, और प्रलय की रात भर महामत्स्य नौका खींचते रहे और उन्हें उपदेश देते रहे। वही उपदेश मत्स्य पुराण है।

03अठारह में इसका स्थान

नैमिषारण्य के ऋषियों के दीर्घ सत्र के अंत में सूत उन्हें मत्स्य पुराण सुनाते हैं, जैसा महर्षि वेदव्यास ने सौंपा था। भागवत इसके 14,000 श्लोक गिनता है। मत्स्य पुराण स्वयं अपने तिरपनवें अध्याय में सभी अठारह महापुराणों को उनकी श्लोक-संख्या सहित गिनाता है और बताता है कि वर्ष के किस दिन किस पुराण को लिखवाकर किसी विद्वान ब्राह्मण को दान देना चाहिए। उसी स्थान पर यह पुराण की प्रसिद्ध परिभाषा देता है: सर्ग, प्रतिसर्ग, वंश, मन्वंतर और वंशानुचरित। हर परंपरा के विद्वान वह श्लोक यहीं से उद्धृत करते हैं।

04क्रम से पाँच लक्षण

मत्स्य पुराण अपनी परिभाषा का बारीकी से पालन करता है। प्रलय के बाद मत्स्य मनु को बताते हैं कि ब्रह्मा कैसे प्रकट हुए और लोक कैसे बने, फिर देवताओं, असुरों और पितरों के जन्म। वंश पूरे विस्तार से आते हैं। चंद्र वंश सोम और बुध से पुरूरवा तक, और फिर ययाति तक चलता है, जिनकी देवयानी, शर्मिष्ठा और पुत्र पुरु से उधार ली गई युवावस्था की कथा लंबी कही गई है, साथ में कच का शुक्राचार्य से संजीवनी विद्या सीखना। बाद के अध्याय युगों को मापते हैं, मनुओं और उनके इंद्रों को गिनाते हैं, और पर्वतों और नदियों सहित भारतवर्ष का वर्णन करते हैं।

05त्रिपुर, तारक और नृसिंह

असुर-शिल्पी मय ने सोने, चाँदी और लोहे के तीन उड़ते नगर बनाए, जिनका नाश तभी हो सकता था जब वे एक पंक्ति में आएँ। शिव पृथ्वी से बने रथ पर चढ़े, वेद उसके घोड़े थे और ब्रह्मा सारथी, और उन्होंने एक ही बाण से तीनों को जला दिया। मत्स्य पुराण इस कथा को दस से अधिक अध्याय देता है। फिर पार्वती का तप, शिव से विवाह, और तारकासुर के वध के लिए कुमार का जन्म। उसके बाद नृसिंह अवतार आता है, देवताओं की लंबी स्तुति के साथ। शैव और वैष्णव कथाएँ साथ-साथ हैं, और उन्हें मत्स्य रूप में स्वयं विष्णु सुनाते हैं।

06युधिष्ठिर को सुनाया प्रयाग

युद्ध के बाद अपने बंधुओं के लिए शोक करते युधिष्ठिर महर्षि मार्कण्डेय से पूछते हैं कि ऐसे पाप से मनुष्य कैसे मुक्त हो। मार्कण्डेय उन्हें प्रयाग के बारे में बताते हैं। मत्स्य पुराण का प्रयाग माहात्म्य कई अध्यायों में है: सूर्य द्वारा रक्षित यमुना, इंद्र द्वारा रक्षित प्रयाग, वहाँ नित्य उपस्थित महेश्वर, माघ में स्नान का पुण्य, और यात्रा के नियम। यह कहता है कि प्रयाग का स्मरण मात्र भी पाप को क्षीण करता है। माघ मेले और कुंभ में संगम की रेती पर पंडे इसे उद्धृत करते हैं, और माघ भर त्रिवेणी के किनारे तंबुओं में रहने वाले कल्पवासी इसी के नियमों से जीते हैं।

07व्रत और दान

वंशों और बड़ी कथाओं के बीच मत्स्य पुराण व्रतों की एक लंबी शृंखला रखता है, जिनमें अनेक स्त्रियाँ करती हैं। नक्षत्र पुरुष व्रत, जिसमें हर नक्षत्र को विष्णु का एक अंग मानकर पूजा जाता है। सौभाग्य शयन और रसकल्याणी, सुखी दांपत्य के लिए। सूर्य के लिए कल्याण सप्तमी। विभूति द्वादशी। हर व्रत के साथ उसका मास, उसका नैवेद्य और उसे करने वाले की कथा आती है। आगे पुराण में सोलह महादान आते हैं, तुलापुरुष से आरंभ, जिसमें राजा को सोने से तौला जाता है और वह सोना दान कर दिया जाता है। अनेक मध्यकालीन राजाओं के अभिलेख बताते हैं कि उन्होंने यह दान किया।

08सावित्री, राजधर्म और शिल्पी के अध्याय

मत्स्य पुराण सावित्री की कथा कहता है, जिन्होंने यमराज का पीछा करके सत्यवान के प्राण वापस पाए, और वट सावित्री पर स्त्रियाँ बरगद पर धागा लपेटते हुए इसे याद करती हैं। इसमें राजधर्म, यानी राजा के कर्तव्य और आचरण, के अध्याय हैं। अंत की ओर वास्तु आता है: भूमि का चुनाव, घर और मंदिर का विन्यास, और स्तंभों तथा द्वारों का अनुपात। फिर प्रतिमा-लक्षण, अर्थात हर देवता की मूर्ति के माप और चिह्न, और वे विधियाँ जिनसे पूजा आरंभ होने से पहले नई मूर्ति में प्राण-प्रतिष्ठा होती है। मंदिर बनाने वाले स्थपति आज भी मत्स्य पुराण को अपने सबसे पुराने प्रमाणों में गिनते हैं।

