अथैकदात्मजौ प्राप्तौ कृतपादाभिवन्दनौ
वसुदेवोऽभिनन्द्याह प्रीत्या सङ्कर्षणाच्युतौ
athaikadātmajau prāptau kṛtapādābhivandanau
vasudevo'bhinandyāha prītyā saṅkarṣaṇācyutau
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे उत्तरार्धे मृताग्रजानयनं नाम पञ्चाशीतितमोऽध्यायः ॥
59 श्लोक · 85 में से 90
ऋषियों की बात सुनकर वसुदेव अपने पुत्र बलराम और श्रीकृष्ण से कहते हैं कि वे उन्हें परम पुरुष जानते हैं, और आसक्ति से मुक्ति माँगते हैं। श्रीकृष्ण उत्तर देते हैं कि वे स्वयं और सब प्राणी एक ही आत्मा हैं, जो पञ्चभूतों की तरह अनेक दिखते हैं। तब देवकी कंस द्वारा मारे गए अपने छह पुत्रों को देखना चाहती हैं। दोनों भाई योगमाया से सुतल जाते हैं, जहाँ बलि उनका पूजन और स्तुति करते हैं। श्रीकृष्ण बताते हैं कि ये छह मरीचि के पुत्र थे, जो ब्रह्मा पर हँसने से शापित होकर हिरण्यकशिपु के यहाँ और फिर देवकी के गर्भ से जन्मे। वे उन्हें द्वारका लाते हैं। देवकी उन्हें स्तनपान कराती हैं; श्रीकृष्ण का प्रसाद पाकर उन्हें स्वरूप स्मरण होता है, और वे प्रणाम करके देवलोक चले जाते हैं।
श्रीबादरायणिरुवाच
अथैकदात्मजौ प्राप्तौ कृतपादाभिवन्दनौ
वसुदेवोऽभिनन्द्याह प्रीत्या सङ्कर्षणाच्युतौ
athaikadātmajau prāptau kṛtapādābhivandanau
vasudevo'bhinandyāha prītyā saṅkarṣaṇācyutau
मुनीनां स वचः श्रुत्वा पुत्रयोर्धामसूचकम्
तद्वीर्यैर्जातविश्रम्भः परिभाष्याभ्यभाषत
munīnāṃ sa vacaḥ śrutvā putrayordhāmasūcakam
tadvīryairjātaviśrambhaḥ paribhāṣyābhyabhāṣata
जाने वामस्य यत्साक्षात्प्रधानपुरुषौ परौ
jāne vāmasya yatsākṣātpradhānapuruṣau parau
स्यादिदं भगवान्साक्षात्प्रधानपुरुषेश्वरः
syādidaṃ bhagavānsākṣātpradhānapuruṣeśvaraḥ
आत्मनानुप्रविश्यात्मन्प्राणो जीवो बिभर्ष्यज
ātmanānupraviśyātmanprāṇo jīvo bibharṣyaja
प्राणादीनां विश्वसृजां शक्तयो याः परस्य ताः
पारतन्त्र्याद्वै सादृश्याद् द्वयोश्चेष्टैव चेष्टताम्
prāṇādīnāṃ viśvasṛjāṃ śaktayo yāḥ parasya tāḥ
pāratantryādvai sādṛśyād dvayośceṣṭaiva ceṣṭatām
कान्तिस्तेजः प्रभा सत्ता चन्द्राग्न्यर्कर्क्षविद्युताम्
यत्स्थैर्यं भूभृतां भूमेर्वृत्तिर्गन्धोऽर्थतो भवान्
kāntistejaḥ prabhā sattā candrāgnyarkarkṣavidyutām
yatsthairyaṃ bhūbhṛtāṃ bhūmervṛttirgandho'rthato bhavān
ओजः सहो बलं चेष्टा गतिर्वायोस्तवेश्वर
ojaḥ saho balaṃ ceṣṭā gatirvāyostaveśvara
नादो वर्णस्त्वमॐकार आकृतीनां पृथक्कृतिः
nādo varṇastvamaoṃkāra ākṛtīnāṃ pṛthakkṛtiḥ
इन्द्रियं त्विन्द्रियाणां त्वं देवाश्च तदनुग्रहः
अवबोधो भवान्बुद्धेर्जीवस्यानुस्मृतिः सती
indriyaṃ tvindriyāṇāṃ tvaṃ devāśca tadanugrahaḥ
avabodho bhavānbuddherjīvasyānusmṛtiḥ satī
वैकारिको विकल्पानां प्रधानमनुशायिनम्
