ये मुक्ता यतयस्तेषां दाहकर्म्म न विद्यते ।
मृते शरीरे खननं तद्देहस्य श्रुतं मया
ye muktā yatayasteṣāṃ dāhakarmma na vidyate |
mṛte śarīre khananaṃ taddehasya śrutaṃ mayā
इति श्रीशिवमहापुराणे षष्ठ्यां कैलाससंहितायां यतीनान्मरणानन्तरदशाहपर्य्यंतकृत्यवर्णनन्नामैकविंशोऽध्यायः ॥
66 verses · 21 of 23
Vamadeva asks about yatis, who are buried, not cremated. Five carrier deities lead souls: those who live by ritual go to heaven and return when merit ends, but the yati is led to Sadashiva, who grants him a form like his own, and at the end of Brahma's life gives liberation with no return. At death fellow yatis recite Om and the great sayings. The body is bathed with the Rudram, dressed in a new kaupina, adorned with rudraksha and carried round the village. In a pit near a holy tree it is seated facing east, staff in the right hand, kamandalu in the left; the head is broken with a coconut and the pit filled. Worship continues ten days.
वामदेव उवाच
ये मुक्ता यतयस्तेषां दाहकर्म्म न विद्यते ।
मृते शरीरे खननं तद्देहस्य श्रुतं मया
ye muktā yatayasteṣāṃ dāhakarmma na vidyate |
mṛte śarīre khananaṃ taddehasya śrutaṃ mayā
तत्कर्माचक्ष्व सुप्रीत्या कार्तिकेय गुरो मम ।
त्वत्तोन्यो न हि संवक्ता त्रिषु लोकेषु विद्यते
tatkarmācakṣva suprītyā kārtikeya guro mama |
tvattonyo na hi saṃvaktā triṣu lokeṣu vidyate
पूर्णाहं भावमाश्रित्य ये मुक्ता देहपंजरात् ।
ये तूपासनमार्गेण देहमुक्ताः परंगतः
pūrṇāhaṃ bhāvamāśritya ye muktā dehapaṃjarāt |
ye tūpāsanamārgeṇa dehamuktāḥ paraṃgataḥ
तेषां गतिविशेषञ्च भगवञ्छंकरात्मज ।
वक्तुमर्हसि सुप्रीत्या मां विचार्य्य स्वशिष्यतः
teṣāṃ gativiśeṣañca bhagavañchaṃkarātmaja |
vaktumarhasi suprītyā māṃ vicāryya svaśiṣyataḥ
सूत उवाच
मुनिविज्ञप्तिमाकर्ण्य शक्तिपुत्रस्सुरारिहा ।
प्राहात्यन्तरहस्यं तद्भृगुणा श्रुतमीश्वरात्
munivijñaptimākarṇya śaktiputrassurārihā |
prāhātyantarahasyaṃ tadbhṛguṇā śrutamīśvarāt
सुब्रह्मण्य उवाच
इदमेव मुने गुह्यं भृगवे शिवयोगिने ।
उक्तं भगवता साक्षात्सर्वज्ञेन पिनाकिना
idameva mune guhyaṃ bhṛgave śivayogine |
uktaṃ bhagavatā sākṣātsarvajñena pinākinā
वक्ष्ये तदद्य ते ब्रह्मन्न देयं यस्य कस्यचित् ।
