असुरस्तारको नाम त्वया दत्तवरः प्रभो ।
सुरानृषींश्च क्लिश्नाति वधस्तस्य विधीयताम्
asurastārako nāma tvayā dattavaraḥ prabho |
surānṛṣīṃśca kliśnāti vadhastasya vidhīyatām
इति श्रीमन्महाभारते अनुशासनपर्वणि दानधर्मपर्वणि एकत्रिंशदधिकशततमोऽध्यायः ॥
83 verses · 131 of 274
Vasishtha continues. Taraka, whom Brahma's boon made unslayable by devas, torments them, and Brahma says Agni escaped Uma's curse and holds Mahadev's tejas; he will beget in Ganga the slayer of the asura. Agni has hidden. A frog betrays him and is cursed to lose taste, an elephant points to the ashvattha and gets a reversed tongue, a parrot finds him in the shami and loses clear speech. The devas soften each curse, and since then Agni dwells in shami wood. Agni places the embryo in Ganga, who cannot bear its blaze and leaves it on Meru, where all it touched turned to gold. Nursed by the Krittikas in the reeds, the child became Kartikeya, Skanda and Guha. Gold is Agni's child.
देवा ऊचुः
असुरस्तारको नाम त्वया दत्तवरः प्रभो ।
सुरानृषींश्च क्लिश्नाति वधस्तस्य विधीयताम्
asurastārako nāma tvayā dattavaraḥ prabho |
surānṛṣīṃśca kliśnāti vadhastasya vidhīyatām
तस्माद्भयं समुत्पन्नमस्माकं वै पितामह ।
परित्रायस्व नो देव न ह्यन्या गतिरस्ति नः
tasmādbhayaṃ samutpannamasmākaṃ vai pitāmaha |
paritrāyasva no deva na hyanyā gatirasti naḥ
ब्रह्मोवाच ।
समोहं सर्वभूतानामधर्मं नेह रोचये ।
हन्यतां तारकः क्षिप्र सुरर्षिगणबाधिता
brahmovāca |
samohaṃ sarvabhūtānāmadharmaṃ neha rocaye |
hanyatāṃ tārakaḥ kṣipra surarṣigaṇabādhitā
वेदा धर्माश्च नोच्छेदं गच्छेयुः सुरसत्तमाः ।
विहितं पूर्वमेवात्र मया वै व्येतु वो ज्वरः
vedā dharmāśca nocchedaṃ gaccheyuḥ surasattamāḥ |
vihitaṃ pūrvamevātra mayā vai vyetu vo jvaraḥ
वरदानाद्भगवतो दैतेयो बलगर्वितः ।
देवैर्न शक्यते हन्तु स कथं प्रशमं व्रजेत्
varadānādbhagavato daiteyo balagarvitaḥ |
devairna śakyate hantu sa kathaṃ praśamaṃ vrajet
स हि नैव स्म देवानां नासुराणां न रक्षसाम् ।
वध्यः स्यामिति जग्राह वरं त्वत्तः पितामह
sa hi naiva sma devānāṃ nāsurāṇāṃ na rakṣasām |
vadhyaḥ syāmiti jagrāha varaṃ tvattaḥ pitāmaha
देवाश्च शप्ता रुद्राण्या प्रजोच्छेदे पुरा कृते ।
न भविष्यति वोऽपत्यमिति सर्वे जगत्पते
devāśca śaptā rudrāṇyā prajocchede purā kṛte |
na bhaviṣyati vo'patyamiti sarve jagatpate
ब्रह्मोवाच ।
हुताशनो न तत्रासीच्छापकाले सुरोत्तमाः ।
स उत्पादयिताऽपत्यं वधाय त्रिदशद्विषाम्
brahmovāca |
