भगवन्कानि देयानि धर्ममुद्दिश्य मानवैः ।
तान्यहं श्रोतुमिच्छामि तन्मे शंसितुमर्हसि
bhagavankāni deyāni dharmamuddiśya mānavaiḥ |
tānyahaṃ śrotumicchāmi tanme śaṃsitumarhasi
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि पञ्चत्रिंशदधिकद्विशततमोऽध्यायः ॥
78 verses · 235 of 274
Uma asks what should be given for dharma. Mahadev lists the daily gifts: food, shelter, lamps, water, fuel, medicine and sesame. Food is life, so the giver of food gives life; even a sinner who feeds the needy dispels his darkness, and feeding a chandala is no fault. Such givers dwell in shining mansions in svarga. Gold is Agni himself and pleases all the devas. No gift exceeds the cow, mother of the worlds: give a gentle milch cow with her calf to a poor learned brahmana, never to the cruel or ungrateful, and never eat cow's flesh. The gift of land lasts as long as the land, and frees even from sin. A daughter given well in marriage, and learning given to a fit pupil, also bear endless fruit.
उमोवाच
भगवन्कानि देयानि धर्ममुद्दिश्य मानवैः ।
तान्यहं श्रोतुमिच्छामि तन्मे शंसितुमर्हसि
bhagavankāni deyāni dharmamuddiśya mānavaiḥ |
tānyahaṃ śrotumicchāmi tanme śaṃsitumarhasi
महेश्वर उवाच
अजस्रं धर्मकार्यं च तथा नैमित्तिकं प्रिये ।
अन्नं प्रतिश्रयो दीपः पानीयं तृणमिन्धनम्
ajasraṃ dharmakāryaṃ ca tathā naimittikaṃ priye |
annaṃ pratiśrayo dīpaḥ pānīyaṃ tṛṇamindhanam
स्नेहो गन्धश्च भैषज्यं तिलाश्च लवणं तथा ।
एवमादि तथाऽन्यश्च दानमाजस्रमुच्यते
sneho gandhaśca bhaiṣajyaṃ tilāśca lavaṇaṃ tathā |
evamādi tathā'nyaśca dānamājasramucyate
अजस्रदानात्सततमाजस्रमिति निश्चितम् ।
सामान्यं सर्ववर्णानां दानं शृणु समाहिता
ajasradānātsatatamājasramiti niścitam |
sāmānyaṃ sarvavarṇānāṃ dānaṃ śṛṇu samāhitā
अन्नं प्राणो मनुष्याणामन्नदः प्राणदो भवेत् ।
तस्माकदन्नं विशेषेण दातुमिच्छति मानवः
annaṃ prāṇo manuṣyāṇāmannadaḥ prāṇado bhavet |
tasmākadannaṃ viśeṣeṇa dātumicchati mānavaḥ
ब्राह्मणायाभिरूपाय यो दद्यादन्नमीप्सितम् ।
निदधाति निधिं श्रेष्ठं सोऽनन्तं पारलौकिकम्
brāhmaṇāyābhirūpāya yo dadyādannamīpsitam |
nidadhāti nidhiṃ śreṣṭhaṃ so'nantaṃ pāralaukikam
श्रान्तमध्वपरिश्रान्तमतिथिं गृहमागतम् ।
अर्चयीत प्रयत्नेन स हि यज्ञो वरप्रदः
śrāntamadhvapariśrāntamatithiṃ gṛhamāgatam |