देयं शिष्याय शान्ताय शिवभक्तियुताय वै
vakṣye tadadya te brahmanna deyaṃ yasya kasyacit |
deyaṃ śiṣyāya śāntāya śivabhaktiyutāya vai
समाधिस्थो यतिः कश्चिच्छिवभावेन देहभुक् ।
अस्ति चेत्स महाधीरः परिपूर्णश्शिवो भवेत्
samādhistho yatiḥ kaścicchivabhāvena dehabhuk |
asti cetsa mahādhīraḥ paripūrṇaśśivo bhavet
अधैर्य्यचित्तो यः कश्चित्समाधिं न च विंदति ।
तदुपायम्प्रवक्ष्यामि सावधानतया शृणु
adhairyyacitto yaḥ kaścitsamādhiṃ na ca viṃdati |
tadupāyampravakṣyāmi sāvadhānatayā śṛṇu
त्रिपदार्थपरिज्ञानं वेदान्तागमवाक्यजम् ।
श्रुत्वा गुरोर्मुखाद्योगमभ्यसेत्स यमादिकम्
tripadārthaparijñānaṃ vedāntāgamavākyajam |
śrutvā gurormukhādyogamabhyasetsa yamādikam
तत्कुर्वन्स यतिस्सम्यक्छिवध्यानपरो भवेत् ।
नियमेन मुने नित्यं प्रणवासक्तमानसः
tatkurvansa yatissamyakchivadhyānaparo bhavet |
niyamena mune nityaṃ praṇavāsaktamānasaḥ
देहदौर्बल्यवशतो यद्यधैर्य्यधरो यतिः ।
अकामश्च शिवं स्मृत्वा स जीर्णां स्वां तनुं त्यजेत्
dehadaurbalyavaśato yadyadhairyyadharo yatiḥ |
akāmaśca śivaṃ smṛtvā sa jīrṇāṃ svāṃ tanuṃ tyajet
सदाशिवानुग्रहतो नंदिना प्रेरिता मुने ।
आतिवाहिकरूपिण्यो
देवताः पञ्च विश्रुताः
sadāśivānugrahato naṃdinā preritā mune |
ātivāhikarūpiṇyo
devatāḥ pañca viśrutāḥ
आत्महन्ताकृतिः काचिज्ज्योत्तिःपुंजवपुष्मती ।
अह्नोऽभिमानिनी काचिच्छुक्लपक्षाभिमानिनी
ātmahantākṛtiḥ kācijjyottiḥpuṃjavapuṣmatī |
ahno'bhimāninī kācicchuklapakṣābhimāninī
उत्तरायणरूपा च पंचानुग्रहतत्परा ।
धूम्रा तमस्विनी रात्रिः कृष्णपक्षाभिमानिनी
uttarāyaṇarūpā ca paṃcānugrahatatparā |
dhūmrā tamasvinī rātriḥ kṛṣṇapakṣābhimāninī
दक्षिणायनरूपेति विश्रुताः पञ्च देवताः ।
तासां वृत्तिं शृणुष्वाद्य वामदेव महामुने
dakṣiṇāyanarūpeti viśrutāḥ pañca devatāḥ |
tāsāṃ vṛttiṃ śṛṇuṣvādya vāmadeva mahāmune
ताः पंचदेवता जीवान्कर्मानुष्ठान तत्परान् ।
गृहीत्वा त्रिदिवं यांति तत्पुण्यवशतो मुने
tāḥ paṃcadevatā jīvānkarmānuṣṭhāna tatparān |
gṛhītvā tridivaṃ yāṃti tatpuṇyavaśato mune
भुक्त्वा भोगान्यथोक्तांश्च ते तत्पुण्यक्षये पुनः ।
मानुषं लोकमासाद्य भजते जन्मपूर्ववत्
bhuktvā bhogānyathoktāṃśca te tatpuṇyakṣaye punaḥ |
mānuṣaṃ lokamāsādya bhajate janmapūrvavat
ताः पुनः पंचधा मार्गं विभज्यारभ्य भूतलम् ।
अग्न्यादिक्रमतां गृह्यं सदाशिवपदं यतिः
