पुनेरव तु सं शक्रः अहसन्निदमब्रवीत् ।
निश्वसन्तं यथा गायं प्रत्याहाराय भारत
punerava tu saṃ śakraḥ ahasannidamabravīt |
niśvasantaṃ yathā gāyaṃ pratyāhārāya bhārata
इति श्रीमन्महाभारते शान्तिपर्वणि मोक्षधर्मपर्वणि एकत्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः ॥
66 श्लोक · 231 में से 372
इन्द्र फिर बलि को कुरेदते हैं: बन्धुओं से त्यागे और वैभव खोकर क्या वे शोक नहीं करते। बलि कहते हैं कि सब देह अन्तवान हैं; जीवन और शरीर साथ जन्मते और साथ मिटते हैं, फिर जानने वाले को व्यथा कैसी। जो सोचता है कि मैं मारता हूँ और जो सोचता है कि मैं मारा गया, दोनों भूल में हैं। काल ही सब लेता और देता है; न इन्द्र कर्ता हैं न बलि। कभी बलि बारह आदित्यों का तेज धारण करते, वर्षा करते और देवताओं को भगाते थे; यह उनका बुरा समय न होता तो वे एक मुक्के से इन्द्र को गिरा देते। हजारों इन्द्र बीत चुके हैं। राजलक्ष्मी कहीं नहीं टिकती; बलि को छोड़ आई है, इन्द्र को भी छोड़ेगी।
भीष्म उवाच
पुनेरव तु सं शक्रः अहसन्निदमब्रवीत् ।
निश्वसन्तं यथा गायं प्रत्याहाराय भारत
punerava tu saṃ śakraḥ ahasannidamabravīt |
niśvasantaṃ yathā gāyaṃ pratyāhārāya bhārata
यथज्ञानसहस्रेण ज्ञातिभिः परिवारितः ।
लोकान्यतापयन्तर्वान्यास्यस्मानवितर्कयन्
yathajñānasahasreṇa jñātibhiḥ parivāritaḥ |
lokānyatāpayantarvānyāsyasmānavitarkayan
दृष्ट्वा सुकृष्णां चेमागयस्थामात्मनो बले ।
ज्ञातिमित्रपरित्यक्तः शोचस्याहो न शोचसि
dṛṣṭvā sukṛṣṇāṃ cemāgayasthāmātmano bale |
jñātimitraparityaktaḥ śocasyāho na śocasi
प्रीतिं प्राप्यातुलां पूर्वं लोकांश्चात्मवशे स्थितान् ।
विनिपातमिमं चाद्य शोचस्याहो न शोचसि
prītiṃ prāpyātulāṃ pūrvaṃ lokāṃścātmavaśe sthitān |
vinipātamimaṃ cādya śocasyāho na śocasi
बलिरुवाच
गर्वं हित्वा तथा मानं देवराज शृणुष्व मे ।
मया च त्वाऽनुसद्भावं पूर्वमाचरितं महत्
garvaṃ hitvā tathā mānaṃ devarāja śṛṇuṣva me |
mayā ca tvā'nusadbhāvaṃ pūrvamācaritaṃ mahat
अवश्यकालपर्यायमात्मनः परिवर्तनम् ।
अविदँल्लोकमाहात्म्यं-------
avaśyakālaparyāyamātmanaḥ parivartanam |
avidam̐llokamāhātmyaṃ-------
अनित्यमुपलक्ष्येह कालपर्यायमात्मनः ।
तस्माच्छक्र न शोचामि सर्वं ह्येवेदमन्तवत्
anityamupalakṣyeha kālaparyāyamātmanaḥ |
tasmācchakra na śocāmi sarvaṃ hyevedamantavat
अन्तवन्त इमे देहा भूतानां च सुराधिप ।