arcayīta prayatnena sa hi yajño varapradaḥ
कृत्वा तु पातकं कर्म यो दद्यादन्नमर्थिनाम् ।
ब्राह्मणानां विशेषेण सोपहन्ति स्वकं तमः
kṛtvā tu pātakaṃ karma yo dadyādannamarthinām |
brāhmaṇānāṃ viśeṣeṇa sopahanti svakaṃ tamaḥ
पितरस्तस्य नन्दन्ति सुवृष्ट्या कर्षका इव ।
पुत्रो यस्य तु पौत्रो वा श्रोत्रियं भोजयिष्यति
pitarastasya nandanti suvṛṣṭyā karṣakā iva |
putro yasya tu pautro vā śrotriyaṃ bhojayiṣyati
अपि चण्डालशूद्राणामन्नदानं न गर्हते ।
तस्मात्सर्वप्रयत्नेन दद्यादन्नममत्सरः
api caṇḍālaśūdrāṇāmannadānaṃ na garhate |
tasmātsarvaprayatnena dadyādannamamatsaraḥ
कलत्रं पीडयित्वाऽपि पोषयेदतिथीन्सदा ।
जन्मापि मानुषे लोके तदर्थं हि विधीयते
kalatraṃ pīḍayitvā'pi poṣayedatithīnsadā |
janmāpi mānuṣe loke tadarthaṃ hi vidhīyate
अन्नदानाच्च लोकांस्तान्सम्प्रवक्ष्याम्यनिन्दिते ।
भवनानि प्रकाशन्ते दिवि तेषां महात्मनाम्
annadānācca lokāṃstānsampravakṣyāmyanindite |
bhavanāni prakāśante divi teṣāṃ mahātmanām
अनेकशतभौमानि सान्तर्जलवनानि च ।
वैडूर्यार्चिःप्रकाशपनि हेमरूप्यमयानि च
anekaśatabhaumāni sāntarjalavanāni ca |
vaiḍūryārciḥprakāśapani hemarūpyamayāni ca
नानारूपाणि संस्थानां नानारत्नमयानि च ।
चन्द्रमण्डलशुभ्राणि किङ्किणीजालवन्ति च
nānārūpāṇi saṃsthānāṃ nānāratnamayāni ca |
candramaṇḍalaśubhrāṇi kiṅkiṇījālavanti ca
तरुणादित्यवर्णानि स्थावराणि चराणि च ।
यथेष्टभक्ष्यभोज्यानि शयनासनवन्ति च
taruṇādityavarṇāni sthāvarāṇi carāṇi ca |
yatheṣṭabhakṣyabhojyāni śayanāsanavanti ca
सर्वकामफलाश्चात्र वृक्षा भवनसंस्थिताः ।
वाप्यो बह्व्यश्च कूपाश्च दीर्घिकाश्च सहस्रशः
sarvakāmaphalāścātra vṛkṣā bhavanasaṃsthitāḥ |
vāpyo bahvyaśca kūpāśca dīrghikāśca sahasraśaḥ
अरुजानि विशोकानि नित्यानि विविधानि च ।
भवनानि विचित्राणि प्राणदानां त्रिविष्टपे
arujāni viśokāni nityāni vividhāni ca |
bhavanāni vicitrāṇi prāṇadānāṃ triviṣṭape
विवस्वतश्च सोमस्य ब्रह्मणश्च प्रजापतेः ।
विशन्ति लोकांस्ते नित्यं जगत्यन्नोदकप्रदाः
vivasvataśca somasya brahmaṇaśca prajāpateḥ |
viśanti lokāṃste nityaṃ jagatyannodakapradāḥ
तत्र ते सुचिरं कालं विहृत्याप्सरसां गणैः ।
जायन्ते मानुषे लोके सर्वकल्याणसंयुताः
tatra te suciraṃ kālaṃ vihṛtyāpsarasāṃ gaṇaiḥ |
jāyante mānuṣe loke sarvakalyāṇasaṃyutāḥ
बलसंहननोपेता नीरोगाश्चिरजीविनः ।
कुलीना मतिमन्तश्च भवन्त्यन्नप्रदा नराः
