उक्तमाद्यां क्रियां यावन्नृपोऽपीतित्वयानघ ।
कस्यचित्केनचिद्राज्ञा किमाद्या सा कृता पुरा
uktamādyāṃ kriyāṃ yāvannṛpo'pītitvayānagha |
kasyacitkenacidrājñā kimādyā sā kṛtā purā
इति श्रीगारुडे महापुराणे उत्तरखण्डे द्वितीयांशे धर्मकाण्डे प्रेतकल्पे श्रीकृष्णगरुडसंवादे राजकृतवृषोत्सर्गक्रियादिनिरूपणं नाम नवमोऽध्यायः ॥
74 श्लोक · 9 में से 49
जिनका कोई बन्धु नहीं, उनकी क्रिया राजा कर सकता है, यह श्रीकृष्ण एक कथा से बताते हैं। सत्ययुग के धर्मात्मा राजा बभ्रुवाहन शिकार में भटककर एक सरोवर के पास बरगद के नीचे विश्राम करते हैं, तभी सौ प्रेतों के साथ एक दुबला प्रेत आता है। वह वन ऐसे जीवों से भरा है जिनका न दाह हुआ, न श्राद्ध, न सपिण्डीकरण या जो अकाल मरे। वह प्रेत विदिशा का धर्मात्मा वैश्य सुदेव था, जिसने बहुत दान दिया, पर उसका कोई पुत्र या मित्र क्रिया करने वाला न था, इसलिए वह प्रेत रहा। वह कुल को सताने वाले प्रेत के लक्षण बताता है, जैसे सन्तान न होना, अल्पायु मृत्यु और कलह। वह राजा को मणि देकर वृषोत्सर्ग माँगता है। राजा कार्तिक पूर्णिमा को यह कर्म करते हैं और सुदेव स्वर्ग जाता है।
गरुड उवाच
उक्तमाद्यां क्रियां यावन्नृपोऽपीतित्वयानघ ।
कस्यचित्केनचिद्राज्ञा किमाद्या सा कृता पुरा
uktamādyāṃ kriyāṃ yāvannṛpo'pītitvayānagha |
kasyacitkenacidrājñā kimādyā sā kṛtā purā
श्रीकृष्ण उवाच
सुपर्ण शृणु वक्ष्यामि यथा राज्ञा क्रिया कृता ।
आसीत्कृतयुगे राजा वाङ्गो वै बभ्रुवाहनः
suparṇa śṛṇu vakṣyāmi yathā rājñā kriyā kṛtā |
āsītkṛtayuge rājā vāṅgo vai babhruvāhanaḥ
पृथिव्याश्चतुरन्ताया गोप्ता पक्षीन्द्र धर्मतः ।
चतुर्भागां भुवं कृत्स्नां स भुङ्के वसुधाधिपः
pṛthivyāścaturantāyā goptā pakṣīndra dharmataḥ |
caturbhāgāṃ bhuvaṃ kṛtsnāṃ sa bhuṅke vasudhādhipaḥ
न पापकृत्कश्चिदासीत्तस्मिन्राज्यं प्रशासति ।
नासीच्चौरभयं तार्क्ष्य न क्षुद्रभयमेव हि
na pāpakṛtkaścidāsīttasminrājyaṃ praśāsati |
nāsīccaurabhayaṃ tārkṣya na kṣudrabhayameva hi
नासीद्व्याधिभयञ्चापि तस्मिञ्जनपदेश्वरे ।
स्वधर्मे रेमिरे चासीत्तेजसा भास्करोपमः
nāsīdvyādhibhayañcāpi tasmiñjanapadeśvare |
svadharme remire cāsīttejasā bhāskaropamaḥ
अक्षुब्धत्वेर्ऽचलसमः सहिष्णुत्वे धरासमः ।
स कदाचिन्महाबाहुः प्रभूतबलवाहनः
akṣubdhatver'calasamaḥ sahiṣṇutve dharāsamaḥ |
