सन्धिं कृत्वैव कालेन ह्यन्तकेन पतत्रिणा ।
अनन्तेनाप्रमेयेण स्रोतसा सर्वहारिणा
sandhiṃ kṛtvaiva kālena hyantakena patatriṇā |
anantenāprameyeṇa srotasā sarvahāriṇā
35 verses · 35 of 315
Bhima answers that a mortal bound by time cannot treat time as his own. Life wears away each moment, like collyrium taken off by a needle; only one who knows his span may wait. Thirteen years of waiting will only bring them nearer death, so they should strive for the kingdom now. A man who does not avenge his enemies lives a wasted life. And how could they live unknown, when Arjuna, the twins, Draupadi and he himself are famous everywhere? He offers a way out: the wise say a month may stand for a year, as the putika plant stands in for soma, or the fault may be cleansed by feeding a good draught ox. A kshatriya has no dharma but battle.
भीमसेन उवाच
सन्धिं कृत्वैव कालेन ह्यन्तकेन पतत्रिणा ।
अनन्तेनाप्रमेयेण स्रोतसा सर्वहारिणा
sandhiṃ kṛtvaiva kālena hyantakena patatriṇā |
anantenāprameyeṇa srotasā sarvahāriṇā
प्रत्यक्षं मन्यसे कालं मर्त्यः सन्कालबन्धनः ।
फेनधर्मा महाराज फलधर्मा तथैव च
pratyakṣaṃ manyase kālaṃ martyaḥ sankālabandhanaḥ |
phenadharmā mahārāja phaladharmā tathaiva ca
निमेषादपि कौन्तेय यस्यायुरपचीयते ।
सूच्येवाञ्जनचूर्णानि किमिति प्रतिपालयेत्
nimeṣādapi kaunteya yasyāyurapacīyate |
sūcyevāñjanacūrṇāni kimiti pratipālayet
यो नूनममितायुः स्यादथवाऽऽयुःप्रमाणवित् ।
स कालं वै प्रतीक्षेत सर्वप्रत्यक्षदर्शिवान्
yo nūnamamitāyuḥ syādathavā''yuḥpramāṇavit |
sa kālaṃ vai pratīkṣeta sarvapratyakṣadarśivān
प्रतीक्ष्यमाणः कालो नः समा राजंस्त्रयोदश ।
आयुषोपचयं कृत्वा मरणायोपनेष्यति
pratīkṣyamāṇaḥ kālo naḥ samā rājaṃstrayodaśa |
āyuṣopacayaṃ kṛtvā maraṇāyopaneṣyati
शरीरिणां हि मरणं शरीरे नित्यमाश्रितम् ।
प्रागेव मरणात्तस्माद्राज्यायैव घटामहे
śarīriṇāṃ hi maraṇaṃ śarīre nityamāśritam |
prāgeva maraṇāttasmādrājyāyaiva ghaṭāmahe
यो न याति प्रसंख्यानमस्पष्टो भूमिवर्धनः ।
अयातयित्वा वैराणि सोऽवसीदति गौरिव
yo na yāti prasaṃkhyānamaspaṣṭo bhūmivardhanaḥ |
ayātayitvā vairāṇi so'vasīdati gauriva
यो न यातयते वैरमल्पसत्वोद्यमः पुमान् ।
अफलं जन्म तस्याहं मन्ये दुर्जातजीविनः
yo na yātayate vairamalpasatvodyamaḥ pumān |
aphalaṃ janma tasyāhaṃ manye durjātajīvinaḥ
हैरण्यौ भवतो बाहू श्रुतिर्भवति पार्थिवी ।
हत्वा द्विषन्तं संग्रामे भुङ्क्ष्व बाहुजितं वसु
hairaṇyau bhavato bāhū śrutirbhavati pārthivī |
hatvā dviṣantaṃ saṃgrāme bhuṅkṣva bāhujitaṃ vasu
