महीं प्रतिष्ठामध्यस्य सौते स्वायम्भुवो मनुः ।
कानि अन्वतिष्ठद् द्वाराणि मार्गाय अवर जन्मनाम्
mahīṃ pratiṣṭhāmadhyasya saute svāyambhuvo manuḥ |
kāni anvatiṣṭhad dvārāṇi mārgāya avara janmanām
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां तृतीयस्कन्धे विंशोऽध्यायः ॥
53 श्लोक · 20 में से 33
शौनक पूछते हैं कि विदुर ने आगे क्या किया, और सूत बताते हैं कि विदुर ने मैत्रेय से पूछा कि प्रजापतियों को रचने के बाद ब्रह्मा ने प्राणी कैसे उत्पन्न किए। मैत्रेय तत्त्वों से स्वर्ण-अण्ड बनने और कमल से ब्रह्मा के प्रकट होने का वर्णन करते हैं। ब्रह्मा ने पहले छाया से अविद्या के पाँच रूप रचे और वह देह छोड़ दी। भूख रूपी देह से यक्ष और राक्षस, तेज से देवता हुए। पिछले भाग से असुर हुए, जो कामवश उनके पीछे दौड़े; वे भगवान की शरण गए, जिन्होंने वह देह छोड़ने को कहा। वह सन्ध्या बनी, एक सुन्दर स्त्री-सी दिखती, जिसे असुरों ने पकड़ लिया। अन्य देहों और भावों से गन्धर्व और अप्सराएँ, भूत-प्रेत, साध्य और पितर, सिद्ध और विद्याधर, किन्नर, सर्प, मनु और ऋषि हुए।
शौनक उवाच
महीं प्रतिष्ठामध्यस्य सौते स्वायम्भुवो मनुः ।
कानि अन्वतिष्ठद् द्वाराणि मार्गाय अवर जन्मनाम्
mahīṃ pratiṣṭhāmadhyasya saute svāyambhuvo manuḥ |
kāni anvatiṣṭhad dvārāṇi mārgāya avara janmanām
क्षत्ता महाभागवतः कृष्णस्यैकान्तिकः सुहृत् ।
यस्तत्याजाग्रजं कृष्णे सापत्यं अघवानिति
kṣattā mahābhāgavataḥ kṛṣṇasyaikāntikaḥ suhṛt |
yastatyājāgrajaṃ kṛṣṇe sāpatyaṃ aghavāniti
द्वैपायनादनवरो महित्वे तस्य देहजः ।
सर्वात्मना श्रितः कृष्णं तत्परांश्चाप्यनुव्रतः
dvaipāyanādanavaro mahitve tasya dehajaḥ |
sarvātmanā śritaḥ kṛṣṇaṃ tatparāṃścāpyanuvrataḥ
किं अन्वपृच्छन् मैत्रेयं विरजास्तीर्थसेवया ।
उपगम्य कुशावर्त आसीनं तत्त्ववित्तमम्
kiṃ anvapṛcchan maitreyaṃ virajāstīrthasevayā |
upagamya kuśāvarta āsīnaṃ tattvavittamam
तयोः संवदतोः सूत प्रवृत्ता ह्यमलाः कथाः ।
आपो गाङ्गा इवाघघ्नीः हरेः पादाम्बुजाश्रयाः
tayoḥ saṃvadatoḥ sūta pravṛttā hyamalāḥ kathāḥ |
āpo gāṅgā ivāghaghnīḥ hareḥ pādāmbujāśrayāḥ
ता नः कीर्तय भद्रं ते कीर्तन्योदारकर्मणः ।
रसज्ञः को नु तृप्येत हरिलीलामृतं पिबन्
tā naḥ kīrtaya bhadraṃ te kīrtanyodārakarmaṇaḥ |
rasajñaḥ ko nu tṛpyeta harilīlāmṛtaṃ piban
एवं उग्रश्रवाः पृष्ट ऋषिभिः नैमिषायनैः ।
भगवति अर्पिताध्यात्मः तान् आह श्रूयतामिति
