वातरक्तनिदानं ते वक्ष्ये सुश्रुत तच्छृणु ।
विरुद्धाध्यशनक्रोधदिवास्वप्नप्रजागरैः
vātaraktanidānaṃ te vakṣye suśruta tacchṛṇu |
viruddhādhyaśanakrodhadivāsvapnaprajāgaraiḥ
इति श्रीगारुडे महापुराणे पूर्वखण्डे प्रथमांशाख्ये आचारकाण्डे वातरक्तनि सप्तषष्ट्याधिकशततमोध्यायः ॥
61 श्लोक · 167 में से 241
वातरक्त, दूषित रक्त में अटका वायु, प्रायः कोमल, स्थूल और सुखी लोगों को होता है जो विरोधी भोजन करते, अधिक खाते, क्रोध करते और दिन में सोकर रात में जागते हैं। बढ़ा हुआ और मार्ग से भटका वायु दूषित रक्त से रुककर उसे और बिगाड़ता है। धन्वन्तरि इसके लक्षण बताते हैं, फिर वे अनेक दशाएँ जिनमें वायु दूसरे दोषों, रक्त, मांस और मेद से ढक जाता है: पित्त से ढकने पर जलन और प्यास, कफ से भारीपन और जी मिचलाना, रक्त से लाल मण्डल और सूजन। रोगों को जानकर वैद्य चिकित्सा आरम्भ करे, वे कहते हैं, और सब रोगों की औषधि से आरम्भ करते हैं: मधु, घी और गुड़ के साथ त्रिफला, या त्रिकटु, शतावरी और गुडूची के साथ, चूर्ण, वटी, काढ़े या सिद्ध तेल के रूप में।
धन्वन्तरीरुवाच
वातरक्तनिदानं ते वक्ष्ये सुश्रुत तच्छृणु ।
विरुद्धाध्यशनक्रोधदिवास्वप्नप्रजागरैः
vātaraktanidānaṃ te vakṣye suśruta tacchṛṇu |
viruddhādhyaśanakrodhadivāsvapnaprajāgaraiḥ
प्रायशः सुकुमाराणां मिथ्याहारविहारिणाम् ।
स्थूलानां सुखिनां चापि कुप्यते वातशोणितम्
prāyaśaḥ sukumārāṇāṃ mithyāhāravihāriṇām |
sthūlānāṃ sukhināṃ cāpi kupyate vātaśoṇitam
अग्निघातादशुद्धेश्च नृणामसृजि दूषिते ।
वातलैः शीतलैर्वायुर्वृद्धः क्रुद्धो विमार्गगः
agnighātādaśuddheśca nṛṇāmasṛji dūṣite |
vātalaiḥ śītalairvāyurvṛddhaḥ kruddho vimārgagaḥ
तादृशैवासृजा रुद्धः प्राक्तदैव प्रदूषयेत् ।
तथा वातो गुदे पीडां बलासं वातशोणितम्
tādṛśaivāsṛjā ruddhaḥ prāktadaiva pradūṣayet |
tathā vāto gude pīḍāṃ balāsaṃ vātaśoṇitam
संस्तभ्य जनयेत्पूर्वं पश्चात्सर्वत्र धावति ।
विशेषाद्वमनाद्यैश्च प्रलम्बस्तस्य लक्षणम्
saṃstabhya janayetpūrvaṃ paścātsarvatra dhāvati |
viśeṣādvamanādyaiśca pralambastasya lakṣaṇam
भविष्यतः कुष्ठसमं तथा साम्बुदसंज्ञकम् ।
जानुजङ्घोरुकट्यंसहस्तपादाङ्गसन्धिषु
bhaviṣyataḥ kuṣṭhasamaṃ tathā sāmbudasaṃjñakam |
jānujaṅghorukaṭyaṃsahastapādāṅgasandhiṣu