hutāśano na tatrāsīcchāpakāle surottamāḥ |
sa utpādayitā'patyaṃ vadhāya tridaśadviṣām
तद्वै सर्वानतिक्रम्य देवदानवराक्षसान् ।
मानुषानथ गन्धर्वान्नागानथ च पक्षिणः
tadvai sarvānatikramya devadānavarākṣasān |
mānuṣānatha gandharvānnāgānatha ca pakṣiṇaḥ
अस्त्रेणामोघपातेन शक्त्या तं घातयिष्यति ।
यतो वो भयपुत्पन्नं ये चान्ये सुरशत्रवः
astreṇāmoghapātena śaktyā taṃ ghātayiṣyati |
yato vo bhayaputpannaṃ ye cānye suraśatravaḥ
सनातनो हि सङ्कल्पः काम इत्यभिधीयते ।
रुद्रस्य तेजः प्रस्कन्नमग्नौ निपतितं च यत्
sanātano hi saṅkalpaḥ kāma ityabhidhīyate |
rudrasya tejaḥ praskannamagnau nipatitaṃ ca yat
तत्तजोऽग्निर्महद्भूतं द्वितीयमिव पावकम् ।
वधार्थं देवशत्रूणां गङ्गायां जनयिष्यति
tattajo'gnirmahadbhūtaṃ dvitīyamiva pāvakam |
vadhārthaṃ devaśatrūṇāṃ gaṅgāyāṃ janayiṣyati
स तु नावाप तं शापं नष्टः स हुतभुक्तदा ।
तस्माद्वो भयहृद्देवाः समुत्पत्स्यति पावकिः
sa tu nāvāpa taṃ śāpaṃ naṣṭaḥ sa hutabhuktadā |
tasmādvo bhayahṛddevāḥ samutpatsyati pāvakiḥ
अन्विष्यतां वै ज्वलनस्तथा चाद्य नियुज्यताम् ।
तारकस्य वधोपायः कथितो वै मयाऽनघाः
anviṣyatāṃ vai jvalanastathā cādya niyujyatām |
tārakasya vadhopāyaḥ kathito vai mayā'naghāḥ
न हि तेजस्विनां शापास्तेजःसु प्रभवन्ति वै ।
बलान्यतिबलं प्राप्य दुर्बलानि भवन्ति वै
na hi tejasvināṃ śāpāstejaḥsu prabhavanti vai |
balānyatibalaṃ prāpya durbalāni bhavanti vai
हन्यादवध्यान्वरदानपि चैव तपस्विनः ।
सङ्कल्पाभिरुचिः कामः सनातनतमोऽभवत्
hanyādavadhyānvaradānapi caiva tapasvinaḥ |
saṅkalpābhiruciḥ kāmaḥ sanātanatamo'bhavat
जगत्पतिरनिर्देश्य सर्वगः सर्वभावनः ।
हृच्छयः सर्वभूतानां ज्येष्ठो रुद्रादपि प्रभुः
jagatpatiranirdeśya sarvagaḥ sarvabhāvanaḥ |
hṛcchayaḥ sarvabhūtānāṃ jyeṣṭho rudrādapi prabhuḥ
अन्विष्यतां स तु क्षिप्रं तेजोराशिर्हुताशनः ।
स वो मनोगतं कामं देवः सम्पादयिष्यति
anviṣyatāṃ sa tu kṣipraṃ tejorāśirhutāśanaḥ |
sa vo manogataṃ kāmaṃ devaḥ sampādayiṣyati
एतद्वाक्यमुपश्रुत्य ततो देवा महात्मनः ।
जग्मु- संसिद्धसङ्कल्पाः पर्येषन्तो विभावसुम्
etadvākyamupaśrutya tato devā mahātmanaḥ |
jagmu- saṃsiddhasaṅkalpāḥ paryeṣanto vibhāvasum
ततस्त्रैलोक्यमृषयो व्यचिन्वन्त सुरैः सह ।
काङ्क्षन्तो दर्शनं वह्नेः सर्वे तद्गतमानसाः
tatastrailokyamṛṣayo vyacinvanta suraiḥ saha |
kāṅkṣanto darśanaṃ vahneḥ sarve tadgatamānasāḥ
परेण तपसा युक्ताः श्रीमन्तो लोकविश्रुताः ।
लोकानन्वचरन्सिद्धाः सर्व एव भृगूत्तम ।
नष्टमात्मनि संलीनं नाभिजग्मुर्हुताशनम्
pareṇa tapasā yuktāḥ śrīmanto lokaviśrutāḥ |
