प्रलम्बबकचाणूर तृणावर्तमहाशनैः ।
मुष्टिकारिष्टद्विविद पूतनाकेशीधेनुकैः
pralambabakacāṇūra tṛṇāvartamahāśanaiḥ |
muṣṭikāriṣṭadvivida pūtanākeśīdhenukaiḥ
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां दशमस्कन्धे गर्भगतिविष्णोर्ब्रह्मादिकृतस्तुतिर्नाम द्वितीयोऽध्यायः ॥
42 श्लोक · 2 में से 90
जरासन्ध और प्रलम्ब, बक, पूतना जैसे असुरों के बल पर कंस यदुवंशियों को सताता है और वे दूसरे देशों में बिखर जाते हैं। देवकी के छह पुत्र मारे जा चुके हैं। भगवान योगमाया को आज्ञा देते हैं कि मेरे अंश शेष रूप सातवें गर्भ को देवकी से खींचकर गोकुल में रोहिणी के गर्भ में रखो, फिर यशोदा के यहाँ जन्म लो; लोग तुम्हें दुर्गा, भद्रकाली, वैष्णवी जैसे अनेक नामों से पूजेंगे। वह बालक संकर्षण कहलाता है। फिर भगवान वसुदेव के मन में प्रवेश करते हैं और देवकी उन्हें वैसे धारण करती हैं जैसे पूर्व दिशा चन्द्रमा को। तेज देखकर कंस जान लेता है कि उसका काल आ गया, फिर भी रुकता है। ब्रह्मा, शिव और देवता अदृश्य रहकर गर्भस्थ प्रभु की सत्य रूप में स्तुति कर स्वर्ग लौटते हैं।
श्रीशुक उवाच
प्रलम्बबकचाणूर तृणावर्तमहाशनैः ।
मुष्टिकारिष्टद्विविद पूतनाकेशीधेनुकैः
pralambabakacāṇūra tṛṇāvartamahāśanaiḥ |
muṣṭikāriṣṭadvivida pūtanākeśīdhenukaiḥ
अन्यैश्चासुरभूपालैर्बाणभौमादिभिर्युतः ।
यदूनां कदनं चक्रे बली मागधसंश्रयः
anyaiścāsurabhūpālairbāṇabhaumādibhiryutaḥ |
yadūnāṃ kadanaṃ cakre balī māgadhasaṃśrayaḥ
ते पीडिता निविविशुः कुरुपञ्चालकेकयान् ।
शाल्वान्विदर्भान्निषधान्विदेहान्कोशलानपि
te pīḍitā niviviśuḥ kurupañcālakekayān |
śālvānvidarbhānniṣadhānvidehānkośalānapi
एके तमनुरुन्धाना ज्ञातयः पर्युपासते ।
हतेषु षट्सु बालेषु देवक्या औग्रसेनिना
eke tamanurundhānā jñātayaḥ paryupāsate |
hateṣu ṣaṭsu bāleṣu devakyā augraseninā
सप्तमो वैष्णवं धाम यमनन्तं प्रचक्षते ।
गर्भो बभूव देवक्या हर्षशोकविवर्धनः
saptamo vaiṣṇavaṃ dhāma yamanantaṃ pracakṣate |
garbho babhūva devakyā harṣaśokavivardhanaḥ
भगवानपि विश्वात्मा विदित्वा कंसजं भयम् ।
यदूनां निजनाथानां योगमायां समादिशत्
bhagavānapi viśvātmā viditvā kaṃsajaṃ bhayam |
yadūnāṃ nijanāthānāṃ yogamāyāṃ samādiśat
गच्छ देवि व्रजं भद्रे गोपगोभिरलङ्कृतम् ।
रोहिणी वसुदेवस्य भार्यास्ते नन्दगोकुले ।
अन्याश्च कंससंविग्ना विवरेषु वसन्ति हि
gaccha devi vrajaṃ bhadre gopagobhiralaṅkṛtam |
rohiṇī vasudevasya bhāryāste nandagokule |
anyāśca kaṃsasaṃvignā vivareṣu vasanti hi
देवक्या जठरे गर्भं शेषाख्यं धाम मामकम् ।
तत्सन्निकृष्य रोहिण्या उदरे सन्निवेशय
devakyā jaṭhare garbhaṃ śeṣākhyaṃ dhāma māmakam |
tatsannikṛṣya rohiṇyā udare sanniveśaya
अथाहमंशभागेन देवक्याः पुत्रतां शुभे ।
प्राप्स्यामि त्वं यशोदायां नन्दपत्न्यां भविष्यसि
athāhamaṃśabhāgena devakyāḥ putratāṃ śubhe |
