स्वाध्यायसंयमाभ्यां स दृश्यते पुरुषोत्तमः
तत्प्राप्तिकारणं ब्रह्म तदेतदिति पठ्यते
svādhyāyasaṃyamābhyāṃ sa dṛśyate puruṣottamaḥ
tatprāptikāraṇaṃ brahma tadetaditi paṭhyate
इति श्रीविष्णुमहापुराणे षष्ठांशे षष्ठोऽध्यायः ॥
50 verses · 6 of 8
Bhagwan is seen through svadhyaya and yoga, Parashara says, and Maitreya asks to learn that yoga. The answer is the katha of two Janaka cousins of the Nimi line. Khandikya followed the path of ritual; Keshidhvaja knew the Self, yet drove Khandikya from his kingdom into the forest. During Keshidhvaja's yajna a tiger killed the cow that gave milk for the offering. His priests, Kasheru and Shunaka could not name the atonement; only Khandikya knew it. Keshidhvaja went to the forest in a black deerskin. Khandikya drew his bow, but weighed the next world above the earth and chose to answer. The yajna done, Keshidhvaja came back to offer guru dakshina. Khandikya laughed at his ministers' wish for the kingdom and asked for the knowledge that ends sorrow.
श्रीपराशर उवाच
स्वाध्यायसंयमाभ्यां स दृश्यते पुरुषोत्तमः
तत्प्राप्तिकारणं ब्रह्म तदेतदिति पठ्यते
svādhyāyasaṃyamābhyāṃ sa dṛśyate puruṣottamaḥ
tatprāptikāraṇaṃ brahma tadetaditi paṭhyate
स्वाध्यायाद्योगमासीत योगात्स्वाध्यायमावसेत्
स्वाध्याययोगसंपत्त्या परमात्मा प्रकाशते
svādhyāyādyogamāsīta yogātsvādhyāyamāvaset
svādhyāyayogasaṃpattyā paramātmā prakāśate
तदीक्षणाय स्वाध्यायश्चक्षुर्योगस्तथा परम्
न मां स चक्षुषा द्र ष्टुं ब्रह्मभूतस्स शक्यते
tadīkṣaṇāya svādhyāyaścakṣuryogastathā param
na māṃ sa cakṣuṣā dra ṣṭuṃ brahmabhūtassa śakyate
मैत्रेय उवाच
भगवंस्तमहं योगं ज्ञातुमिच्छामि तं वद
ज्ञाते यत्राखिलाधारं पश्येयं परमेश्वरम्
bhagavaṃstamahaṃ yogaṃ jñātumicchāmi taṃ vada
jñāte yatrākhilādhāraṃ paśyeyaṃ parameśvaram
श्रीपराशर उवाच
यथा केशिध्वजः प्राह खांडिक्याय महात्मने
जनकाय पुरा योग तमहं कथयामि ते
yathā keśidhvajaḥ prāha khāṃḍikyāya mahātmane
janakāya purā yoga tamahaṃ kathayāmi te
मैत्रेय उवाच
खांडिक्यः कोऽभवद्ब्रह्मन्को वा केशिध्वजः कृती
कथं तयोश्च संवादो योगसंबंधकारणात्
khāṃḍikyaḥ ko'bhavadbrahmanko vā keśidhvajaḥ kṛtī
kathaṃ tayośca saṃvādo yogasaṃbaṃdhakāraṇāt
श्रीपराशर उवाच
धर्मध्वजो वै जनकस्तस्य पुत्रोऽमितध्वजः
कृतध्वजश्च नाम्नासीत्सदाध्यात्मरतिर्नृपः
dharmadhvajo vai janakastasya putro'mitadhvajaḥ
kṛtadhvajaśca nāmnāsītsadādhyātmaratirnṛpaḥ
कृतध्वजस्य पुत्रोऽभूत्ख्यातः केशिध्वजो नृपः
पुत्रोमितध्वजस्यापि खांडिक्यजनकोऽभवत्
kṛtadhvajasya putro'bhūtkhyātaḥ keśidhvajo nṛpaḥ
