प्रवहानन्तरान्वक्ष्ये शृणु पक्षीन्द्रसत्तम ।
यो धर्मो ब्रह्मणः पुत्रो ह्यादिसृष्टौ त्वगुद्भवः
pravahānantarānvakṣye śṛṇu pakṣīndrasattama |
yo dharmo brahmaṇaḥ putro hyādisṛṣṭau tvagudbhavaḥ
इति श्रीगारुडे महापुराणे उत्तरखण्डे तृतीयांशे ब्रह्मकाण्डे कृष्णगरुडसंवादे तत्त्वरहस्यं नामैकोनत्रिंशोध्यायः ॥
70 verses · 29 of 29
Dharma, born of Brahma's skin, becomes Yama, who trains sinners. Ganga flowed from the nail of Vamana's left foot and took four forms on earth, one of them Shantanu's wife. Parjanya rains detachment. Shyamala keeps away all that Kali's wife loves. Rohini, Samjna, Svaha, Budha, who came as Abhimanyu, Usha and Shani follow, and last Pushkara, deity of karma. Pushkara's way of pleasing Hari is to remember a form of Him in every act of the day. Narayana on waking, Rama at sandhya, Govinda with each mouthful, Bala-Krishna with fruit, Padmanabha in sleep. A house without a cow, Tulasi or Hari's katha is to be shunned.
प्रवहानन्तरान्वक्ष्ये शृणु पक्षीन्द्रसत्तम ।
यो धर्मो ब्रह्मणः पुत्रो ह्यादिसृष्टौ त्वगुद्भवः
pravahānantarānvakṣye śṛṇu pakṣīndrasattama |
yo dharmo brahmaṇaḥ putro hyādisṛṣṭau tvagudbhavaḥ
सज्जनान्सौम्यरूपेण धारणाद्धर्मनामकः ।
स एव सूर्यपुत्रोभूद्यमसंज्ञामवाप सः ।
पापिनां शिक्षकत्त्वात्स यम इत्युच्यते बुधैः
sajjanānsaumyarūpeṇa dhāraṇāddharmanāmakaḥ |
sa eva sūryaputrobhūdyamasaṃjñāmavāpa saḥ |
pāpināṃ śikṣakattvātsa yama ityucyate budhaiḥ
श्रीकृष्ण उवाच
प्रह्लादानन्तरं गङ्गा भार्या वै वरुणस्य च ।
प्रह्लादादधमा ज्ञेया महिम्ना वरुणाधिका
prahlādānantaraṃ gaṅgā bhāryā vai varuṇasya ca |
prahlādādadhamā jñeyā mahimnā varuṇādhikā
स्वरूपादधमा ज्ञेया नात्र कार्या विचारणा ।
ज्ञानस्वरूपदं विष्णुं यमो जानाति सर्वदा
svarūpādadhamā jñeyā nātra kāryā vicāraṇā |
jñānasvarūpadaṃ viṣṇuṃ yamo jānāti sarvadā
अतो गङ्गेति सा ज्ञेया सर्वदा लोकपावनी ।
भक्त्या विष्णुपदीत्येव कीर्तिता नात्र संशयः
ato gaṅgeti sā jñeyā sarvadā lokapāvanī |
bhaktyā viṣṇupadītyeva kīrtitā nātra saṃśayaḥ
या पूर्वकाले यज्ञलिङ्गस्य विष्णोः साक्षाद्धरेर्विक्रमतः खगेन्द्र ।
वामस्य पादस्य नखाग्रतश्च निर्भिद्य चोर्ध्वाण्डकटाहखण्डम्
yā pūrvakāle yajñaliṅgasya viṣṇoḥ sākṣāddharervikramataḥ khagendra |