sa kadācinmahābāhuḥ prabhūtabalavāhanaḥ
वनं जगाम गहनं हयानाञ्च शतैर्वृतः ।
सिंहनादैश्च योधानां शङ्खदुन्दुभिनिः स्वनैः
vanaṃ jagāma gahanaṃ hayānāñca śatairvṛtaḥ |
siṃhanādaiśca yodhānāṃ śaṅkhadundubhiniḥ svanaiḥ
आसीत्किलकिलाशब्दस्तस्मिन् गच्छती पार्थिवे ।
तत्रतत्र च विप्रेन्द्रैः स्तूयमानः समन्ततः
āsītkilakilāśabdastasmin gacchatī pārthive |
tatratatra ca viprendraiḥ stūyamānaḥ samantataḥ
निर्ययौ परया प्रीत्या वनं मृगजिघांसया ।
स गच्छन्ददृशे धीमान्नन्दनप्रतिमं वनम्
niryayau parayā prītyā vanaṃ mṛgajighāṃsayā |
sa gacchandadṛśe dhīmānnandanapratimaṃ vanam
बिल्वार्कखदिराकीर्णं कपित्थध्वजसंयुतम् ।
विषमैः पर्वतैश्चैव सर्वतश्च समन्वितम्
bilvārkakhadirākīrṇaṃ kapitthadhvajasaṃyutam |
viṣamaiḥ parvataiścaiva sarvataśca samanvitam
निर्जलं निर्मनुष्यञ्च बहुयोजनमायतम् ।
मृगसिंहैर्महाघोरैन्यैश्चापि वनेचरैः
nirjalaṃ nirmanuṣyañca bahuyojanamāyatam |
mṛgasiṃhairmahāghorainyaiścāpi vanecaraiḥ
तद्वनं मनुज व्याघ्रः सभृत्यबलवाहनः ।
लीलया लोडयामास सूदयन्विविधान्मृगान्
tadvanaṃ manuja vyāghraḥ sabhṛtyabalavāhanaḥ |
līlayā loḍayāmāsa sūdayanvividhānmṛgān
मृगस्य कस्यचित्कुक्षिं ततो विव्याध भूमिपः ।
राजा मृगप्रसङ्गेन तमनु प्राविशद्वनम्
mṛgasya kasyacitkukṣiṃ tato vivyādha bhūmipaḥ |
rājā mṛgaprasaṅgena tamanu prāviśadvanam
एकाकी वै हृतबलः क्षुत्प्रिपासासमन्वितः ।
स वनस्यान्तमासाद्य महच्चारण्यमासदत्
ekākī vai hṛtabalaḥ kṣutpripāsāsamanvitaḥ |
sa vanasyāntamāsādya mahaccāraṇyamāsadat
तृषया परयाविष्टोऽन्विष्यज्जलमितस्ततः ।
स दूरात्पूरचक्राह्वं हंससारसनादितैः
tṛṣayā parayāviṣṭo'nviṣyajjalamitastataḥ |
sa dūrātpūracakrāhvaṃ haṃsasārasanāditaiḥ
सूचितं सर आगत्य साश्व एव व्यगाहत ।
पद्मानाञ्च परागेण उत्पलानां रजेन च
sūcitaṃ sara āgatya sāśva eva vyagāhata |
padmānāñca parāgeṇa utpalānāṃ rajena ca
सुगन्धममलं शीतं पीत्वाम्भो निर्जगाम ह ।
मार्गश्रमपरिश्रान्तस्तडागतटमण्डपम्
sugandhamamalaṃ śītaṃ pītvāmbho nirjagāma ha |
mārgaśramapariśrāntastaḍāgataṭamaṇḍapam
न्यग्रोधं वीक्ष्य तस्याशु जटास्वश्वं बबन्ध ह ।
स तत्रास्तरमास्तीर्य खेटकानुपधाय च
nyagrodhaṃ vīkṣya tasyāśu jaṭāsvaśvaṃ babandha ha |
sa tatrāstaramāstīrya kheṭakānupadhāya ca