putromitadhvajasyāpi khāṃḍikyajanako'bhavat
कर्ममार्गेण खांडिक्यः पृतिव्यामभवत्पतिः
केशिध्वजोऽप्यतीवासीदात्मविद्याविशारदः
karmamārgeṇa khāṃḍikyaḥ pṛtivyāmabhavatpatiḥ
keśidhvajo'pyatīvāsīdātmavidyāviśāradaḥ
तावुभावपि चैवास्तां विजिगीषू परस्परम्
केशिध्वजेन खांडिक्यस्स्वराज्यादवरोपितः
tāvubhāvapi caivāstāṃ vijigīṣū parasparam
keśidhvajena khāṃḍikyassvarājyādavaropitaḥ
पुरोधसा मंत्रिभिश्च समवेतोऽल्पसाधनः
राज्यान्निराकृतस्सोऽथ दुर्गारण्यचरोऽभवत्
purodhasā maṃtribhiśca samaveto'lpasādhanaḥ
rājyānnirākṛtasso'tha durgāraṇyacaro'bhavat
इयाज सोऽपि सुबहून्यज्ञाञ्ज्ञानव्यपाश्रयः
ब्रह्मविद्यामधिष्ठाय तर्त्तुं मृत्युमविद्यया
iyāja so'pi subahūnyajñāñjñānavyapāśrayaḥ
brahmavidyāmadhiṣṭhāya tarttuṃ mṛtyumavidyayā
एकदा वर्त्तमानस्य यागे योगविदां वर
घर्मधेनुं जघानोग्रश्शार्दूलो विजने वने
ekadā varttamānasya yāge yogavidāṃ vara
gharmadhenuṃ jaghānograśśārdūlo vijane vane
ततो राजा हतां श्रुत्वा धनुं व्याघ्रेण चर्त्विजः
प्रायश्चित्तं स पप्रच्छ किमत्रेति विधीयताम्
tato rājā hatāṃ śrutvā dhanuṃ vyāghreṇa cartvijaḥ
prāyaścittaṃ sa papraccha kimatreti vidhīyatām
तेप्यूचुर्न वयं विद्मः कश्रोउः पृच्छतामिति
कश्रोउ रपि तेनोक्तस्तथैव प्राह भार्गवम्
tepyūcurna vayaṃ vidmaḥ kaśrouḥ pṛcchatāmiti
kaśrou rapi tenoktastathaiva prāha bhārgavam
शुनकं पृच्छ राजैंद्र नाहं वेद्मि स वेत्स्यति
स गत्वा तमपृच्छच्च सोप्याह शृणु यन्मुने
śunakaṃ pṛccha rājaiṃdra nāhaṃ vedmi sa vetsyati
sa gatvā tamapṛcchacca sopyāha śṛṇu yanmune
न केशरुर्न चैवाहं न चैकस्सांप्रतं भुवि
वेत्त्येक एव त्वच्छत्रुः खांडिक्यो यो जितस्त्वया
na keśarurna caivāhaṃ na caikassāṃprataṃ bhuvi
vettyeka eva tvacchatruḥ khāṃḍikyo yo jitastvayā
स चाह तं व्रजाम्येष प्रष्टुमात्मरिपुं मुने
प्राप्त एव महायज्ञो यदि मां स हनिष्यति
sa cāha taṃ vrajāmyeṣa praṣṭumātmaripuṃ mune
prāpta eva mahāyajño yadi māṃ sa haniṣyati
प्रायश्चित्तमश्षोए ण स चेत्पृष्टो वदिष्यति
ततश्चाविकलो योगो मुनिश्रेष्ठ भविष्यति
prāyaścittamaśṣoe ṇa sa cetpṛṣṭo vadiṣyati
tataścāvikalo yogo muniśreṣṭha bhaviṣyati
इत्युक्त्वा रथमारुह्य कृष्णाजिनधरो नृपः
वनं जगाम यत्रास्ते स खांडिक्यो महामतिः
ityuktvā rathamāruhya kṛṣṇājinadharo nṛpaḥ
vanaṃ jagāma yatrāste sa khāṃḍikyo mahāmatiḥ
तमापतंतमालोक्य खांडिक्यो रिपुमात्मनः
प्रोवाच क्रोधताम्राक्षस्समारोपितकार्मुकः
tamāpataṃtamālokya khāṃḍikyo ripumātmanaḥ
provāca krodhatāmrākṣassamāropitakārmukaḥ
खांडिक्य उवाच
कृष्णाजिनं त्वं कवचमाबध्यास्मान्हनिष्यसि
कृष्णाजिनधरे वेत्सि न मयि प्रहरिष्यति
kṛṣṇājinaṃ tvaṃ kavacamābadhyāsmānhaniṣyasi