vāmasya pādasya nakhāgrataśca nirbhidya cordhvāṇḍakaṭāhakhaṇḍam
तदुदरमतिवेगात्सम्प्रविश्यावहन्तीं जगदघततिहन्तुः पादकिञ्जल्कशुद्धाम् ।
निखिलमलनिहन्त्रीं दर्शनात्स्पर्शनाच्च सकृदवगहनाद्वा भक्तिदां विष्णुपादे ।
शशिकरवरगौरां मीननेत्रां सुपूज्यां स्मरति हरिपदोत्थां मोक्षमेति क्रमेण
tadudaramativegātsampraviśyāvahantīṃ jagadaghatatihantuḥ pādakiñjalkaśuddhām |
nikhilamalanihantrīṃ darśanātsparśanācca sakṛdavagahanādvā bhaktidāṃ viṣṇupāde |
śaśikaravaragaurāṃ mīnanetrāṃ supūjyāṃ smarati haripadotthāṃ mokṣameti krameṇa
इन्द्रोपि वायुकरमर्दितवायुकूटबिन्दुं च प्राश्य शिरसि ह्यसहिष्णुमानः ।
भागीरथी हरिपदाङ्कमिति स्म नित्यं जानन्महापरमभागवतप्रधानः ।
भक्त्या च खिन्नहृदयः परमादरेण धृत्वा स्वमूर्ध्नि परमो ह्यशिवः शिवोऽभूत्
indropi vāyukaramarditavāyukūṭabinduṃ ca prāśya śirasi hyasahiṣṇumānaḥ |
bhāgīrathī haripadāṅkamiti sma nityaṃ jānanmahāparamabhāgavatapradhānaḥ |
bhaktyā ca khinnahṛdayaḥ paramādareṇa dhṛtvā svamūrdhni paramo hyaśivaḥ śivo'bhūt
भागीरथ्याश्च चत्वारि रूपाण्यासन्खगेश्वर ।
महाभिषग्जनेन्द्रस्य भार्या तु ह्यभिषेचनी
bhāgīrathyāśca catvāri rūpāṇyāsankhageśvara |
mahābhiṣagjanendrasya bhāryā tu hyabhiṣecanī
द्वितीयेनैव रूपेण गङ्गा भार्या च शन्तनोः ।
सुषेणा वै सुषेणस्य भार्या सा वानरी स्मृता
dvitīyenaiva rūpeṇa gaṅgā bhāryā ca śantanoḥ |
suṣeṇā vai suṣeṇasya bhāryā sā vānarī smṛtā
मण्डूकभार्या गङ्गा तु सैव मण्डूकिनी स्मृता ।
एवं चत्वारि रूपाणि गङ्गाया इति कीर्तितम्
maṇḍūkabhāryā gaṅgā tu saiva maṇḍūkinī smṛtā |
evaṃ catvāri rūpāṇi gaṅgāyā iti kīrtitam
आदित्याच्चैव गङ्गातः पर्जन्यः समुदाहृतः ।
प्रवर्षति सुवैराग्यं ह्यतः पर्जन्यनामकम्
ādityāccaiva gaṅgātaḥ parjanyaḥ samudāhṛtaḥ |
pravarṣati suvairāgyaṃ hyataḥ parjanyanāmakam
शरंवराय पञ्चजन्याच्च पञ्च हित्वा जग्ध्वा गर्वकं षट्क्रमेण ।
स्वबाणस्य स्वहृदि संस्थितस्य भजेत्सदा नैव भक्तिं विषं च
śaraṃvarāya pañcajanyācca pañca hitvā jagdhvā garvakaṃ ṣaṭkrameṇa |
svabāṇasya svahṛdi saṃsthitasya bhajetsadā naiva bhaktiṃ viṣaṃ ca
लिङ्गं पुष्टं नैव कार्यं सदैव लिङ्गं पुष्टं कार्यमेवं सदापि ।
योनौ सक्तिर्नैव कार्या सदापि योनौ मुक्तेऽसंगतो याति मुक्तिम्
liṅgaṃ puṣṭaṃ naiva kāryaṃ sadaiva liṅgaṃ puṣṭaṃ kāryamevaṃ sadāpi |