सूष्वाप वायुना तत्र सेव्यामातस्तदा क्षणम् ।
क्षणं सुप्ते नृपे तत्र प्रेतो वै प्रेतवाहनः
sūṣvāpa vāyunā tatra sevyāmātastadā kṣaṇam |
kṣaṇaṃ supte nṛpe tatra preto vai pretavāhanaḥ
कश्चिदत्राजगामाथ युक्तः प्रेतशतेन च ।
अस्थिचर्मशिराशेषशरीरः परिविभ्रमन्
kaścidatrājagāmātha yuktaḥ pretaśatena ca |
asthicarmaśirāśeṣaśarīraḥ parivibhraman
भक्ष्यंपेयं मार्गमाणो न बध्नाति धृतिं क्वचित् ।
तमपूर्वं नृपो दृष्ट्वाकरोदस्त्रं शरासने
bhakṣyaṃpeyaṃ mārgamāṇo na badhnāti dhṛtiṃ kvacit |
tamapūrvaṃ nṛpo dṛṣṭvākarodastraṃ śarāsane
दृष्ट्वा सोऽपि चिरं भूपं तस्थौ स्थाणुपिवाग्रतः ।
तमवस्थितमालोक्य राजा प्राप्तकुतूहलः
dṛṣṭvā so'pi ciraṃ bhūpaṃ tasthau sthāṇupivāgrataḥ |
tamavasthitamālokya rājā prāptakutūhalaḥ
पप्रच्छ तञ्च कोऽसीति कुतो वा विकृतिं गतः ।
(प्रेत उवाच)
प्रेतभावो मया त्यक्तो गतिं प्राप्तोऽस्म्यहं पराम्
papraccha tañca ko'sīti kuto vā vikṛtiṃ gataḥ |
(preta uvāca)
pretabhāvo mayā tyakto gatiṃ prāpto'smyahaṃ parām
त्वत्संयोगान्महाबाहो नास्ति धन्यतरो मया ।
(बभ्रुवाहन उवाच)
किमेतद्विपिने घोरे सर्वत्रातिभयानके
tvatsaṃyogānmahābāho nāsti dhanyataro mayā |
(babhruvāhana uvāca)
kimetadvipine ghore sarvatrātibhayānake
दोधूयमाने वातेन वात्यारूपेण कोणप ।
पतङ्गा मशकाः क्षुद्राः कवन्धाश्च शिरांसि च
dodhūyamāne vātena vātyārūpeṇa koṇapa |
pataṅgā maśakāḥ kṣudrāḥ kavandhāśca śirāṃsi ca
मत्स्याः कूर्माः कृकलासा वृश्चिका भ्रमराहयः ।
अधोमुखोर्ध्वपादास्ते क्रन्दमानाः सुदारुणम्
matsyāḥ kūrmāḥ kṛkalāsā vṛścikā bhramarāhayaḥ |
adhomukhordhvapādāste krandamānāḥ sudāruṇam
प्रवान्ति वायवो रूक्षा ज्वलन्तो विद्युदग्नयः ।
इतस्ततो भ्रमन्तीव वायुना तृणसन्ततिः
pravānti vāyavo rūkṣā jvalanto vidyudagnayaḥ |
itastato bhramantīva vāyunā tṛṇasantatiḥ
दृश्यन्ते विविधा जीवा नागाश्च शलभव्रजाः ।
श्रूयन्ते बहुधा रावा न दृश्यन्ते क्वचित्क्वचित्
dṛśyante vividhā jīvā nāgāśca śalabhavrajāḥ |
śrūyante bahudhā rāvā na dṛśyante kvacitkvacit
दृष्ट्वेदं विकृतं सर्वं वेपते हृदयंमम ।
(प्रते उवाच)
येषां नैवाग्निसंस्कारो न श्राद्धं नोदकक्रियाः
dṛṣṭvedaṃ vikṛtaṃ sarvaṃ vepate hṛdayaṃmama |
(prate uvāca)
yeṣāṃ naivāgnisaṃskāro na śrāddhaṃ nodakakriyāḥ
षट्पिण्डा दश गात्राणि सपिण्डीकरणं न हि ।
