किमाहुर्दैवतं विप्रा राजानं भरतर्षभ ।
मनुष्याणामधिपतिं तन्मे ब्रूहि पितामह
kimāhurdaivataṃ viprā rājānaṃ bharatarṣabha |
manuṣyāṇāmadhipatiṃ tanme brūhi pitāmaha
इति श्रीमन्महाभारते शान्तिपर्वणि राजधर्मपर्वणि सप्तषष्टितमोऽध्यायः ॥
62 श्लोक · 67 में से 372
युधिष्ठिर पूछते हैं कि विद्वान राजा को देवता क्यों कहते हैं। भीष्म कोसल के राजा वसुमना की कथा सुनाते हैं, जिन्होंने बृहस्पति से पूछा कि प्राणी किससे बढ़ते और किससे नष्ट होते हैं। बृहस्पति कहते हैं कि धर्म राजा पर टिका है; उसी के भय से लोग एक-दूसरे को नहीं खाते। उसकी रक्षा के बिना न सम्पत्ति रहे, न विवाह, न यज्ञ, न वेदपाठ, न खेती, न व्यापार, और स्त्रियाँ आभूषण पहनकर निर्भय न चल सकें। राजा पाँच रूप धरता है: दुष्टों को जलाते समय अग्नि, गुप्तचरों से सबको देखते समय सूर्य, अपवित्रों का नाश करते समय मृत्यु, अधर्मियों को दण्ड देते समय यम, और उपकारियों को धन देते समय कुबेर। उसे साधारण मनुष्य समझकर अपमान न करें। वसुमना ने इसी उपदेश से राज्य चलाया।
युधिष्ठिर उवाच
किमाहुर्दैवतं विप्रा राजानं भरतर्षभ ।
मनुष्याणामधिपतिं तन्मे ब्रूहि पितामह
kimāhurdaivataṃ viprā rājānaṃ bharatarṣabha |
manuṣyāṇāmadhipatiṃ tanme brūhi pitāmaha
भीष्म उवाच
अत्राप्युदाहरन्तीममितिहासं पुरातनम् ।
बृहस्पतिं वसुमना यथा पप्रच्छ भारत
atrāpyudāharantīmamitihāsaṃ purātanam |
bṛhaspatiṃ vasumanā yathā papraccha bhārata
राजा वसुमना नाम कौसल्यो धीमतां वरः ।
महर्षि किल पप्रच्छ कृतप्रज्ञं बृहस्पतिम्
rājā vasumanā nāma kausalyo dhīmatāṃ varaḥ |
maharṣi kila papraccha kṛtaprajñaṃ bṛhaspatim
सर्वं वैनयिकं कृत्वा विनयज्ञो बृहस्पतिम् ।
दक्षिणानन्तरो भूत्वा प्रणम्य विधिपूर्वकम्
sarvaṃ vainayikaṃ kṛtvā vinayajño bṛhaspatim |
dakṣiṇānantaro bhūtvā praṇamya vidhipūrvakam
विधिं पप्रच्छ राजस्य सर्वलोकहिते रतः ।
प्रजानां सुखमन्विच्छन्धर्मशीलं बृहस्पतिम्
vidhiṃ papraccha rājasya sarvalokahite rataḥ |
prajānāṃ sukhamanvicchandharmaśīlaṃ bṛhaspatim
केन भूतानि वर्धन्ते क्षयं गच्छन्ति केन वा ।
कमर्चन्तो महाप्राज्ञ सुखमव्ययमाप्नुयुः ॥
एतन्मे शंस देवर्षे धर्मकामार्थसंशयम्
kena bhūtāni vardhante kṣayaṃ gacchanti kena vā |
kamarcanto mahāprājña sukhamavyayamāpnuyuḥ ||
etanme śaṃsa devarṣe dharmakāmārthasaṃśayam