kṛṣṇājinadhare vetsi na mayi prahariṣyati
मृगाणां वद पृष्ठेषु मूढ कृष्णाजिनं न किम्
येषां मया त्वया चोग्राः प्रहिताश्शितसायकाः
mṛgāṇāṃ vada pṛṣṭheṣu mūḍha kṛṣṇājinaṃ na kim
yeṣāṃ mayā tvayā cogrāḥ prahitāśśitasāyakāḥ
स त्वामहं हनिष्यामि न मे जीवन्विमोक्ष्यसे
आतताय्यसि दुर्बुद्धे मम राज्यहरो रिपुः
sa tvāmahaṃ haniṣyāmi na me jīvanvimokṣyase
ātatāyyasi durbuddhe mama rājyaharo ripuḥ
केशिध्वज उवाच
खांडिक्य संशयं प्रष्टुं भवंतमहमागतः
न त्वां हंतुं विचार्यैतत्कोपं बाणं विमुंच वा
khāṃḍikya saṃśayaṃ praṣṭuṃ bhavaṃtamahamāgataḥ
na tvāṃ haṃtuṃ vicāryaitatkopaṃ bāṇaṃ vimuṃca vā
श्रीपराशर उवाच
ततस्स मंत्रिभिस्सार्द्धमेकांते सपुरोहितः
मंत्रयामास खांडिक्यस्सर्वैरेव महामतिः
tatassa maṃtribhissārddhamekāṃte sapurohitaḥ
maṃtrayāmāsa khāṃḍikyassarvaireva mahāmatiḥ
तमूचुर्मंत्रिणो वध्यो रिपुरेष वशं गतः
हतेऽस्मिन्पृथिवी सर्वा तव वश्या भविष्यति
tamūcurmaṃtriṇo vadhyo ripureṣa vaśaṃ gataḥ
hate'sminpṛthivī sarvā tava vaśyā bhaviṣyati
खांडिक्यश्चाह तान्सर्वानेवमेतन्न संशयः
हतेस्मिन्पृथिवी सर्वा मम वश्या भविष्यति
khāṃḍikyaścāha tānsarvānevametanna saṃśayaḥ
hatesminpṛthivī sarvā mama vaśyā bhaviṣyati
परलोकजयस्तस्य पृथिवी सकला मम
न हन्मि चेल्लोकजयो मम तस्य वसुंधरा
paralokajayastasya pṛthivī sakalā mama
na hanmi cellokajayo mama tasya vasuṃdharā
नाऽहं मन्ये लोकजयादधिका स्याद्वसुंधरा
परलोकजयोऽनंतस्स्वल्पकालो महीजयः
nā'haṃ manye lokajayādadhikā syādvasuṃdharā
paralokajayo'naṃtassvalpakālo mahījayaḥ
तस्मान्नैनं हनिष्यामि यत्पृच्छति वदामि तत्
tasmānnainaṃ haniṣyāmi yatpṛcchati vadāmi tat
ततस्तमभ्युपेत्याह खांडिक्यजनको रिपुम्
प्रष्टव्यं यत्त्वया सर्वं तत्पृच्छस्व वदाम्यहम्
tatastamabhyupetyāha khāṃḍikyajanako ripum
praṣṭavyaṃ yattvayā sarvaṃ tatpṛcchasva vadāmyaham
ततस्सर्वं यथावृत्तं घर्मधेनुवधं द्विज
कथयित्वा स पप्रच्छ प्रायश्चित्तं हि तद्गतम्
tatassarvaṃ yathāvṛttaṃ gharmadhenuvadhaṃ dvija
kathayitvā sa papraccha prāyaścittaṃ hi tadgatam
स चाचष्ट यथान्यायं द्विज केशिध्वजाय तत्
प्रायश्चित्तमश्षोए ण यद्वै तत्र विधीयते
sa cācaṣṭa yathānyāyaṃ dvija keśidhvajāya tat
prāyaścittamaśṣoe ṇa yadvai tatra vidhīyate
विदितार्थस्स तेनैव ह्यनुज्ञातो महात्मना
यागभूमिमुपागम्य चक्रे सर्वाः क्रियाः क्रमात्
viditārthassa tenaiva hyanujñāto mahātmanā
yāgabhūmimupāgamya cakre sarvāḥ kriyāḥ kramāt
क्रमेण विधिवद्यागं नीत्वा सोऽवभृथाप्लुतः
कृतकृत्यस्ततो भूत्वा चिंतयामास पार्थिवः
krameṇa vidhivadyāgaṃ nītvā so'vabhṛthāplutaḥ
kṛtakṛtyastato bhūtvā ciṃtayāmāsa pārthivaḥ
पूजिताश्च द्विजास्सर्वे सदस्या मानिता मया