विश्वासघातिनो ये च सुरापाः स्वर्णहारिणः
ṣaṭpiṇḍā daśa gātrāṇi sapiṇḍīkaraṇaṃ na hi |
viśvāsaghātino ye ca surāpāḥ svarṇahāriṇaḥ
मृता दुर्मरणाद्ये च ये चासूयापरा जनाः ।
प्रायश्चित्तविहीना ये अगम्यागमने रताः
mṛtā durmaraṇādye ca ye cāsūyāparā janāḥ |
prāyaścittavihīnā ye agamyāgamane ratāḥ
कर्मभिर्भ्राम्यमाणास्ते प्राणिनः स्वकृतैरिह ।
दुर्लभाहारपानीया दृश्यन्ते पीडिता भृशम्
karmabhirbhrāmyamāṇāste prāṇinaḥ svakṛtairiha |
durlabhāhārapānīyā dṛśyante pīḍitā bhṛśam
एतेषां कृपया राजंस्त्वं कुरुष्वौर्ध्वदेहिकम् ।
येषां न माता न पिता न पुत्रो न च बान्धवाः
eteṣāṃ kṛpayā rājaṃstvaṃ kuruṣvaurdhvadehikam |
yeṣāṃ na mātā na pitā na putro na ca bāndhavāḥ
तेषा राजा स्वयं कुर्यात्कर्माणि तु यतो नृपः ।
आत्मनश्च शुभं कर्म कर्तव्यं पारलौकिकम्
teṣā rājā svayaṃ kuryātkarmāṇi tu yato nṛpaḥ |
ātmanaśca śubhaṃ karma kartavyaṃ pāralaukikam
विमुक्तः सर्वदुः खेभ्यो येनाञ्जो दुर्गातिं तरेत् ।
भ्रातरः कस्य के पुत्रास्त्रियोऽपि स्वार्थकोविदाः
vimuktaḥ sarvaduḥ khebhyo yenāñjo durgātiṃ taret |
bhrātaraḥ kasya ke putrāstriyo'pi svārthakovidāḥ
न कार्यस्तेषु विश्रम्भ स्वकृतं भुज्यतेयतः ।
गृहेष्वर्था निवर्न्त्तन्ते श्मशाने चैव बान्धवाः
na kāryasteṣu viśrambha svakṛtaṃ bhujyateyataḥ |
gṛheṣvarthā nivarnttante śmaśāne caiva bāndhavāḥ
शरीरं काष्ठामादत्ते पापं पुण्यं सह व्रजेत् ।
तस्मादाशु त्वया सम्यगात्मनः श्रेय इच्छता
śarīraṃ kāṣṭhāmādatte pāpaṃ puṇyaṃ saha vrajet |
tasmādāśu tvayā samyagātmanaḥ śreya icchatā
अस्थिरेण शरीरेण कर्तव्यञ्चौर्ध्वदोहिकम् ।
(राजोवाच)
कृशरूपः करालाक्षस्त्वं प्रेत इव लक्ष्यसे
asthireṇa śarīreṇa kartavyañcaurdhvadohikam |
(rājovāca)
kṛśarūpaḥ karālākṣastvaṃ preta iva lakṣyase
कथयस्वः मम प्रीत्या प्रेतराज यथातथम् ।
तथा पृष्टः स वै राज्ञा उवाच सकलं स्वकम्
kathayasvaḥ mama prītyā pretarāja yathātatham |
tathā pṛṣṭaḥ sa vai rājñā uvāca sakalaṃ svakam
प्रेत उवाच
कथयामि नृपश्रेष्ठ सर्वमेवादितस्तव ।
प्रेतत्वे कारणं श्रुत्वा दयां कर्तुमिहार्हसि
kathayāmi nṛpaśreṣṭha sarvamevāditastava |
pretatve kāraṇaṃ śrutvā dayāṃ kartumihārhasi
वैदिशं नाम नगरं सर्वसम्पत्सुखावहम् ।
नानाजनपदाकीर्णं नानारत्नसमाकुलम्