evaṃ ugraśravāḥ pṛṣṭa ṛṣibhiḥ naimiṣāyanaiḥ |
bhagavati arpitādhyātmaḥ tān āha śrūyatāmiti
सूत उवाच
हरेर्धृतक्रोडतनोः स्वमायया
निशम्य गोरुद्धरणं रसातलात् ।
लीलां हिरण्याक्षमवज्ञया हतं
सञ्जातहर्षो मुनिमाह भारतः
harerdhṛtakroḍatanoḥ svamāyayā
niśamya goruddharaṇaṃ rasātalāt |
līlāṃ hiraṇyākṣamavajñayā hataṃ
sañjātaharṣo munimāha bhārataḥ
विदुर उवाच
प्रजापतिपतिः सृष्ट्वा प्रजासर्गे प्रजापतीन् ।
किं आरभत मे ब्रह्मन् प्रब्रूह्यव्यक्तमार्गवित्
prajāpatipatiḥ sṛṣṭvā prajāsarge prajāpatīn |
kiṃ ārabhata me brahman prabrūhyavyaktamārgavit
ये मरीच्यादयो विप्रा यस्तु स्वायम्भुवो मनुः ।
ते वै ब्रह्मण आदेशात् कथं एतद् अभावयन्
ye marīcyādayo viprā yastu svāyambhuvo manuḥ |
te vai brahmaṇa ādeśāt kathaṃ etad abhāvayan
सद्वितीयाः किमसृजन् स्वतन्त्रा उत कर्मसु ।
आहो स्वित्संहताः सर्व इदं स्म समकल्पयन्
sadvitīyāḥ kimasṛjan svatantrā uta karmasu |
āho svitsaṃhatāḥ sarva idaṃ sma samakalpayan
मैत्रेय उवाच
दैवेन दुर्वितर्क्येण परेणानिमिषेण च ।
जातक्षोभाद् भगवतो महान् आसीद् गुणत्रयात्
daivena durvitarkyeṇa pareṇānimiṣeṇa ca |
jātakṣobhād bhagavato mahān āsīd guṇatrayāt
रजःप्रधानान् महतः त्रिलिङ्गो दैवचोदितात् ।
जातः ससर्ज भूतादिः वियदादीनि पञ्चशः
rajaḥpradhānān mahataḥ triliṅgo daivacoditāt |
jātaḥ sasarja bhūtādiḥ viyadādīni pañcaśaḥ
तानि चैकैकशः स्रष्टुं असमर्थानि भौतिकम् ।
संहत्य दैवयोगेन हैमं अण्डं अवासृजन्
tāni caikaikaśaḥ sraṣṭuṃ asamarthāni bhautikam |
saṃhatya daivayogena haimaṃ aṇḍaṃ avāsṛjan
सोऽशयिष्टाब्धिसलिले आण्डकोशो निरात्मकः ।
साग्रं वै वर्षसाहस्रं अन्ववात्सीत् तं ईश्वरः
so'śayiṣṭābdhisalile āṇḍakośo nirātmakaḥ |
sāgraṃ vai varṣasāhasraṃ anvavātsīt taṃ īśvaraḥ
तस्य नाभेरभूत्पद्मं सहस्रार्कोरुदीधिति ।
सर्वजीवनिकायौको यत्र स्वयं अभूत्स्वराट्
tasya nābherabhūtpadmaṃ sahasrārkorudīdhiti |
sarvajīvanikāyauko yatra svayaṃ abhūtsvarāṭ
सोऽनुविष्टो भगवता यः शेते सलिलाशये ।
लोकसंस्थां यथा पूर्वं निर्ममे संस्थया स्वया
so'nuviṣṭo bhagavatā yaḥ śete salilāśaye |
lokasaṃsthāṃ yathā pūrvaṃ nirmame saṃsthayā svayā
ससर्ज च्छाययाविद्यां पञ्चपर्वाणमग्रतः ।
तामिस्रं अन्धतामिस्रं तमो मोहो महातमः
sasarja cchāyayāvidyāṃ pañcaparvāṇamagrataḥ |
tāmisraṃ andhatāmisraṃ tamo moho mahātamaḥ
विससर्जात्मनः कायं नाभिनन्दन् तमोमयम् ।