vaikāriko vikalpānāṃ pradhānamanuśāyinam
यथा द्रव्यविकारेषु द्रव्यमात्रं निरूपितम्
yathā dravyavikāreṣu dravyamātraṃ nirūpitam
सत्त्वम्रजस्तम इति गुणास्तद्वृत्तयश्च याः
त्वय्यद्धा ब्रह्मणि परे कल्पिता योगमायया
sattvamrajastama iti guṇāstadvṛttayaśca yāḥ
tvayyaddhā brahmaṇi pare kalpitā yogamāyayā
तस्मान्न सन्त्यमी भावा यर्हि त्वयि विकल्पिताः
त्वं चामीषु विकारेषु ह्यन्यदा व्यावहारिकः
tasmānna santyamī bhāvā yarhi tvayi vikalpitāḥ
tvaṃ cāmīṣu vikāreṣu hyanyadā vyāvahārikaḥ
गतिं सूक्ष्मामबोधेन संसरन्तीह कर्मभिः
gatiṃ sūkṣmāmabodhena saṃsarantīha karmabhiḥ
यदृच्छया नृतां प्राप्य सुकल्पामिह दुर्लभाम्
स्वार्थे प्रमत्तस्य वयो गतं त्वन्माययेश्वर
yadṛcchayā nṛtāṃ prāpya sukalpāmiha durlabhām
svārthe pramattasya vayo gataṃ tvanmāyayeśvara
स्नेहपाशैर्निबध्नाति भवान्सर्वमिदं जगत्
snehapāśairnibadhnāti bhavānsarvamidaṃ jagat
युवां न नः सुतौ साक्षात्प्रधानपुरुषेश्वरौ
भूभारक्षत्रक्षपण अवतीर्णौ तथात्थ ह
yuvāṃ na naḥ sutau sākṣātpradhānapuruṣeśvarau
bhūbhārakṣatrakṣapaṇa avatīrṇau tathāttha ha
आपन्नसंसृतिभयापहमार्तबन्धो
एतावतालमलमिन्द्रियलालसेन
मर्त्यात्मदृक्त्वयि परे यदपत्यबुद्धिः
āpannasaṃsṛtibhayāpahamārtabandho
etāvatālamalamindriyalālasena
martyātmadṛktvayi pare yadapatyabuddhiḥ
सञ्जज्ञ इत्यनुयुगं निजधर्मगुप्त्यै
नानातनूर्गगनवद्विदधज्जहासि
को वेद भूम्न उरुगाय विभूतिमायाम्
sañjajña ityanuyugaṃ nijadharmaguptyai
nānātanūrgaganavadvidadhajjahāsi
ko veda bhūmna urugāya vibhūtimāyām
आकर्ण्येत्थं पितुर्वाक्यं भगवान्सात्वतर्षभः
प्रत्याह प्रश्रयानम्रः प्रहसन्श्लक्ष्णया गिरा
ākarṇyetthaṃ piturvākyaṃ bhagavānsātvatarṣabhaḥ
pratyāha praśrayānamraḥ prahasanślakṣṇayā girā
वचो वः समवेतार्थं तातैतदुपमन्महे
यन्नः पुत्रान्समुद्दिश्य तत्त्वग्राम उदाहृतः
vaco vaḥ samavetārthaṃ tātaitadupamanmahe
yannaḥ putrānsamuddiśya tattvagrāma udāhṛtaḥ
सर्वेऽप्येवं यदुश्रेष्ठ विमृग्याः सचराचरम्
sarve'pyevaṃ yaduśreṣṭha vimṛgyāḥ sacarācaram
आत्मा ह्येकः स्वयंज्योतिर्नित्योऽन्यो निर्गुणो गुणैः
आत्मसृष्टैस्तत्कृतेषु भूतेषु बहुधेयते
ātmā hyekaḥ svayaṃjyotirnityo'nyo nirguṇo guṇaiḥ
ātmasṛṣṭaistatkṛteṣu bhūteṣu bahudheyate
खं वायुर्ज्योतिरापो भूस्तत्कृतेषु यथाशयम्
आविस्तिरोऽल्पभूर्येको नानात्वं यात्यसावपि
khaṃ vāyurjyotirāpo bhūstatkṛteṣu yathāśayam
āvistiro'lpabhūryeko nānātvaṃ yātyasāvapi
एवं भगवता राजन्वसुदेव उदाहृतः
श्रुत्वा विनष्टनानाधीस्तूष्णीं प्रीतमना अभूत्
evaṃ bhagavatā rājanvasudeva udāhṛtaḥ
śrutvā vinaṣṭanānādhīstūṣṇīṃ prītamanā abhūt
श्रुत्वानीतं गुरोः पुत्रमात्मजाभ्यां सुविस्मिता
