मल्लक्षणमिमं कायं लब्ध्वा मद्धर्म आस्थितः ।
आनन्दं परमात्मानम् आत्मस्थं समुपैति माम्
mallakṣaṇamimaṃ kāyaṃ labdhvā maddharma āsthitaḥ |
ānandaṃ paramātmānam ātmasthaṃ samupaiti mām
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां एकादशस्कन्धे षड्विंशोऽध्यायः ॥
35 श्लोक · 26 में से 31
श्रीकृष्ण कहते हैं कि विषयासक्तों का संग छोड़ो। फिर इला के पुत्र राजा पुरूरवा की कथा कहते हैं। जब अप्सरा उर्वशी उन्हें छोड़कर गई, तो वे नग्न, उन्मत्त की तरह उसके पीछे दौड़े और पुकारते रहे, ठहर जा निष्ठुर। बहुत वर्षों के भोग के बाद वे जागे और गाया: सम्राट होकर मैं उसका खिलौना बना; यह देह त्वचा, मांस, रक्त, हड्डी और मल के सिवा क्या है, जो कुत्तों, कीड़ों या अग्नि का भोजन बनेगी? दोष मेरा था, उसका नहीं। वैराग्य ने उन्हें मुक्त किया। भगवान सिखाते हैं कि सन्तों का संग करो। उनके बीच उनकी कथा बहती और पवित्र करती है; जैसे अग्नि ठण्ड, भय और अन्धकार हरती है, सन्त डूबते हुओं की दृढ़ नौका हैं।
श्रीभगवानुवाच
मल्लक्षणमिमं कायं लब्ध्वा मद्धर्म आस्थितः ।
आनन्दं परमात्मानम् आत्मस्थं समुपैति माम्
mallakṣaṇamimaṃ kāyaṃ labdhvā maddharma āsthitaḥ |
ānandaṃ paramātmānam ātmasthaṃ samupaiti mām
गुणमय्या जीवयोन्या विमुक्तो ज्ञाननिष्ठया ।
गुणेषु मायामात्रेषु दृश्यमानेष्ववस्तुतः ।
वर्तमानोऽपि न पुमान् युज्यतेऽवस्तुभिर्गुणैः
guṇamayyā jīvayonyā vimukto jñānaniṣṭhayā |
guṇeṣu māyāmātreṣu dṛśyamāneṣvavastutaḥ |
vartamāno'pi na pumān yujyate'vastubhirguṇaiḥ
सङ्गं न कुर्यादसतां शिश्नोदरतृपां क्वचित् ।
तस्यानुगस्तमस्यन्धे पतत्यन्धानुगान्धवत्
saṅgaṃ na kuryādasatāṃ śiśnodaratṛpāṃ kvacit |
tasyānugastamasyandhe patatyandhānugāndhavat
ऐलः सम्राडिमां गाथाम् अगायत बृहच्छ्रवाः ।
उर्वशीविरहान् मुह्यन् निर्विण्णः शोकसंयमे
ailaḥ samrāḍimāṃ gāthām agāyata bṛhacchravāḥ |
urvaśīvirahān muhyan nirviṇṇaḥ śokasaṃyame
त्यक्त्वाऽऽत्मानं व्रजन्तीं तां नग्न उन्मत्तवन्नृपः ।
विलपन् अन्वगाज्जाये घोरे तिष्ठेति विक्लवः
tyaktvā''tmānaṃ vrajantīṃ tāṃ nagna unmattavannṛpaḥ |
vilapan anvagājjāye ghore tiṣṭheti viklavaḥ
कामानतृप्तोऽनुजुषन् क्षुल्लकान् वर्षयामिनीः ।
न वेद यान्तीर्नायान्तीः उर्वश्याकृष्टचेतनः
kāmānatṛpto'nujuṣan kṣullakān varṣayāminīḥ |
na veda yāntīrnāyāntīḥ urvaśyākṛṣṭacetanaḥ
ऐल उवाच
अहो मे मोहविस्तारः कामकश्मलचेतसः ।
देव्या गृहीतकण्ठस्य नायुःखण्डा इमे स्मृताः
aho me mohavistāraḥ kāmakaśmalacetasaḥ |
devyā gṛhītakaṇṭhasya nāyuḥkhaṇḍā ime smṛtāḥ
नाहं वेदाभिनिर्मुक्तः सूर्यो वाभ्युदितोऽमुया ।
मूषितो वर्षपूगानां बताहानि गतान्युत
nāhaṃ vedābhinirmuktaḥ sūryo vābhyudito'muyā |
mūṣito varṣapūgānāṃ batāhāni gatānyuta
अहो मे आत्मसम्मोहो येनात्मा योषितां कृतः ।
क्रीडामृगश्चक्रवर्ती नरदेवशिखामणिः
