शृणु द्विजेन्द्र जटिल मद्वृत्तं निखिलं खलु ।
सख्युक्तं मेऽद्य यत्सत्यं तत्तथैव न चान्यथा
śṛṇu dvijendra jaṭila madvṛttaṃ nikhilaṃ khalu |
sakhyuktaṃ me'dya yatsatyaṃ tattathaiva na cānyathā
इतिश्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां तृतीये पार्वतीखंडे ब्रह्मचारिप्रतारणवाक्यवर्णनं नाम सप्तविंशोऽध्यायः ॥
39 verses · 27 of 55
Parvati tells the ascetic in her own words that in mind, speech and deed she has chosen Shankara, knowing how hard he is to win. The brahmana, about to leave, stays at her request and says he knows Mahadev well and will tell her the truth. Shiva rides a bull, is smeared with ash, wears matted hair, a tiger skin and an elephant hide, carries a skull, is wrapped in snakes, and lives among bhutas and pretas, with no known birth and no home. Sati was shunned by Daksha as a Kapali's wife and gave up her life. Why trade gold for glass, sandal for mud, silk for hide? Her lotus eyes and his three eyes do not match. Parvati grows angry at this slander.
पार्वत्युवाच
शृणु द्विजेन्द्र जटिल मद्वृत्तं निखिलं खलु ।
सख्युक्तं मेऽद्य यत्सत्यं तत्तथैव न चान्यथा
śṛṇu dvijendra jaṭila madvṛttaṃ nikhilaṃ khalu |
sakhyuktaṃ me'dya yatsatyaṃ tattathaiva na cānyathā
मनसा वचसा साक्षात्कर्म्मणा पतिभावतः ।
सत्यं ब्रवीमि नोऽसत्यं वृतो वै शंकरो या
manasā vacasā sākṣātkarmmaṇā patibhāvataḥ |
satyaṃ bravīmi no'satyaṃ vṛto vai śaṃkaro yā
जानामि दुर्ल्लभं वस्तु कथम्प्राप्यं मया भवेत् ।
तथापि मन औत्सुक्यात्तप्यतेऽद्य तपो मया
jānāmi durllabhaṃ vastu kathamprāpyaṃ mayā bhavet |
tathāpi mana autsukyāttapyate'dya tapo mayā
ब्रह्मोवाच
इत्युक्त्वा वचनन्तस्मै स्थिता सा गिरिजा तदा ।
उवाच ब्राह्मणस्तत्र तच्छ्रुत्वा पार्वतीवचः
ityuktvā vacanantasmai sthitā sā girijā tadā |
uvāca brāhmaṇastatra tacchrutvā pārvatīvacaḥ
ब्राह्मण उवाच
एतावत्कालपर्य्यन्तम्ममेच्छा महती ह्यभूत् ।
किं वस्तु कांक्षती देवी कुरुते सुमहत्तपः
etāvatkālaparyyantammamecchā mahatī hyabhūt |
kiṃ vastu kāṃkṣatī devī kurute sumahattapaḥ
तज्ज्ञात्वा निखिलं देवि श्रुत्वा त्वन्मुखपंकजात् ।
इतो गच्छाम्यहं स्थानाद्यथेच्छसि तथा कुरु
tajjñātvā nikhilaṃ devi śrutvā tvanmukhapaṃkajāt |
ito gacchāmyahaṃ sthānādyathecchasi tathā kuru
न कथ्यते त्वया मह्यं मित्रत्वं निष्फलम्भवेत् ।
यथा कार्य्यं तथा भावि कथनीयं सुखेन च
na kathyate tvayā mahyaṃ mitratvaṃ niṣphalambhavet |
yathā kāryyaṃ tathā bhāvi kathanīyaṃ sukhena ca
ब्रह्मोवाच
इत्युक्त्वा वचनं तस्य यावद्गन्तुमियेष सः ।
तावच्च पार्वती देवी प्रणम्योवाच तं द्विजम्
ityuktvā vacanaṃ tasya yāvadgantumiyeṣa saḥ |
tāvacca pārvatī devī praṇamyovāca taṃ dvijam
पार्वत्युवाच
किं गमिष्यसि विप्रेन्द्र स्थितो भव हितं वद ।
इत्युक्ते च तया तत्र स्थित्वोवाच स दण्डधृक्
kiṃ gamiṣyasi viprendra sthito bhava hitaṃ vada |