जगृहुर्यक्षरक्षांसि रात्रिं क्षुत्तृट्समुद्भवाम्
visasarjātmanaḥ kāyaṃ nābhinandan tamomayam |
jagṛhuryakṣarakṣāṃsi rātriṃ kṣuttṛṭsamudbhavām
क्षुत्तृड्भ्यां उपसृष्टास्ते तं जग्धुमभिदुद्रुवुः ।
मा रक्षतैनं जक्षध्वं इति ऊचुः क्षुत्तृडर्दिताः
kṣuttṛḍbhyāṃ upasṛṣṭāste taṃ jagdhumabhidudruvuḥ |
mā rakṣatainaṃ jakṣadhvaṃ iti ūcuḥ kṣuttṛḍarditāḥ
देवस्तानाह संविग्नो मा मां जक्षत रक्षत ।
अहो मे यक्षरक्षांसि प्रजा यूयं बभूविथ
devastānāha saṃvigno mā māṃ jakṣata rakṣata |
aho me yakṣarakṣāṃsi prajā yūyaṃ babhūvitha
देवताः प्रभया या या दीव्यन् प्रमुखतोऽसृजत् ।
ते अहार्षुर्देवयन्तो विसृष्टां तां प्रभामहः
devatāḥ prabhayā yā yā dīvyan pramukhato'sṛjat |
te ahārṣurdevayanto visṛṣṭāṃ tāṃ prabhāmahaḥ
देवोऽदेवाञ्जघनतः सृजति स्मातिलोलुपान् ।
ते एनं लोलुपतया मैथुनायाभिपेदिरे
devo'devāñjaghanataḥ sṛjati smātilolupān |
te enaṃ lolupatayā maithunāyābhipedire
ततो हसन् स भगवान् असुरैर्निरपत्रपैः ।
अन्वीयमानस्तरसा क्रुद्धो भीतः परापतत्
tato hasan sa bhagavān asurairnirapatrapaiḥ |
anvīyamānastarasā kruddho bhītaḥ parāpatat
स उपव्रज्य वरदं प्रपन्नार्तिहरं हरिम् ।
अनुग्रहाय भक्तानां अनुरूपात्मदर्शनम्
sa upavrajya varadaṃ prapannārtiharaṃ harim |
anugrahāya bhaktānāṃ anurūpātmadarśanam
पाहि मां परमात्मंस्ते प्रेषणेनासृजं प्रजाः ।
ता इमा यभितुं पापा उपाक्रामन्ति मां प्रभो
pāhi māṃ paramātmaṃste preṣaṇenāsṛjaṃ prajāḥ |
tā imā yabhituṃ pāpā upākrāmanti māṃ prabho
त्वमेकः किल लोकानां क्लिष्टानां क्लेशनाशनः ।
त्वमेकः क्लेशदस्तेषां अनासन्न पदां तव
tvamekaḥ kila lokānāṃ kliṣṭānāṃ kleśanāśanaḥ |
tvamekaḥ kleśadasteṣāṃ anāsanna padāṃ tava
सोऽवधार्यास्य कार्पण्यं विविक्ताध्यात्मदर्शनः ।
विमुञ्चात्मतनुं घोरां इत्युक्तो विमुमोच ह
so'vadhāryāsya kārpaṇyaṃ viviktādhyātmadarśanaḥ |
vimuñcātmatanuṃ ghorāṃ ityukto vimumoca ha
तां क्वणच्चरणाम्भोजां मदविह्वल लोचनाम् ।
काञ्चीकलापविलसद् दुकूलत् छन्न रोधसम्
tāṃ kvaṇaccaraṇāmbhojāṃ madavihvala locanām |
kāñcīkalāpavilasad dukūlat channa rodhasam
अन्योन्यश्लेषयोत्तुङ्ग निरन्तरपयोधराम् ।
सुनासां सुद्विजां स्निग्ध हासलीलावलोकनाम्
anyonyaśleṣayottuṅga nirantarapayodharām |
sunāsāṃ sudvijāṃ snigdha hāsalīlāvalokanām
गूहन्तीं व्रीडयात्मानं नीलालकवरूथिनीम् ।
उपलभ्यासुरा धर्म सर्वे सम्मुमुहुः स्त्रियम्