aho me ātmasammoho yenātmā yoṣitāṃ kṛtaḥ |
krīḍāmṛgaścakravartī naradevaśikhāmaṇiḥ
सपरिच्छदमात्मानं हित्वा तृणमिवेश्वरम् ।
यान्तीं स्त्रियं चान्वगमं नग्न उन्मत्तवद् रुदन्
saparicchadamātmānaṃ hitvā tṛṇamiveśvaram |
yāntīṃ striyaṃ cānvagamaṃ nagna unmattavad rudan
कुतस्तस्यानुभावः स्यात् तेज ईशत्वमेव वा ।
योऽन्वगच्छं स्त्रियं यान्तीं खरवत् पादताडितः
kutastasyānubhāvaḥ syāt teja īśatvameva vā |
yo'nvagacchaṃ striyaṃ yāntīṃ kharavat pādatāḍitaḥ
किं विद्यया किं तपसा किं त्यागेन श्रुतेन वा ।
किं विविक्तेन मौनेन स्त्रीभिर्यस्य मनो हृतम्
kiṃ vidyayā kiṃ tapasā kiṃ tyāgena śrutena vā |
kiṃ viviktena maunena strībhiryasya mano hṛtam
स्वार्थस्याकोविदं धिङ् मां मूर्खं पण्डितमानिनम् ।
योऽहमीश्वरतां प्राप्य स्त्रीभिर्गोखरवज्जितः
svārthasyākovidaṃ dhiṅ māṃ mūrkhaṃ paṇḍitamāninam |
yo'hamīśvaratāṃ prāpya strībhirgokharavajjitaḥ
सेवतो वर्षपूगान् मे उर्वश्या अधरासवम् ।
न तृप्यत्यात्मभूः कामो वह्निराहुतिभिर्यथा
sevato varṣapūgān me urvaśyā adharāsavam |
na tṛpyatyātmabhūḥ kāmo vahnirāhutibhiryathā
पुंश्चल्यापहृतं चित्तं को न्वन्यो मोचितुं प्रभुः ।
आत्मारामेश्वरमृते भगवन्तम् अधोक्षजम्
puṃścalyāpahṛtaṃ cittaṃ ko nvanyo mocituṃ prabhuḥ |
ātmārāmeśvaramṛte bhagavantam adhokṣajam
बोधितस्यापि देव्या मे सूक्तवाक्येन दुर्मतेः ।
मनोगतो महामोहो नापयात्यजितात्मनः
bodhitasyāpi devyā me sūktavākyena durmateḥ |
manogato mahāmoho nāpayātyajitātmanaḥ
किमेतया नोऽपकृतं रज्ज्वा वा सर्पचेतसः ।
रज्जु स्वरूपाविदुषो योऽहं यदजितेन्द्रियः
kimetayā no'pakṛtaṃ rajjvā vā sarpacetasaḥ |
rajju svarūpāviduṣo yo'haṃ yadajitendriyaḥ
क्वायं मलीमसः कायो दौर्गन्ध्याद्यात्मकोऽशुचिः ।
क्व गुणाः सौमनस्याद्या ह्यध्यासोऽविद्यया कृतः
kvāyaṃ malīmasaḥ kāyo daurgandhyādyātmako'śuciḥ |
kva guṇāḥ saumanasyādyā hyadhyāso'vidyayā kṛtaḥ
पित्रोः किं स्वं नु भार्यायाः स्वामिनोऽग्नेः श्वगृध्रयोः ।
किमात्मनः किं सुहृदां इति यो नावसीयते
pitroḥ kiṃ svaṃ nu bhāryāyāḥ svāmino'gneḥ śvagṛdhrayoḥ |
kimātmanaḥ kiṃ suhṛdāṃ iti yo nāvasīyate
तस्मिन् कलेवरेऽमेध्ये तुच्छनिष्ठे विषज्जते ।
अहो सुभद्रं सुनसं सुस्मितं च मुखं स्त्रियः
tasmin kalevare'medhye tucchaniṣṭhe viṣajjate |
aho subhadraṃ sunasaṃ susmitaṃ ca mukhaṃ striyaḥ
त्वङ्मांसरुधिरस्नायु मेदोमज्जास्थिसंहतौ ।
विण्मूत्रपूये रमतां कृमीणां कियदन्तरम्
tvaṅmāṃsarudhirasnāyu medomajjāsthisaṃhatau |
viṇmūtrapūye ramatāṃ kṛmīṇāṃ kiyadantaram
अथापि नोपसज्जेत स्त्रीषु स्त्रैणेषु चार्थवित् ।
विषयेन्द्रियसंयोगान् मनः क्षुभ्यति नान्यथा
athāpi nopasajjeta strīṣu straiṇeṣu cārthavit |
viṣayendriyasaṃyogān manaḥ kṣubhyati nānyathā