एवं पृष्टो महाप्राज्ञः कौसल्येनामितौजसा ।
राजसत्कारमव्यग्रो राज्यस्य च विवर्धनम् ।
दण्डनीतिं समाश्रित्य शशंसास्मै बृहस्पतिः
evaṃ pṛṣṭo mahāprājñaḥ kausalyenāmitaujasā |
rājasatkāramavyagro rājyasya ca vivardhanam |
daṇḍanītiṃ samāśritya śaśaṃsāsmai bṛhaspatiḥ
राजमूलो महाप्राज्ञ धर्मो लोकस्य लक्ष्यते ।
प्रजा राजभयादेव न खादन्ति परस्परम्
rājamūlo mahāprājña dharmo lokasya lakṣyate |
prajā rājabhayādeva na khādanti parasparam
राजा ह्येवाखिलं लोकं समुदीर्णं समुत्सुकम् ।
प्रसादयति धर्मेण प्रसाद्य च विराजते
rājā hyevākhilaṃ lokaṃ samudīrṇaṃ samutsukam |
prasādayati dharmeṇa prasādya ca virājate
यथा ह्यनुदये राजन्भूतानि शशिसूर्ययोः ।
अन्धे तमसि मज्जेयुरपश्यन्तः परस्परम्
yathā hyanudaye rājanbhūtāni śaśisūryayoḥ |
andhe tamasi majjeyurapaśyantaḥ parasparam
यथा ह्यनुदके मत्स्या निराक्रन्दे विहङ्गमाः ।
विहरेयुर्यथाकामं विहिंसन्तः पुनः पुनः
yathā hyanudake matsyā nirākrande vihaṅgamāḥ |
vihareyuryathākāmaṃ vihiṃsantaḥ punaḥ punaḥ
विमथ्यातिक्रमेरंश्च विषह्यापि परस्परम् ।
अभावमचिरेणैव गच्छेयुर्नात्र संशयः
vimathyātikrameraṃśca viṣahyāpi parasparam |
abhāvamacireṇaiva gaccheyurnātra saṃśayaḥ
एवमेव विना राज्ञा विनश्येयुरिमाः प्रजाः ।
अन्धे तमसि मज्जेयुरगोपाः पशवो यथा
evameva vinā rājñā vinaśyeyurimāḥ prajāḥ |
andhe tamasi majjeyuragopāḥ paśavo yathā
हरेयुर्बलवन्तोऽपि दुर्बलानां परिग्रहान् ।
हन्युर्व्यायच्छमानांश्च यदि राजा न पालयेत्
hareyurbalavanto'pi durbalānāṃ parigrahān |
hanyurvyāyacchamānāṃśca yadi rājā na pālayet
ममेदमिति लोकेऽस्मिन्न भवेत्स्वपरिग्रहः ।
न दारा न च पुत्रः स्यान्न धनं न परिग्रहः ।
विष्वग्लोपः प्रवर्तेत यदि राजा न पालयेत्
mamedamiti loke'sminna bhavetsvaparigrahaḥ |
na dārā na ca putraḥ syānna dhanaṃ na parigrahaḥ |
viṣvaglopaḥ pravarteta yadi rājā na pālayet
यानं वस्त्रमलङ्कारान्रत्नानि विविधानि च ।
हरेयुः सहसा पापा यदि राजा न पालयेत्
yānaṃ vastramalaṅkārānratnāni vividhāni ca |
hareyuḥ sahasā pāpā yadi rājā na pālayet
पतेद्बहुविधं शस्त्रं बहुधा धर्मचारिषु ।
अधर्मः प्रगृहीतः स्याद्यदि राजा न पालयेत्
patedbahuvidhaṃ śastraṃ bahudhā dharmacāriṣu |
adharmaḥ pragṛhītaḥ syādyadi rājā na pālayet
मातरं पितरं वृद्धमाचार्यमतिथिं गुरुम् ।