ityukte ca tayā tatra sthitvovāca sa daṇḍadhṛk
द्विज उवाच
यदि श्रोतुमना देवि मां स्थापयसि भक्तितः ।
वदामि तत्त्वं तत्सर्वं येन ते वयुनम्भवेत्
yadi śrotumanā devi māṃ sthāpayasi bhaktitaḥ |
vadāmi tattvaṃ tatsarvaṃ yena te vayunambhavet
जानाम्यहं महादेवं सर्वथा गुरुधर्म्मतः ।
प्रवदामि यथार्थं हि सावधानतया शृणु
jānāmyahaṃ mahādevaṃ sarvathā gurudharmmataḥ |
pravadāmi yathārthaṃ hi sāvadhānatayā śṛṇu
वृषध्वजो महादेवो भस्मदिग्धो जटाधरः ।
व्याघ्रचर्म्मांबरधरः संवीतो गजकृत्तिना
vṛṣadhvajo mahādevo bhasmadigdho jaṭādharaḥ |
vyāghracarmmāṃbaradharaḥ saṃvīto gajakṛttinā
कपालधारी सर्पौघैस्सर्वगात्रेषु वेष्टितः ।
विषदिग्धोऽभक्ष्यभक्षो विरूपाक्षो विभीषणः
kapāladhārī sarpaughaissarvagātreṣu veṣṭitaḥ |
viṣadigdho'bhakṣyabhakṣo virūpākṣo vibhīṣaṇaḥ
अव्यक्तजन्मा सततं गृहभोगविवर्जितः ।
दिगंबरो दशभुजो भूत प्रेतान्वितस्सदा
avyaktajanmā satataṃ gṛhabhogavivarjitaḥ |
digaṃbaro daśabhujo bhūta pretānvitassadā
केन कारणेन त्वं तं भर्तारं समीहसे ।
क्व ज्ञानं ते गतं देवि तद्वदाद्य विचारतः
kena kāraṇena tvaṃ taṃ bhartāraṃ samīhase |
kva jñānaṃ te gataṃ devi tadvadādya vicārataḥ
पूर्वं श्रुतं मया चैव व्रतन्तस्य भयंकरम् ।
शृणु ते निगदाम्यद्य यदि ते श्रवणे रुचिः
pūrvaṃ śrutaṃ mayā caiva vratantasya bhayaṃkaram |
śṛṇu te nigadāmyadya yadi te śravaṇe ruciḥ
दक्षस्य दुहिता साध्वी सती वृषभवाहनम् ।
वव्रे पतिं पुरा दैवात्तत्संभोगः परिश्रुतः
dakṣasya duhitā sādhvī satī vṛṣabhavāhanam |
vavre patiṃ purā daivāttatsaṃbhogaḥ pariśrutaḥ
कपालिजायेति सती दक्षेण परिवर्जिता ।
यज्ञे भागप्रदानाय शंभुश्चापि विवर्जितः
kapālijāyeti satī dakṣeṇa parivarjitā |
yajñe bhāgapradānāya śaṃbhuścāpi vivarjitaḥ
सा तथैवापमानेन भृशं कोपाकुला सती ।
तत्याजासून्प्रियांस्तत्र तया त्यक्तश्च शंकरः
sā tathaivāpamānena bhṛśaṃ kopākulā satī |
tatyājāsūnpriyāṃstatra tayā tyaktaśca śaṃkaraḥ
त्वं स्त्रीरत्नं तव पिता राजा निखिल भूभृताम् ।
तथाविधं पतिं कस्मादुग्रेण तपसेहसे
tvaṃ strīratnaṃ tava pitā rājā nikhila bhūbhṛtām |
tathāvidhaṃ patiṃ kasmādugreṇa tapasehase
दत्त्वा सुवर्णमुद्रां च ग्रहीतुं काचमिच्छसि ।
हित्वा च चंदनं शुभ्रं कर्दमं लेप्तुमिच्छसि
dattvā suvarṇamudrāṃ ca grahītuṃ kācamicchasi |
hitvā ca caṃdanaṃ śubhraṃ kardamaṃ leptumicchasi
सूर्य्यतेजः परित्यज्य खद्योतद्युतिमिच्छसि ।
चीनांशुकं विहायैव चर्म्मांबरमिहेच्छसि
sūryyatejaḥ parityajya khadyotadyutimicchasi |
cīnāṃśukaṃ vihāyaiva carmmāṃbaramihecchasi
गृहवासम्परित्यज्य वनवासं समीहसे ।
लोहमिच्छसि देवेश त्यक्त्वा शेवधिमुत्तमम्
gṛhavāsamparityajya vanavāsaṃ samīhase |
lohamicchasi deveśa tyaktvā śevadhimuttamam
इन्द्रादिलोकपालांश्च हित्वा शिवमनु व्रता ।
नैतत्सूक्तं हि लोकेषु विरुद्धं दृश्यतेऽधुना
indrādilokapālāṃśca hitvā śivamanu vratā |
naitatsūktaṃ hi lokeṣu viruddhaṃ dṛśyate'dhunā
क्व त्वं कमलपत्राक्षी क्वासौ वै त्रिविलोचनः ।