कण्डूस्फुरणनिस्तोदभेदगौरवसुप्तताः ।
भूत्वा भूत्वा प्रशाम्यन्ति मुहुराविर्भवन्ति च
kaṇḍūsphuraṇanistodabhedagauravasuptatāḥ |
bhūtvā bhūtvā praśāmyanti muhurāvirbhavanti ca
पादयोर्मूलमास्थाय कदाचिद्धस्तयोरपि ।
आखोरिव विलं क्रुद्धः कृत्स्नं देहं बिधावति
pādayormūlamāsthāya kadāciddhastayorapi |
ākhoriva vilaṃ kruddhaḥ kṛtsnaṃ dehaṃ bidhāvati
त्वङ्मांसाश्रयमत्तानं तत्पूर्वं जायते ततः ।
कालान्तरेण गम्भीरं सर्वधातूनभिद्रवेत्
tvaṅmāṃsāśrayamattānaṃ tatpūrvaṃ jāyate tataḥ |
kālāntareṇa gambhīraṃ sarvadhātūnabhidravet
कट्यादिसंयतस्थाने त्वक्ताम्रश्यावलोहिताः ।
श्वयथुर्ग्रथितः पाकः स वायुश्चास्थिमज्जसु
kaṭyādisaṃyatasthāne tvaktāmraśyāvalohitāḥ |
śvayathurgrathitaḥ pākaḥ sa vāyuścāsthimajjasu
छिन्दन्निव चरत्यन्तश्चकीकुर्वंश्च वेगवान् ।
करोति खञ्जं पङ्गुं वा शरीरं सर्वतश्चरन्
chindanniva caratyantaścakīkurvaṃśca vegavān |
karoti khañjaṃ paṅguṃ vā śarīraṃ sarvataścaran
वाताधिकेऽधिकं तत्र शूलस्फुरणभञ्जनम् ।
शोथस्य रौक्ष्यं कृष्णत्वं श्यावतावृद्धिहानयः
vātādhike'dhikaṃ tatra śūlasphuraṇabhañjanam |
śothasya raukṣyaṃ kṛṣṇatvaṃ śyāvatāvṛddhihānayaḥ
धमन्यङ्गुलिसन्धीनां संकोचोङ्गग्रहो तिरुक् ।
शीतद्वेषानुपशयौ स्तम्भवेपथुसुप्तयः
dhamanyaṅgulisandhīnāṃ saṃkocoṅgagraho tiruk |
śītadveṣānupaśayau stambhavepathusuptayaḥ
रक्ते शोथोऽतिरुक्तोदस्ताम्राश्चिमिचिमायते ।
स्निग्धरूक्षैः समं नैति कण्डुक्लेदसमन्वितः
rakte śotho'tiruktodastāmrāścimicimāyate |
snigdharūkṣaiḥ samaṃ naiti kaṇḍukledasamanvitaḥ
पित्ते विदाहः संमोहः स्वादो मूर्छा मदस्तृषा ।
स्पर्शासहत्वं रुग्रावः शोषः पाको भृशोष्मता
pitte vidāhaḥ saṃmohaḥ svādo mūrchā madastṛṣā |
sparśāsahatvaṃ rugrāvaḥ śoṣaḥ pāko bhṛśoṣmatā
कफे स्तैमित्यगुरुता सुप्तिस्निग्धत्वशीतता ।
कण्डूर्मन्दा च रुग्द्बन्द्वं सर्वलिङ्गञ्च संकरात्
kaphe staimityagurutā suptisnigdhatvaśītatā |
kaṇḍūrmandā ca rugdbandvaṃ sarvaliṅgañca saṃkarāt
एकदोषञ्च संसाध्यं याप्यञ्चैव द्विदोषजम् ।
त्रिदोषजन्त्यजेदाशु रक्तपित्तं सुदारुणम्
ekadoṣañca saṃsādhyaṃ yāpyañcaiva dvidoṣajam |
tridoṣajantyajedāśu raktapittaṃ sudāruṇam