तेन शक्र न शोचामि नापराधादिदं मम
antavanta ime dehā bhūtānāṃ ca surādhipa |
tena śakra na śocāmi nāparādhādidaṃ mama
जीवितं च शरीरं च जात्या वै सह जायते ।
उभे सह विवर्धेते उभे सह विनश्यतः
jīvitaṃ ca śarīraṃ ca jātyā vai saha jāyate |
ubhe saha vivardhete ubhe saha vinaśyataḥ
न हीदृशमहंभावमवशः प्राप्य केवलम् ।
यदेवमभिजानामि का व्यथा मे विजानतः
na hīdṛśamahaṃbhāvamavaśaḥ prāpya kevalam |
yadevamabhijānāmi kā vyathā me vijānataḥ
भूतानां निधनं निष्ठा स्रोतसामिव सागरः ।
नैतत्सम्यग्विजानन्तो नरा मुह्यन्ति वज्रधृत्
bhūtānāṃ nidhanaṃ niṣṭhā srotasāmiva sāgaraḥ |
naitatsamyagvijānanto narā muhyanti vajradhṛt
ये त्वेवं नाभिजानन्ति रजोमोहपरायणाः ।
ते कृच्छ्रं प्राप्य सीदन्ति बुद्धिर्येषां प्रणश्यति
ye tvevaṃ nābhijānanti rajomohaparāyaṇāḥ |
te kṛcchraṃ prāpya sīdanti buddhiryeṣāṃ praṇaśyati
बुद्धिलाभात्तु पुरुषः सर्वं तुदति किल्विषम् ।
विपाप्मा लभते सत्वं सत्वस्थः संप्रसीदति
buddhilābhāttu puruṣaḥ sarvaṃ tudati kilviṣam |
vipāpmā labhate satvaṃ satvasthaḥ saṃprasīdati
ततस्तु ये निवर्तन्ते जायन्ते वा पुनः पुनः ।
कृपणाः परितप्यन्ते तैरर्थैरभिचोदिताः
tatastu ye nivartante jāyante vā punaḥ punaḥ |
kṛpaṇāḥ paritapyante tairarthairabhicoditāḥ
अर्थसिद्धिमनर्थं च जीवितं मरणं तथा ।
सुखं दुःखं फलं चैव न द्वेष्मि न च कामये
arthasiddhimanarthaṃ ca jīvitaṃ maraṇaṃ tathā |
sukhaṃ duḥkhaṃ phalaṃ caiva na dveṣmi na ca kāmaye
हतं हन्ति हतो ह्येव यो नरो हन्ति कंचन ।
उभौ तौ न विजानीतो यश्च हन्ति हतश्च यः
hataṃ hanti hato hyeva yo naro hanti kaṃcana |
ubhau tau na vijānīto yaśca hanti hataśca yaḥ
हत्वा जित्वा च मघवन्यः कश्चित्पुरुषायते ।
अकर्ता ह्येव भवति कर्ता ह्येव करोति तत्
hatvā jitvā ca maghavanyaḥ kaścitpuruṣāyate |
akartā hyeva bhavati kartā hyeva karoti tat
को हि लोकस्य कुरुते विनाशप्रभवावुभौ ।
कृतं हि तत्कृतेनैव कर्ता तस्यापि चापरः
ko hi lokasya kurute vināśaprabhavāvubhau |
kṛtaṃ hi tatkṛtenaiva kartā tasyāpi cāparaḥ
पृथिवी ज्योतिराकाशमापो वायुश्च पञ्चमः ।
एतद्योनीनि भूतानि तत्र का परिदेवना
pṛthivī jyotirākāśamāpo vāyuśca pañcamaḥ |
etadyonīni bhūtāni tatra kā paridevanā
महाविद्योऽल्पविद्यश्च बलवान्दुर्बलश्च यः ।
दर्शनीयो विरूपश्च सुभगो दुर्भगश्च यः