yonau saktirnaiva kāryā sadāpi yonau mukte'saṃgato yāti muktim
वैराग्यमेवं प्रकारोत्येव नित्यमतः पर्जन्यस्त्वन्तकः पक्षिवर्य ।
एतावता शरभाख्यो महात्मा स चान्तरो स तु पर्जन्य एव
vairāgyamevaṃ prakārotyeva nityamataḥ parjanyastvantakaḥ pakṣivarya |
etāvatā śarabhākhyo mahātmā sa cāntaro sa tu parjanya eva
शश्वत्केशा यस्य गात्रे खगेन्द्र प्रभास्यन्ते शरभाख्यो पयोतः ।
यमस्य भार्या श्यामला या खगेन्द्र यस्मात्सदा कलिभार्यापिया च
śaśvatkeśā yasya gātre khagendra prabhāsyante śarabhākhyo payotaḥ |
yamasya bhāryā śyāmalā yā khagendra yasmātsadā kalibhāryāpiyā ca
मत्वा सम्यक्मानसं या करोति ह्यतश्च सा श्यामलासंज्ञकाभूत् ।
मलं वक्ष्ये हरिभक्तेर्विरोधी सुलोहपात्रे सन्निधानं च तस्य
matvā samyakmānasaṃ yā karoti hyataśca sā śyāmalāsaṃjñakābhūt |
malaṃ vakṣye haribhaktervirodhī sulohapātre sannidhānaṃ ca tasya
तद्वैष्णवैस्त्याज्यमेवं सदैव वस्त्रं दग्धं सन्धिजं चैव जन्यम् ।
चिकित्सितं परदुःखं खगेन्द्र हरेर्भक्तैस्त्याज्यमेवं सदैव
tadvaiṣṇavaistyājyamevaṃ sadaiva vastraṃ dagdhaṃ sandhijaṃ caiva janyam |
cikitsitaṃ paraduḥkhaṃ khagendra harerbhaktaistyājyamevaṃ sadaiva
नोच्चाश्च ते हरिभक्तेर्विहीनास्तेषां संगो नैव कार्यः सदापि ।
पुराणसंपर्कविसर्जिनं च पुराणतालं च पुराणवस्त्रम्
noccāśca te haribhaktervihīnāsteṣāṃ saṃgo naiva kāryaḥ sadāpi |
purāṇasaṃparkavisarjinaṃ ca purāṇatālaṃ ca purāṇavastram
सुजीर्णकन्थाजिनमेखलं च यज्ञोपवीतं च कलिप्रियं च ।
प्रियं गृहं चोर्णवितानकं च समित्कुशैः पूरितं कुत्सितं च
sujīrṇakanthājinamekhalaṃ ca yajñopavītaṃ ca kalipriyaṃ ca |
priyaṃ gṛhaṃ corṇavitānakaṃ ca samitkuśaiḥ pūritaṃ kutsitaṃ ca
सर्वं चेत्कलिभार्याप्रियं च नैव प्रियं शार्ङ्गपाणेः कदाचित् ।
कांस्ये सुपक्वं यावनालस्य चान्नं तुषः पिण्याकं तुम्बबिल्वे पलाण्डुः
sarvaṃ cetkalibhāryāpriyaṃ ca naiva priyaṃ śārṅgapāṇeḥ kadācit |
kāṃsye supakvaṃ yāvanālasya cānnaṃ tuṣaḥ piṇyākaṃ tumbabilve palāṇḍuḥ
दीर्घं तक्रं स्वादुहीनं कटूष्णमेते सर्वे कलिभार्याप्रियाश्च ।
सुदुर्मुखं निन्दनं चार्यजानां सतोवमत्यात्मजानां प्रसह्य
dīrghaṃ takraṃ svāduhīnaṃ kaṭūṣṇamete sarve kalibhāryāpriyāśca |
sudurmukhaṃ nindanaṃ cāryajānāṃ satovamatyātmajānāṃ prasahya
सुपीडनं सर्वदा भर्तृवर्गे गृहस्थितव्रीहिवस्त्रादिचौर्यात् ।