रक्तमङ्गे निहन्त्याशु शाखासन्धिषु मारुतः ।
निवेश्यान्योन्यमावार्य वेदनाभिर्हरत्यसून्
raktamaṅge nihantyāśu śākhāsandhiṣu mārutaḥ |
niveśyānyonyamāvārya vedanābhirharatyasūn
वायौ पञ्चात्मके प्राणे रौक्ष्याच्चापल्यलङ्घनैः ।
अत्याहाराभिघाताच्च वेगोदीरणचारणैः
vāyau pañcātmake prāṇe raukṣyāccāpalyalaṅghanaiḥ |
atyāhārābhighātācca vegodīraṇacāraṇaiḥ
कुपितश्चक्षुरादीनामुपघातं प्रकल्पयेत् ।
पीनसो दाहतृट्कासश्वासादिश्चैव जायते
kupitaścakṣurādīnāmupaghātaṃ prakalpayet |
pīnaso dāhatṛṭkāsaśvāsādiścaiva jāyate
कण्ठरोधोमलभ्रंशच्छर्द्यरोचकपीनसान् ।
कुर्याच्च गलगण्डदींस्तञ्जत्रुमूर्ध्वसंश्रयः
kaṇṭharodhomalabhraṃśacchardyarocakapīnasān |
kuryācca galagaṇḍadīṃstañjatrumūrdhvasaṃśrayaḥ
व्यानोऽतिगमनस्नानक्रीडाविषयचोष्टितैः ।
विरुद्धरूक्षभीहर्षविषादाद्यैश्च दूषितः
vyāno'tigamanasnānakrīḍāviṣayacoṣṭitaiḥ |
viruddharūkṣabhīharṣaviṣādādyaiśca dūṣitaḥ
पुंस्त्वोत्साहबलभ्रंशशोकचित्तप्लवज्वरान् ।
सर्वाकारादिनिस्तोदरोमहर्षं सुषुप्तताम्
puṃstvotsāhabalabhraṃśaśokacittaplavajvarān |
sarvākārādinistodaromaharṣaṃ suṣuptatām
कुष्ठं विसर्पमन्यच्च कुर्यात्सर्वाङ्गसादनम् ।
समानो विषमाजीर्णशीतसङ्कीर्णभोजनैः
kuṣṭhaṃ visarpamanyacca kuryātsarvāṅgasādanam |
samāno viṣamājīrṇaśītasaṅkīrṇabhojanaiḥ
करोत्यकालशयनजागराद्यैश्च दूषितः ।
शूलगुल्मग्रहण्यादीन्यकृत्कामाश्रयान्गदान्
karotyakālaśayanajāgarādyaiśca dūṣitaḥ |
śūlagulmagrahaṇyādīnyakṛtkāmāśrayāngadān
अपानो रूक्षगुर्वन्नवेगाघातातिवाहनैः ।
यानपानसमुत्थानचङ्क्रमैश्चातिसेवितैः
apāno rūkṣagurvannavegāghātātivāhanaiḥ |
yānapānasamutthānacaṅkramaiścātisevitaiḥ
कुपितः कुरुते रोगान्कृत्स्नान् पक्वाशयाश्रयान् ।
मूत्रसुक्रप्रदोषार्शोगुदभ्रंशादिकान्बहून्
kupitaḥ kurute rogānkṛtsnān pakvāśayāśrayān |
mūtrasukrapradoṣārśogudabhraṃśādikānbahūn
सर्वाङ्गमाततं सामं तन्द्रास्तैमित्यगौरवैः ।
स्निग्धत्वाद्बोध कालस्य शैत्यशोथाग्निहानयः
sarvāṅgamātataṃ sāmaṃ tandrāstaimityagauravaiḥ |
snigdhatvādbodha kālasya śaityaśothāgnihānayaḥ
कण्डूरूक्षातिनाशेन तद्विधोपशमेन च ।
मुक्तिं विद्यान्निरामं तं तन्द्रादीनां विपर्ययात्
kaṇḍūrūkṣātināśena tadvidhopaśamena ca |