mahāvidyo'lpavidyaśca balavāndurbalaśca yaḥ |
darśanīyo virūpaśca subhago durbhagaśca yaḥ
सर्वं कालः समादत्ते गम्भीरः स्वेन तेजसा ।
तस्मिन्कालवशं प्राप्ते का व्यथा मे विजानतः
sarvaṃ kālaḥ samādatte gambhīraḥ svena tejasā |
tasminkālavaśaṃ prāpte kā vyathā me vijānataḥ
दग्धमेवानुदहते हतमेवानुहन्यते ।
नश्यते नष्टमेवाग्रे लब्धव्यं लभते नरः
dagdhamevānudahate hatamevānuhanyate |
naśyate naṣṭamevāgre labdhavyaṃ labhate naraḥ
नास्य द्वीपः कुतः पारो नावारः संप्रदृश्यते ।
नान्तमस्य प्रपश्यामि विधेर्दिव्यस्य चिन्तयन्
nāsya dvīpaḥ kutaḥ pāro nāvāraḥ saṃpradṛśyate |
nāntamasya prapaśyāmi vidherdivyasya cintayan
यदि मे पश्यतः कालो भूतानि न विनाशयेत् ।
स्यान्मे हर्षश्च दर्पश्च क्रोधश्चैव शचीपते
yadi me paśyataḥ kālo bhūtāni na vināśayet |
syānme harṣaśca darpaśca krodhaścaiva śacīpate
तुषभक्षं तु मां ज्ञात्वा प्रविविक्तजने गृहे ।
बिभ्रतं गार्दभं रूपमागत्य परिगर्हसे
tuṣabhakṣaṃ tu māṃ jñātvā praviviktajane gṛhe |
bibhrataṃ gārdabhaṃ rūpamāgatya parigarhase
इच्छन्नहं विकुर्यां हि रूपाणि बहृधाऽऽत्मनः ।
विभीषणानि यानीक्ष्य पलायेथास्त्वमेव मे
icchannahaṃ vikuryāṃ hi rūpāṇi bahṛdhā''tmanaḥ |
vibhīṣaṇāni yānīkṣya palāyethāstvameva me
कालः सर्वं समादत्ते कालः सर्वं प्रयच्छति ।
कालेन विहितं सर्वं मा कृथाः शक्र पौरुषम्
kālaḥ sarvaṃ samādatte kālaḥ sarvaṃ prayacchati |
kālena vihitaṃ sarvaṃ mā kṛthāḥ śakra pauruṣam
पुरा सर्वं प्रव्यथितं मयि क्रुद्धे पुरंदर ।
विद्रवन्ति त्वया सार्धं सर्व एव दिबौकसः
purā sarvaṃ pravyathitaṃ mayi kruddhe puraṃdara |
vidravanti tvayā sārdhaṃ sarva eva dibaukasaḥ
अवैमि त्वस्य लोकस्य कर्मं शक्र सनातनम् ।
त्वमप्येवमवेक्षस्व माऽऽत्मना विस्मगं गमः
avaimi tvasya lokasya karmaṃ śakra sanātanam |
tvamapyevamavekṣasva mā''tmanā vismagaṃ gamaḥ
प्रभवश्च प्रभावश्च नात्मसंस्थः कदाचन ।
कौमारमेव ते चित्तं तथैवाद्य यथा पुरा ।
समवेक्षस्व मघवन्बुद्धिं विन्दस्व नैष्ठिकीम्
prabhavaśca prabhāvaśca nātmasaṃsthaḥ kadācana |
kaumārameva te cittaṃ tathaivādya yathā purā |
samavekṣasva maghavanbuddhiṃ vindasva naiṣṭhikīm
देवा मनुष्याः पितरो गन्धर्वोरगराक्षसाः ।
आसन्सर्वे मम वशे तत्सर्वं वेत्थ वासव
devā manuṣyāḥ pitaro gandharvoragarākṣasāḥ |