tāḥ punaḥ paṃcadhā mārgaṃ vibhajyārabhya bhūtalam |
agnyādikramatāṃ gṛhyaṃ sadāśivapadaṃ yatiḥ
निनीय वन्द्यचरणौ देवदेवस्य पृष्ठतः ।
तिष्ठंत्यनुग्रहाकाराः कर्म्मण्येव प्रयोजिताः
ninīya vandyacaraṇau devadevasya pṛṣṭhataḥ |
tiṣṭhaṃtyanugrahākārāḥ karmmaṇyeva prayojitāḥ
समागतमभिप्रेक्ष्य देवदेवस्सदा शिवः ।
विरक्तश्चेन्महामंत्रतात्पर्यमुपदिश्य च
samāgatamabhiprekṣya devadevassadā śivaḥ |
viraktaścenmahāmaṃtratātparyamupadiśya ca
स्वसाम्यं च वपुर्दत्ते गाणपत्येभिषिच्य च ।
अनुगृह्णाति सर्वेशश्शंकरः सर्वनायकः
svasāmyaṃ ca vapurdatte gāṇapatyebhiṣicya ca |
anugṛhṇāti sarveśaśśaṃkaraḥ sarvanāyakaḥ
मृगटंकत्रिशूलाग्र्यवरदानविभूषितम् ।
त्रिनेत्रं चन्द्रशकलं गंगोल्लासिजटाधरम्
mṛgaṭaṃkatriśūlāgryavaradānavibhūṣitam |
trinetraṃ candraśakalaṃ gaṃgollāsijaṭādharam
अधिष्ठितविमानाग्र्यं सर्वदं सर्वकामदम् ।
इति शाखाविरक्तश्चेद्रुद्रकन्यासमावृतम्
adhiṣṭhitavimānāgryaṃ sarvadaṃ sarvakāmadam |
iti śākhāviraktaścedrudrakanyāsamāvṛtam
नृत्यगीतमृदंगादिवाद्यघोषमनोहरम् ।
दिव्याम्बरस्रगालेप भूषणैरपि भूषितम्
nṛtyagītamṛdaṃgādivādyaghoṣamanoharam |
divyāmbarasragālepa bhūṣaṇairapi bhūṣitam
दिव्यामृतघटैः पूर्णं दिव्यांभःपरिपूरितम् ।
सूर्यकोटिप्रतीकाशं चंद्रकोटिसुशीतलम्
divyāmṛtaghaṭaiḥ pūrṇaṃ divyāṃbhaḥparipūritam |
sūryakoṭipratīkāśaṃ caṃdrakoṭisuśītalam
मनोवेगं सर्वगं च विमानमनुगृह्य च ।
भुक्तभोगस्य तस्यापि भोगकौतूहलक्षये
manovegaṃ sarvagaṃ ca vimānamanugṛhya ca |
bhuktabhogasya tasyāpi bhogakautūhalakṣaye
निपात्य शक्तिं तीव्रतरां प्रकृत्या ह्यति दुर्गमाम् ।
कान्तारं दग्धुकामान्तान्मलयानलसुप्रभाम्
nipātya śaktiṃ tīvratarāṃ prakṛtyā hyati durgamām |
kāntāraṃ dagdhukāmāntānmalayānalasuprabhām
अनुगृह्य महामंत्रतात्पर्यम्परमेश्वरः ।
पूर्णोहं भावनारूपः शंभुर स्मीति निश्चलम्
anugṛhya mahāmaṃtratātparyamparameśvaraḥ |
pūrṇohaṃ bhāvanārūpaḥ śaṃbhura smīti niścalam
अनुगृह्य समाधिश्च स्वदास्यस्पन्दरूपिणीः ।
रव्यादिकर्म्मसामर्थ्यरूपाः सिद्धीरनर्गलाः
anugṛhya samādhiśca svadāsyaspandarūpiṇīḥ |
ravyādikarmmasāmarthyarūpāḥ siddhīranargalāḥ
आयुः क्षये पद्मयोनेः पुनरावृत्तिवर्जिताम् ।
मुक्तिं च परमां तस्मै प्रयच्छति जगद्गुरुः
āyuḥ kṣaye padmayoneḥ punarāvṛttivarjitām |