09संस्करण और अनुवाद

पुणे की आनंदाश्रम संस्कृत ग्रंथमाला ने 1907 में मत्स्य पुराण छापा, और मुंबई की वेंकटेश्वर प्रेस ने भी; ये आज भी मानक पाठ हैं। गीता प्रेस इसे हिंदी अनुवाद सहित छापती है। इलाहाबाद के पाणिनि कार्यालय की सेक्रेड बुक्स ऑफ़ द हिंदूज़ ग्रंथमाला में अवध के एक तालुकदार का किया अंग्रेज़ी अनुवाद निकला। धर्म पर लिखने वाले मध्यकालीन निबंधकार, जिनमें हेमाद्रि भी हैं, इसके व्रतों और दानों को विस्तार से उद्धृत करते हैं। गोटिंगेन के डिजिटल पुस्तकालय में इसके पहले 176 अध्याय संस्कृत में हैं, और इस पृष्ठ के श्लोक उन्हीं से जाँचे गए हैं।

इसमें क्या है

1. 1
   प्रलय और मनु

   मलय पर्वत पर मनु का तप, उनकी अंजलि में मछली, और मत्स्य के सींग से बँधी नौका। प्रलय भर मत्स्य मनु के प्रश्नों का उत्तर देते हैं। पूरा पुराण उसी संवाद के रूप में है।

2. 2
   सृष्टि और राजवंश

   ब्रह्मा की सृष्टि, देवताओं, असुरों और पितरों के जन्म, और सूर्य तथा चंद्र वंश। देवयानी, शर्मिष्ठा और पुरु के साथ ययाति की कथा विस्तार से है, साथ में कच और संजीवनी विद्या। अठारह पुराणों की सूची और पुराण के पाँच लक्षण अध्याय 53 में आते हैं।

3. 3
   व्रत और दान

   नक्षत्र पुरुष, सौभाग्य शयन, रसकल्याणी, कल्याण सप्तमी, विभूति द्वादशी और अनेक व्रत। हर व्रत के साथ मास, पूजा-विधि और उसकी कथा है। महादान पुराण में आगे दिए गए हैं।

4. 4
   प्रयाग माहात्म्य

   मार्कण्डेय युधिष्ठिर को त्रिवेणी, माघ स्नान के पुण्य और यात्रा के नियम बताते हैं। यह माघ मेले और कल्पवास का शास्त्रीय आधार है। यह कहता है कि प्रयाग का स्मरण मात्र भी पाप को क्षीण करता है।

5. 5
   भूगोल और युग

   पर्वतों, नदियों और जनपदों सहित भारतवर्ष, और युगों का माप। मनुओं और उनके इंद्रों की सूची है। कलियुग के राजाओं के नाम भविष्य के रूप में दिए गए हैं।

6. 6
   त्रिपुर, तारक और नृसिंह

   शिव एक बाण से मय के तीन नगर जला देते हैं। पार्वती का तप और विवाह कुमार के जन्म तक ले जाते हैं, जो तारकासुर का वध करते हैं। फिर देवताओं की स्तुति सहित नृसिंह अवतार आता है।

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   सावित्री और राजधर्म

   सावित्री यमराज से सत्यवान को लौटा लाती हैं। फिर मनु राजा के कर्तव्यों के बारे में पूछते हैं, और मत्स्य राजधर्म बताते हैं। शकुनों और उनके उपायों का भी वर्णन है।

8. 8
   वास्तु, प्रतिमा-लक्षण और महादान

   घरों और मंदिरों का विन्यास, मूर्तियों के माप, और प्राण-प्रतिष्ठा की विधियाँ। तुलापुरुष से आरंभ होने वाले सोलह महादान इस भाग को पूरा करते हैं। मंदिर-निर्माता और धर्मशास्त्र के लेखक सदियों से इन अध्यायों का सहारा लेते आए हैं।

प्रसिद्ध श्लोक

कदाचिदाश्रमे तस्य कुर्वतः पितृतर्पणम्। पपात पाण्योरुपरि शफरी जलसंयुता॥

एक बार अपने आश्रम में जब वे पितरों का तर्पण कर रहे थे, जल के साथ एक छोटी मछली उनके हाथों पर आ गिरी।Matsya Purana 1.17 (GRETIL ed.)

ज्ञातस्त्वं मत्स्यरूपेण मां खेदयसि केशव। हृषीकेश जगन्नाथ जगद्धाम नमोऽस्तु ते॥

मनु कहते हैं: हे केशव, आप पहचान लिए गए; मत्स्य रूप में आप मुझे परख रहे थे। हे हृषीकेश, हे जगन्नाथ, हे जगत के धाम, आपको नमस्कार।Matsya Purana 1.27 (GRETIL ed.)

सर्गश्च प्रतिसर्गश्च वंशो मन्वन्तराणि च। वंश्यानुचरितं चैव पुराणं पञ्चलक्षणम्॥

सर्ग, प्रतिसर्ग, वंश, मन्वंतर और वंशानुचरित: पुराण के ये पाँच लक्षण हैं।Matsya Purana 53.65, second and third lines (GRETIL ed.)

स्वल्पमल्पतरं पापं यदा ते स्यान्नराधिप। प्रयागं स्मरमाणस्य सर्वमायाति संक्षयम्॥

मार्कण्डेय युधिष्ठिर से: हे राजन, तुम्हारा जो भी पाप हो, छोटा हो या उससे भी छोटा, प्रयाग का स्मरण करने वाले का वह सब क्षीण हो जाता है।Matsya Purana 104.11, second and third lines (GRETIL ed.)