balasaṃhananopetā nīrogāścirajīvinaḥ |
kulīnā matimantaśca bhavantyannapradā narāḥ
तस्मादन्नं विशेषेण दातव्यं भूतिमिच्छता ।
सर्वकालं च सर्वस्य सर्वत्र च सदैव च
tasmādannaṃ viśeṣeṇa dātavyaṃ bhūtimicchatā |
sarvakālaṃ ca sarvasya sarvatra ca sadaiva ca
सुवर्णदानं परमं स्वर्ग्यं स्वस्त्ययनं महत् ।
तस्मात्ते वर्णयिष्यामि यथावदनुपूर्वशः
suvarṇadānaṃ paramaṃ svargyaṃ svastyayanaṃ mahat |
tasmātte varṇayiṣyāmi yathāvadanupūrvaśaḥ
अपि पापकृतं क्रूरं दत्तं रुक्मं प्रकाशयेत्
api pāpakṛtaṃ krūraṃ dattaṃ rukmaṃ prakāśayet
सुवर्णं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रिभेभ्यः सुचेतसः ।
देवतास्ते तर्पयन्ति समस्ता इति वैदिकम्
suvarṇaṃ ye prayacchanti śrotribhebhyaḥ sucetasaḥ |
devatāste tarpayanti samastā iti vaidikam
अग्निर्हि देवताः सर्वाः सुवर्णं चाग्निरुच्यते ।
तस्मात्सुवर्णदानेन तृप्ताः स्युः सर्वदेवताः
agnirhi devatāḥ sarvāḥ suvarṇaṃ cāgnirucyate |
tasmātsuvarṇadānena tṛptāḥ syuḥ sarvadevatāḥ
अग्न्यभावे तु कुर्वन्ति वह्निस्थानेषु काञ्चनम् ।
तस्मात्सुवर्णदातारः सर्वान्कामानवाप्नुयुः
agnyabhāve tu kurvanti vahnisthāneṣu kāñcanam |
tasmātsuvarṇadātāraḥ sarvānkāmānavāpnuyuḥ
आदित्यस्य हुताशस्य लोकान्नानाविधाञ्शुभान् ।
काञ्चनं सम्प्रदायाशु प्रविशन्ति न संशयः
ādityasya hutāśasya lokānnānāvidhāñśubhān |
kāñcanaṃ sampradāyāśu praviśanti na saṃśayaḥ
अलङ्कारं कृतं चापि केवलान्प्रविशिष्यते ।
सौवर्णैर्ब्राह्मणं काले तैरलङ्कृत्य भोजयेत्
alaṅkāraṃ kṛtaṃ cāpi kevalānpraviśiṣyate |
sauvarṇairbrāhmaṇaṃ kāle tairalaṅkṛtya bhojayet
य एतत्परमं दानं दत्त्वा सौवर्णमद्भुतम् ।
द्युतिं मेधां वपुः कीर्तिं पुनर्जाते लबेद्ध्रुवम्
ya etatparamaṃ dānaṃ dattvā sauvarṇamadbhutam |
dyutiṃ medhāṃ vapuḥ kīrtiṃ punarjāte labeddhruvam
तस्मात्स्वशक्त्या दातव्यं काञ्चनं भुवि मानवैः ।
न ह्येतस्मात्परं लोकेष्वन्यत्पापात्प्रमुच्यते
tasmātsvaśaktyā dātavyaṃ kāñcanaṃ bhuvi mānavaiḥ |
na hyetasmātparaṃ lokeṣvanyatpāpātpramucyate
अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि गवां दानमनिन्दिते ।
नहि गोभ्यः परं दानं विद्यते जगति प्रिये
ata ūrdhvaṃ pravakṣyāmi gavāṃ dānamanindite |
nahi gobhyaḥ paraṃ dānaṃ vidyate jagati priye
लोकान्सिसृक्षुणा पूर्वं गावः सृष्टाः स्वयंभुवा ।
वृत्त्यर्थं सर्वभूतानां तस्मात्ता मातरः स्मृताः
lokānsisṛkṣuṇā pūrvaṃ gāvaḥ sṛṣṭāḥ svayaṃbhuvā |
