वासुदेवो महद्भूतं सर्वलोकेषु कथ्यते ।
तस्यागमं प्रतिष्ठां च ज्ञातुमिच्छे पितामह
vāsudevo mahadbhūtaṃ sarvalokeṣu kathyate |
tasyāgamaṃ pratiṣṭhāṃ ca jñātumicche pitāmaha
इति श्रीमन्महाभारते भीष्मपर्वणि भीष्मवधपर्वणि सप्तषष्टितमोऽध्यायः ॥
24 verses · 67 of 122
Duryodhana asks how Vasudeva came to be so great. Bhishma says nothing is higher than the lotus-eyed One, as he heard from Parashurama, Narada, Vyasa, Asita Devala, the Valakhilyas and Markandeya. Purushottama shaped water, wind and fire, made the earth, and lay down upon the waters. From his mouth came fire, from his breath wind, from his mind Sarasvati and the Vedas. He made the devas and rishis, immortality and death. He brought forth Sankarshana and Shesha, the endless one who holds up the earth. He slew the asura Madhu, born from Brahma's ear, who stole the Vedas, and so is Madhusudana. He is Varaha, Narasimha and Trivikrama. Whoever takes refuge in Keshava in danger is protected. Knowing this, Yudhishthira surrendered to him.
दुर्योधन उवाच
वासुदेवो महद्भूतं सर्वलोकेषु कथ्यते ।
तस्यागमं प्रतिष्ठां च ज्ञातुमिच्छे पितामह
vāsudevo mahadbhūtaṃ sarvalokeṣu kathyate |
tasyāgamaṃ pratiṣṭhāṃ ca jñātumicche pitāmaha
भीष्म उवाच
वासुदेवो महद्भूतं सर्वदैवतदैवतम् ।
न परं पुण्डरीकाक्षाद्दृश्यते भरतर्षभ
vāsudevo mahadbhūtaṃ sarvadaivatadaivatam |
na paraṃ puṇḍarīkākṣāddṛśyate bharatarṣabha
श्रुतं मे तात रामस्य जामदग्न्यस्य जल्पतः ।
नारदस्य च देवर्षेः कृष्णद्वैपायनस्य च ।
असितो देवलश्चापि वालखिल्यास्तपोधनाः
śrutaṃ me tāta rāmasya jāmadagnyasya jalpataḥ |
nāradasya ca devarṣeḥ kṛṣṇadvaipāyanasya ca |
asito devalaścāpi vālakhilyāstapodhanāḥ
मार्कण्डेयश्च गोविन्दे कथयत्यद्भुतं महत् ।
सर्वभूतादिभूतात्मा महात्मा पुरुषोत्तमः
mārkaṇḍeyaśca govinde kathayatyadbhutaṃ mahat |
sarvabhūtādibhūtātmā mahātmā puruṣottamaḥ
आपो वायुश्च तेजश्च त्रयमेतदकल्पयत् ।
स सृष्ट्वा पृथिवीं देवीं सर्वलोकेश्वरः प्रभुः
āpo vāyuśca tejaśca trayametadakalpayat |
sa sṛṣṭvā pṛthivīṃ devīṃ sarvalokeśvaraḥ prabhuḥ
अप्सु वै शयनं चक्रे महात्मा पुरुषोत्तमः ।
सर्वदेवमयो देवः शयानः शयने सुखम्
apsu vai śayanaṃ cakre mahātmā puruṣottamaḥ |
sarvadevamayo devaḥ śayānaḥ śayane sukham
मुखतः सोऽग्निमसृजत्प्राणाद्वायुमथापि च ।
सरस्वतीं च वेदांश्च मनसः ससृजेऽच्युत
mukhataḥ so'gnimasṛjatprāṇādvāyumathāpi ca |
sarasvatīṃ ca vedāṃśca manasaḥ sasṛje'cyuta
एषक लोकान्ससर्जादौ देवांश्च ऋषिभिः सह ।
अमृतं चैव मृत्युं च प्रजानां प्रभवाप्ययौ
eṣaka lokānsasarjādau devāṃśca ṛṣibhiḥ saha |
amṛtaṃ caiva mṛtyuṃ ca prajānāṃ prabhavāpyayau
एष धर्मश्च धर्मज्ञो वरदः सर्वकामदः ।
एष कर्ता च कार्यं च आदेरादिः स्वयं प्रभुः
eṣa dharmaśca dharmajño varadaḥ sarvakāmadaḥ |
eṣa kartā ca kāryaṃ ca āderādiḥ svayaṃ prabhuḥ
भूतं भव्यं भविष्यच्च पूर्वमेतदकल्पयत् ।
उभे सन्ध्ये दिवः खं च नियमांश्च जनार्दनः
bhūtaṃ bhavyaṃ bhaviṣyacca pūrvametadakalpayat |
