शुक्लाम्बरधरं विष्णुं शशिवर्णं चतुर्भुजम् ।
प्रसन्नवदनं ध्यायेत् सर्वविघ्नोपशान्तये ॥
युधिष्ठिर उवाच
किमेकं दैवतं लोके किं वाप्येकं परायणम् ।
स्तुवन्तः कं कमर्चन्तः प्राप्नुयुर्मानवाः शुभम् ॥
को धर्मः सर्वधर्माणां भवतः परमो मतः ।
किं जपन्मुच्यते जन्तुर्जन्मसंसारबन्धनात् ॥
भीष्म उवाच
जगत्प्रभुं देवदेवमनन्तं पुरुषोत्तमम् ।
स्तुवन्नामसहस्रेण पुरुषः सततोत्थितः ॥
अथ ध्यानम्
क्षीरोदन्वत्प्रदेशे शुचिमणिविलसत्सैकते मौक्तिकानां
मालाकॢप्तासनस्थः स्फटिकमणिनिभैर्मौक्तिकैर्मण्डिताङ्गः ।
शुभ्रैरभ्रैरदभ्रैरुपरिविरचितैर्मुक्तपीयूषवर्षै-
रानन्दी नः पुनीयादरिनलिनगदाशङ्खपाणिर्मुकुन्दः ॥
शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशं
विश्वाधारं गगनसदृशं मेघवर्णं शुभाङ्गम् ।
लक्ष्मीकान्तं कमलनयनं योगिभिर्ध्यानगम्यं
वन्दे विष्णुं भवभयहरं सर्वलोकैकनाथम् ॥
हरिः ॐ
विश्वं विष्णुर्वषट्कारो भूतभव्यभवत्प्रभुः ।
भूतकृद्भूतभृद्भावो भूतात्मा भूतभावनः ॥१॥
पूतात्मा परमात्मा च मुक्तानां परमा गतिः ।
अव्ययः पुरुषः साक्षी क्षेत्रज्ञोऽक्षर एव च ॥२॥
योगो योगविदां नेता प्रधानपुरुषेश्वरः ।
नारसिंहवपुः श्रीमान् केशवः पुरुषोत्तमः ॥३॥
सर्वः शर्वः शिवः स्थाणुर्भूतादिर्निधिरव्ययः ।
सम्भवो भावनो भर्ता प्रभवः प्रभुरीश्वरः ॥४॥
śuklāmbaradharaṃ viṣṇuṃ śaśivarṇaṃ caturbhujam |
prasannavadanaṃ dhyāyet sarvavighnopaśāntaye ||
yudhiṣṭhira uvāca
kimekaṃ daivataṃ loke kiṃ vāpyekaṃ parāyaṇam |
stuvantaḥ kaṃ kamarcantaḥ prāpnuyurmānavāḥ śubham ||
ko dharmaḥ sarvadharmāṇāṃ bhavataḥ paramo mataḥ |
kiṃ japanmucyate janturjanmasaṃsārabandhanāt ||
bhīṣma uvāca
jagatprabhuṃ devadevamanantaṃ puruṣottamam |
stuvannāmasahasreṇa puruṣaḥ satatotthitaḥ ||
atha dhyānam
kṣīrodanvatpradeśe śucimaṇivilasatsaikate mauktikānāṃ
mālākḷptāsanasthaḥ sphaṭikamaṇinibhairmauktikairmaṇḍitāṅgaḥ |
śubhrairabhrairadabhrairupariviracitairmuktapīyūṣavarṣai-
rānandī naḥ punīyādarinalinagadāśaṅkhapāṇirmukundaḥ ||
śāntākāraṃ bhujagaśayanaṃ padmanābhaṃ sureśaṃ
viśvādhāraṃ gaganasadṛśaṃ meghavarṇaṃ śubhāṅgam |
lakṣmīkāntaṃ kamalanayanaṃ yogibhirdhyānagamyaṃ
vande viṣṇuṃ bhavabhayaharaṃ sarvalokaikanātham ||
hariḥ oṃ
viśvaṃ viṣṇurvaṣaṭkāro bhūtabhavyabhavatprabhuḥ |
bhūtakṛdbhūtabhṛdbhāvo bhūtātmā bhūtabhāvanaḥ ||1||
pūtātmā paramātmā ca muktānāṃ paramā gatiḥ |
avyayaḥ puruṣaḥ sākṣī kṣetrajño'kṣara eva ca ||2||
yogo yogavidāṃ netā pradhānapuruṣeśvaraḥ |
nārasiṃhavapuḥ śrīmān keśavaḥ puruṣottamaḥ ||3||
sarvaḥ śarvaḥ śivaḥ sthāṇurbhūtādirnidhiravyayaḥ |
sambhavo bhāvano bhartā prabhavaḥ prabhurīśvaraḥ ||4||
अर्थ
आरम्भ: सब विघ्नों की शान्ति के लिए श्वेत वस्त्रधारी, चन्द्रमा जैसे उज्ज्वल, चतुर्भुज, प्रसन्नमुख भगवान विष्णु का ध्यान करें।
युधिष्ठिर ने पूछा: संसार में एक देवता कौन है? एक परम आश्रय क्या है? किसकी स्तुति और किसकी पूजा करके मनुष्य कल्याण पाते हैं? आप सब धर्मों में किस धर्म को सबसे श्रेष्ठ मानते हैं? किसका जप करके जीव जन्म और संसार के बन्धन से छूटता है?