हत्वा वै पुरुषो राजन्निकर्तारमरिंदम् ।
अह्नाय नरकं गच्छेत्स्वर्गेणास्य स संमितः
hatvā vai puruṣo rājannikartāramariṃdam |
ahnāya narakaṃ gacchetsvargeṇāsya sa saṃmitaḥ
अमर्षजो हि संतापः पावकाद्दीप्तिमत्तरः ।
येनाहमभिसंतप्तो न नक्तं न दिवा शये
amarṣajo hi saṃtāpaḥ pāvakāddīptimattaraḥ |
yenāhamabhisaṃtapto na naktaṃ na divā śaye
अयं च पार्थो बीभत्सुर्वरिष्ठो ज्याविकर्षणे ।
आस्ते परमसंतप्तो नूनं सिंह इवाशये
ayaṃ ca pārtho bībhatsurvariṣṭho jyāvikarṣaṇe |
āste paramasaṃtapto nūnaṃ siṃha ivāśaye
योऽयमेको नुदेत्सर्वांल्लोके राजन्धनुर्भृतः ।
सोयमात्मजमूष्माणं ग्रहाहस्तीव यच्छति
yo'yameko nudetsarvāṃlloke rājandhanurbhṛtaḥ |
soyamātmajamūṣmāṇaṃ grahāhastīva yacchati
नकुलः सहदेवश्च वृद्धा माता च वीरसूः ।
तवैव प्रियमिच्छन्त आसते जडमूकवत्
nakulaḥ sahadevaśca vṛddhā mātā ca vīrasūḥ |
tavaiva priyamicchanta āsate jaḍamūkavat
सर्वे तेऽप्रियमिच्छन्ति बान्धवाः सह सृञ्जयैः ।
अहमेकश्च संतप्तो माता च प्रतिबिन्ध्यतः
sarve te'priyamicchanti bāndhavāḥ saha sṛñjayaiḥ |
ahamekaśca saṃtapto mātā ca pratibindhyataḥ
प्रियमेव तु सर्वेषां यद्ब्रवीम्युत किंचन ।
सर्वे हि व्यसनं प्राप्ताः सर्वे युद्धाभिनन्दिनः
priyameva tu sarveṣāṃ yadbravīmyuta kiṃcana |
sarve hi vyasanaṃ prāptāḥ sarve yuddhābhinandinaḥ
नातः पापीयसी काचिदापद्राजन्भविष्यति ।
यन्नो नीचैरल्पबलै राज्यमाच्छिद्य भुज्यते
nātaḥ pāpīyasī kācidāpadrājanbhaviṣyati |
yanno nīcairalpabalai rājyamācchidya bhujyate
शीलदोषाद्धृणाविष्ट आनृशंस्यात्परंतप ।
क्लेशांस्तितिक्षसे राजन्नान्यः कश्चित्प्रशंसति
śīladoṣāddhṛṇāviṣṭa ānṛśaṃsyātparaṃtapa |
kleśāṃstitikṣase rājannānyaḥ kaścitpraśaṃsati
श्रोत्रियस्येव ते राजन्मन्दकस्याविपश्चितः ।
अनुवाकहता बुद्धिर्नैषा तत्त्वार्थदर्शिनी
śrotriyasyeva te rājanmandakasyāvipaścitaḥ |
anuvākahatā buddhirnaiṣā tattvārthadarśinī
घृणी ब्राह्मणरूपोसि कथं क्षत्रेष्वजायथाः ।
अस्यां हि योनौ जायन्ते प्रायशः क्रूरबुद्धयः
ghṛṇī brāhmaṇarūposi kathaṃ kṣatreṣvajāyathāḥ |
asyāṃ hi yonau jāyante prāyaśaḥ krūrabuddhayaḥ
अश्रौषीस्त्वं राजधर्मान्यथा वै मनुरब्रवीत् ।
क्रूरान्निकृतिसंपन्नान्विहितानशमात्मकान्
aśrauṣīstvaṃ rājadharmānyathā vai manurabravīt |
krūrānnikṛtisaṃpannānvihitānaśamātmakān
धार्तराष्ट्रान्महाराज क्षमसे किं दुरात्मनः ।
कर्तव्ये पुरुषव्याघ्र किमास्से पीठसर्पवत्
dhārtarāṣṭrānmahārāja kṣamase kiṃ durātmanaḥ |
kartavye puruṣavyāghra kimāsse pīṭhasarpavat
बुद्ध्या वीर्येण संयुक्तः श्रुतेनाभिजनेन च ।