तथैवार्थिजनोऽप्यर्थैर्योजितोऽभिमतैर्मया
pūjitāśca dvijāssarve sadasyā mānitā mayā
tathaivārthijano'pyarthairyojito'bhimatairmayā
यथार्हमस्य लोकस्य मया सर्वं विचेष्टितम्
अनिष्पन्नक्रियं चेतस्तथापि मम किं यथा
yathārhamasya lokasya mayā sarvaṃ viceṣṭitam
aniṣpannakriyaṃ cetastathāpi mama kiṃ yathā
इत्थं संचिंतयन्नैव सस्मार स महीपतिः
खांडिक्याय न दत्तेति मया वै गुरुदक्षिणा
itthaṃ saṃciṃtayannaiva sasmāra sa mahīpatiḥ
khāṃḍikyāya na datteti mayā vai gurudakṣiṇā
स जगाम तदा भूयो रथमारुह्य पार्थिवः
मैत्रेय दुर्गगहनं खांडिक्यो यत्र संस्थितः
sa jagāma tadā bhūyo rathamāruhya pārthivaḥ
maitreya durgagahanaṃ khāṃḍikyo yatra saṃsthitaḥ
खांडिक्योऽपि पुनर्दृष्ट्वा तमायांतं धृतायुधम्
तस्थौ हंतुं कृतमतिस्तमाह स पुनर्नृपः
khāṃḍikyo'pi punardṛṣṭvā tamāyāṃtaṃ dhṛtāyudham
tasthau haṃtuṃ kṛtamatistamāha sa punarnṛpaḥ
भो नाहं तेऽपराधाय प्राप्तः खांडिक्य मा क्रुधाः
गुरोर्निक्रयदानाय मामवेहि त्वमागतम्
bho nāhaṃ te'parādhāya prāptaḥ khāṃḍikya mā krudhāḥ
gurornikrayadānāya māmavehi tvamāgatam
निष्पादितो मया यागः सम्यक्त्वदुपदेशतः
सोऽहं ते दातुमिच्छामि वृणीष्व गुरुदक्षिणाम्
niṣpādito mayā yāgaḥ samyaktvadupadeśataḥ
so'haṃ te dātumicchāmi vṛṇīṣva gurudakṣiṇām
भूयस्स मंत्रिभिस्सार्द्धं मंत्रयामास पार्थिवः
गुरुनिष्क्रयकामोऽयं किं मया प्रार्थ्यतामिति
bhūyassa maṃtribhissārddhaṃ maṃtrayāmāsa pārthivaḥ
guruniṣkrayakāmo'yaṃ kiṃ mayā prārthyatāmiti
तमूचुर्मंत्रिणो राज्यमशेषं प्रार्थ्यतामयम्
शत्रुभिः प्रार्थ्यते राज्यमनायासितसैनिकैः
tamūcurmaṃtriṇo rājyamaśeṣaṃ prārthyatāmayam
śatrubhiḥ prārthyate rājyamanāyāsitasainikaiḥ
प्रहस्य तानाह नृपस्स खांडिक्यो महामतिः
स्वल्पकालं महीपाल्यं मादृशैः प्रार्थ्यते कथम्
prahasya tānāha nṛpassa khāṃḍikyo mahāmatiḥ
svalpakālaṃ mahīpālyaṃ mādṛśaiḥ prārthyate katham
एवमेतद्भवंतोऽत्र ह्यर्थसाधनमंत्रिणः
परमार्थः कथं कोऽत्र यूयं नात्र विचक्षणाः
evametadbhavaṃto'tra hyarthasādhanamaṃtriṇaḥ
paramārthaḥ kathaṃ ko'tra yūyaṃ nātra vicakṣaṇāḥ
इत्युक्त्वा समुपेत्यैनं स तु केशिध्वजं नृपः
उवाच किमवश्यं त्वं ददासि गुरुदक्षिणाम्
ityuktvā samupetyainaṃ sa tu keśidhvajaṃ nṛpaḥ
uvāca kimavaśyaṃ tvaṃ dadāsi gurudakṣiṇām
बाढमित्येव तेनोक्तः खांडिक्यस्तमथाब्रवीत्
भवानद्यात्मविज्ञानपरमार्थविचक्षणः
bāḍhamityeva tenoktaḥ khāṃḍikyastamathābravīt
bhavānadyātmavijñānaparamārthavicakṣaṇaḥ
यदि चेद्दीयते मह्यं भवता गुरुनिष्क्रयः
तत्क्लेशप्रशमायालं यत्कर्म तदुदीरय
yadi ceddīyate mahyaṃ bhavatā guruniṣkrayaḥ
tatkleśapraśamāyālaṃ yatkarma tadudīraya
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)