प्रकीर्णभूतान्मूर्धजान्संदधानं करैर्युतं देवकलिप्रियं च
supīḍanaṃ sarvadā bhartṛvarge gṛhasthitavrīhivastrādicauryāt |
prakīrṇabhūtānmūrdhajānsaṃdadhānaṃ karairyutaṃ devakalipriyaṃ ca
इत्यादि सर्वं कलिभार्याप्रियञ्च सुनिर्मलं प्रकरोत्येव सर्वम् ।
अतश्च सा श्यामलेति स्वसंज्ञामवाप सा देवकी संबभूव
ityādi sarvaṃ kalibhāryāpriyañca sunirmalaṃ prakarotyeva sarvam |
ataśca sā śyāmaleti svasaṃjñāmavāpa sā devakī saṃbabhūva
युधिष्ठिरस्यैव बभूव पत्नीसंभाविता तत्र च देवकी सा ।
चन्द्रस्य भार्या रोहिणी वै तदेयमश्विन्यादिभ्योऽह्यधिका सर्वदैव
yudhiṣṭhirasyaiva babhūva patnīsaṃbhāvitā tatra ca devakī sā |
candrasya bhāryā rohiṇī vai tadeyamaśvinyādibhyo'hyadhikā sarvadaiva
रोणीं धृत्वा रोहति योग्यस्थानं तस्माच्च सा रोहिणीति प्रसिद्धा ।
आदित्यभार्या नाम संज्ञा खगेन्द्र ज्ञेया सा नारायणस्य स्वरूपा
roṇīṃ dhṛtvā rohati yogyasthānaṃ tasmācca sā rohiṇīti prasiddhā |
ādityabhāryā nāma saṃjñā khagendra jñeyā sā nārāyaṇasya svarūpā
संजानातीत्येव संज्ञामवाप संज्ञेति लोके सूर्य भार्या खगेन्द्र ।
ब्रह्माण्डस्य ह्यभिमानी तु देवो विराडिति ह्यभिधामाप तेन
saṃjānātītyeva saṃjñāmavāpa saṃjñeti loke sūrya bhāryā khagendra |
brahmāṇḍasya hyabhimānī tu devo virāḍiti hyabhidhāmāpa tena
गङ्गादिषट्कं सममेव नित्यं परस्परं नोत्तमं नाधमं च ।
प्रधानाग्नेः पाविकान्यैव गङ्गा सदा शुभा नात्र विचार्यमस्ति
gaṅgādiṣaṭkaṃ samameva nityaṃ parasparaṃ nottamaṃ nādhamaṃ ca |
pradhānāgneḥ pāvikānyaiva gaṅgā sadā śubhā nātra vicāryamasti
आसां ज्ञानत्पुण्यमाप्नोति नित्यं सदा हरिः प्रीयते केशवोलम् ।
गङ्गादिभ्यो ह्यवराह्यग्निजाया स्वाहासंज्ञाधिगुणा नैव हीना
āsāṃ jñānatpuṇyamāpnoti nityaṃ sadā hariḥ prīyate keśavolam |
gaṅgādibhyo hyavarāhyagnijāyā svāhāsaṃjñādhiguṇā naiva hīnā
स्वाहाकारो मन्त्ररूपाभिमानी स्वाहेति संज्ञामाप सदैव वीन्द्र ।
अग्नेर्भार्यातो बुद्धिमान् संबभूव ब्रह्माभिमानी चन्द्रपुत्रो बुधश्च
svāhākāro mantrarūpābhimānī svāheti saṃjñāmāpa sadaiva vīndra |
agnerbhāryāto buddhimān saṃbabhūva brahmābhimānī candraputro budhaśca
बुद्ध्याहरद्वै राष्ट्रजातं च सर्वं धृतं त्वतो बुधसंज्ञामवाप ।
एवं चाभूदभिमन्युर्महात्मा सुभद्राया जठरे ह्यर्जुनाच्च
buddhyāharadvai rāṣṭrajātaṃ ca sarvaṃ dhṛtaṃ tvato budhasaṃjñāmavāpa |