gūhantīṃ vrīḍayātmānaṃ nīlālakavarūthinīm |
upalabhyāsurā dharma sarve sammumuhuḥ striyam
अहो रूपमहो धैर्यं अहो अस्या नवं वयः ।
मध्ये कामयमानानां अकामेव विसर्पति
aho rūpamaho dhairyaṃ aho asyā navaṃ vayaḥ |
madhye kāmayamānānāṃ akāmeva visarpati
वितर्कयन्तो बहुधा तां सन्ध्यां प्रमदाकृतिम् ।
अभिसम्भाव्य विश्रम्भात् पर्यपृच्छन् कुमेधसः
vitarkayanto bahudhā tāṃ sandhyāṃ pramadākṛtim |
abhisambhāvya viśrambhāt paryapṛcchan kumedhasaḥ
कासि कस्यासि रम्भोरु को वार्थस्तेऽत्र भामिनि ।
रूपद्रविणपण्येन दुर्भगान्नो विबाधसे
kāsi kasyāsi rambhoru ko vārthaste'tra bhāmini |
rūpadraviṇapaṇyena durbhagānno vibādhase
या वा काचित्त्वमबले दिष्ट्या सन्दर्शनं तव ।
उत्सुनोषीक्षमाणानां कन्दुकक्रीडया मनः
yā vā kācittvamabale diṣṭyā sandarśanaṃ tava |
utsunoṣīkṣamāṇānāṃ kandukakrīḍayā manaḥ
नैकत्र ते जयति शालिनि पादपद्मं
घ्नन्त्या मुहुः करतलेन पतत्पतङ्गम् ।
मध्यं विषीदति बृहत्स्तनभारभीतं
शान्तेव दृष्टिरमला सुशिखासमूहः
naikatra te jayati śālini pādapadmaṃ
ghnantyā muhuḥ karatalena patatpataṅgam |
madhyaṃ viṣīdati bṛhatstanabhārabhītaṃ
śānteva dṛṣṭiramalā suśikhāsamūhaḥ
इति सायन्तनीं सन्ध्यां असुराः प्रमदायतीम् ।
प्रलोभयन्तीं जगृहुः मत्वा मूढधियः स्त्रियम्
iti sāyantanīṃ sandhyāṃ asurāḥ pramadāyatīm |
pralobhayantīṃ jagṛhuḥ matvā mūḍhadhiyaḥ striyam
प्रहस्य भावगम्भीरं जिघ्रन्ति आत्मानमात्मना ।
कान्त्या ससर्ज भगवान् गन्धर्वाप्सरसां गणान्
prahasya bhāvagambhīraṃ jighranti ātmānamātmanā |
kāntyā sasarja bhagavān gandharvāpsarasāṃ gaṇān
विससर्ज तनुं तां वै ज्योत्स्नां कान्तिमतीं प्रियाम् ।
ते एव चाददुः प्रीत्या विश्वावसुपुरोगमाः
visasarja tanuṃ tāṃ vai jyotsnāṃ kāntimatīṃ priyām |
te eva cādaduḥ prītyā viśvāvasupurogamāḥ
सृष्ट्वा भूतपिशाचांश्च भगवान् आत्मतन्द्रिणा ।
दिग्वाससो मुक्तकेशान् वीक्ष्य चामीलयद् दृशौ
sṛṣṭvā bhūtapiśācāṃśca bhagavān ātmatandriṇā |
digvāsaso muktakeśān vīkṣya cāmīlayad dṛśau
जगृहुस्तद्विसृष्टां तां जृम्भणाख्यां तनुं प्रभोः ।
निद्रां इन्द्रियविक्लेदो यया भूतेषु दृश्यते ।
येनोच्छिष्टान्धर्षयन्ति तमुन्मादं प्रचक्षते
jagṛhustadvisṛṣṭāṃ tāṃ jṛmbhaṇākhyāṃ tanuṃ prabhoḥ |
nidrāṃ indriyavikledo yayā bhūteṣu dṛśyate |
yenocchiṣṭāndharṣayanti tamunmādaṃ pracakṣate
ऊर्जस्वन्तं मन्यमान आत्मानं भगवानजः ।