भीष्म ने कहा: जगत के स्वामी, देवों के देव, अनन्त पुरुषोत्तम की उनके सहस्र नामों से सदा तत्पर होकर स्तुति करने वाला मनुष्य (सब दुःखों से पार हो जाता है)।
ध्यान 1: क्षीरसागर के प्रदेश में, निर्मल मणियों से चमकती बालुका वाले तट पर, मोतियों की मालाओं से बने आसन पर बैठे, स्फटिक जैसे मोतियों से सजे अंगों वाले, ऊपर फैले अमृत बरसाते श्वेत घने मेघों के नीचे, चक्र, कमल, गदा और शंख धारण किए आनन्दमय मुकुन्द हमें पवित्र करें।
ध्यान 2: शान्त स्वरूप, शेषनाग पर शयन करने वाले, नाभि में कमल वाले, देवताओं के स्वामी, विश्व के आधार, आकाश जैसे व्यापक, मेघवर्ण, मंगलमय अंगों वाले, लक्ष्मीपति, कमलनयन, योगियों को ध्यान से प्राप्त होने वाले, संसार का भय हरने वाले, सब लोकों के एकमात्र स्वामी भगवान विष्णु को मैं वन्दन करता हूँ।
नाम 1: वे विश्व हैं; सर्वव्यापी विष्णु हैं; यज्ञ में आहूत वषट्कार हैं; भूत, भविष्य और वर्तमान के स्वामी हैं; प्राणियों के रचयिता, पालनकर्ता, शुद्ध सत्ता, प्राणियों के आत्मा और उन्हें उत्पन्न करने वाले हैं।
नाम 2: पवित्र आत्मा, परमात्मा, मुक्त जीवों की परम गति, अविनाशी, पुरुष, साक्षी, क्षेत्रज्ञ और अक्षर हैं।
नाम 3: वे योग हैं, योगवेत्ताओं के नेता हैं, प्रकृति और पुरुष के ईश्वर हैं, नरसिंह रूप धारी, श्रीमान, केशव और पुरुषोत्तम हैं।
नाम 4: वे सब कुछ हैं, शर्व हैं, शिव हैं, स्थिर हैं, भूतों के आदि हैं, अक्षय निधि हैं; स्वेच्छा से प्रकट होने वाले, फल देने वाले, भरण करने वाले, उत्पत्ति के स्थान, प्रभु और ईश्वर हैं।
इस भजन के बारे में
महाभारत बताता है कि शरशय्या पर लेटे भीष्म ने युधिष्ठिर के छह प्रश्नों का उत्तर भगवान विष्णु के सहस्र नामों से दिया, और इन नामों के ऋषि महर्षि वेदव्यास कहे गए हैं। यहाँ केवल चयन है: हर घर में गाया जाने वाला आरम्भिक श्लोक, युधिष्ठिर के प्रश्न और भीष्म का उत्तर, दो सबसे प्रसिद्ध ध्यान श्लोक, और नामों के 107 श्लोकों में से पहले चार। ध्यान दें कि चौथा श्लोक विष्णु को "सर्वः शर्वः शिवः" कहता है। कांची के परमाचार्य ने हर घर से पूरा पाठ करने का आग्रह किया था, और आदि शंकराचार्य ने इस पर भाष्य लिखा। "शुक्लाम्बरधरं" और ध्यान श्लोक पारम्परिक पाठ के अंग हैं, महाभारत के अध्याय के नहीं।
Mahābhārata, Anuśāsana Parva, adhyāya 149 (vulgate; 13.135 in the BORI Critical Edition); text as in Sanskrit Wikisource श्रीविष्णुसहस्रनामस्तोत्रम् (pūrvapīṭhikā, dhyāna 1 and 3, nāma verses 1–4)