evaṃ cābhūdabhimanyurmahātmā subhadrāyā jaṭhare hyarjunācca
कृष्णस्य चन्द्रस्य यमस्य चांशैः स संयुतस्त्वश्विनोर्वै हरस्य ।
स्वाहाधमश्चन्द्रपुत्रो बुधस्तु पादारविन्दे विष्णुदेवस्य भक्तः
kṛṣṇasya candrasya yamasya cāṃśaiḥ sa saṃyutastvaśvinorvai harasya |
svāhādhamaścandraputro budhastu pādāravinde viṣṇudevasya bhaktaḥ
नामात्मिका त्वश्विभार्या उषा नाम प्रकीर्तिता ।
बुधाधमा सा विज्ञेया स्वाहा दशगुणाधमा
nāmātmikā tvaśvibhāryā uṣā nāma prakīrtitā |
budhādhamā sā vijñeyā svāhā daśaguṇādhamā
नकुलस्य भार्या मागधस्यैव पुत्री शल्यात्मजा सहदेवस्य भार्या ।
उभे ह्येते अश्विभार्या ह्युषापि उपासते षड्गुणं विष्णुमाद्यम् ।
अतोऽप्युषासंज्ञका सा खगेन्द्र अनन्तराञ्छृणु वक्ष्ये महात्मन्
nakulasya bhāryā māgadhasyaiva putrī śalyātmajā sahadevasya bhāryā |
ubhe hyete aśvibhāryā hyuṣāpi upāsate ṣaḍguṇaṃ viṣṇumādyam |
ato'pyuṣāsaṃjñakā sā khagendra anantarāñchṛṇu vakṣye mahātman
ततः शक्तिः पृथिव्यात्मा शनैश्चरति सर्वदा ।
अतः शनैश्चरो नाम उषायाश्च दशाधमाः
tataḥ śaktiḥ pṛthivyātmā śanaiścarati sarvadā |
ataḥ śanaiścaro nāma uṣāyāśca daśādhamāḥ
कर्मात्मा पुष्करो ज्ञेयः शनेरथ यमो मतः ।
नयाभिमानी पुरुषः किञ्चिन्नम्रो दशावरः
karmātmā puṣkaro jñeyaḥ śaneratha yamo mataḥ |
nayābhimānī puruṣaḥ kiñcinnamro daśāvaraḥ
हरिप्रीतिकरो नित्यं पुष्करे क्रीडते यतः ।
अतस्तु पुष्कलो नाम लोके स परिकीर्तितः
hariprītikaro nityaṃ puṣkare krīḍate yataḥ |
atastu puṣkalo nāma loke sa parikīrtitaḥ
हरि प्रीतिकरान्धर्मान्वक्ष्ये शृणु खगाधिप ।
प्रातः काले समुत्थाय स्मरेन्नारायणं हरिम्
hari prītikarāndharmānvakṣye śṛṇu khagādhipa |
prātaḥ kāle samutthāya smarennārāyaṇaṃ harim
तुलसीवन्दनं कुर्याच्छ्रीविष्णुं संस्मरेत्खग ।
विण्मूत्रोत्सर्गकाले च ह्यपानात्मककेशवम्
tulasīvandanaṃ kuryācchrīviṣṇuṃ saṃsmaretkhaga |
viṇmūtrotsargakāle ca hyapānātmakakeśavam
त्रिविक्रमं शौचकाले गङ्गापानकरं हरिम् ।
दन्तधावनकाले तु चन्द्रान्तर्यामिणं हरिम्
trivikramaṃ śaucakāle gaṅgāpānakaraṃ harim |
dantadhāvanakāle tu candrāntaryāmiṇaṃ harim
मुखप्रक्षालने काले माधवं संस्मरेत्खग ।
गवां कण्डूयने चैव स्मरेद्गोवर्धनं हरिम्
mukhaprakṣālane kāle mādhavaṃ saṃsmaretkhaga |
gavāṃ kaṇḍūyane caiva smaredgovardhanaṃ harim
सदा गोदोहने काले स्मरेद्गोपालवल्लभम् ।