vṛttyarthaṃ sarvabhūtānāṃ tasmāttā mātaraḥ smṛtāḥ
लोकज्येष्ठा लोकवृत्त्या प्रवृत्ता
मय्यायत्ताः सोमनिष्यन्दभूताः ।
सौम्याः पुण्याः प्राणदाः कामदाश्च
तस्मात्पूज्याः पुण्यकामैर्मनुष्यैः
lokajyeṣṭhā lokavṛttyā pravṛttā
mayyāyattāḥ somaniṣyandabhūtāḥ |
saumyāḥ puṇyāḥ prāṇadāḥ kāmadāśca
tasmātpūjyāḥ puṇyakāmairmanuṣyaiḥ
धेनुं दत्त्वा निभृतां सुशीलां
कल्याणवत्सां च पयस्विनीं च ।
यावन्ति रोमाणि भवन्ति तस्या-
स्तावत्समाः स्वर्गफलानि भुङ्क्ते
dhenuṃ dattvā nibhṛtāṃ suśīlāṃ
kalyāṇavatsāṃ ca payasvinīṃ ca |
yāvanti romāṇi bhavanti tasyā-
stāvatsamāḥ svargaphalāni bhuṅkte
प्रयच्छते यः कपिलां सचेलां
सकांस्यदोहां कनकाग्र्यशृङ्गीम् ।
पुत्राश्च पौत्रांश्च कुलं च सर्व-
मासप्तमं तारयते परत्र च
prayacchate yaḥ kapilāṃ sacelāṃ
sakāṃsyadohāṃ kanakāgryaśṛṅgīm |
putrāśca pautrāṃśca kulaṃ ca sarva-
māsaptamaṃ tārayate paratra ca
अन्तर्जाताः क्रीतका द्यूतलब्धाः ।
प्राणक्रीताः सोदकाश्चौजसा वा ।
कृच्छ्रोत्सृष्टाः पोषणार्थागताश्च
द्वारैरेतैस्ताः प्रलब्धाः प्रदद्यात्
antarjātāḥ krītakā dyūtalabdhāḥ |
prāṇakrītāḥ sodakāścaujasā vā |
kṛcchrotsṛṣṭāḥ poṣaṇārthāgatāśca
dvārairetaistāḥ pralabdhāḥ pradadyāt
कृसाय बहुपुत्राय श्रोत्रियायाहिताग्नये ।
प्रदाय नीरुजां धेनुं लोकान्प्राप्नोत्यनुत्तमान्
kṛsāya bahuputrāya śrotriyāyāhitāgnaye |
pradāya nīrujāṃ dhenuṃ lokānprāpnotyanuttamān
नृशंसस्य कृतघ्नस्य लुब्धस्यानृतवादिनः ।
हव्यकव्यव्यपेतस्य न दद्याद्गाः कथञ्चन
nṛśaṃsasya kṛtaghnasya lubdhasyānṛtavādinaḥ |
havyakavyavyapetasya na dadyādgāḥ kathañcana
समानवत्सां यो दद्याद्धेर्नुं विप्रे पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां सोमलोके महीयते
samānavatsāṃ yo dadyāddhernuṃ vipre payasvinīm |
suvṛttāṃ vastrasaṃchannāṃ somaloke mahīyate
समानवत्सां यो दद्यात्कृष्णां धेनुं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नां लोकान्प्राप्नोत्यपांपतेः
samānavatsāṃ yo dadyātkṛṣṇāṃ dhenuṃ payasvinīm |
suvṛttāṃ vastrasaṃchannāṃ lokānprāpnotyapāṃpateḥ
हिरण्यवर्णां पिङ्गाक्षीं सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां यान्ति कौकबेरसद्मनः
hiraṇyavarṇāṃ piṅgākṣīṃ savatsāṃ kāṃsyadohanām |
pradāya vastrasampannāṃ yānti kaukaberasadmanaḥ
वायुरेणुसवर्मां च सवत्सां कांस्यदोहनाम् ।
प्रदाय वस्त्रसम्पन्नां वायुलोके महीयते