क्लिश्नीयुरपि हिंस्युर्वा यदि राजा न पालयेत्
mātaraṃ pitaraṃ vṛddhamācāryamatithiṃ gurum |
kliśnīyurapi hiṃsyurvā yadi rājā na pālayet
अन्यांश्च क्रोशतो हिंस्युर्लोकोऽयं दस्युवद्भवेत् ।
वधबन्धपरिक्लेशो नित्यमर्थवतां भवेत् ।
ममत्वं च न विन्देयुर्यदि राजा न पालयेत्
anyāṃśca krośato hiṃsyurloko'yaṃ dasyuvadbhavet |
vadhabandhaparikleśo nityamarthavatāṃ bhavet |
mamatvaṃ ca na vindeyuryadi rājā na pālayet
अन्ताश्चाकाल एव स्युर्लोकोऽयं दस्युसाद्भवेत् ।
पतेद्बहुविधं राज्यं यदि राजा न पालयेत्
antāścākāla eva syurloko'yaṃ dasyusādbhavet |
patedbahuvidhaṃ rājyaṃ yadi rājā na pālayet
न योनिदोषो वर्तेत न कृषिर्न वणिक्पथः ।
मज्जेद्धर्मस्त्रयी न स्याद्यदि राजा न पालयेत्
na yonidoṣo varteta na kṛṣirna vaṇikpathaḥ |
majjeddharmastrayī na syādyadi rājā na pālayet
न यज्ञाः संप्रवर्तेयुर्विधिवत्स्वाप्तदक्षिणाः ।
न विवाहाः समाजो वा यदि राजा न पालयेत्
na yajñāḥ saṃpravarteyurvidhivatsvāptadakṣiṇāḥ |
na vivāhāḥ samājo vā yadi rājā na pālayet
न वृषाः संप्रवर्तेरन्न मथ्येरंश्च गर्गराः ।
घोषाः प्रणाशं गच्छेयुर्यदि राजा न पालयेत्
na vṛṣāḥ saṃpravarteranna mathyeraṃśca gargarāḥ |
ghoṣāḥ praṇāśaṃ gaccheyuryadi rājā na pālayet
त्रस्तमुद्विग्नहृदयं हाहाभूतमचेतनम् ।
क्षणेन विनशेत्सर्वं यदि राजा न पालयेत्
trastamudvignahṛdayaṃ hāhābhūtamacetanam |
kṣaṇena vinaśetsarvaṃ yadi rājā na pālayet
न संवत्सरसत्राणि तिष्ठेयुरकुतोभयाः ।
विधिवद्दक्षिणावन्ति यदि राजा न पालयेत्
na saṃvatsarasatrāṇi tiṣṭheyurakutobhayāḥ |
vidhivaddakṣiṇāvanti yadi rājā na pālayet
ब्राह्मणाश्चतुरो वेदान्नाधीयीरंस्तपस्विनः ।
विद्यास्नाता व्रतस्नाता यदि राजा न पालयेत्
brāhmaṇāścaturo vedānnādhīyīraṃstapasvinaḥ |
vidyāsnātā vratasnātā yadi rājā na pālayet
न भवेद्धर्मसंसेवी मोहविप्रहतो जनः ।
हर्ता स्वच्छेन्द्रियो गच्छेद्यदि राजा न पालयेत्
na bhaveddharmasaṃsevī mohaviprahato janaḥ |
hartā svacchendriyo gacchedyadi rājā na pālayet
हस्ताद्धस्तं परिमुषेद्भिद्येरन्सर्वसेतवः ।
भयार्तं विद्रवेत्सर्वं यदि राजा न पालयेत्
hastāddhastaṃ parimuṣedbhidyeransarvasetavaḥ |
bhayārtaṃ vidravetsarvaṃ yadi rājā na pālayet
अनयाः संप्रवपर्तेरन्भवेद्वै वर्णसङ्करः ।
दुर्भिक्षमाविशेद्राष्ट्रं यदि राजा न पालयेत्