prāpsyāmi tvaṃ yaśodāyāṃ nandapatnyāṃ bhaviṣyasi
अर्चिष्यन्ति मनुष्यास्त्वां सर्वकामवरेश्वरीम् ।
धूपोपहारबलिभिः सर्वकामवरप्रदाम्
arciṣyanti manuṣyāstvāṃ sarvakāmavareśvarīm |
dhūpopahārabalibhiḥ sarvakāmavarapradām
नामधेयानि कुर्वन्ति स्थानानि च नरा भुवि ।
दुर्गेति भद्र कालीति विजया वैष्णवीति च
nāmadheyāni kurvanti sthānāni ca narā bhuvi |
durgeti bhadra kālīti vijayā vaiṣṇavīti ca
कुमुदा चण्डिका कृष्णा माधवी कन्यकेति च ।
माया नारायणीशानी शारदेत्यम्बिकेति च
kumudā caṇḍikā kṛṣṇā mādhavī kanyaketi ca |
māyā nārāyaṇīśānī śāradetyambiketi ca
गर्भसङ्कर्षणात्तं वै प्राहुः सङ्कर्षणं भुवि ।
रामेति लोकरमणाद्बलभद्रं बलोच्छ्रयात्
garbhasaṅkarṣaṇāttaṃ vai prāhuḥ saṅkarṣaṇaṃ bhuvi |
rāmeti lokaramaṇādbalabhadraṃ balocchrayāt
सन्दिष्टैवं भगवता तथेत्योमिति तद्वचः ।
प्रतिगृह्य परिक्रम्य गां गता तत्तथाकरोत्
sandiṣṭaivaṃ bhagavatā tathetyomiti tadvacaḥ |
pratigṛhya parikramya gāṃ gatā tattathākarot
गर्भे प्रणीते देवक्या रोहिणीं योगनिद्र या ।
अहो विस्रंसितो गर्भ इति पौरा विचुक्रुशुः
garbhe praṇīte devakyā rohiṇīṃ yoganidra yā |
aho visraṃsito garbha iti paurā vicukruśuḥ
भगवानपि विश्वात्मा भक्तानामभयङ्करः ।
आविवेशांशभागेन मन आनकदुन्दुभेः
bhagavānapi viśvātmā bhaktānāmabhayaṅkaraḥ |
āviveśāṃśabhāgena mana ānakadundubheḥ
स बिभ्रत्पौरुषं धाम भ्राजमानो यथा रविः ।
दुरासदोऽतिदुर्धर्षो भूतानां सम्बभूव ह
sa bibhratpauruṣaṃ dhāma bhrājamāno yathā raviḥ |
durāsado'tidurdharṣo bhūtānāṃ sambabhūva ha
ततो जगन्मङ्गलमच्युतांशं समाहितं शूरसुतेन देवी ।
दधार सर्वात्मकमात्मभूतं काष्ठा यथानन्दकरं मनस्तः
tato jaganmaṅgalamacyutāṃśaṃ samāhitaṃ śūrasutena devī |
dadhāra sarvātmakamātmabhūtaṃ kāṣṭhā yathānandakaraṃ manastaḥ
सा देवकी सर्वजगन्निवास निवासभूता नितरां न रेजे ।
भोजेन्द्र गेहेऽग्निशिखेव रुद्धा सरस्वती ज्ञानखले यथा सती
sā devakī sarvajagannivāsa nivāsabhūtā nitarāṃ na reje |
bhojendra gehe'gniśikheva ruddhā sarasvatī jñānakhale yathā satī
तां वीक्ष्य कंसः प्रभयाजितान्तरां ।
विरोचयन्तीं भवनं शुचिस्मिताम् ।
आहैष मे प्राणहरो हरिर्गुहां ।
ध्रुवं श्रितो यन्न पुरेयमीदृशी
tāṃ vīkṣya kaṃsaḥ prabhayājitāntarāṃ |
virocayantīṃ bhavanaṃ śucismitām |
āhaiṣa me prāṇaharo harirguhāṃ |
dhruvaṃ śrito yanna pureyamīdṛśī
किमद्य तस्मिन्करणीयमाशु मे यदर्थतन्त्रो न विहन्ति विक्रमम् ।
स्त्रियाः स्वसुर्गुरुमत्या वधोऽयं यशः श्रियं हन्त्यनुकालमायुः
kimadya tasminkaraṇīyamāśu me yadarthatantro na vihanti vikramam |
striyāḥ svasurgurumatyā vadho'yaṃ yaśaḥ śriyaṃ hantyanukālamāyuḥ
स एष जीवन्खलु सम्परेतो वर्तेत योऽत्यन्तनृशंसितेन ।
देहे मृते तं मनुजाः शपन्ति गन्ता तमोऽन्धं तनुमानिनो ध्रुवम्