vaidiśaṃ nāma nagaraṃ sarvasampatsukhāvaham |
nānājanapadākīrṇaṃ nānāratnasamākulam
नानापुष्पवनाकीर्णं नानापुण्यजनावृतम् ।
तत्राहं न्यवसं भूप देवार्चनरतः सदा
nānāpuṣpavanākīrṇaṃ nānāpuṇyajanāvṛtam |
tatrāhaṃ nyavasaṃ bhūpa devārcanarataḥ sadā
वैश्यजातिः सुदेवोऽहं नाम्ना विदितमस्तु ते ।
हव्येन तर्पिता देवाः कव्येन पितरो मया
vaiśyajātiḥ sudevo'haṃ nāmnā viditamastu te |
havyena tarpitā devāḥ kavyena pitaro mayā
विविधैर्दानयोगैश्च विप्राः सन्तर्पिता मया ।
आहारश्च विहारश्च मया वै सुनिवेशितः
vividhairdānayogaiśca viprāḥ santarpitā mayā |
āhāraśca vihāraśca mayā vai suniveśitaḥ
दीनानाथविशिष्टेभ्यो मया दत्तमनेकधा ।
तत्सर्वं निष्फलं जातं मम दैवादुपागतम्
dīnānāthaviśiṣṭebhyo mayā dattamanekadhā |
tatsarvaṃ niṣphalaṃ jātaṃ mama daivādupāgatam
न मेऽस्ति सन्ततिस्तात न सुहृन्न च बान्धवाः ।
न च मित्रं हितस्तादृग्यः कुर्यादौर्ध्वदैहिकम्
na me'sti santatistāta na suhṛnna ca bāndhavāḥ |
na ca mitraṃ hitastādṛgyaḥ kuryādaurdhvadaihikam
प्रेतत्वं सुस्थिरं तेन मम जातं नृपोत्तम ।
एकादशं त्रिपक्षञ्च षाण्मासिकमथाब्दिकम्
pretatvaṃ susthiraṃ tena mama jātaṃ nṛpottama |
ekādaśaṃ tripakṣañca ṣāṇmāsikamathābdikam
प्रतिमास्यानि चान्या नि ह्येवं श्राद्धानि षोडश ।
यस्यैतानि न दीयन्ते प्रेतश्राद्धानि भूपते
pratimāsyāni cānyā ni hyevaṃ śrāddhāni ṣoḍaśa |
yasyaitāni na dīyante pretaśrāddhāni bhūpate
प्रेतत्वं सुस्थिरं तस्यः दत्तैः श्राद्धशतैरपि ।
एवं ज्ञात्वा महाराज प्रेतत्वादुद्धरस्व माम्
pretatvaṃ susthiraṃ tasyaḥ dattaiḥ śrāddhaśatairapi |
evaṃ jñātvā mahārāja pretatvāduddharasva mām
वर्णानाञ्चैव सर्वेषां राजा बन्धुरिहोच्यते ।
तन्मां तारय राजेन्द्र मणिरत्नं ददामि ते
varṇānāñcaiva sarveṣāṃ rājā bandhurihocyate |
tanmāṃ tāraya rājendra maṇiratnaṃ dadāmi te
यथा मम शुभावाप्तिर्भवेन्नृपवरोत्तम ।
तथा कार्यं महीपाल दयां कृत्वा मयि प्रभो
yathā mama śubhāvāptirbhavennṛpavarottama |
tathā kāryaṃ mahīpāla dayāṃ kṛtvā mayi prabho
सपिण्डैर्वा सगोत्रैर्वा निष्टुरैर्न कृतो हिमे ।
वृषोत्सर्गस्ततो दुष्टं प्रेतत्वं प्राप्तवानहम्
sapiṇḍairvā sagotrairvā niṣṭurairna kṛto hime |
vṛṣotsargastato duṣṭaṃ pretatvaṃ prāptavānaham
क्षुत्तृषाविष्टदेहश्च भक्ष्यं पानं न चाप्नुयाम् ।