vāyureṇusavarmāṃ ca savatsāṃ kāṃsyadohanām |
pradāya vastrasampannāṃ vāyuloke mahīyate
समानवत्सां यो धेनुं दत्त्वा गौरीं पयस्विनीम् ।
सुवृत्तां वस्त्रसंछन्नामग्निलोके महीयते
samānavatsāṃ yo dhenuṃ dattvā gaurīṃ payasvinīm |
suvṛttāṃ vastrasaṃchannāmagniloke mahīyate
युवानं बलिनं श्यामं शतेन सह यूथपम् ।
गवेन्द्रं ब्राह्मणेन्द्राय भूरिशृङ्गमलंकृतम्
yuvānaṃ balinaṃ śyāmaṃ śatena saha yūthapam |
gavendraṃ brāhmaṇendrāya bhūriśṛṅgamalaṃkṛtam
ऋषभं ये प्रयच्छन्ति श्रोत्रियाणां महात्मनाम् ।
ऐश्वर्यमभिजायन्ते जायमानाः पुनःपुनः
ṛṣabhaṃ ye prayacchanti śrotriyāṇāṃ mahātmanām |
aiśvaryamabhijāyante jāyamānāḥ punaḥpunaḥ
गवां मूत्रपुरीषाणि नोद्विजेन कदाचन ।
न चासां मांसमश्नीयाद्गोषु भक्तः सदा भवेत्
gavāṃ mūtrapurīṣāṇi nodvijena kadācana |
na cāsāṃ māṃsamaśnīyādgoṣu bhaktaḥ sadā bhavet
ग्रासमुष्टिं परगवे दद्यात्संवत्सरं शुचि ।
अकृत्वा स्वयमाहारं व्रतं तत्सार्वकामिकम्
grāsamuṣṭiṃ paragave dadyātsaṃvatsaraṃ śuci |
akṛtvā svayamāhāraṃ vrataṃ tatsārvakāmikam
गवामुभयतः काले नित्यं स्वस्त्ययनं वदेत् ।
न चासां चिन्तयेत्पापमिति धर्मविदो विदुः
gavāmubhayataḥ kāle nityaṃ svastyayanaṃ vadet |
na cāsāṃ cintayetpāpamiti dharmavido viduḥ
गावः पवित्रं परमं गोषु लोकाः प्रतिष्ठिताः ।
कथञ्चिन्नावमन्तव्या गावो लोकस्य मातरः
gāvaḥ pavitraṃ paramaṃ goṣu lokāḥ pratiṣṭhitāḥ |
kathañcinnāvamantavyā gāvo lokasya mātaraḥ
तस्मादेव गवां दानं विशिष्टमिति कथ्यते ।
गोषु पूजा च भक्तिश्च नरस्यायुष्यतां वहेत्
tasmādeva gavāṃ dānaṃ viśiṣṭamiti kathyate |
goṣu pūjā ca bhaktiśca narasyāyuṣyatāṃ vahet
अतःपरं प्रवक्ष्यामि भूमिदानं महाफलम् ।
भूमिदानसमं दानं लोके नास्तीति निश्चयः
ataḥparaṃ pravakṣyāmi bhūmidānaṃ mahāphalam |
bhūmidānasamaṃ dānaṃ loke nāstīti niścayaḥ
गृहयुक्क्षेत्रयुग्वाऽपि भूमिभागः प्रदीयते ।
सुखभोगं निराक्रोशं वास्तुपूर्वं प्रकल्प्य च
gṛhayukkṣetrayugvā'pi bhūmibhāgaḥ pradīyate |
sukhabhogaṃ nirākrośaṃ vāstupūrvaṃ prakalpya ca
ग्रहीतारमलङ्कृत्य वस्त्रपुष्पानुलोपनैः ।
सभृत्यं सपरीवारं भोजयित्वा यथेष्टतः ।
यो दद्याद्दक्षिणां काले त्रिरद्भिर्गृह्यतामिति
grahītāramalaṅkṛtya vastrapuṣpānulopanaiḥ |
sabhṛtyaṃ saparīvāraṃ bhojayitvā yatheṣṭataḥ |
yo dadyāddakṣiṇāṃ kāle triradbhirgṛhyatāmiti
एवं भूम्यां प्रदत्तायां श्रद्धया वीतमत्सरैः ।