शशांकवदना त्वं च पंचवक्त्रः शिवस्स्मृतः
kva tvaṃ kamalapatrākṣī kvāsau vai trivilocanaḥ |
śaśāṃkavadanā tvaṃ ca paṃcavaktraḥ śivassmṛtaḥ
वेणी शिरसि ते दिव्या सर्पिणीव विभासिता ।
जटाजूटं शिवस्येव प्रसिद्धम्परिचक्षते
veṇī śirasi te divyā sarpiṇīva vibhāsitā |
jaṭājūṭaṃ śivasyeva prasiddhamparicakṣate
चंदनं च त्वदीयांगे चिताभस्म शिवस्य च ।
क्व दुकूलं त्वदीयं वै शांकरं क्व गजाजिनम्
caṃdanaṃ ca tvadīyāṃge citābhasma śivasya ca |
kva dukūlaṃ tvadīyaṃ vai śāṃkaraṃ kva gajājinam
भूषणानि दिव्यानि क्व सर्पाश्शंकरस्य च ।
क्व चरा देवतास्सर्वाः क्व च भूतबलिप्रियः
bhūṣaṇāni divyāni kva sarpāśśaṃkarasya ca |
kva carā devatāssarvāḥ kva ca bhūtabalipriyaḥ
क्व वा मृदंगवादश्च क्व च तड्डमरुस्तथा ।
क्व च भेरीकलापश्च क्व च शृंगरवोऽशुभः
kva vā mṛdaṃgavādaśca kva ca taḍḍamarustathā |
kva ca bherīkalāpaśca kva ca śṛṃgaravo'śubhaḥ
क्व च ढक्कामयः शब्दो गलनादः क्व चाशुभः ।
भवत्याश्च शिवस्यैव न युक्तं रूपमुत्तमम्
kva ca ḍhakkāmayaḥ śabdo galanādaḥ kva cāśubhaḥ |
bhavatyāśca śivasyaiva na yuktaṃ rūpamuttamam
यदि द्रव्यं भवेत्तस्य कथं स्यात्स दिगम्बरः ।
वाहनं च बलीवर्दस्सामग्री कापि तस्य न
yadi dravyaṃ bhavettasya kathaṃ syātsa digambaraḥ |
vāhanaṃ ca balīvardassāmagrī kāpi tasya na
वरेषु ये गुणाः प्रोक्ता नारीणां सुखदायकाः ।
तन्मध्ये हि विरूपाक्षे एकोपि न गुणः स्मृतः
vareṣu ye guṇāḥ proktā nārīṇāṃ sukhadāyakāḥ |
tanmadhye hi virūpākṣe ekopi na guṇaḥ smṛtaḥ
तवापि कामो दयितो दग्धस्तेन हरेण च ।
अनादरस्तदा दृष्टो हित्वा त्वामन्यतो गतः
tavāpi kāmo dayito dagdhastena hareṇa ca |
anādarastadā dṛṣṭo hitvā tvāmanyato gataḥ
जातिर्न दृश्यते तस्य विद्याज्ञानं तथैव च ।
सहायाश्च पिशाचा हि विषं कण्ठे हि दृश्यते
jātirna dṛśyate tasya vidyājñānaṃ tathaiva ca |
sahāyāśca piśācā hi viṣaṃ kaṇṭhe hi dṛśyate
एकाकी च सदा नित्यं विरागी च विशेषतः ।
तस्मात्त्वं हि हरे नैव मनो योक्तुं तु चार्हसि
ekākī ca sadā nityaṃ virāgī ca viśeṣataḥ |
tasmāttvaṃ hi hare naiva mano yoktuṃ tu cārhasi
क्व च हारस्त्वदीयो वै क्व च तन्मुण्डमालिका ।
अंगरागः क्व ते दिव्यः चिताभस्म क्व तत्तनौ
kva ca hārastvadīyo vai kva ca tanmuṇḍamālikā |
aṃgarāgaḥ kva te divyaḥ citābhasma kva tattanau
सर्वं विरुद्धं रूपादि तव देवि हरस्य च ।
मह्यं न रोचते ह्येतद्यदिच्छसि तथा कुरु
sarvaṃ viruddhaṃ rūpādi tava devi harasya ca |
mahyaṃ na rocate hyetadyadicchasi tathā kuru
असद्वस्तु च यत्किंचित् तत्सर्वं स्वयमीहसे ।
निर्वर्तय मनस्तस्मान्नोचेदिच्छसि तत्कुरु
asadvastu ca yatkiṃcit tatsarvaṃ svayamīhase |
nirvartaya manastasmānnocedicchasi tatkuru
ब्रह्मोवाच
इत्येवं वचनं श्रुत्वा तस्य विप्रस्य पार्वती ।
उवाच क्रुद्धमनसा शिवनिन्दापरं द्विजम्
ityevaṃ vacanaṃ śrutvā tasya viprasya pārvatī |
uvāca kruddhamanasā śivanindāparaṃ dvijam
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)