sa eṣa jīvankhalu sampareto varteta yo'tyantanṛśaṃsitena |
dehe mṛte taṃ manujāḥ śapanti gantā tamo'ndhaṃ tanumānino dhruvam
इति घोरतमाद्भावात्सन्निवृत्तः स्वयं प्रभुः ।
आस्ते प्रतीक्षंस्तज्जन्म हरेर्वैरानुबन्धकृत्
iti ghoratamādbhāvātsannivṛttaḥ svayaṃ prabhuḥ |
āste pratīkṣaṃstajjanma harervairānubandhakṛt
आसीनः संविशंस्तिष्ठन्भुञ्जानः पर्यटन्महीम् ।
चिन्तयानो हृषीकेशमपश्यत्तन्मयं जगत्
āsīnaḥ saṃviśaṃstiṣṭhanbhuñjānaḥ paryaṭanmahīm |
cintayāno hṛṣīkeśamapaśyattanmayaṃ jagat
ब्रह्मा भवश्च तत्रैत्य मुनिभिर्नारदादिभिः ।
देवैः सानुचरैः साकं गीर्भिर्वृषणमैडयन्
brahmā bhavaśca tatraitya munibhirnāradādibhiḥ |
devaiḥ sānucaraiḥ sākaṃ gīrbhirvṛṣaṇamaiḍayan
सत्यव्रतं सत्यपरं त्रिसत्यं ।
सत्यस्य योनिं निहितं च सत्ये ।
सत्यस्य सत्यमृतसत्यनेत्रं ।
सत्यात्मकं त्वां शरणं प्रपन्नाः
satyavrataṃ satyaparaṃ trisatyaṃ |
satyasya yoniṃ nihitaṃ ca satye |
satyasya satyamṛtasatyanetraṃ |
satyātmakaṃ tvāṃ śaraṇaṃ prapannāḥ
एकायनोऽसौ द्विफलस्त्रिमूलश्चतूरसः पञ्चविधः षडात्मा ।
सप्तत्वगष्टविटपो नवाक्षो दशच्छदी द्विखगो ह्यादिवृक्षः
ekāyano'sau dviphalastrimūlaścatūrasaḥ pañcavidhaḥ ṣaḍātmā |
saptatvagaṣṭaviṭapo navākṣo daśacchadī dvikhago hyādivṛkṣaḥ
त्वमेक एवास्य सतः प्रसूतिस्त्वं सन्निधानं त्वमनुग्रहश्च ।
त्वन्मायया संवृतचेतसस्त्वां पश्यन्ति नाना न विपश्चितो ये
tvameka evāsya sataḥ prasūtistvaṃ sannidhānaṃ tvamanugrahaśca |
tvanmāyayā saṃvṛtacetasastvāṃ paśyanti nānā na vipaścito ye
बिभर्षि रूपाण्यवबोध आत्मा क्षेमाय लोकस्य चराचरस्य ।
सत्त्वोपपन्नानि सुखावहानि सतामभद्रा णि मुहुः खलानाम्
bibharṣi rūpāṇyavabodha ātmā kṣemāya lokasya carācarasya |
sattvopapannāni sukhāvahāni satāmabhadrā ṇi muhuḥ khalānām
त्वय्यम्बुजाक्षाखिलसत्त्वधाम्नि समाधिनावेशितचेतसैके ।
त्वत्पादपोतेन महत्कृतेन कुर्वन्ति गोवत्सपदं भवाब्धिम्
tvayyambujākṣākhilasattvadhāmni samādhināveśitacetasaike |
tvatpādapotena mahatkṛtena kurvanti govatsapadaṃ bhavābdhim
स्वयं समुत्तीर्य सुदुस्तरं द्युमन् ।
भवार्णवं भीममदभ्रसौहृदाः ।
भवत्पदाम्भोरुहनावमत्र ते ।
निधाय याताः सदनुग्रहो भवान्
svayaṃ samuttīrya sudustaraṃ dyuman |
bhavārṇavaṃ bhīmamadabhrasauhṛdāḥ |
bhavatpadāmbhoruhanāvamatra te |
nidhāya yātāḥ sadanugraho bhavān
येऽन्येऽरविन्दाक्ष विमुक्तमानिनस् ।
त्वय्यस्तभावादविशुद्धबुद्धयः ।
आरुह्य कृच्छ्रेण परं पदं ततः ।
पतन्त्यधोऽनादृतयुष्मदङ्घ्रयः
ye'nye'ravindākṣa vimuktamāninas |
tvayyastabhāvādaviśuddhabuddhayaḥ |
āruhya kṛcchreṇa paraṃ padaṃ tataḥ |
patantyadho'nādṛtayuṣmadaṅghrayaḥ
तथा न ते माधव तावकाः क्वचिद्भ्रश्यन्ति मार्गात्त्वयि बद्धसौहृदाः ।
त्वयाभिगुप्ता विचरन्ति निर्भया विनायकानीकपमूर्धसु प्रभो