muktiṃ ca paramāṃ tasmai prayacchati jagadguruḥ
एतदेव पदं तस्मात्सर्वैश्वर्य्यं समष्टिमत् ।
मुक्तिघंटापथं चेति वेदांतानां विनिश्चयः
etadeva padaṃ tasmātsarvaiśvaryyaṃ samaṣṭimat |
muktighaṃṭāpathaṃ ceti vedāṃtānāṃ viniścayaḥ
मुमूर्षोस्तस्य मन्दस्य यतेस्सत्सम्प्रदायिनः ।
यतयः सानुकूलत्वात्तिष्ठेयुः परित स्तदा
mumūrṣostasya mandasya yatessatsampradāyinaḥ |
yatayaḥ sānukūlatvāttiṣṭheyuḥ parita stadā
ततस्सर्वे च ते तत्र प्रणवादीन्यनुक्रमात् ।
उपदिश्य च वाक्यानि तात्पर्यं च समाहिताः
tatassarve ca te tatra praṇavādīnyanukramāt |
upadiśya ca vākyāni tātparyaṃ ca samāhitāḥ
वर्णयेयुः स्फुटं प्रीत्या शिवं संस्मारयन्सदा ।
निर्गुणं परमज्योतिः प्रणम्य विलयावधि
varṇayeyuḥ sphuṭaṃ prītyā śivaṃ saṃsmārayansadā |
nirguṇaṃ paramajyotiḥ praṇamya vilayāvadhi
एतेषां सममेवात्र संस्कारक्रम उच्यते ।
असंस्कृतशरीराणां दौर्गत्यं नैव जायते
eteṣāṃ samamevātra saṃskārakrama ucyate |
asaṃskṛtaśarīrāṇāṃ daurgatyaṃ naiva jāyate
संन्यस्य सर्वकर्म्माणि शिवाश्रयपरा यतः ।
देहं दूषयतस्तेषां राज्ञो राष्ट्रं च नश्यति
saṃnyasya sarvakarmmāṇi śivāśrayaparā yataḥ |
dehaṃ dūṣayatasteṣāṃ rājño rāṣṭraṃ ca naśyati
तद्ग्रामवासिनस्तेऽपि भवेयुर्भृशदुःखिनः ।
तद्दोषपरिहाराय विधानं चैवमुच्यते
tadgrāmavāsinaste'pi bhaveyurbhṛśaduḥkhinaḥ |
taddoṣaparihārāya vidhānaṃ caivamucyate
स तु नम हरिण्याय चेत्यारभ्य विनम्रधीः ।
नम आमीवत्केभ्यान्तं तत्काले प्रजपेन्मनुम्
sa tu nama hariṇyāya cetyārabhya vinamradhīḥ |
nama āmīvatkebhyāntaṃ tatkāle prajapenmanum
ॐमित्यन्ते जपन्देवयजनम्पूरयेत्ततः ।
ततश्शान्तिर्भवेत्तस्य दोषस्य हि मुनीश्वर
oṃmityante japandevayajanampūrayettataḥ |
tataśśāntirbhavettasya doṣasya hi munīśvara
पुत्रादयो यथा न्यायं कुर्य्युस्संस्कारमुत्तमम् ।
वच्मि तत्कृपया विप्र सावधानतया शृणु
putrādayo yathā nyāyaṃ kuryyussaṃskāramuttamam |
vacmi tatkṛpayā vipra sāvadhānatayā śṛṇu
अभ्यर्च्य स्नाप्य शुद्धोदैरभ्यर्च्य कुसुमादिभिः ।
श्रीरुद्रचमकाभ्यां च रुद्रसूक्तेन च क्रमात्
abhyarcya snāpya śuddhodairabhyarcya kusumādibhiḥ |
śrīrudracamakābhyāṃ ca rudrasūktena ca kramāt
शंखं च पुरतः स्थाप्य तज्जलेनाभिषिच्य च ।
पुष्पं निधाय शिरसि प्रणवेन प्रमार्जयेत्
śaṃkhaṃ ca purataḥ sthāpya tajjalenābhiṣicya ca |