अनन्तपुण्यार्जितजन्मकर्मणां सुपक्वकाले च खगेन्द्रसत्तम
sadā godohane kāle smaredgopālavallabham |
anantapuṇyārjitajanmakarmaṇāṃ supakvakāle ca khagendrasattama
स्पर्शे गवां चैव सदा नृणां वै भवत्यतो नात्र विचार्यमस्ति ।
यस्मिन् गृहे नास्ति सदोत्तमा च गौर्यङ्गणे श्रीतुलसी च नास्ति
sparśe gavāṃ caiva sadā nṛṇāṃ vai bhavatyato nātra vicāryamasti |
yasmin gṛhe nāsti sadottamā ca gauryaṅgaṇe śrītulasī ca nāsti
यस्मिन् गृहे देवमहोत्सवश्च यस्मिन् गृहे श्रवणं नास्ति विष्णोः ।
तत्संसर्गाद्याति दुःखादिकं च तस्य स्पर्शो नैव कार्यः कदापि
yasmin gṛhe devamahotsavaśca yasmin gṛhe śravaṇaṃ nāsti viṣṇoḥ |
tatsaṃsargādyāti duḥkhādikaṃ ca tasya sparśo naiva kāryaḥ kadāpi
गोस्पर्शनविहीनस्य गोदोहनमजानतः ।
गोपोषणविहीनस्य प्राहुर्जन्म निरर्थकम्
gosparśanavihīnasya godohanamajānataḥ |
gopoṣaṇavihīnasya prāhurjanma nirarthakam
गोग्रासमप्रदातुश्च गोपुष्टिं चाप्यकुर्वतः ।
गतिर्नास्त्येव नास्त्येव ग्रामचाण्डालवत्स्मृतः
gogrāsamapradātuśca gopuṣṭiṃ cāpyakurvataḥ |
gatirnāstyeva nāstyeva grāmacāṇḍālavatsmṛtaḥ
वत्स्यस्य स्तनपाने च बालकृष्णं तु संस्मरेत् ।
दधिनिर्मन्थने चैव मन्थाधारं स्मरेद्धरिम्
vatsyasya stanapāne ca bālakṛṣṇaṃ tu saṃsmaret |
dadhinirmanthane caiva manthādhāraṃ smareddharim
मृत्तिकास्नान काले तु वराहं संस्मरेद्धरिम् ।
पुण्ड्राणां धारणे चैव केशवादींश्च द्वादश
mṛttikāsnāna kāle tu varāhaṃ saṃsmareddharim |
puṇḍrāṇāṃ dhāraṇe caiva keśavādīṃśca dvādaśa
मुद्राणां धारणे चैव शङ्खचक्रगदाधरम् ।
पद्मं नारायणीं मुद्रां क्रुद्धोल्कादींश्च संस्मरेत्
mudrāṇāṃ dhāraṇe caiva śaṅkhacakragadādharam |
padmaṃ nārāyaṇīṃ mudrāṃ kruddholkādīṃśca saṃsmaret
श्रीरामसंस्मृतिं चैव संध्याकाले खगोत्तम ।
अच्युतानन्तगोविन्दाञ्छ्राद्धकाले च संस्मरेत्
śrīrāmasaṃsmṛtiṃ caiva saṃdhyākāle khagottama |
acyutānantagovindāñchrāddhakāle ca saṃsmaret
प्राणादिकपञ्चहोमेचानिरूद्धादींश्च संस्मरेत् ।
अन्नाद्यर्पणकाले तु वासुदेवं च संस्मरेत्
prāṇādikapañcahomecānirūddhādīṃśca saṃsmaret |
annādyarpaṇakāle tu vāsudevaṃ ca saṃsmaret
अपोशनस्य काले तु वायोरन्तर्गतं हरिम् ।
वस्त्रधारणकाले तु उपेन्द्रं संस्मरेद्धरिम्
apośanasya kāle tu vāyorantargataṃ harim |
vastradhāraṇakāle tu upendraṃ saṃsmareddharim
यज्ञोपवीतस्य च धारणे तु नारायणं वामनाख्यं स्मरेत्तु ।