lokānanvacaransiddhāḥ sarva eva bhṛgūttama |
naṣṭamātmani saṃlīnaṃ nābhijagmurhutāśanam
ततः संजातसंत्रासानग्निदर्शनलालसान् ।
जलेचरः क्लान्तमनास्तेजसाऽग्नेः प्रदीपितः ।
उवाच देवान्मण्डूको रसातलतलोत्थितः ।
tataḥ saṃjātasaṃtrāsānagnidarśanalālasān |
jalecaraḥ klāntamanāstejasā'gneḥ pradīpitaḥ |
uvāca devānmaṇḍūko rasātalatalotthitaḥ |
रसातलतले देवा वसत्यग्निरिति प्रभो ।
सन्तापादिह सम्प्राप्तः पावकप्रभवादहम्
rasātalatale devā vasatyagniriti prabho |
santāpādiha samprāptaḥ pāvakaprabhavādaham
स संसुप्तो जले देवा भगवान्हव्यवाहनः ।
अपः संसृज्य तेजोभिस्तेन सन्तापिता वयम्
sa saṃsupto jale devā bhagavānhavyavāhanaḥ |
apaḥ saṃsṛjya tejobhistena santāpitā vayam
तस्य दर्शनमिष्टं वो यदि देवा विभावसोः ।
तत्रैवमधिगच्छध्वं कार्यं वो यदि वह्निना
tasya darśanamiṣṭaṃ vo yadi devā vibhāvasoḥ |
tatraivamadhigacchadhvaṃ kāryaṃ vo yadi vahninā
गम्यतां साधयिष्यामो वयं ह्यग्निभयात्सुराः ।
एतावदुक्त्वा मण्डूकस्त्वरितो जलमाविशत्
gamyatāṃ sādhayiṣyāmo vayaṃ hyagnibhayātsurāḥ |
etāvaduktvā maṇḍūkastvarito jalamāviśat
हुताशनस्तु बुबुधे मण्डूकस्य च पैशुनम् ।
शशाप स तमासाद्य न रसान्वेत्स्यसीति वै
hutāśanastu bubudhe maṇḍūkasya ca paiśunam |
śaśāpa sa tamāsādya na rasānvetsyasīti vai
तं वै संयुज्य शापेन मण्डूकं त्वरितो ययौ ।
अन्यत्र वासाय विभुर्न चात्मानमदर्शयत्
taṃ vai saṃyujya śāpena maṇḍūkaṃ tvarito yayau |
anyatra vāsāya vibhurna cātmānamadarśayat
देवास्त्वनुग्रहं चक्रुर्मण्डूकानां भृगूत्तम ।
यत्तच्छृणु महाबाहो गदतो मम सर्वशः
devāstvanugrahaṃ cakrurmaṇḍūkānāṃ bhṛgūttama |
yattacchṛṇu mahābāho gadato mama sarvaśaḥ
अग्निशापादजिह्वाऽपि रसज्ञानबहिष्कृताः ।
सरस्वतीं बहुविधां यूममुच्चारयिष्यथ
agniśāpādajihvā'pi rasajñānabahiṣkṛtāḥ |
sarasvatīṃ bahuvidhāṃ yūmamuccārayiṣyatha
बिलवासं गतांश्चैव निराहारानचेतसः ।
गतासूनपि वः शुष्कान्भूमिः सन्धारयिष्यति
bilavāsaṃ gatāṃścaiva nirāhārānacetasaḥ |
gatāsūnapi vaḥ śuṣkānbhūmiḥ sandhārayiṣyati
तमोघनायामपि वै निशायां विचरिष्यथ ।
इत्युक्त्वा तांस्ततो देवाः पुनरेव महीमिमाम्
tamoghanāyāmapi vai niśāyāṃ vicariṣyatha |
ityuktvā tāṃstato devāḥ punareva mahīmimām
परीयुर्ज्वलनस्यार्थे न चाविन्दन्हुताशनम् ।
अथ तान्द्विरदः कश्चित्सुरेन्द्रद्विरदोपमः
parīyurjvalanasyārthe na cāvindanhutāśanam |
atha tāndviradaḥ kaścitsurendradviradopamaḥ
अश्वत्थस्थोऽग्निरित्येवमाह देवान्भृगूद्वह ।
शशाप ज्वलनः सर्वान्द्विरदान्क्रोधमूर्च्छितः
aśvatthastho'gnirityevamāha devānbhṛgūdvaha |
śaśāpa jvalanaḥ sarvāndviradānkrodhamūrcchitaḥ