śrutvānītaṃ guroḥ putramātmajābhyāṃ suvismitā
कृष्णरामौ समाश्राव्य पुत्रान्कंसविहिंसितान्
स्मरन्ती कृपणं प्राह वैक्लव्यादश्रुलोचना
kṛṣṇarāmau samāśrāvya putrānkaṃsavihiṃsitān
smarantī kṛpaṇaṃ prāha vaiklavyādaśrulocanā
राम रामाप्रमेयात्मन्कृष्ण योगेश्वरेश्वर
वेदाहं वां विश्वसृजामीश्वरावादिपूरुषौ
rāma rāmāprameyātmankṛṣṇa yogeśvareśvara
vedāhaṃ vāṃ viśvasṛjāmīśvarāvādipūruṣau
कलविध्वस्तसत्त्वानां राज्ञामुच्छास्त्रवर्तिनाम्
भूमेर्भारायमाणानामवतीर्णौ किलाद्य मे
kalavidhvastasattvānāṃ rājñāmucchāstravartinām
bhūmerbhārāyamāṇānāmavatīrṇau kilādya me
भवन्ति किल विश्वात्मंस्तं त्वाद्याहं गतिं गता
bhavanti kila viśvātmaṃstaṃ tvādyāhaṃ gatiṃ gatā
आनिन्यथुः पितृस्थानाद्गुरवे गुरुदक्षिणाम्
āninyathuḥ pitṛsthānādgurave gurudakṣiṇām
भोजराजहतान्पुत्रान्कामये द्रष्टुमाहृतान्
bhojarājahatānputrānkāmaye draṣṭumāhṛtān
एवं सञ्चोदितौ मात्रा रामः कृष्णश्च भारत
सुतलं संविविशतुर्योगमायामुपाश्रितौ
evaṃ sañcoditau mātrā rāmaḥ kṛṣṇaśca bhārata
sutalaṃ saṃviviśaturyogamāyāmupāśritau
विश्वात्मदैवं सुतरां तथात्मनः
तद्दर्शनाह्लादपरिप्लुताशयः
सद्यः समुत्थाय ननाम सान्वयः
viśvātmadaivaṃ sutarāṃ tathātmanaḥ
taddarśanāhlādapariplutāśayaḥ
sadyaḥ samutthāya nanāma sānvayaḥ
तयोः समानीय वरासनं मुदा निविष्टयोस्तत्र महात्मनोस्तयोः
दधार पादाववनिज्य तज्जलं सवृन्द आब्रह्म पुनद्यदम्बु ह
tayoḥ samānīya varāsanaṃ mudā niviṣṭayostatra mahātmanostayoḥ
dadhāra pādāvavanijya tajjalaṃ savṛnda ābrahma punadyadambu ha
समर्हयामास स तौ विभूतिभिर्महार्हवस्त्राभरणानुलेपनैः
ताम्बूलदीपामृतभक्षणादिभिः स्वगोत्रवित्तात्मसमर्पणेन च
samarhayāmāsa sa tau vibhūtibhirmahārhavastrābharaṇānulepanaiḥ
tāmbūladīpāmṛtabhakṣaṇādibhiḥ svagotravittātmasamarpaṇena ca
स इन्द्रसेनो भगवत्पदाम्बुजं बिभ्रन्मुहुः प्रेमविभिन्नया धिया
उवाच हानन्दजलाकुलेक्षणः प्रहृष्टरोमा नृप गद्गदाक्षरम्
sa indraseno bhagavatpadāmbujaṃ bibhranmuhuḥ premavibhinnayā dhiyā
uvāca hānandajalākulekṣaṇaḥ prahṛṣṭaromā nṛpa gadgadākṣaram
नमोऽनन्ताय बृहते नमः कृष्णाय वेधसे
साङ्ख्ययोगवितानाय ब्रह्मणे परमात्मने
namo'nantāya bṛhate namaḥ kṛṣṇāya vedhase
sāṅkhyayogavitānāya brahmaṇe paramātmane
दर्शनं वां हि भूतानां दुष्प्रापं चाप्यदुर्लभम्
रजस्तमः स्वभावानां यन्नः प्राप्तौ यदृच्छया
darśanaṃ vāṃ hi bhūtānāṃ duṣprāpaṃ cāpyadurlabham
rajastamaḥ svabhāvānāṃ yannaḥ prāptau yadṛcchayā
यक्षरक्षः पिशाचाश्च भूतप्रमथनायकाः
yakṣarakṣaḥ piśācāśca bhūtapramathanāyakāḥ
विशुद्धसत्त्वधाम्न्यद्धा त्वयि शास्त्रशरीरिणि
नित्यं निबद्धवैरास्ते वयं चान्ये च तादृशाः