आर्तिक्यकाले च तथैव विष्णोः सम्यक्स्मरेत्पर्शुरामाख्यविष्णुम्
yajñopavītasya ca dhāraṇe tu nārāyaṇaṃ vāmanākhyaṃ smarettu |
ārtikyakāle ca tathaiva viṣṇoḥ samyaksmaretparśurāmākhyaviṣṇum
अपोशनेवैश्वदेवस्य काले तदन्यहोमादिषु भस्मधारणे ।
स्मरेत्तु भक्त्या परमादरेण नारायणं जामदग्न्याख्यरामम्
apośanevaiśvadevasya kāle tadanyahomādiṣu bhasmadhāraṇe |
smarettu bhaktyā paramādareṇa nārāyaṇaṃ jāmadagnyākhyarāmam
त्रिवारतीर्थग्रहणस्य काले कृष्णं रामं व्यासदेवं क्रमेण ।
शङ्खोदकस्योद्धरणे चैव काले मुकुन्दरूपं संस्मरेत्सर्वदैव
trivāratīrthagrahaṇasya kāle kṛṣṇaṃ rāmaṃ vyāsadevaṃ krameṇa |
śaṅkhodakasyoddharaṇe caiva kāle mukundarūpaṃ saṃsmaretsarvadaiva
ग्रासेग्रासे स्मरणं चैव कार्यं गोविन्दसंज्ञस्य विशुद्धमन्नम् ।
एकैकभक्ष्यग्रहणस्य काले सम्यक्स्मरेदच्युतं वै खगेन्द्र
grāsegrāse smaraṇaṃ caiva kāryaṃ govindasaṃjñasya viśuddhamannam |
ekaikabhakṣyagrahaṇasya kāle samyaksmaredacyutaṃ vai khagendra
शाकादीनां भक्षणे चैव काले धन्वन्तरिं स्मरेच्चैव नित्यम् ।
तथा परान्नस्य च भोगकाले स्मरेच्च सम्यक्पाण्डुरङ्गं च विष्णुम्
śākādīnāṃ bhakṣaṇe caiva kāle dhanvantariṃ smareccaiva nityam |
tathā parānnasya ca bhogakāle smarecca samyakpāṇḍuraṅgaṃ ca viṣṇum
हैयङ्गवीनस्य च भक्षणे वै सम्यक्स्मरेत्ताण्डवाख्यं च कृष्णम् ।
दध्यन्नभक्षे परमं पुराणं गोपालकृष्णं संस्मरेच्चैव नित्यम्
haiyaṅgavīnasya ca bhakṣaṇe vai samyaksmarettāṇḍavākhyaṃ ca kṛṣṇam |
dadhyannabhakṣe paramaṃ purāṇaṃ gopālakṛṣṇaṃ saṃsmareccaiva nityam
दुग्धान्नभोगे च तथैव काले सम्यक्स्मरेच्छ्रीनिवासं हरिं च ।
सुतैलसर्पिःषु विपक्वभक्षसंभोजने संस्मरेद्व्यङ्कटेशम्
dugdhānnabhoge ca tathaiva kāle samyaksmarecchrīnivāsaṃ hariṃ ca |
sutailasarpiḥṣu vipakvabhakṣasaṃbhojane saṃsmaredvyaṅkaṭeśam
द्राक्षासुजम्बूकदलीरसालनारिङ्गदाडिम्बफलानि चारु ।
स्मरेत्तु रम्भोत्तमनारिकेलधात्रीसुभोगे खलु बालकृष्णम्
drākṣāsujambūkadalīrasālanāriṅgadāḍimbaphalāni cāru |
smarettu rambhottamanārikeladhātrīsubhoge khalu bālakṛṣṇam
सुपानकस्यैव च पानकाले सम्यक्स्मरेन्नारसिंहाख्यविष्णुम् ।
गङ्गामृतस्यैव च पानकाले गङ्गातातं संस्मरेद्विष्णुमेव
supānakasyaiva ca pānakāle samyaksmarennārasiṃhākhyaviṣṇum |
gaṅgāmṛtasyaiva ca pānakāle gaṅgātātaṃ saṃsmaredviṣṇumeva