anayāḥ saṃpravaparteranbhavedvai varṇasaṅkaraḥ |
durbhikṣamāviśedrāṣṭraṃ yadi rājā na pālayet
विवृत्य हि यथाकामं गृहद्वाराणि शेरते ।
मनुष्या रक्षिता राज्ञा समन्तादकुतोभयाः
vivṛtya hi yathākāmaṃ gṛhadvārāṇi śerate |
manuṣyā rakṣitā rājñā samantādakutobhayāḥ
नाक्रुष्टं सहते कश्चित्कुतो वा हस्तलाघवम् ।
यदि राजा न सम्यग्गां रक्षयत्यपि धार्मिकः
nākruṣṭaṃ sahate kaścitkuto vā hastalāghavam |
yadi rājā na samyaggāṃ rakṣayatyapi dhārmikaḥ
स्त्रियश्चापुरुषा मार्गं सर्वालङ्कारभूषिताः ।
निर्भयाः प्रतिपद्यन्ते यदि रक्षति भूमिपः
striyaścāpuruṣā mārgaṃ sarvālaṅkārabhūṣitāḥ |
nirbhayāḥ pratipadyante yadi rakṣati bhūmipaḥ
धर्ममेव प्रपद्यन्ते न हिंसन्ति परस्परम् ।
अनुगृह्णन्ति चान्योन्यं यदा रक्षति भूमिपः
dharmameva prapadyante na hiṃsanti parasparam |
anugṛhṇanti cānyonyaṃ yadā rakṣati bhūmipaḥ
यजन्ते च महायज्ञैस्त्रयो वर्णाः पृथग्विधैः ।
युक्ताश्चाधीयते विद्यां यदा रक्षति भूमिपः
yajante ca mahāyajñaistrayo varṇāḥ pṛthagvidhaiḥ |
yuktāścādhīyate vidyāṃ yadā rakṣati bhūmipaḥ
वार्तामूलो ह्ययं लोकस्तया वै धार्यते सदा ।
तत्सर्वं वर्तते सम्यग्यदा रक्षति भूमिपः
vārtāmūlo hyayaṃ lokastayā vai dhāryate sadā |
tatsarvaṃ vartate samyagyadā rakṣati bhūmipaḥ
यदा राजा धुरं श्रेष्ठामादाय वहति प्रजाः ।
महता बलयोगेन तदा लोकः प्रसीदयि
yadā rājā dhuraṃ śreṣṭhāmādāya vahati prajāḥ |
mahatā balayogena tadā lokaḥ prasīdayi
यस्याभावेन भूतानामभावः स्यात्समन्ततः ।
भावे च भावो नित्यं स्यात्कस्तं न प्रतिपूजयेत्
yasyābhāvena bhūtānāmabhāvaḥ syātsamantataḥ |
bhāve ca bhāvo nityaṃ syātkastaṃ na pratipūjayet
तस्य यो वहते भारं सर्वलोकसुखावहम् ।
तिष्ठन्प्रियहिते राज्ञ उभौ लोकाविमौ जयेत्
tasya yo vahate bhāraṃ sarvalokasukhāvaham |
tiṣṭhanpriyahite rājña ubhau lokāvimau jayet
यस्तस्य पुरुषः पापं मनसाऽप्यनुचिन्तयेत् ।
असंशयमिह क्लिष्टः प्रेत्यापि नरकं व्रजेत्
yastasya puruṣaḥ pāpaṃ manasā'pyanucintayet |
asaṃśayamiha kliṣṭaḥ pretyāpi narakaṃ vrajet
न हि जात्ववमन्तव्यो मनुष्य इति भूमिपः ।
महती देवता ह्येषा नररूपेण तिष्ठति
na hi jātvavamantavyo manuṣya iti bhūmipaḥ |
mahatī devatā hyeṣā nararūpeṇa tiṣṭhati
कुरुते पञ्चरूपाणि कालयुक्तानि यः सदा ।