āsansarve mama vaśe tatsarvaṃ vettha vāsava
नमस्तस्यै दिशेऽप्यस्तु यस्यां वैरोचनो बलिः ।
इति मामभ्यपद्यन्त बुद्धिमात्सर्यमोहिताः
namastasyai diśe'pyastu yasyāṃ vairocano baliḥ |
iti māmabhyapadyanta buddhimātsaryamohitāḥ
नाहं तदनुशोचामि नात्मभ्रंशं शचीपते ।
एवं मे निश्चिता बुद्धिः शास्तुस्तिष्ठाम्यहं वशे
nāhaṃ tadanuśocāmi nātmabhraṃśaṃ śacīpate |
evaṃ me niścitā buddhiḥ śāstustiṣṭhāmyahaṃ vaśe
दृश्यते हि कुले जातो दर्शनीयः प्रतापवान् ।
दुःखं जीवन्सहामात्यो भवितव्यं हि तत्तथा
dṛśyate hi kule jāto darśanīyaḥ pratāpavān |
duḥkhaṃ jīvansahāmātyo bhavitavyaṃ hi tattathā
दौष्कुलेयस्तथा मूढो दुर्जातः शक्र दृश्यते ।
सुखं जीवन्सहामात्यो भवितव्यं हि तत्तथा
dauṣkuleyastathā mūḍho durjātaḥ śakra dṛśyate |
sukhaṃ jīvansahāmātyo bhavitavyaṃ hi tattathā
कल्याणी रूपसंपन्ना दुर्भगा शक्र दृश्यते ।
अलक्षणा विरूपा च सुभगा दृश्यते परा
kalyāṇī rūpasaṃpannā durbhagā śakra dṛśyate |
alakṣaṇā virūpā ca subhagā dṛśyate parā
नैतदस्मत्कृतं शक्र नैतच्छक्र त्वया कृतम् ।
यत्तमेवं गतो वज्रिन्यच्चाप्येवं गता वयम्
naitadasmatkṛtaṃ śakra naitacchakra tvayā kṛtam |
yattamevaṃ gato vajrinyaccāpyevaṃ gatā vayam
न कर्म तव नान्येषां कुतो मम शतक्रतो ।
ऋद्धिर्वाऽप्यथवा नर्द्धिः पर्यायकृतमेव तत्
na karma tava nānyeṣāṃ kuto mama śatakrato |
ṛddhirvā'pyathavā narddhiḥ paryāyakṛtameva tat
पश्यामि त्वां विराजन्तं देवराजमवस्थितम् ।
श्रीमन्तं द्युतिमन्तं च गर्जमानं ममोपरि
paśyāmi tvāṃ virājantaṃ devarājamavasthitam |
śrīmantaṃ dyutimantaṃ ca garjamānaṃ mamopari
एवं नैव न चेत्कालो मामाक्रम्य स्थितो भवेत् ।
पातयेयमहं त्वाऽद्य सवज्रमपि मुष्टिना
evaṃ naiva na cetkālo māmākramya sthito bhavet |
pātayeyamahaṃ tvā'dya savajramapi muṣṭinā
न तु विक्रमकालोऽयं शान्तिकालोऽयमागतः ।
कालः स्थापयते सर्वं कालः पचति वै तथा
na tu vikramakālo'yaṃ śāntikālo'yamāgataḥ |
kālaḥ sthāpayate sarvaṃ kālaḥ pacati vai tathā
मां चेदभ्यागतः कालो दानवेश्वरमूर्जितम् ।
गर्जन्तं प्रतपन्तं च कमन्यं नागमिष्यति
māṃ cedabhyāgataḥ kālo dānaveśvaramūrjitam |
garjantaṃ pratapantaṃ ca kamanyaṃ nāgamiṣyati
द्वादशानां तु भवतामादित्यानां महात्मनाम् ।
तेजांस्येकेन सर्वेषां देवराज धृतानि मे