तृणानां मुष्टिनैकेन हिमवन्तं च पर्वतम् ।
छन्नमिच्छसि कौन्तेय योऽस्मान्संवर्तुमिच्छसि
buddhyā vīryeṇa saṃyuktaḥ śrutenābhijanena ca |
tṛṇānāṃ muṣṭinaikena himavantaṃ ca parvatam |
channamicchasi kaunteya yo'smānsaṃvartumicchasi
अज्ञातचर्यागूढेन पृथिव्यां विश्रुतेन च ।
दिवीव पार्थ सूर्येण न शक्याऽऽचरितुं त्वया
ajñātacaryāgūḍhena pṛthivyāṃ viśrutena ca |
divīva pārtha sūryeṇa na śakyā''carituṃ tvayā
बृहत्साल इवानूपे शाखापुष्पपलावान् ।
हस्ती श्वेत इवाज्ञातः कथं जिष्णुश्चरिष्ति
bṛhatsāla ivānūpe śākhāpuṣpapalāvān |
hastī śveta ivājñātaḥ kathaṃ jiṣṇuścariṣti
इमौ च सिंहसंकाशौ भ्रातरौ सहितौ शिशू ।
नकुलः सहदेवश्च कथं पार्थ चरिष्यतः
imau ca siṃhasaṃkāśau bhrātarau sahitau śiśū |
nakulaḥ sahadevaśca kathaṃ pārtha cariṣyataḥ
पुण्यकीर्ती राजपुत्री द्रौपदी वीरसूरियम् ।
विश्रुता कथमज्ञाता कृष्णा पार्थ चरिष्यति
puṇyakīrtī rājaputrī draupadī vīrasūriyam |
viśrutā kathamajñātā kṛṣṇā pārtha cariṣyati
मां चापि राजञ्जानन्ति ह्याकुमारमिमाः प्रजाः ।
अज्ञातचर्यां पश्यन्ति मेरोरिव निगूहनम्
māṃ cāpi rājañjānanti hyākumāramimāḥ prajāḥ |
ajñātacaryāṃ paśyanti meroriva nigūhanam
तथैव बहव्रोऽस्माभी राष्ट्रेभ्यो विप्रवासिताः ।
राजानो राजपुत्राश्च धार्तराष्ट्रमनुव्रताः
tathaiva bahavro'smābhī rāṣṭrebhyo vipravāsitāḥ |
rājāno rājaputrāśca dhārtarāṣṭramanuvratāḥ
न हि तेऽप्युपशाम्यन्ति निकृता वा निराकृताः ।
अवश्यं तैर्निकर्तव्यमस्माकं तत्प्रियैषिभिः
na hi te'pyupaśāmyanti nikṛtā vā nirākṛtāḥ |
avaśyaṃ tairnikartavyamasmākaṃ tatpriyaiṣibhiḥ
तेऽप्यस्मासु प्रयुञ्जीरन्प्रच्छन्नान्सुबहूंश्चरान् ।
आचक्षीरंश्च नो ज्ञात्वा ततः स्यात्सुमहद्भयम्
te'pyasmāsu prayuñjīranpracchannānsubahūṃścarān |
ācakṣīraṃśca no jñātvā tataḥ syātsumahadbhayam
अस्माभिरुषिताः सम्यग्वने मासास्त्रयोदश ।
परिमाणएन तान्पश्य तावतः परिवत्सरान्
asmābhiruṣitāḥ samyagvane māsāstrayodaśa |
parimāṇaena tānpaśya tāvataḥ parivatsarān
अस्ति मासः प्रतिनिधिर्यथा प्राहुर्मनीषिणः ।
पूतिकानिव सोमस्य तथेदं क्रियतामिति
asti māsaḥ pratinidhiryathā prāhurmanīṣiṇaḥ |
pūtikāniva somasya tathedaṃ kriyatāmiti
अथवाऽनडुहे राजन्साधने साधुवाहिने ।
सौहित्यदानादेतस्मादेनसः प्रतिमुच्यते
athavā'naḍuhe rājansādhane sādhuvāhine |
sauhityadānādetasmādenasaḥ pratimucyate
तस्माच्छत्रुवधे राजन्क्रियतां निश्चयस्त्वया ।
क्षत्रियस्य हि सर्वस्य नान्यो धर्मोस्ति संयुगात्
tasmācchatruvadhe rājankriyatāṃ niścayastvayā |
kṣatriyasya hi sarvasya nānyo dharmosti saṃyugāt
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)