ubhe sandhye divaḥ khaṃ ca niyamāṃśca janārdanaḥ
ऋषींश्चैव हि गोविन्दस्तपश्चैवाभ्यकल्पयत् ।
स्रष्टारं जगतश्चापि महात्मा प्रभुरव्ययः
ṛṣīṃścaiva hi govindastapaścaivābhyakalpayat |
sraṣṭāraṃ jagataścāpi mahātmā prabhuravyayaḥ
अग्रजं सर्वभूतानां संकर्षणमकल्पयत् ।
शेषं चाकल्पयद्देवमनन्तमिति तं विदुः
agrajaṃ sarvabhūtānāṃ saṃkarṣaṇamakalpayat |
śeṣaṃ cākalpayaddevamanantamiti taṃ viduḥ
यो धारयति भूतानि धरां चेमां सपर्वताम् ।
ध्यानयोगेन विप्राश्च तं विदन्ति महौजसम् ।
कर्णस्रोतोभवं चापि मधुं नाम महासुरम्
yo dhārayati bhūtāni dharāṃ cemāṃ saparvatām |
dhyānayogena viprāśca taṃ vidanti mahaujasam |
karṇasrotobhavaṃ cāpi madhuṃ nāma mahāsuram
तमुग्रमुग्रकर्माणमुग्रां बुद्धइं समास्थितम् ।
हरन्तं ब्रह्मणो वेदाञ्जघान ब्रह्मणः पिता ।
ब्रह्मणोपचितिं कुर्वन्महात्मा पुरुषोत्तमः
tamugramugrakarmāṇamugrāṃ buddhaiṃ samāsthitam |
harantaṃ brahmaṇo vedāñjaghāna brahmaṇaḥ pitā |
brahmaṇopacitiṃ kurvanmahātmā puruṣottamaḥ
तस्य तात वधादेव देवदानवमानवाः ।
मधुसूदनमित्याहुर्ऋषयश्च जनार्दनम्
tasya tāta vadhādeva devadānavamānavāḥ |
madhusūdanamityāhurṛṣayaśca janārdanam
वराहं नारसिंहं च त्रिविक्रममिति प्रभुम् ।
एष धाता विधाता च सर्वेषां प्रामिनां हरिः
varāhaṃ nārasiṃhaṃ ca trivikramamiti prabhum |
eṣa dhātā vidhātā ca sarveṣāṃ prāmināṃ hariḥ
परं हि पुण्डरीकाक्षान्न भूतं न भविष्यति ।
मुखतः सोसृजद्विप्रान्बाहुभ्यां क्षत्रियांस्तथा
paraṃ hi puṇḍarīkākṣānna bhūtaṃ na bhaviṣyati |
mukhataḥ sosṛjadviprānbāhubhyāṃ kṣatriyāṃstathā
वैश्यांश्चाप्यूरुतो राजञ्शूद्रान्पद्भ्यां तथैवच ।
तपसा नियतं देवं निधानं सर्वदेहिनाम्
vaiśyāṃścāpyūruto rājañśūdrānpadbhyāṃ tathaivaca |
tapasā niyataṃ devaṃ nidhānaṃ sarvadehinām
ब्रह्मभूतममावास्यां पौर्णमास्यां तथैव च ।
योगभूतं परिचरन्केशवं महदाप्नुयात्
brahmabhūtamamāvāsyāṃ paurṇamāsyāṃ tathaiva ca |
yogabhūtaṃ paricarankeśavaṃ mahadāpnuyāt
केशवः परमं तेजः सर्वलोकपितामहः ।
एवमार्हुर्हृषीकेशं मुनयो वै नराधिप
keśavaḥ paramaṃ tejaḥ sarvalokapitāmahaḥ |
evamārhurhṛṣīkeśaṃ munayo vai narādhipa
एवमेनं विजानीहि आचार्यं पितरं गुरुम् ।
कृष्णो यस्य प्रसीदेत लोकास्तेनाक्षया जिताः
evamenaṃ vijānīhi ācāryaṃ pitaraṃ gurum |
kṛṣṇo yasya prasīdeta lokāstenākṣayā jitāḥ
यश्चैवैनं भयस्थाने केशवं शरणं व्रजेत् ।
सदा नरः पठंश्चेदं स्वस्तिमान्स सुखी भवेत्
yaścaivainaṃ bhayasthāne keśavaṃ śaraṇaṃ vrajet |
sadā naraḥ paṭhaṃścedaṃ svastimānsa sukhī bhavet
ये च कृष्णं प्रपद्यन्ते ते न मुह्यन्ति मानवाः ।
भये महति मग्नांश्च पाति नित्यं जनार्दनःक
ye ca kṛṣṇaṃ prapadyante te na muhyanti mānavāḥ |
bhaye mahati magnāṃśca pāti nityaṃ janārdanaḥka
स तं युधिष्ठिरो ज्ञात्वा याथातथ्येन भारत ।
सर्वात्मना महात्मानं केशवं जगदीश्वरम् ।
प्रपन्नः शरणं राजन्योगानां प्रभुमीश्वरम्
sa taṃ yudhiṣṭhiro jñātvā yāthātathyena bhārata |
sarvātmanā mahātmānaṃ keśavaṃ jagadīśvaram |
prapannaḥ śaraṇaṃ rājanyogānāṃ prabhumīśvaram
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)