puṣpaṃ nidhāya śirasi praṇavena pramārjayet
कौपीनादीनि संत्यज्य पुनरन्यानि धारयेत् ।
भस्मनोद्धूलयेत्तस्य सर्वांगं विधिना ततः
kaupīnādīni saṃtyajya punaranyāni dhārayet |
bhasmanoddhūlayettasya sarvāṃgaṃ vidhinā tataḥ
त्रिपुण्ड्रं च विधानेन तिलकं चन्दनेन च ।
विरच्य पुष्पैर्मालाभिरलंकुर्य्यात्कलेवरम्
tripuṇḍraṃ ca vidhānena tilakaṃ candanena ca |
viracya puṣpairmālābhiralaṃkuryyātkalevaram
उरः कण्डशिरोबाहुप्रकोष्ठश्रुतिषु क्रमात् ।
रुद्राक्षमालाभरणैरलंकुर्य्याच्च मंत्रतः
uraḥ kaṇḍaśirobāhuprakoṣṭhaśrutiṣu kramāt |
rudrākṣamālābharaṇairalaṃkuryyācca maṃtrataḥ
सुधूपितं समुत्थाप्य शिक्योपरि निधाय च ।
पंचब्रह्ममये रम्ये रथे संस्थापयेत्तनुम्
sudhūpitaṃ samutthāpya śikyopari nidhāya ca |
paṃcabrahmamaye ramye rathe saṃsthāpayettanum
ॐमाद्यैः पंचभिर्ब्रह्ममंत्रैस्सद्यादिभिः क्र्मात् ।
सुगंधकुसुमैर्माल्यैरलंकुर्य्याद्रथं च तम्
oṃmādyaiḥ paṃcabhirbrahmamaṃtraissadyādibhiḥ krmāt |
sugaṃdhakusumairmālyairalaṃkuryyādrathaṃ ca tam
नृत्यवाद्यैर्ब्राह्मणानां वेदघोषैश्च सर्वतः ।
ग्रामम्प्रदक्षिणीकृत्य गच्छे त्प्रेतं तमुद्वहन्
nṛtyavādyairbrāhmaṇānāṃ vedaghoṣaiśca sarvataḥ |
grāmampradakṣiṇīkṛtya gacche tpretaṃ tamudvahan
ततस्ते यतिनः सर्वे तथा प्राच्यामथापि वा ।
उदीच्यम्पुण्यदेशे तु पुण्यवृक्षसमीपतः
tataste yatinaḥ sarve tathā prācyāmathāpi vā |
udīcyampuṇyadeśe tu puṇyavṛkṣasamīpataḥ
खनित्वा देवयजनं दण्डमात्रप्रमाणतः ।
प्रणवव्याहृतिभ्यां च प्रोक्ष्य चास्तीर्य्य च क्रमात्
khanitvā devayajanaṃ daṇḍamātrapramāṇataḥ |
praṇavavyāhṛtibhyāṃ ca prokṣya cāstīryya ca kramāt
शमीपत्रश्च कुसुमैरुत्तराग्रं तदूर्ध्वतः ।
आस्तीर्य दर्भांस्तत्पीठं चैलाजिनकुशोत्तरम्
śamīpatraśca kusumairuttarāgraṃ tadūrdhvataḥ |
āstīrya darbhāṃstatpīṭhaṃ cailājinakuśottaram
प्रणवेन ब्रह्मभिश्च पञ्चगव्येन तां तनुम् ।
प्रोक्ष्याभिषिच्य रौद्रेण सूक्तेन प्रणवेन च
praṇavena brahmabhiśca pañcagavyena tāṃ tanum |
prokṣyābhiṣicya raudreṇa sūktena praṇavena ca
शंखतोयेनाभिषिच्य मूर्ध्नि पुष्पं विनिःक्षिपेत् ।
तद्गतस्यानुकूलोऽसौ शिवस्मरणतत्परः
śaṃkhatoyenābhiṣicya mūrdhni puṣpaṃ viniḥkṣipet |
tadgatasyānukūlo'sau śivasmaraṇatatparaḥ
ॐमित्यथ समुद्धृत्य स्वस्तिवाचनपूर्वकम् ।