dvādaśānāṃ tu bhavatāmādityānāṃ mahātmanām |
tejāṃsyekena sarveṣāṃ devarāja dhṛtāni me
अहमेवोद्वहाम्यापो विसृजामि च वासव ।
तपामि चैव त्रैलोक्यं विद्योताम्यहमेव च
ahamevodvahāmyāpo visṛjāmi ca vāsava |
tapāmi caiva trailokyaṃ vidyotāmyahameva ca
संरक्षामि विलुम्पामि ददाम्यहमथाददे ।
संयच्छामि नियच्छामि लोकेषु प्रभुरीश्वरः
saṃrakṣāmi vilumpāmi dadāmyahamathādade |
saṃyacchāmi niyacchāmi lokeṣu prabhurīśvaraḥ
तदद्य विनिवृत्तं मे प्रभुत्वममराधिप ।
कालसैन्यावगाढस्य सर्वं न प्रतिभाति मे
tadadya vinivṛttaṃ me prabhutvamamarādhipa |
kālasainyāvagāḍhasya sarvaṃ na pratibhāti me
नाहं कर्ता न चैव त्वं नान्यः कर्ता शचीपते ।
पर्यायेण हि भुज्यन्ते लोकाः शक्र यदृच्छया
nāhaṃ kartā na caiva tvaṃ nānyaḥ kartā śacīpate |
paryāyeṇa hi bhujyante lokāḥ śakra yadṛcchayā
मासमासार्धवेश्मानमहोरात्राभिसंवृतम् ।
ऋतुद्वारं वायुमुखमायुर्वेदविदो जनाः
māsamāsārdhaveśmānamahorātrābhisaṃvṛtam |
ṛtudvāraṃ vāyumukhamāyurvedavido janāḥ
आहुः सर्वमिदं चिन्त्यं जनाः केचिन्मनीषया ।
अनित्यपञ्चवर्षाणि षष्ठो दृश्यति देहिनाम्
āhuḥ sarvamidaṃ cintyaṃ janāḥ kecinmanīṣayā |
anityapañcavarṣāṇi ṣaṣṭho dṛśyati dehinām
अस्याः पञ्चैव चिन्तायाः पर्येष्यामि च पञ्चधा ।
ततस्तानि न पश्यामि काले तमपि वृत्रहन्
asyāḥ pañcaiva cintāyāḥ paryeṣyāmi ca pañcadhā |
tatastāni na paśyāmi kāle tamapi vṛtrahan
गम्भीरं गहनं ब्रह्म महत्तोयार्णवं यथा ।
अनादिनिधनं चाहुरक्षरं क्षरमेव च
gambhīraṃ gahanaṃ brahma mahattoyārṇavaṃ yathā |
anādinidhanaṃ cāhurakṣaraṃ kṣarameva ca
सत्त्वेषु लिङ्गमाविश्य निर्लिङ्गमपि तत्स्वयम् ।
मन्यन्ते ध्रुवमेवैनं ये जनास्तत्त्वदर्शिनः
sattveṣu liṅgamāviśya nirliṅgamapi tatsvayam |
manyante dhruvamevainaṃ ye janāstattvadarśinaḥ
यमिन्द्रियाणि सर्वाणि नानुपश्यन्ति पञ्चधा ।
तं कालमिति जानीहि यस्य सर्वमिदं वशे
yamindriyāṇi sarvāṇi nānupaśyanti pañcadhā |
taṃ kālamiti jānīhi yasya sarvamidaṃ vaśe
भूतानां तु विषर्यासं कुरुते भगवानिति ।
न ह्येतावद्भवेद्ग्राम्यं न यस्मात्प्रभवेत्पुनः
bhūtānāṃ tu viṣaryāsaṃ kurute bhagavāniti |
na hyetāvadbhavedgrāmyaṃ na yasmātprabhavetpunaḥ
गतिं हि सर्वभूतानामगत्वा क्व गमिष्यति ।
यो धावता न हातव्यस्तिष्ठन्नपि न हीयते
gatiṃ hi sarvabhūtānāmagatvā kva gamiṣyati |