अतो विकृतिरेषा वै कृशात्वादिरमांसका
kṣuttṛṣāviṣṭadehaśca bhakṣyaṃ pānaṃ na cāpnuyām |
ato vikṛtireṣā vai kṛśātvādiramāṃsakā
क्षुत्तृड्जन्यं महादुः खमनुभवामि पुनः पुनः ।
अकल्याणं हि प्रेतत्वं वृषोत्सर्गं विना कृतम्
kṣuttṛḍjanyaṃ mahāduḥ khamanubhavāmi punaḥ punaḥ |
akalyāṇaṃ hi pretatvaṃ vṛṣotsargaṃ vinā kṛtam
तस्माद्राजन्दयासिन्धो प्रार्थयामि तवाग्रतः ।
(राजोवाच)
वर्तते मत्कुले प्रेत इति ज्ञेयं कथं नरैः
tasmādrājandayāsindho prārthayāmi tavāgrataḥ |
(rājovāca)
vartate matkule preta iti jñeyaṃ kathaṃ naraiḥ
तन्ममाचक्ष्व हि प्रेत प्रेतत्वान्मुच्यते कथम् ।
(प्रेत उवाच)
लिङ्गेन पीडया प्रेतोऽनुमातव्यो नरैः सदा
tanmamācakṣva hi preta pretatvānmucyate katham |
(preta uvāca)
liṅgena pīḍayā preto'numātavyo naraiḥ sadā
वक्ष्यामि पीडास्ता राजन्या वै प्रेतकृता भुवि ।
ऋतुः स्यादफलः स्त्रीणां यदा वंशो न वर्धते
vakṣyāmi pīḍāstā rājanyā vai pretakṛtā bhuvi |
ṛtuḥ syādaphalaḥ strīṇāṃ yadā vaṃśo na vardhate
म्रियन्ते चाल्पवयसः सा पीडा प्रेतसम्भवा ।
अकस्माद्वृत्तिहरणमप्रतिष्ठा जनेषु वै
mriyante cālpavayasaḥ sā pīḍā pretasambhavā |
akasmādvṛttiharaṇamapratiṣṭhā janeṣu vai
अकस्माद्गृहदाहः स्यात्सा पीडा प्रेतसम्भवा ।
स्वगेहे कलहो नित्यं स्याच्च मिथ्याभिशंसनम्
akasmādgṛhadāhaḥ syātsā pīḍā pretasambhavā |
svagehe kalaho nityaṃ syācca mithyābhiśaṃsanam
राजयक्ष्मादिसम्भूतिः सा पीडा प्रेतसम्भवा ।
अपि स्वयं धनं मुक्तं प्रयत्नादनवे पथि
rājayakṣmādisambhūtiḥ sā pīḍā pretasambhavā |
api svayaṃ dhanaṃ muktaṃ prayatnādanave pathi
नैव लभ्येत नश्येतः सा पीडा प्रेतसंमवा ।
सुवृष्टौ कृषिनाशः स्याद्वाणिज्याद्वृत्तिनाशनम्
naiva labhyeta naśyetaḥ sā pīḍā pretasaṃmavā |
suvṛṣṭau kṛṣināśaḥ syādvāṇijyādvṛttināśanam
कलत्रं प्रतिकूलं स्यात्सा पीडा प्रेतसम्भवा ।
एवन्तु पीडया राजन्प्रेतज्ञानं भवेन्नृणाम्
kalatraṃ pratikūlaṃ syātsā pīḍā pretasambhavā |
evantu pīḍayā rājanpretajñānaṃ bhavennṛṇām
वृषोत्सर्गो यदि भवेत्प्रेतत्वान्मुच्यते तदा ।
तस्मान्नृप त्वमप्येवं वृषोत्सर्गं कुरु प्रभो
vṛṣotsargo yadi bhavetpretatvānmucyate tadā |
tasmānnṛpa tvamapyevaṃ vṛṣotsargaṃ kuru prabho
मामुद्दिश्य नृपेऽप्यत्राधिकारोऽत्यनुकम्पया ।
राजपुत्रो हतः कश्चिन्मयैवाप्तस्ततो मया