प्रयाणकाले संस्मरेत्तार्क्ष्यवाहं नारायणं निर्गुणं विश्वमूर्तिम् ।
पुत्रादीनां चुंबने चैव काले सुवेणुहस्तं संस्मरेत्कृष्णमेव
prayāṇakāle saṃsmarettārkṣyavāhaṃ nārāyaṇaṃ nirguṇaṃ viśvamūrtim |
putrādīnāṃ cuṃbane caiva kāle suveṇuhastaṃ saṃsmaretkṛṣṇameva
सुखङ्गकाले स्वस्त्रियश्चैव नित्यं गोपि कुचद्वन्द्वविलासिनं हरिम् ।
तांबूलकाले संस्मरैच्चैव नित्यं प्रद्युम्नाख्यं वासुदेवं हरिं च
sukhaṅgakāle svastriyaścaiva nityaṃ gopi kucadvandvavilāsinaṃ harim |
tāṃbūlakāle saṃsmaraiccaiva nityaṃ pradyumnākhyaṃ vāsudevaṃ hariṃ ca
शय्याकाले संस्मरेच्चैव नित्यं संकर्षणाख्यं विष्णुरूपं हरिं च ।
निद्राकाले संस्मरेत्पद्मनामं कथाकाले व्यासरूपं हरिं च
śayyākāle saṃsmareccaiva nityaṃ saṃkarṣaṇākhyaṃ viṣṇurūpaṃ hariṃ ca |
nidrākāle saṃsmaretpadmanāmaṃ kathākāle vyāsarūpaṃ hariṃ ca
सुगानकाले संस्मरेद्वेणुगीतं हरिं हरिं प्रवदेत्सर्वदैव ।
श्रीमत्तुलस्याश्छेदने चैव काले श्रीरामरामेति च संस्मरेत्तु
sugānakāle saṃsmaredveṇugītaṃ hariṃ hariṃ pravadetsarvadaiva |
śrīmattulasyāśchedane caiva kāle śrīrāmarāmeti ca saṃsmarettu
पुष्पादीनां छेदने चैव काले सम्यक् स्मरेदेत्कपिलाख्यं हरिं च ।
प्रदक्षिणे गारुडान्तर्गतं च हरिं स्मरेत्सर्वदा वै खगेन्द्र
puṣpādīnāṃ chedane caiva kāle samyak smaredetkapilākhyaṃ hariṃ ca |
pradakṣiṇe gāruḍāntargataṃ ca hariṃ smaretsarvadā vai khagendra
प्रणामकाले देवदेवस्य विष्णोः शेषान्तस्थं संस्मरेच्चैव विष्णुम् ।
सुनीतिकाले संस्मरेन्नारसिंहं नारायणं संस्मरेत्सर्वदापि
praṇāmakāle devadevasya viṣṇoḥ śeṣāntasthaṃ saṃsmareccaiva viṣṇum |
sunītikāle saṃsmarennārasiṃhaṃ nārāyaṇaṃ saṃsmaretsarvadāpi
पूर्तिर्यदा क्रियते कर्मणां च सम्यक्स्मरेद्वासुदेवं हरिं च ।
एवं कृतानि कर्माणि हरिप्रीतिकराणि च
pūrtiryadā kriyate karmaṇāṃ ca samyaksmaredvāsudevaṃ hariṃ ca |
evaṃ kṛtāni karmāṇi hariprītikarāṇi ca
सम्यक्प्रकुर्वन्नेतानि पुष्करो हरिवल्लभः
samyakprakurvannetāni puṣkaro harivallabhaḥ
एतस्मादेव पक्षीश कर्म यत्समुदाहृतं पुष्कराख्यानमतुलं शृणोति श्रद्धयान्वितः ।
हरिप्रीतिकरे धर्मे प्रीतियुक्तो भवेत्सदा
etasmādeva pakṣīśa karma yatsamudāhṛtaṃ puṣkarākhyānamatulaṃ śṛṇoti śraddhayānvitaḥ |
hariprītikare dharme prītiyukto bhavetsadā
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)