भवत्यग्निस्तथाऽऽदित्यो मृत्युर्वैश्रवणो यमः
kurute pañcarūpāṇi kālayuktāni yaḥ sadā |
bhavatyagnistathā''dityo mṛtyurvaiśravaṇo yamaḥ
यदा ह्यासीदतः पापान्दहत्युग्रेण तेजसा ।
मिथ्योपचरितो राजा तदा भवति पावकः
yadā hyāsīdataḥ pāpāndahatyugreṇa tejasā |
mithyopacarito rājā tadā bhavati pāvakaḥ
यदा पश्यति चारेण सर्वभूतानि भूमिपः ।
क्षेमं च कृत्वा व्रजति तदा भवति भास्करः
yadā paśyati cāreṇa sarvabhūtāni bhūmipaḥ |
kṣemaṃ ca kṛtvā vrajati tadā bhavati bhāskaraḥ
अशुचींश्च यदा क्रुद्धः क्षिणोति शतशो नरान् ।
सपुत्रपौत्रान्सामात्यांस्तदा भवति सोन्तकः
aśucīṃśca yadā kruddhaḥ kṣiṇoti śataśo narān |
saputrapautrānsāmātyāṃstadā bhavati sontakaḥ
यदा त्वधार्मिकान्सर्वांस्तीक्ष्णैर्दण्डैर्नियच्छति ।
धार्मिकांश्चानुगृह्णाति भवत्यथ यमस्तदा
yadā tvadhārmikānsarvāṃstīkṣṇairdaṇḍairniyacchati |
dhārmikāṃścānugṛhṇāti bhavatyatha yamastadā
यदा तु धनधाराभिस्तर्पयत्युपकारिणः ।
आच्छिनत्ति च रत्नानि विविधान्यपकारिणां
yadā tu dhanadhārābhistarpayatyupakāriṇaḥ |
ācchinatti ca ratnāni vividhānyapakāriṇāṃ
श्रियं ददाति कस्मैचित्कस्माच्चिदपकर्षति ।
तदा वैश्रवणो राजा लोके भवति भूमिपः
śriyaṃ dadāti kasmaicitkasmāccidapakarṣati |
tadā vaiśravaṇo rājā loke bhavati bhūmipaḥ
नास्यापवादे स्थातव्यं दक्षेणाक्लिष्टकर्मणा ।
धर्ममाकाङ्क्षता लोके ईश्वरस्यानसूयता
nāsyāpavāde sthātavyaṃ dakṣeṇākliṣṭakarmaṇā |
dharmamākāṅkṣatā loke īśvarasyānasūyatā
न हि राज्ञः प्रतीपानि कुर्वन्सुखमवाप्नुयात् ।
पुत्रो भ्राता वयस्यो वा यद्यप्यात्मसमो भवेत्
na hi rājñaḥ pratīpāni kurvansukhamavāpnuyāt |
putro bhrātā vayasyo vā yadyapyātmasamo bhavet
कुर्यात्कृष्णगतिः शेषं ज्वलितोऽनिलसारथिः ।
न तु राज्ञाऽभिपन्नस्य शेषं क्वचन विद्यते
kuryātkṛṣṇagatiḥ śeṣaṃ jvalito'nilasārathiḥ |
na tu rājñā'bhipannasya śeṣaṃ kvacana vidyate
तस्य सर्वाणि रक्ष्याणि दूरतः परिवर्जयेत् ।
मृत्योरिव जुगुप्सेत राजस्वहरणान्नरः
tasya sarvāṇi rakṣyāṇi dūrataḥ parivarjayet |
mṛtyoriva jugupseta rājasvaharaṇānnaraḥ
वध्येतभिमृशन्सद्यो मृगः कूटमिव स्पृशन् ।
आत्मस्वमिव संरक्षेद्राजस्वमिह बुद्धिमान्
vadhyetabhimṛśansadyo mṛgaḥ kūṭamiva spṛśan |
ātmasvamiva saṃrakṣedrājasvamiha buddhimān
महान्तं नरकं घोरमप्रतिष्ठमचेतसः ।