प्रतीपा भवतां जिह्वा भवित्रीति भृगूद्वह ।
इत्युक्त्वा निःसृतोऽश्वत्थादग्निर्वारणसूचितः ।
प्रविवेश शमीगर्भमथ वह्निः सुषुप्सया
pratīpā bhavatāṃ jihvā bhavitrīti bhṛgūdvaha |
ityuktvā niḥsṛto'śvatthādagnirvāraṇasūcitaḥ |
praviveśa śamīgarbhamatha vahniḥ suṣupsayā
अनुग्रहं तु नागानां यं चक्रुः शृणु तं प्रभो ।
देवा भृगुकुलश्रेष्ठ प्रीत्या सत्यपराक्रमाः
anugrahaṃ tu nāgānāṃ yaṃ cakruḥ śṛṇu taṃ prabho |
devā bhṛgukulaśreṣṭha prītyā satyaparākramāḥ
प्रतीपया जिह्वयाऽपि सर्वाहारान्हरिष्यथ ।
वाचं चोच्चारयिष्यध्वमुच्चैरव्यञ्जिताक्षराम् ।
इत्युक्त्वा पुनरेवाग्निमनुसस्रुर्दिवौकसः
pratīpayā jihvayā'pi sarvāhārānhariṣyatha |
vācaṃ coccārayiṣyadhvamuccairavyañjitākṣarām |
ityuktvā punarevāgnimanusasrurdivaukasaḥ
अश्वत्थान्निःसृतश्चाग्निः शमीगर्भमुपाविशत् ।
शुकेन ख्यापितो विप्र तं देवाः समुपाद्रवन्
aśvatthānniḥsṛtaścāgniḥ śamīgarbhamupāviśat |
śukena khyāpito vipra taṃ devāḥ samupādravan
शशाप सुकमग्निस्तु वाग्विहीनो भविष्यसि ।
जिह्वामावर्तयामास तस्यापि हुतभुक्तदा
śaśāpa sukamagnistu vāgvihīno bhaviṣyasi |
jihvāmāvartayāmāsa tasyāpi hutabhuktadā
दृष्ट्वा तु ज्वलनं देवाः शुकमूचुर्दयान्विताः ।
भविता न त्वमत्यन्तं शुकत्वे नष्टवागिति
dṛṣṭvā tu jvalanaṃ devāḥ śukamūcurdayānvitāḥ |
bhavitā na tvamatyantaṃ śukatve naṣṭavāgiti
आवृत्तजिह्वस्य सतो वाक्यं कान्तं भविष्यति ।
बालस्येव प्रवृद्धस्य कलमव्यक्तमद्भुतम्
āvṛttajihvasya sato vākyaṃ kāntaṃ bhaviṣyati |
bālasyeva pravṛddhasya kalamavyaktamadbhutam
इत्युक्त्वा तं शमीगर्भे वह्निमालक्ष्य देवताः ।
तदेवायतनं चक्रुः पुण्यं सर्वक्रियास्वपि
ityuktvā taṃ śamīgarbhe vahnimālakṣya devatāḥ |
tadevāyatanaṃ cakruḥ puṇyaṃ sarvakriyāsvapi
तदाप्रभृति चाप्यग्निः शमीगर्भेषु दृश्यते ।
उत्पादने तथोपायमभिजग्मुश्च मानवाः
tadāprabhṛti cāpyagniḥ śamīgarbheṣu dṛśyate |
utpādane tathopāyamabhijagmuśca mānavāḥ
आपो रसातले यास्तु संस्पृष्टाश्चित्रभानुना ।
ताः पर्वतप्रस्रवणैरूष्मां मुञ्चन्ति भार्गव ।
पावकेनाधिशयता सन्तप्तास्तस्य तेजसा
āpo rasātale yāstu saṃspṛṣṭāścitrabhānunā |
tāḥ parvataprasravaṇairūṣmāṃ muñcanti bhārgava |
pāvakenādhiśayatā santaptāstasya tejasā
अथाग्निर्देवता दृष्ट्वा बभूव व्यथितस्तदा ।
किमागमनमित्येवं तानपृच्छत पावकः
athāgnirdevatā dṛṣṭvā babhūva vyathitastadā |
kimāgamanamityevaṃ tānapṛcchata pāvakaḥ
तमूचुर्विबुधाः सर्वे ते चैव परमर्षयः ।
त्वां नियोक्ष्यामहे कार्ये तद्भवान्कर्तुमर्हति ।
कृते च तस्मिन्भविता तवापि सुमहान्गुणः