muktiṃ vidyānnirāmaṃ taṃ tandrādīnāṃ viparyayāt
वायोरावरणं वातो बहुभेदं प्रचक्षते ।
पित्तलिङ्गावृते दाहस्तृष्णा शूलं भ्रमस्तमः
vāyorāvaraṇaṃ vāto bahubhedaṃ pracakṣate |
pittaliṅgāvṛte dāhastṛṣṇā śūlaṃ bhramastamaḥ
कटुकोष्णाम्ललवणैर्विदाहशीतकामता ।
शैत्यगौरवशूलाग्निकट्वाज्यपयसोऽधिकम्
kaṭukoṣṇāmlalavaṇairvidāhaśītakāmatā |
śaityagauravaśūlāgnikaṭvājyapayaso'dhikam
लङ्घनायासरूक्षोष्णकामता च कफावृते ।
कफावृतेऽङ्गमर्दः स्याद्धृल्लासो गुरुतारुचिः
laṅghanāyāsarūkṣoṣṇakāmatā ca kaphāvṛte |
kaphāvṛte'ṅgamardaḥ syāddhṛllāso gurutāruciḥ
रक्तवृते सदाहार्तिस्तवङ्मांसाश्रयजा भृशम् ।
भवेत्सरागः श्वयथुर्जायन्ते मण्डलानि च
raktavṛte sadāhārtistavaṅmāṃsāśrayajā bhṛśam |
bhavetsarāgaḥ śvayathurjāyante maṇḍalāni ca
शोथो मांसेन कठिनो हृल्लासपिटिकास्तथा ।
हर्षः पिपीलिकानां च संचार इव जायते ।
चललग्रनो मृदुः शीतः शोथो गात्रेषु रोचकः
śotho māṃsena kaṭhino hṛllāsapiṭikāstathā |
harṣaḥ pipīlikānāṃ ca saṃcāra iva jāyate |
calalagrano mṛduḥ śītaḥ śotho gātreṣu rocakaḥ
आढ्यवात इव ज्ञेयः स कृच्छ्रो मेदसावतः ।
स्पर्श आच्छादितेत्युष्णशीतलश्च त्वनावृते ।
मज्जावृते तु विषमं जृम्भणं परिवेष्टनम्
āḍhyavāta iva jñeyaḥ sa kṛcchro medasāvataḥ |
sparśa ācchāditetyuṣṇaśītalaśca tvanāvṛte |
majjāvṛte tu viṣamaṃ jṛmbhaṇaṃ pariveṣṭanam
शूलञ्च पड्यिमानश्च पाणिभ्यां लभते सुखम् ।
शुक्रावृते तु शोथे वै चातिवेगो न विद्यते
śūlañca paḍyimānaśca pāṇibhyāṃ labhate sukham |
śukrāvṛte tu śothe vai cātivego na vidyate
भुक्ते कुक्षौ रुजा जीर्णे निकृत्तिर्भवति ध्रुवम् ।
मूत्राप्रवृत्तिराध्मानं बस्तेर्मूत्रावृते भवेत्
bhukte kukṣau rujā jīrṇe nikṛttirbhavati dhruvam |
mūtrāpravṛttirādhmānaṃ bastermūtrāvṛte bhavet
छिद्रावृते विबन्धोऽथ स्वस्थानं परिकृन्त ति ।
पतत्याशु ज्वराक्रान्तो मूर्छां च लभते नरः
chidrāvṛte vibandho'tha svasthānaṃ parikṛnta ti |
patatyāśu jvarākrānto mūrchāṃ ca labhate naraḥ
सकृत्पीडितमन्येन दुष्टं शुक्रं चिरात्सृजेत् ।
सर्वधात्वावृते वायौ श्रोणिवङ्क्षणपृष्ठरुक्
sakṛtpīḍitamanyena duṣṭaṃ śukraṃ cirātsṛjet |
sarvadhātvāvṛte vāyau śroṇivaṅkṣaṇapṛṣṭharuk