yo dhāvatā na hātavyastiṣṭhannapi na hīyate
तमिन्द्रियाणि सर्वाणि नानुपश्यन्ति पञ्चधा ।
आहुश्चैनं केचिदग्निं केचिदाहुः प्रजापतिम्
tamindriyāṇi sarvāṇi nānupaśyanti pañcadhā |
āhuścainaṃ kecidagniṃ kecidāhuḥ prajāpatim
ऋतून्मासार्धमासांश्च दिवसांश्च क्षणांस्तथा ।
पूर्वाह्णमपराह्णं च मध्याह्नमपि चापरे
ṛtūnmāsārdhamāsāṃśca divasāṃśca kṣaṇāṃstathā |
pūrvāhṇamaparāhṇaṃ ca madhyāhnamapi cāpare
मुहूर्तमपि चैवाहुरेकं सन्तमनेकधा ।
तं कालमिति जानीहि यस्य सर्वमिदं वशे
muhūrtamapi caivāhurekaṃ santamanekadhā |
taṃ kālamiti jānīhi yasya sarvamidaṃ vaśe
बहूनीन्द्रसहस्राणि समतीतानि वासव ।
बलवीर्योपपन्नानि यथैव त्वं शचीपते
bahūnīndrasahasrāṇi samatītāni vāsava |
balavīryopapannāni yathaiva tvaṃ śacīpate
त्वामप्यतिबलं शक्र देवराजं बलोत्कटम् ।
प्राप्ते काले महावीर्यः कालः संशमयिष्यति
tvāmapyatibalaṃ śakra devarājaṃ balotkaṭam |
prāpte kāle mahāvīryaḥ kālaḥ saṃśamayiṣyati
य इदं सर्वमादत्ते तस्माच्छक्र स्थिरो भव ।
मया त्वया च पूर्वैश्च न स शक्योऽतिवर्तितुम्
ya idaṃ sarvamādatte tasmācchakra sthiro bhava |
mayā tvayā ca pūrvaiśca na sa śakyo'tivartitum
यामेतां प्राप्य जानीषे राज्यश्रियमनुत्तमाम् ।
स्थिता मयीति तन्मिथ्या नैषा ह्येकत्र तिष्ठति
yāmetāṃ prāpya jānīṣe rājyaśriyamanuttamām |
sthitā mayīti tanmithyā naiṣā hyekatra tiṣṭhati
स्थिता हीन्द्रसहस्रेषु त्वद्विशिष्टतमेष्वियम् ।
मां च लोला परित्यज्य त्वामगाद्विबुधाधिप
sthitā hīndrasahasreṣu tvadviśiṣṭatameṣviyam |
māṃ ca lolā parityajya tvāmagādvibudhādhipa
मैवं शक्र पुनः कार्षीः शान्तो भवितुमर्हसि ।
त्वामप्येवंविधं ज्ञात्वा क्षिप्रमन्यं गमिष्यति ।
कालेन चोदिता शक्र मा ते गर्वः शतक्रतो
maivaṃ śakra punaḥ kārṣīḥ śānto bhavitumarhasi |
tvāmapyevaṃvidhaṃ jñātvā kṣipramanyaṃ gamiṣyati |
kālena coditā śakra mā te garvaḥ śatakrato
क्षमस्व कालयोगं तमागतं विद्धि देवप ।
निर्लज्जश्चैव कस्मात्त्वं देवराज विकत्थसे
kṣamasva kālayogaṃ tamāgataṃ viddhi devapa |
nirlajjaścaiva kasmāttvaṃ devarāja vikatthase
सर्वासुराणामधिपः सर्वदेवभयंकरः ।
जितवान्ब्रह्मणो लोकं को विद्यादागतं गतिम्
sarvāsurāṇāmadhipaḥ sarvadevabhayaṃkaraḥ |
jitavānbrahmaṇo lokaṃ ko vidyādāgataṃ gatim
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)