अदृष्टाद् अश्रुताद्भावात् न भाव उपजायते ।
असम्प्रयुञ्जतः प्राणान् शाम्यति स्तिमितं मनः
adṛṣṭād aśrutādbhāvāt na bhāva upajāyate |
asamprayuñjataḥ prāṇān śāmyati stimitaṃ manaḥ
तस्मात्सङ्गो न कर्तव्यः स्त्रीषु स्त्रैणेषु चेन्द्रियैः ।
विदुषां चाप्यविस्रब्धः षड्वर्गः किमु मादृशाम्
tasmātsaṅgo na kartavyaḥ strīṣu straiṇeṣu cendriyaiḥ |
viduṣāṃ cāpyavisrabdhaḥ ṣaḍvargaḥ kimu mādṛśām
श्रीभगवानुवाच
एवं प्रगायन् नृपदेवदेवः
स उर्वशीलोकमथो विहाय ।
आत्मानमात्मन्यवगम्य मां वै
उपारमत् ज्ञानविधूतमोहः
evaṃ pragāyan nṛpadevadevaḥ
sa urvaśīlokamatho vihāya |
ātmānamātmanyavagamya māṃ vai
upāramat jñānavidhūtamohaḥ
ततो दुःसङ्गमुत्सृज्य सत्सु सज्जेत बुद्धिमान् ।
सन्त एवास्य छिन्दन्ति मनोव्यासङ्गमुक्तिभिः
tato duḥsaṅgamutsṛjya satsu sajjeta buddhimān |
santa evāsya chindanti manovyāsaṅgamuktibhiḥ
सन्तोऽनपेक्षा मच्चित्ताः प्रशान्ताः समदर्शिनः ।
निर्ममा निरहङ्कारा निर्द्वन्द्वा निष्परिग्रहाः
santo'napekṣā maccittāḥ praśāntāḥ samadarśinaḥ |
nirmamā nirahaṅkārā nirdvandvā niṣparigrahāḥ
तेषु नित्यं महाभाग महाभागेषु मत्कथाः ।
सम्भवन्ति हिता नृणां जुषतां प्रपुनन्त्यघम्
teṣu nityaṃ mahābhāga mahābhāgeṣu matkathāḥ |
sambhavanti hitā nṛṇāṃ juṣatāṃ prapunantyagham
ता ये श्रृण्वन्ति गायन्ति ह्यनुमोदन्ति चादृताः ।
मत्पराः श्रद्दधानाश्च भक्तिं विन्दन्ति ते मयि
tā ye śrṛṇvanti gāyanti hyanumodanti cādṛtāḥ |
matparāḥ śraddadhānāśca bhaktiṃ vindanti te mayi
भक्तिं लब्धवतः साधोः किमन्यद् अवशिष्यते ।
मय्यनन्तगुणे ब्रह्मण्यानन्दानुभवात्मनि
bhaktiṃ labdhavataḥ sādhoḥ kimanyad avaśiṣyate |
mayyanantaguṇe brahmaṇyānandānubhavātmani
यथोपश्रयमाणस्य भगवन्तं विभावसुम् ।
शीतं भयं तमोऽप्येति साधून् संसेवतस्तथा
yathopaśrayamāṇasya bhagavantaṃ vibhāvasum |
śītaṃ bhayaṃ tamo'pyeti sādhūn saṃsevatastathā
निमज्ज्योन्मज्जतां घोरे भवाब्धौ परमायनम् ।
सन्तो ब्रह्मविदः शान्ता नौर्दृढेवाप्सु मज्जताम्
nimajjyonmajjatāṃ ghore bhavābdhau paramāyanam |
santo brahmavidaḥ śāntā naurdṛḍhevāpsu majjatām
अन्नं हि प्राणिनां प्राण आर्तानां शरणं त्वहम् ।
धर्मो वित्तं नृणां प्रेत्य सन्तोऽर्वाग् बिभ्यतोऽरणम्
annaṃ hi prāṇināṃ prāṇa ārtānāṃ śaraṇaṃ tvaham |
dharmo vittaṃ nṛṇāṃ pretya santo'rvāg bibhyato'raṇam
सन्तो दिशन्ति चक्षूंषि बहिरर्कः समुत्थितः ।
देवता बान्धवाः सन्तः सन्त आत्माहमेव च
santo diśanti cakṣūṃṣi bahirarkaḥ samutthitaḥ |
devatā bāndhavāḥ santaḥ santa ātmāhameva ca
वैतसेनस्ततोऽप्येवम् उर्वश्या लोकनिस्पृहः ।
मुक्तसङ्गो महीमेतम् आत्मारामश्चचार ह
vaitasenastato'pyevam urvaśyā lokanispṛhaḥ |
muktasaṅgo mahīmetam ātmārāmaścacāra ha
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)