विलोमे मारुते चैव हृदयं परिपीड्यते ।
भ्रमो मूर्छा रुजा दाहः पित्तेन प्राण आवृते
vilome mārute caiva hṛdayaṃ paripīḍyate |
bhramo mūrchā rujā dāhaḥ pittena prāṇa āvṛte
रुजा तन्द्रा स्वरभ्रंशो दाहो व्याने तु सर्वशः ।
क्रमों गचेष्टाभङ्गश्च सन्तापः सहवेदनः
rujā tandrā svarabhraṃśo dāho vyāne tu sarvaśaḥ |
kramoṃ gaceṣṭābhaṅgaśca santāpaḥ sahavedanaḥ
समान ऊष्मोपहतिः सस्वेदोपरतिः सुतृट् ।
दाहश्च स्यादपाने तु मले हारिद्रवर्णता
samāna ūṣmopahatiḥ sasvedoparatiḥ sutṛṭ |
dāhaśca syādapāne tu male hāridravarṇatā
रजोवृद्धिस्तापनञ्च तथा चानाहमेहनम् ।
श्लेष्मणा प्रावृते प्राणे नादः स्नोतोऽवरोधनम्
rajovṛddhistāpanañca tathā cānāhamehanam |
śleṣmaṇā prāvṛte prāṇe nādaḥ snoto'varodhanam
ष्ठीवनञ्चैव सस्वेदश्वासनिः श्वाससंग्रहः ।
उदाने गुरुगात्रत्वमरुचिर्वाक्स्वरग्रहः
ṣṭhīvanañcaiva sasvedaśvāsaniḥ śvāsasaṃgrahaḥ |
udāne gurugātratvamarucirvāksvaragrahaḥ
बलवर्णप्रणाशश्चा पाने पर्वास्थिसंग्रहः ।
गुरुताङ्गेषु सर्वेषु स्थूलत्वञ्चागतं भृशम्
balavarṇapraṇāśaścā pāne parvāsthisaṃgrahaḥ |
gurutāṅgeṣu sarveṣu sthūlatvañcāgataṃ bhṛśam
समानेऽतिक्रियाज्ञत्वमस्वेदो मन्दवह्निता ।
अपाने सकलं मूत्रं शकृतः स्यात्प्रवर्तनम्
samāne'tikriyājñatvamasvedo mandavahnitā |
apāne sakalaṃ mūtraṃ śakṛtaḥ syātpravartanam
इति द्वाविंशतिविधं वातरक्तामयं विदुः ।
प्राणादयस्तथान्योऽन्यं समाक्रान्ता यथाक्रमम्
iti dvāviṃśatividhaṃ vātaraktāmayaṃ viduḥ |
prāṇādayastathānyo'nyaṃ samākrāntā yathākramam
सर्वेऽपि विंशतिविधं विद्यादावरणञ्च यत् ।
हृल्लासोच्छ्वाससंरोधः प्रतिश्यायः शिरोग्रहः
sarve'pi viṃśatividhaṃ vidyādāvaraṇañca yat |
hṛllāsocchvāsasaṃrodhaḥ pratiśyāyaḥ śirograhaḥ
हृद्रोगो मुखशोषश्च प्राणेनापान आवृते ।
उदानेनावृते प्राणे भवेद्धै बलसंक्षयः
hṛdrogo mukhaśoṣaśca prāṇenāpāna āvṛte |
udānenāvṛte prāṇe bhaveddhai balasaṃkṣayaḥ
विचारणेन विभजेत्सर्वमावरणं भिषक् ।
स्थानान्यपेक्ष्य वातानां वृर्धिहानिं च कर्मणाम्
vicāraṇena vibhajetsarvamāvaraṇaṃ bhiṣak |
sthānānyapekṣya vātānāṃ vṛrdhihāniṃ ca karmaṇām
प्राणादीनाञ्च पञ्चानां पित्तमावरणं मिथः ।
पित्तादीनामावसतिर्मिश्राणां मिश्रितैश्च तैः