यावत्तिष्ठति सा भूमिस्तावद्दत्तफलं विदुः
evaṃ bhūmyāṃ pradattāyāṃ śraddhayā vītamatsaraiḥ |
yāvattiṣṭhati sā bhūmistāvaddattaphalaṃ viduḥ
भूमिदः स्वर्गमारुह्य रमते शाश्वतीः समाः ।
अचला ह्यक्षया भूमिः सर्वकामान्दुधुक्षति
bhūmidaḥ svargamāruhya ramate śāśvatīḥ samāḥ |
acalā hyakṣayā bhūmiḥ sarvakāmāndudhukṣati
यत्किञ्चित्कुरुते पापं पुरुषो वृत्तिकर्शितः ।
अपि गोकर्णमात्रेण भूमिदानन मुच्यते
yatkiñcitkurute pāpaṃ puruṣo vṛttikarśitaḥ |
api gokarṇamātreṇa bhūmidānana mucyate
सुवर्णं रजतं वस्त्रं मणिमुक्तावसूनि च ।
सर्वमेतन्महाभागे भूमिदाने प्रतिष्ठितम्
suvarṇaṃ rajataṃ vastraṃ maṇimuktāvasūni ca |
sarvametanmahābhāge bhūmidāne pratiṣṭhitam
भर्तुर्निः श्रेयसे युक्तास्त्यक्तात्मानो रणे हताः ।
ब्रह्मलोकाय संसिद्धा नातिक्रामन्ति भूमिदम्
bharturniḥ śreyase yuktāstyaktātmāno raṇe hatāḥ |
brahmalokāya saṃsiddhā nātikrāmanti bhūmidam
हलकृष्टां महीं दद्यात्सर्वबीजफलान्विताम् ।
सुकूपशरणां वाऽपि सा भवेत्सर्वकामदा
halakṛṣṭāṃ mahīṃ dadyātsarvabījaphalānvitām |
sukūpaśaraṇāṃ vā'pi sā bhavetsarvakāmadā
निष्पन्नसस्यां पृथिवीं यो ददाति द्विजन्मनाम् ।
विमुक्तः कलुषैः सर्वैः शकलोकं स गच्छति
niṣpannasasyāṃ pṛthivīṃ yo dadāti dvijanmanām |
vimuktaḥ kaluṣaiḥ sarvaiḥ śakalokaṃ sa gacchati
यथा जनित्री क्षीरेणि स्वपुत्रमभिवर्धयेत् ।
एवं सर्वफलैर्भूमिर्दातारमभिवर्धयेत्
yathā janitrī kṣīreṇi svaputramabhivardhayet |
evaṃ sarvaphalairbhūmirdātāramabhivardhayet
ब्राह्मणं वृत्तसम्पन्नमाहिताग्निं शुचिव्रतम् ।
ग्राहयित्वा निजां भूमिं न यान्ति यमसादनम्
brāhmaṇaṃ vṛttasampannamāhitāgniṃ śucivratam |
grāhayitvā nijāṃ bhūmiṃ na yānti yamasādanam
यथा चन्द्रमसो वृद्धिरहन्यहनि दृश्यते ।
तथा भूमेः कृतं दानं सस्येसस्ये विवर्धते
yathā candramaso vṛddhirahanyahani dṛśyate |
tathā bhūmeḥ kṛtaṃ dānaṃ sasyesasye vivardhate
यथा बीजानि रोहन्ति प्रकीर्णानि महीतले ।
तथा कामाः प्ररोहन्ति भूमिदानगुणार्जिताः
yathā bījāni rohanti prakīrṇāni mahītale |
tathā kāmāḥ prarohanti bhūmidānaguṇārjitāḥ
पितरः पितृलोकस्था देवताश्च दिवि स्थिताः ।
सन्तर्पयन्ति भोगैस्तं यो ददाति वसुन्धराम्
pitaraḥ pitṛlokasthā devatāśca divi sthitāḥ |
santarpayanti bhogaistaṃ yo dadāti vasundharām
दीर्घायुष्यं वराङ्गत्वं स्फीतां च श्रियमुत्तमाम् ।
परत्र लभते मर्त्यः सम्प्रदाय वसुन्धराम्
dīrghāyuṣyaṃ varāṅgatvaṃ sphītāṃ ca śriyamuttamām |