tamūcurvibudhāḥ sarve te caiva paramarṣayaḥ |
tvāṃ niyokṣyāmahe kārye tadbhavānkartumarhati |
kṛte ca tasminbhavitā tavāpi sumahānguṇaḥ
अग्निरुवाच
ब्रूत यद्भवतां कार्यं कर्तास्मि तदहं सुराः ।
भवतां तु नियोज्योस्मि मावोत्रास्तु विचारणा
brūta yadbhavatāṃ kāryaṃ kartāsmi tadahaṃ surāḥ |
bhavatāṃ tu niyojyosmi māvotrāstu vicāraṇā
देवा ऊचुः
असुरस्तारको नाम ब्रह्मणो वरदर्पितः ।
अस्मान्प्रबाधते वीर्याद्वधस्तस्य विधीयताम्
asurastārako nāma brahmaṇo varadarpitaḥ |
asmānprabādhate vīryādvadhastasya vidhīyatām
इमान्देवगणांस्तात प्रजापतिगणांस्तथा ।
ऋषींश्चापि महाभाग परित्रायस्व पावक
imāndevagaṇāṃstāta prajāpatigaṇāṃstathā |
ṛṣīṃścāpi mahābhāga paritrāyasva pāvaka
अपत्यं तेजसा युक्तं प्रवीरं जनयक प्रभो ।
यद्भयं नोऽसुरात्तस्मान्नाशयेद्धव्यवाहन
apatyaṃ tejasā yuktaṃ pravīraṃ janayaka prabho |
yadbhayaṃ no'surāttasmānnāśayeddhavyavāhana
शप्तानां नो महादेव्या नान्यदस्ति परायणम् ।
अन्यत्र भवतो वीर तस्मात्त्रायस्व नः प्रभो
śaptānāṃ no mahādevyā nānyadasti parāyaṇam |
anyatra bhavato vīra tasmāttrāyasva naḥ prabho
इत्युक्तः स तथेत्युक्त्वा भगवान्हव्यवाहनः ।
जगामाथ दुराधर्षो गङ्गां भागीरथीं प्रति
ityuktaḥ sa tathetyuktvā bhagavānhavyavāhanaḥ |
jagāmātha durādharṣo gaṅgāṃ bhāgīrathīṃ prati
तया चाप्यभवन्मिश्रो गर्भं चास्यां दधे तदा ।
ववृधे स तदा गर्भः कक्षे कृष्णगतिर्यथा
tayā cāpyabhavanmiśro garbhaṃ cāsyāṃ dadhe tadā |
vavṛdhe sa tadā garbhaḥ kakṣe kṛṣṇagatiryathā
तेजसा तस्य देवस्य गङ्गा विह्वलचेतना ।
सन्तापमगमत्तीव्रं वोढुं सा न शशाक ह
tejasā tasya devasya gaṅgā vihvalacetanā |
santāpamagamattīvraṃ voḍhuṃ sā na śaśāka ha
आहिते ज्वलनेनाथ गर्भे तेजःसमन्विते ।
गङ्गायामसुरः कश्चिद्भैरवं नादमानदत्
āhite jvalanenātha garbhe tejaḥsamanvite |
gaṅgāyāmasuraḥ kaścidbhairavaṃ nādamānadat
अबुद्धिपतितेनाथ नादेन विपुलेन सा
वित्रस्तोद्धान्तनयना गङ्गा विप्लुतलोचना
abuddhipatitenātha nādena vipulena sā
vitrastoddhāntanayanā gaṅgā viplutalocanā
विसंज्ञा नाशकद्गर्भं वोढुमात्मानमेव च ।
सा तु तेजःपरीताङ्गी कम्पमाना च जाह्नवी
visaṃjñā nāśakadgarbhaṃ voḍhumātmānameva ca |
sā tu tejaḥparītāṅgī kampamānā ca jāhnavī
उवाच ज्वलनं विप्र तदा गर्भबलोद्धुता ।
नते शक्ताऽस्मि भगवंस्तेजसोऽस्य विधारणे
uvāca jvalanaṃ vipra tadā garbhabaloddhutā |
nate śaktā'smi bhagavaṃstejaso'sya vidhāraṇe
विमूढाऽस्मि कृताऽनेन न मे स्वास्ध्यं यथा पुरा ।
विह्वला चास्मि भगवंश्चेतो नष्टं च मेऽनघ
vimūḍhā'smi kṛtā'nena na me svāsdhyaṃ yathā purā |