prāṇādīnāñca pañcānāṃ pittamāvaraṇaṃ mithaḥ |
pittādīnāmāvasatirmiśrāṇāṃ miśritaiśca taiḥ
मिश्रैः पित्तादिभिस्तद्वन्मिश्राण्यपित्वनेकधा ।
तांल्लक्षयेदवहितो यथास्वं लक्षणोदयात्
miśraiḥ pittādibhistadvanmiśrāṇyapitvanekadhā |
tāṃllakṣayedavahito yathāsvaṃ lakṣaṇodayāt
शनैः शनैश्चोपशयान्दृढानपि मुहुर्मुहुः ।
विशेषाज्जीवितं प्राण उदानो बलमुच्यते ।
स्यात्तयोः पीडनाद्धनिरायुषञ्च बलस्य च
śanaiḥ śanaiścopaśayāndṛḍhānapi muhurmuhuḥ |
viśeṣājjīvitaṃ prāṇa udāno balamucyate |
syāttayoḥ pīḍanāddhanirāyuṣañca balasya ca
आवृता वायवोऽज्ञाता ज्ञाता वा स्थानविच्युताः ।
प्रयत्नेनापि दुः साध्या भवेयुर्वानुपद्रवाः
āvṛtā vāyavo'jñātā jñātā vā sthānavicyutāḥ |
prayatnenāpi duḥ sādhyā bhaveyurvānupadravāḥ
विद्रधिप्लीहहृद्रोगगुल्माग्निसदनादयः ।
भवन्त्युपद्रवास्तेषामावृतानामुपेक्षया
vidradhiplīhahṛdrogagulmāgnisadanādayaḥ |
bhavantyupadravāsteṣāmāvṛtānāmupekṣayā
निदानं सुश्रुत मया आत्रेयोक्तं समीरितम् ।
सर्वरोगविवेकाय नराद्यायुः प्रवृद्धये
nidānaṃ suśruta mayā ātreyoktaṃ samīritam |
sarvarogavivekāya narādyāyuḥ pravṛddhaye
एवं विज्ञाय रोगादींश्चिकित्सामथ वै चरेत् ।
त्रिफला सर्वरोगघ्नी मध्वाज्यगुडसंयुता
evaṃ vijñāya rogādīṃścikitsāmatha vai caret |
triphalā sarvarogaghnī madhvājyaguḍasaṃyutā
सव्योषा त्रिफला वापि सर्वरोगप्रमर्दिनी ।
शतावरीगुडूच्यग्निविडङ्गेन युताथवा
savyoṣā triphalā vāpi sarvarogapramardinī |
śatāvarīguḍūcyagniviḍaṅgena yutāthavā
शतावरी गुडूच्यग्निः शुण्ठीमूषलिका बला ।
पुनर्नवा च बृहती निर्गुण्डी निम्बपत्रकम्
śatāvarī guḍūcyagniḥ śuṇṭhīmūṣalikā balā |
punarnavā ca bṛhatī nirguṇḍī nimbapatrakam
भृङ्गराजश्चामलकं वासकस्तद्रसेन वा ।
भाविता त्रिफला सप्तवारमेखमथापिवा
bhṛṅgarājaścāmalakaṃ vāsakastadrasena vā |
bhāvitā triphalā saptavāramekhamathāpivā
पूर्वोक्तश्च यथालाभयुक्तैश्चूर्णञ्च मोदकः ।
वटिका घृततैलं वा कषायो शोषरोगनुत् ।
पलं पलार्धकं वापि कर्षं कर्षार्धमेव वा
pūrvoktaśca yathālābhayuktaiścūrṇañca modakaḥ |
vaṭikā ghṛtatailaṃ vā kaṣāyo śoṣaroganut |
palaṃ palārdhakaṃ vāpi karṣaṃ karṣārdhameva vā
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)