māmuddiśya nṛpe'pyatrādhikāro'tyanukampayā |
rājaputro hataḥ kaścinmayaivāptastato mayā
कुरुष्व त्वं गृहीत्वा मे तद्धनेन वृषोत्सवम् ।
कार्तिक्यां पौर्णमास्यां वाऽश्वयुङ्मध्येऽथवा नृप
kuruṣva tvaṃ gṛhītvā me taddhanena vṛṣotsavam |
kārtikyāṃ paurṇamāsyāṃ vā'śvayuṅmadhye'thavā nṛpa
रेवतीयुक्तदिवसे कृषीष्ठा मे वृषोत्सवम् ।
पुण्यान्विप्रान्समाहूय वह्निं स्थाप्य विधानतः
revatīyuktadivase kṛṣīṣṭhā me vṛṣotsavam |
puṇyānviprānsamāhūya vahniṃ sthāpya vidhānataḥ
मन्त्रैर्होमस्तथा कार्यः षड्भिर्नृप विधानतः ।
बहून्विप्रान् भोजयेथास्तद्रत्नाप्तधनेन वै ।
एवं कृते महीपाल मम मुक्तिर्भविष्यति
mantrairhomastathā kāryaḥ ṣaḍbhirnṛpa vidhānataḥ |
bahūnviprān bhojayethāstadratnāptadhanena vai |
evaṃ kṛte mahīpāla mama muktirbhaviṣyati
श्रीकृष्ण उवाच
तथेति प्रतिजग्राह मणिं राजा ततः खग
tatheti pratijagrāha maṇiṃ rājā tataḥ khaga
क्रियाधिकारस्तस्यैव यो धनग्राहको भवेत् ।
कुर्वतोस्तु तयोर्वार्तामेवं प्रेतमहीक्षितोः
kriyādhikārastasyaiva yo dhanagrāhako bhavet |
kurvatostu tayorvārtāmevaṃ pretamahīkṣitoḥ
झणत्कारस्तु घण्टानां भेरीणां भाङ्कृतिस्तथा ।
जातस्तदा राजसेना चतुरङ्गा समापतत्
jhaṇatkārastu ghaṇṭānāṃ bherīṇāṃ bhāṅkṛtistathā |
jātastadā rājasenā caturaṅgā samāpatat
तस्यामागतमात्रायां प्रेतश्चादृश्यतां गतः ।
तस्माद्वनाद्विनिःसृत्य राजापि पुरमागमत्
tasyāmāgatamātrāyāṃ pretaścādṛśyatāṃ gataḥ |
tasmādvanādviniḥsṛtya rājāpi puramāgamat
स कार्तिक्यां पूर्णिमायां प्रेतमुद्दिश्य संव्यधात् ।
वृषोत्सर्गं विधानेन तन्मण्याप्तधनेन च
sa kārtikyāṃ pūrṇimāyāṃ pretamuddiśya saṃvyadhāt |
vṛṣotsargaṃ vidhānena tanmaṇyāptadhanena ca
प्रेतोऽप्ययं सपदिलब्धसुवर्णदेहः कर्मान्त आगत इति प्रणनाम भूपम् ।
देव त्वदीयमहिमायमिति स्तुवन् स यातो दिवं गरुड भूपतिना कृतज्ञः
preto'pyayaṃ sapadilabdhasuvarṇadehaḥ karmānta āgata iti praṇanāma bhūpam |
deva tvadīyamahimāyamiti stuvan sa yāto divaṃ garuḍa bhūpatinā kṛtajñaḥ
एतत्ते सर्वमाख्यातं यथा भूपतिनापि सः ।
उद्धृतः प्रेतभावाद्वै किमन्यच्छ्रोतुमिच्छसि
etatte sarvamākhyātaṃ yathā bhūpatināpi saḥ |
uddhṛtaḥ pretabhāvādvai kimanyacchrotumicchasi
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)