गर्ते योगासने स्थाप्य प्राङ्मुखं स्याद्यथा तथा
oṃmityatha samuddhṛtya svastivācanapūrvakam |
garte yogāsane sthāpya prāṅmukhaṃ syādyathā tathā
गंधपुष्पैरलंकृत्वा धूपगुग्गुलुना ततः ।
विष्णो हव्यमिति प्रोच्य रक्षस्वेति वदन्ददेत्
gaṃdhapuṣpairalaṃkṛtvā dhūpaguggulunā tataḥ |
viṣṇo havyamiti procya rakṣasveti vadandadet
दण्डं दक्षिणहस्ते तु वामे दद्यात्कमण्डलुम् ।
प्रजापते न त्वदेतान्यन्यो मंत्रेण सोदकम्
daṇḍaṃ dakṣiṇahaste tu vāme dadyātkamaṇḍalum |
prajāpate na tvadetānyanyo maṃtreṇa sodakam
ब्रह्मजज्ञानम्प्रथममितिमंत्रेण मस्तके ।
स्पृशञ्जप्त्वा रुद्रसूक्तं भुवोर्मध्ये स्पृशञ्जपेत्
brahmajajñānamprathamamitimaṃtreṇa mastake |
spṛśañjaptvā rudrasūktaṃ bhuvormadhye spṛśañjapet
मानो महान्तमित्यादिचतुर्भिर्मस्तकन्ततः ।
नालिकेरेण निर्भिद्यादवटं पूरयेत्ततः
māno mahāntamityādicaturbhirmastakantataḥ |
nālikereṇa nirbhidyādavaṭaṃ pūrayettataḥ
पंचभिर्ब्रह्मभिस्स्पृष्ट्वा जपेत्स्थलमनन्यधीः ।
यो देवानामुपक्रम्य यः परः स महेश्वरः
paṃcabhirbrahmabhisspṛṣṭvā japetsthalamananyadhīḥ |
yo devānāmupakramya yaḥ paraḥ sa maheśvaraḥ
इति जप्त्वा महादेवं सांबं संसारभेषजम् ।
सर्वज्ञमपराधीनं सर्वानुग्रहकारकम्
iti japtvā mahādevaṃ sāṃbaṃ saṃsārabheṣajam |
sarvajñamaparādhīnaṃ sarvānugrahakārakam
एकारत्निसमुत्सेधमरत्निद्वयविस्तृतम् ।
मृदा पीठं प्रकल्प्याथ गोपये नोपलेपयेत्
ekāratnisamutsedhamaratnidvayavistṛtam |
mṛdā pīṭhaṃ prakalpyātha gopaye nopalepayet
चतुरस्रं च तन्मध्ये गंधाक्षतसमन्वितेः ।
सुगंधकुसुमैर्बिल्वैस्तुलस्या च समर्चयेत्
caturasraṃ ca tanmadhye gaṃdhākṣatasamanviteḥ |
sugaṃdhakusumairbilvaistulasyā ca samarcayet
प्रणवेन ततो दयाद्धूपदीपौ पयोहविः ।
दत्त्वा प्रदक्षिणीकृत्य नमस्कुर्य्याच्च पंचधा
praṇavena tato dayāddhūpadīpau payohaviḥ |
dattvā pradakṣiṇīkṛtya namaskuryyācca paṃcadhā
प्रणवं द्वादशावृत्त्वा संजप्य प्रणमेत्ततः ।
दिग्विदिक्क्रमतो दद्याद्ब्रह्माद्यम्प्रणवेन च
praṇavaṃ dvādaśāvṛttvā saṃjapya praṇamettataḥ |
digvidikkramato dadyādbrahmādyampraṇavena ca
एवं दशाहपर्य्यंतं विधिस्ते समुदाहृतः ।
यतीनां मुनिवर्य्याथैकादशाहविधिं शृणु
evaṃ daśāhaparyyaṃtaṃ vidhiste samudāhṛtaḥ |
yatīnāṃ munivaryyāthaikādaśāhavidhiṃ śṛṇu
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)