पतन्ति चिररात्राय राजवित्तापहारिणः
mahāntaṃ narakaṃ ghoramapratiṣṭhamacetasaḥ |
patanti cirarātrāya rājavittāpahāriṇaḥ
राजा भोजो विराट् सम्राट् क्षत्रियो भूपतिर्नृपः ।
य एभिः स्तूयते शब्दैः कस्तं नार्चितुमर्हति
rājā bhojo virāṭ samrāṭ kṣatriyo bhūpatirnṛpaḥ |
ya ebhiḥ stūyate śabdaiḥ kastaṃ nārcitumarhati
तस्माद्बुभूषुर्नियतो जितात्मा संयतेन्द्रियः ।
मेधावी धृतिमान्दक्षः संश्रयेत् महीपतिम्
tasmādbubhūṣurniyato jitātmā saṃyatendriyaḥ |
medhāvī dhṛtimāndakṣaḥ saṃśrayet mahīpatim
कृतज्ञं प्राज्ञमक्षुद्रं दृढभक्तिं जितेन्द्रियम् ।
धर्मनित्यं स्थितं स्थाने मन्त्रिणं पूजयेन्नृपः
kṛtajñaṃ prājñamakṣudraṃ dṛḍhabhaktiṃ jitendriyam |
dharmanityaṃ sthitaṃ sthāne mantriṇaṃ pūjayennṛpaḥ
दृढभक्तिं कृतप्रज्ञं धर्मज्ञं संयतेन्द्रियम् ।
शूरमक्षुद्रकर्माणं प्रसिद्धं जनमाश्रयेत्
dṛḍhabhaktiṃ kṛtaprajñaṃ dharmajñaṃ saṃyatendriyam |
śūramakṣudrakarmāṇaṃ prasiddhaṃ janamāśrayet
राजा प्रगल्भं पुरुषं करोति
राजा भृशं बृंहयते मनुष्यम् ।
राजाभिपन्नस्य कुतः सुखानि
राजाऽभ्युपेतं सुखिनं करोति
rājā pragalbhaṃ puruṣaṃ karoti
rājā bhṛśaṃ bṛṃhayate manuṣyam |
rājābhipannasya kutaḥ sukhāni
rājā'bhyupetaṃ sukhinaṃ karoti
राजा प्रजानां प्रथमं शरीरं
प्रजाश्च राज्ञोऽप्रतिमं शरीरम् ।
राज्ञा विहीना न भवन्ति देशा
देशैर्विहीना न नृपा भवन्ति
rājā prajānāṃ prathamaṃ śarīraṃ
prajāśca rājño'pratimaṃ śarīram |
rājñā vihīnā na bhavanti deśā
deśairvihīnā na nṛpā bhavanti
राजा प्रजानां हृदयं गरीयो
गतिः प्रतिष्ठा सुखमुत्तमं च ।
समाश्रिता लोकमिमं परं च
जयन्ति सम्यक्पुरुषा नरेन्द्र
rājā prajānāṃ hṛdayaṃ garīyo
gatiḥ pratiṣṭhā sukhamuttamaṃ ca |
samāśritā lokamimaṃ paraṃ ca
jayanti samyakpuruṣā narendra
नराधिपश्चाप्यनुशिष्य मेदिनीं
दमेन सत्येन च सौहृदेन ।
महद्भिरिष्ट्वा क्रतुभिर्महायशा
स्त्रिविष्टपे स्थानमुपैति शाश्वतम्
narādhipaścāpyanuśiṣya medinīṃ
damena satyena ca sauhṛdena |
mahadbhiriṣṭvā kratubhirmahāyaśā
striviṣṭape sthānamupaiti śāśvatam
स एवमुक्तोऽङ्गिरसा कौसल्यो राजसत्तमः ।
प्रयत्नात्कृतवान्वीरः प्रजापालनमुत्तमम्
sa evamukto'ṅgirasā kausalyo rājasattamaḥ |
prayatnātkṛtavānvīraḥ prajāpālanamuttamam
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)