viśuddhasattvadhāmnyaddhā tvayi śāstraśarīriṇi
nityaṃ nibaddhavairāste vayaṃ cānye ca tādṛśāḥ
न तथा सत्त्वसंरब्धाः सन्निकृष्टाः सुरादयः
na tathā sattvasaṃrabdhāḥ sannikṛṣṭāḥ surādayaḥ
न विदन्त्यपि योगेशा योगमायां कुतो वयम्
na vidantyapi yogeśā yogamāyāṃ kuto vayam
पादारविन्दधिषणान्यगृहान्धकूपात्
निष्क्रम्य विश्वशरणाङ्घ्र्युपलब्धवृत्तिः
शान्तो यथैक उत सर्वसखैश्चरामि
pādāravindadhiṣaṇānyagṛhāndhakūpāt
niṣkramya viśvaśaraṇāṅghryupalabdhavṛttiḥ
śānto yathaika uta sarvasakhaiścarāmi
शाध्यस्मानीशितव्येश निष्पापान्कुरु नः प्रभो
पुमान्यच्छ्रद्धयातिष्ठंश्चोदनाया विमुच्यते
śādhyasmānīśitavyeśa niṣpāpānkuru naḥ prabho
pumānyacchraddhayātiṣṭhaṃścodanāyā vimucyate
आसन्मरीचेः षट्पुत्रा ऊर्णायां प्रथमेऽन्तरे
देवाः कं जहसुर्वीक्ष्य सुतं यभितुमुद्यतम्
āsanmarīceḥ ṣaṭputrā ūrṇāyāṃ prathame'ntare
devāḥ kaṃ jahasurvīkṣya sutaṃ yabhitumudyatam
हिरण्यकशिपोर्जाता नीतास्ते योगमायया
hiraṇyakaśiporjātā nītāste yogamāyayā
सा तान्शोचत्यात्मजान्स्वांस्त इमेऽध्यासतेऽन्तिके
sā tānśocatyātmajānsvāṃsta ime'dhyāsate'ntike
ततः शापाद्विनिर्मुक्ता लोकं यास्यन्ति विज्वराः
tataḥ śāpādvinirmuktā lokaṃ yāsyanti vijvarāḥ
स्मरोद्गीथः परिष्वङ्गः पतङ्गः क्षुद्रभृद्घृणी
षडिमे मत्प्रसादेन पुनर्यास्यन्ति सद्गतिम्
smarodgīthaḥ pariṣvaṅgaḥ pataṅgaḥ kṣudrabhṛdghṛṇī
ṣaḍime matprasādena punaryāsyanti sadgatim
इत्युक्त्वा तान्समादाय इन्द्रसेनेन पूजितौ
पुनर्द्वारवतीमेत्य मातुः पुत्रानयच्छताम्
ityuktvā tānsamādāya indrasenena pūjitau
punardvāravatīmetya mātuḥ putrānayacchatām
तान्दृष्ट्वा बालकान्देवी पुत्रस्नेहस्नुतस्तनी
परिष्वज्याङ्कमारोप्य मूर्ध्न्यजिघ्रदभीक्ष्णशः
tāndṛṣṭvā bālakāndevī putrasnehasnutastanī
pariṣvajyāṅkamāropya mūrdhnyajighradabhīkṣṇaśaḥ
मोहिता मायया विष्णोर्यया सृष्टिः प्रवर्तते
mohitā māyayā viṣṇoryayā sṛṣṭiḥ pravartate
नारायणाङ्गसंस्पर्श प्रतिलब्धात्मदर्शनाः
nārāyaṇāṅgasaṃsparśa pratilabdhātmadarśanāḥ
मिषतां सर्वभूतानां ययुर्धाम दिवौकसाम्
miṣatāṃ sarvabhūtānāṃ yayurdhāma divaukasām
मेने सुविस्मिता मायां कृष्णस्य रचितां नृप
mene suvismitā māyāṃ kṛṣṇasya racitāṃ nṛpa
वीर्याण्यनन्तवीर्यस्य सन्त्यनन्तानि भारत
vīryāṇyanantavīryasya santyanantāni bhārata
य इदमनुशृणोति श्रावयेद्वा मुरारेश्
चरितममृतकीर्तेर्वर्णितं व्यासपुत्रैः
जगदघभिदलं तद्भक्तसत्कर्णपूरं
भगवति कृतचित्तो याति तत्क्षेमधाम
ya idamanuśṛṇoti śrāvayedvā murāreś
caritamamṛtakīrtervarṇitaṃ vyāsaputraiḥ
jagadaghabhidalaṃ tadbhaktasatkarṇapūraṃ
bhagavati kṛtacitto yāti tatkṣemadhāma
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)