साध्यान् गणान् पितृगणान् परोक्षेणासृजत्प्रभुः
ūrjasvantaṃ manyamāna ātmānaṃ bhagavānajaḥ |
sādhyān gaṇān pitṛgaṇān parokṣeṇāsṛjatprabhuḥ
ते आत्मसर्गं तं कायं पितरः प्रतिपेदिरे ।
साध्येभ्यश्च पितृभ्यश्च कवयो यद्वितन्वते
te ātmasargaṃ taṃ kāyaṃ pitaraḥ pratipedire |
sādhyebhyaśca pitṛbhyaśca kavayo yadvitanvate
सिद्धान् विद्याधरांश्चैव तिरोधानेन सोऽसृजत् ।
तेभ्योऽददात् तं आत्मानं अन्तर्धानाख्यमद्भुतम्
siddhān vidyādharāṃścaiva tirodhānena so'sṛjat |
tebhyo'dadāt taṃ ātmānaṃ antardhānākhyamadbhutam
स किन्नरान् किम्पुरुषान् प्रत्यात्म्येनासृजत्प्रभुः ।
मानयन्नात्मनात्मानं आत्माभासं विलोकयन्
sa kinnarān kimpuruṣān pratyātmyenāsṛjatprabhuḥ |
mānayannātmanātmānaṃ ātmābhāsaṃ vilokayan
ते तु तज्जगृहू रूपं त्यक्तं यत्परमेष्ठिना ।
मिथुनीभूय गायन्तः तं एवोषसि कर्मभिः
te tu tajjagṛhū rūpaṃ tyaktaṃ yatparameṣṭhinā |
mithunībhūya gāyantaḥ taṃ evoṣasi karmabhiḥ
देहेन वै भोगवता शयानो बहुचिन्तया ।
सर्गेऽनुपचिते क्रोधात् उत्ससर्ज ह तद्वपुः
dehena vai bhogavatā śayāno bahucintayā |
sarge'nupacite krodhāt utsasarja ha tadvapuḥ
येऽहीयन्तामुतः केशा अहयस्तेऽङ्ग जज्ञिरे ।
सर्पाः प्रसर्पतः क्रूरा नागा भोगोरुकन्धराः
ye'hīyantāmutaḥ keśā ahayaste'ṅga jajñire |
sarpāḥ prasarpataḥ krūrā nāgā bhogorukandharāḥ
स आत्मानं मन्यमानः कृतकृत्यमिवात्मभूः ।
तदा मनून् ससर्जान्ते मनसा लोकभावनान्
sa ātmānaṃ manyamānaḥ kṛtakṛtyamivātmabhūḥ |
tadā manūn sasarjānte manasā lokabhāvanān
तेभ्यः सोऽसृजत्स्वीयं पुरं पुरुषमात्मवान् ।
तान् दृष्ट्वा ये पुरा सृष्टाः प्रशशंसुः प्रजापतिम्
tebhyaḥ so'sṛjatsvīyaṃ puraṃ puruṣamātmavān |
tān dṛṣṭvā ye purā sṛṣṭāḥ praśaśaṃsuḥ prajāpatim
अहो एतत् जगत्स्रष्टः सुकृतं बत ते कृतम् ।
प्रतिष्ठिताः क्रिया यस्मिन् साकं अन्नमदाम हे
aho etat jagatsraṣṭaḥ sukṛtaṃ bata te kṛtam |
pratiṣṭhitāḥ kriyā yasmin sākaṃ annamadāma he
तपसा विद्यया युक्तो योगेन सुसमाधिना ।
ऋषीन् ऋषिः हृषीकेशः ससर्जाभिमताः प्रजाः
tapasā vidyayā yukto yogena susamādhinā |
ṛṣīn ṛṣiḥ hṛṣīkeśaḥ sasarjābhimatāḥ prajāḥ
तेभ्यश्चैकैकशः स्वस्य देहस्यांशमदादजः ।
यत्तत् समाधियोगर्द्धि तपोविद्याविरक्तिमत्
tebhyaścaikaikaśaḥ svasya dehasyāṃśamadādajaḥ |
yattat samādhiyogarddhi tapovidyāviraktimat
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)