vihvalā cāsmi bhagavaṃśceto naṣṭaṃ ca me'nagha
धारणे नास्य शक्ताऽहं गर्भस्य तपतांवर ।
उत्स्रक्ष्येऽहमिमं दुःखान्न तु कामात्कथञ्चन
dhāraṇe nāsya śaktā'haṃ garbhasya tapatāṃvara |
utsrakṣye'hamimaṃ duḥkhānna tu kāmātkathañcana
न तेजसाऽस्ति संस्पर्शो मम देव विभावसो ।
आपदर्थे हि सम्बन्धः सुसूक्ष्मोऽपि महाद्युते
na tejasā'sti saṃsparśo mama deva vibhāvaso |
āpadarthe hi sambandhaḥ susūkṣmo'pi mahādyute
यदत्र गुणसम्पन्नमितरद्वा हुताशन ।
त्वय्येव तदहं मन्ये धर्माधर्मौ च केवलौ
yadatra guṇasampannamitaradvā hutāśana |
tvayyeva tadahaṃ manye dharmādharmau ca kevalau
तामुवाच ततो वह्निर्धार्यतां धार्यतामिति ।
गर्भो मत्तेजसा युक्तो महागुणफलोदयः
tāmuvāca tato vahnirdhāryatāṃ dhāryatāmiti |
garbho mattejasā yukto mahāguṇaphalodayaḥ
शक्ता ह्यसि महीं कृत्स्नां वोढुं धारयितुं तथा ।
न हि ते किञ्चिदप्राप्यमन्यतो धारणादृते
śaktā hyasi mahīṃ kṛtsnāṃ voḍhuṃ dhārayituṃ tathā |
na hi te kiñcidaprāpyamanyato dhāraṇādṛte
एवमुक्ता तु सा देवी तत्रैवान्तरधीयत ।
पावकश्चापि तेजस्वी कृत्वा कार्यं दिवौकसाम् ।
जगामेष्टं तदा देशं ततो भार्गवनन्दन
evamuktā tu sā devī tatraivāntaradhīyata |
pāvakaścāpi tejasvī kṛtvā kāryaṃ divaukasām |
jagāmeṣṭaṃ tadā deśaṃ tato bhārgavanandana
सा वह्निना वार्यमाणा देवैरपि सरिद्वरा ।
समुत्ससर्ज तं गर्भं मेरौ गिरिवेर तदा
sā vahninā vāryamāṇā devairapi saridvarā |
samutsasarja taṃ garbhaṃ merau girivera tadā
समर्था धारणे चापि रुद्रतेजःप्रधर्षिता ।
नाशकत्सा तदा गर्भं सन्धारयितुमोजसा ।
समुत्ससर्ज तं दुःखाद्दीप्तवैश्वानरप्रभम्
samarthā dhāraṇe cāpi rudratejaḥpradharṣitā |
nāśakatsā tadā garbhaṃ sandhārayitumojasā |
samutsasarja taṃ duḥkhāddīptavaiśvānaraprabham
दर्शयामास चाग्निस्तां तदा गङ्गां भृगूद्वह ।
पप्रच्छ सरितां श्रेष्ठां कच्चिद्गर्भः सुखोदयः
darśayāmāsa cāgnistāṃ tadā gaṅgāṃ bhṛgūdvaha |
papraccha saritāṃ śreṣṭhāṃ kaccidgarbhaḥ sukhodayaḥ
कीदृग्गुणोपि वा देवि कीदृग्रूपश्च दृश्यते ।
तेजसा केन वा युक्तः सर्वमेतद्ब्रवीहि मे
kīdṛgguṇopi vā devi kīdṛgrūpaśca dṛśyate |
tejasā kena vā yuktaḥ sarvametadbravīhi me
गङ्गोवाच ।
जातरूपः स गर्भो वै तेजसा त्वमिवानघ ।
सुवर्णो विमलो दीप्तः पर्वतं चावभासयन्
gaṅgovāca |
jātarūpaḥ sa garbho vai tejasā tvamivānagha |
suvarṇo vimalo dīptaḥ parvataṃ cāvabhāsayan
पद्मोत्पलविमिश्राणां ह्रदानामिव शीतलः ।
गन्धोस्य स कदम्बानां तुल्यो वै तपतांवर
padmotpalavimiśrāṇāṃ hradānāmiva śītalaḥ |
gandhosya sa kadambānāṃ tulyo vai tapatāṃvara
तेजसा तस्य गर्भस्य भास्करस्येव रश्मिभिः ।