tathā na te mādhava tāvakāḥ kvacidbhraśyanti mārgāttvayi baddhasauhṛdāḥ |
tvayābhiguptā vicaranti nirbhayā vināyakānīkapamūrdhasu prabho
सत्त्वं विशुद्धं श्रयते भवान्स्थितौ ।
शरीरिणां श्रेयौपायनं वपुः ।
वेदक्रियायोगतपःसमाधिभिस् ।
तवार्हणं येन जनः समीहते
sattvaṃ viśuddhaṃ śrayate bhavānsthitau |
śarīriṇāṃ śreyaupāyanaṃ vapuḥ |
vedakriyāyogatapaḥsamādhibhis |
tavārhaṇaṃ yena janaḥ samīhate
सत्त्वं न चेद्धातरिदं निजं भवेद् ।
विज्ञानमज्ञानभिदापमार्जनम् ।
गुणप्रकाशैरनुमीयते भवान् ।
प्रकाशते यस्य च येन वा गुणः
sattvaṃ na ceddhātaridaṃ nijaṃ bhaved |
vijñānamajñānabhidāpamārjanam |
guṇaprakāśairanumīyate bhavān |
prakāśate yasya ca yena vā guṇaḥ
न नामरूपे गुणजन्मकर्मभिर्निरूपितव्ये तव तस्य साक्षिणः ।
मनोवचोभ्यामनुमेयवर्त्मनो देव क्रियायां प्रतियन्त्यथापि हि
na nāmarūpe guṇajanmakarmabhirnirūpitavye tava tasya sākṣiṇaḥ |
manovacobhyāmanumeyavartmano deva kriyāyāṃ pratiyantyathāpi hi
शृण्वन्गृणन्संस्मरयंश्च चिन्तयन् ।
नामानि रूपाणि च मङ्गलानि ते ।
क्रियासु यस्त्वच्चरणारविन्दयोर् ।
आविष्टचेता न भवाय कल्पते
śṛṇvangṛṇansaṃsmarayaṃśca cintayan |
nāmāni rūpāṇi ca maṅgalāni te |
kriyāsu yastvaccaraṇāravindayor |
āviṣṭacetā na bhavāya kalpate
दिष्ट्या हरेऽस्या भवतः पदो भुवो ।
भारोऽपनीतस्तव जन्मनेशितुः ।
दिष्ट्याङ्कितां त्वत्पदकैः सुशोभनैर् ।
द्र क्ष्याम गां द्यां च तवानुकम्पिताम्
diṣṭyā hare'syā bhavataḥ pado bhuvo |
bhāro'panītastava janmaneśituḥ |
diṣṭyāṅkitāṃ tvatpadakaiḥ suśobhanair |
dra kṣyāma gāṃ dyāṃ ca tavānukampitām
न तेऽभवस्येश भवस्य कारणं विना विनोदं बत तर्कयामहे ।
भवो निरोधः स्थितिरप्यविद्यया कृता यतस्त्वय्यभयाश्रयात्मनि
na te'bhavasyeśa bhavasya kāraṇaṃ vinā vinodaṃ bata tarkayāmahe |
bhavo nirodhaḥ sthitirapyavidyayā kṛtā yatastvayyabhayāśrayātmani
मत्स्याश्वकच्छपनृसिंहवराहहंस ।
राजन्यविप्रविबुधेषु कृतावतारः ।
त्वं पासि नस्त्रिभुवनं च यथाधुनेश ।
भारं भुवो हर यदूत्तम वन्दनं ते
matsyāśvakacchapanṛsiṃhavarāhahaṃsa |
rājanyavipravibudheṣu kṛtāvatāraḥ |
tvaṃ pāsi nastribhuvanaṃ ca yathādhuneśa |
bhāraṃ bhuvo hara yadūttama vandanaṃ te
दिष्ट्याम्ब ते कुक्षिगतः परः पुमान् ।
अंशेन साक्षाद्भगवान्भवाय नः ।
माभूद्भयं भोजपतेर्मुमूर्षोर् ।
गोप्ता यदूनां भविता तवात्मजः
diṣṭyāmba te kukṣigataḥ paraḥ pumān |
aṃśena sākṣādbhagavānbhavāya naḥ |
mābhūdbhayaṃ bhojapatermumūrṣor |
goptā yadūnāṃ bhavitā tavātmajaḥ
इत्यभिष्टूय पुरुषं यद्रू पमनिदं यथा ।
ब्रह्मेशानौ पुरोधाय देवाः प्रतिययुर्दिवम्
ityabhiṣṭūya puruṣaṃ yadrū pamanidaṃ yathā |
brahmeśānau purodhāya devāḥ pratiyayurdivam
पाठ का स्रोत: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)