paratra labhate martyaḥ sampradāya vasundharām
एतत्सर्वं मयोद्दिष्टं भूमिदानस्य यत्फलम् ।
श्रद्दधानैर्नरैर्नित्यं श्राव्यमेतत्सनातनम्
etatsarvaṃ mayoddiṣṭaṃ bhūmidānasya yatphalam |
śraddadhānairnarairnityaṃ śrāvyametatsanātanam
अतः परं प्रवक्ष्यामि कन्यादानं यथाविधि ।
कन्या देया महादेवि परेषामात्मनोपि वा
ataḥ paraṃ pravakṣyāmi kanyādānaṃ yathāvidhi |
kanyā deyā mahādevi pareṣāmātmanopi vā
कन्यां शुद्धव्रताचारां कुलरूपसमन्विताम् ।
यस्मै दित्सति पात्राय तेनापि भृशकामिताम्
kanyāṃ śuddhavratācārāṃ kularūpasamanvitām |
yasmai ditsati pātrāya tenāpi bhṛśakāmitām
प्रथमं तत्समाकल्प्य बन्धुभिः कृतनिश्चयः ।
कारयित्वा गृहं पूर्वं दासीदासपरिच्छदैः
prathamaṃ tatsamākalpya bandhubhiḥ kṛtaniścayaḥ |
kārayitvā gṛhaṃ pūrvaṃ dāsīdāsaparicchadaiḥ
गृहोपकरणैश्चैव पशुधान्येन संयुताम् ।
तदर्थिने तदर्हाय कन्यां तां समलङ्कृताम्
gṛhopakaraṇaiścaiva paśudhānyena saṃyutām |
tadarthine tadarhāya kanyāṃ tāṃ samalaṅkṛtām
सविवाहं यथान्यायं प्रचच्छेदग्निसाक्षिकम् ।
वृत्त्यातीं यथा कृत्वा सद्गृहे तौ निवेशयेत्
savivāhaṃ yathānyāyaṃ pracacchedagnisākṣikam |
vṛttyātīṃ yathā kṛtvā sadgṛhe tau niveśayet
एवं कृत्वा वधूदानं तस्य दानस्य गौरवात् ।
प्रेत्यभावे महीयेत स्वर्गलोके यथासुखम्
evaṃ kṛtvā vadhūdānaṃ tasya dānasya gauravāt |
pretyabhāve mahīyeta svargaloke yathāsukham
पुनर्जातस्य सौभाग्यं कुलवृद्धिं तथाऽऽप्नुयात्
punarjātasya saubhāgyaṃ kulavṛddhiṃ tathā''pnuyāt
विद्यादानं तथा देवि पात्रभूताय वै ददत् ।
प्रेत्यभावे लभेन्मर्त्यो मेधां वृद्धिं धृतिं स्मृतिम्
vidyādānaṃ tathā devi pātrabhūtāya vai dadat |
pretyabhāve labhenmartyo medhāṃ vṛddhiṃ dhṛtiṃ smṛtim
अनुरूपाय शिष्याय यश्च विद्यां प्रयच्छति ।
यथोक्तस्य प्रदानस्य फलमानन्त्यमश्नुते
anurūpāya śiṣyāya yaśca vidyāṃ prayacchati |
yathoktasya pradānasya phalamānantyamaśnute
दापनं त्वथ विद्यानां दरिद्रेभ्योऽर्थवेदनैः ।
स्वयं दत्तेन तुल्यं स्यादिति विद्धि शुभानने
dāpanaṃ tvatha vidyānāṃ daridrebhyo'rthavedanaiḥ |
svayaṃ dattena tulyaṃ syāditi viddhi śubhānane
एवं ते कथितान्येव महादानानि मानिनि ।
त्वत्प्रियार्थं मया देवि भूयः श्रोतुं किमिच्छसि
evaṃ te kathitānyeva mahādānāni mānini |
tvatpriyārthaṃ mayā devi bhūyaḥ śrotuṃ kimicchasi
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)