यद्द्रव्यं परिसंसृष्टं पृथिव्यां पर्वतेषु च ।
तत्सर्वं काञ्चनीभूतं समन्तात्प्रत्यदृश्यत
tejasā tasya garbhasya bhāskarasyeva raśmibhiḥ |
yaddravyaṃ parisaṃsṛṣṭaṃ pṛthivyāṃ parvateṣu ca |
tatsarvaṃ kāñcanībhūtaṃ samantātpratyadṛśyata
पर्यधावत शैलांश्च नदीः प्रस्रवणानि च ।
व्यादीपयत्तेजसा च त्रैलोक्यं सचराचरम्
paryadhāvata śailāṃśca nadīḥ prasravaṇāni ca |
vyādīpayattejasā ca trailokyaṃ sacarācaram
एवंरूपः स भगवान्पुत्रस्ते हव्यवाहन ।
सूर्यवैश्वानरसमः कान्त्या सोम इवापरः
evaṃrūpaḥ sa bhagavānputraste havyavāhana |
sūryavaiśvānarasamaḥ kāntyā soma ivāparaḥ
वसिष्ठ उवाच
एवमुक्त्वा तु सा देवी तत्रैवान्तरधीयत ।
पावकश्चापि तेजस्वी कृत्वा कार्यं दिवौकसाम् ।
जगामेष्टं ततो देशं तदा भार्गवनन्दन
evamuktvā tu sā devī tatraivāntaradhīyata |
pāvakaścāpi tejasvī kṛtvā kāryaṃ divaukasām |
jagāmeṣṭaṃ tato deśaṃ tadā bhārgavanandana
एतैः कर्मगुणैर्लोके नामाग्नेः परिगीयते ।
हिरण्यरेता इति वै ऋषिभिर्विबुधैस्तथा ।
पृथिवी च तदा देवी ख्याता वसुमतीति वै
etaiḥ karmaguṇairloke nāmāgneḥ parigīyate |
hiraṇyaretā iti vai ṛṣibhirvibudhaistathā |
pṛthivī ca tadā devī khyātā vasumatīti vai
स तु गर्भो महातेजा गाङ्गेयः पावकोद्भवः ।
दिव्यं शरवणं प्राप्य ववृधेऽद्भुतदर्शनः
sa tu garbho mahātejā gāṅgeyaḥ pāvakodbhavaḥ |
divyaṃ śaravaṇaṃ prāpya vavṛdhe'dbhutadarśanaḥ
ददृशुः कृत्तिकास्तं तु बालार्कसदृशद्युतिम् ।
जातस्नेहास्तु तं बालं पुपुषुः स्तन्यविस्रवैः
dadṛśuḥ kṛttikāstaṃ tu bālārkasadṛśadyutim |
jātasnehāstu taṃ bālaṃ pupuṣuḥ stanyavisravaiḥ
ततः स कार्तिकेयत्वमवाप परमद्युतिः ।
स्कन्नत्वात्स्कन्दतां चापि गुहावासाद्गुहोऽभवत्
tataḥ sa kārtikeyatvamavāpa paramadyutiḥ |
skannatvātskandatāṃ cāpi guhāvāsādguho'bhavat
एवं सुवर्णमुत्पन्नमपत्यं जातवेदसः ।
तत्र जाम्बूनदं श्रेष्ठं देवानामपि भूषणम्
evaṃ suvarṇamutpannamapatyaṃ jātavedasaḥ |
tatra jāmbūnadaṃ śreṣṭhaṃ devānāmapi bhūṣaṇam
ततःप्रभृति चाप्येतञ्जातरूपमुदाहृतम् ।
रत्नानामुत्तमं रत्नं भूषणानां तथैव च
tataḥprabhṛti cāpyetañjātarūpamudāhṛtam |
ratnānāmuttamaṃ ratnaṃ bhūṣaṇānāṃ tathaiva ca
पवित्रं च पवित्राणां मङ्गलानां च मङ्गलम् ।
यत्सुवर्णं स भगवानग्निरीशः प्रजापतिः
pavitraṃ ca pavitrāṇāṃ maṅgalānāṃ ca maṅgalam |
yatsuvarṇaṃ sa bhagavānagnirīśaḥ prajāpatiḥ
पवित्राणां पवित्रं हि कनकं द्विजसत्तमाः ।
अग्नीषोमात्मकं चैव जातरूपमुदाहृतम्
pavitrāṇāṃ pavitraṃ hi kanakaṃ dvijasattamāḥ |
agnīṣomātmakaṃ caiva jātarūpamudāhṛtam
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)