अथ सर्वगुणोपेतः कालः परमशोभनः ।
यर्हि एव अजनजन्मर्क्षं शान्तर्क्ष-ग्रहतारकम्
atha sarvaguṇopetaḥ kālaḥ paramaśobhanaḥ |
yarhi eva ajanajanmarkṣaṃ śāntarkṣa-grahatārakam
इति श्रीमद्भागवते महापुराणे पारमहंस्यां संहितायां ॥
53 verses · 3 of 90
The hour is perfect: Rohini nakshatra, clear skies, calm rivers, flowers from the devas. At midnight Bhagwan appears before Devaki as four-armed Vishnu with conch, discus, mace and lotus. Vasudeva praises him as beyond prakriti; Devaki, trembling for Kamsa, begs him to hide this form. Bhagwan reminds them that long ago they were Prishni and Sutapa, who did tapas and asked for a son like him, and he was born to them as Prishnigarbha, as Vamana, and now. By his own maya he becomes an ordinary infant. The chains fall, the guards sleep. Vasudeva carries him through the rain under Shesha's hoods, the Yamuna gives way, and he returns from Gokul with Yashoda's newborn daughter.
श्रीशुक उवाच
अथ सर्वगुणोपेतः कालः परमशोभनः ।
यर्हि एव अजनजन्मर्क्षं शान्तर्क्ष-ग्रहतारकम्
atha sarvaguṇopetaḥ kālaḥ paramaśobhanaḥ |
yarhi eva ajanajanmarkṣaṃ śāntarkṣa-grahatārakam
दिशः प्रसेदुर्गगनं निर्मलोडुगणोदयम् ।
मही मंगलभूयिष्ठ पुरग्राम-व्रजाकरा
diśaḥ prasedurgaganaṃ nirmaloḍugaṇodayam |
mahī maṃgalabhūyiṣṭha puragrāma-vrajākarā
नद्यः प्रसन्नसलिला ह्रदा जलरुहश्रियः ।
द्विजालिकुल सन्नाद स्तबका वनराजयः
nadyaḥ prasannasalilā hradā jalaruhaśriyaḥ |
dvijālikula sannāda stabakā vanarājayaḥ
ववौ वायुः सुखस्पर्शः पुण्यगन्धवहः शुचिः ।
अग्नयश्च द्विजातीनां शान्तास्तत्र समिन्धत
vavau vāyuḥ sukhasparśaḥ puṇyagandhavahaḥ śuciḥ |
agnayaśca dvijātīnāṃ śāntāstatra samindhata
मनांस्यासन् प्रसन्नानि साधूनां असुरद्रुहाम् ।
जायमानेऽजने तस्मिन् नेदुर्दुन्दुभयो दिवि
manāṃsyāsan prasannāni sādhūnāṃ asuradruhām |
jāyamāne'jane tasmin nedurdundubhayo divi
जगुः किन्नरगन्धर्वाः तुष्टुवुः सिद्धचारणाः ।
विद्याधर्यश्च ननृतुः अप्सरोभिः समं तदा
jaguḥ kinnaragandharvāḥ tuṣṭuvuḥ siddhacāraṇāḥ |
vidyādharyaśca nanṛtuḥ apsarobhiḥ samaṃ tadā
मुमुचुर्मुनयो देवाः सुमनांसि मुदान्विताः ।
मन्दं मन्दं जलधरा जगर्जुः अनुसागरम्
mumucurmunayo devāḥ sumanāṃsi mudānvitāḥ |
mandaṃ mandaṃ jaladharā jagarjuḥ anusāgaram
निशीथे तम उद्भूते जायमाने जनार्दने ।
देवक्यां देवरूपिण्यां विष्णुः सर्वगुहाशयः ।
आविरासीद् यथा प्राच्यां दिशि इन्दुरिव पुष्कलः
niśīthe tama udbhūte jāyamāne janārdane |
devakyāṃ devarūpiṇyāṃ viṣṇuḥ sarvaguhāśayaḥ |
āvirāsīd yathā prācyāṃ diśi induriva puṣkalaḥ
तमद्भुतं बालकमम्बुजेक्षणं
चतुर्भुजं शंखगदार्युदायुधम् ।
श्रीवत्सलक्ष्मं गलशोभि कौस्तुभं
पीताम्बरं सान्द्रपयोदसौभगम्
tamadbhutaṃ bālakamambujekṣaṇaṃ
caturbhujaṃ śaṃkhagadāryudāyudham |
śrīvatsalakṣmaṃ galaśobhi kaustubhaṃ
pītāmbaraṃ sāndrapayodasaubhagam
महार्हवैदूर्यकिरीटकुण्डल
त्विषा परिष्वक्त सहस्रकुन्तलम् ।
उद्दाम काञ्च्यङ्गद कङ्कणादिभिः
विरोचमानं वसुदेव ऐक्षत
mahārhavaidūryakirīṭakuṇḍala
tviṣā pariṣvakta sahasrakuntalam |
uddāma kāñcyaṅgada kaṅkaṇādibhiḥ
virocamānaṃ vasudeva aikṣata
स विस्मयोत्फुल्ल विलोचनो हरिं
सुतं विलोक्यानकदुन्दुभिस्तदा ।
कृष्णावतारोत्सव संभ्रमोऽस्पृशन्
मुदा द्विजेभ्योऽयुतमाप्लुतो गवाम्
sa vismayotphulla vilocano hariṃ
sutaṃ vilokyānakadundubhistadā |
kṛṣṇāvatārotsava saṃbhramo'spṛśan
mudā dvijebhyo'yutamāpluto gavām
अथैनमस्तौदवधार्य पूरुषं
परं नताङ्गः कृतधीः कृताञ्जलिः ।
स्वरोचिषा भारत सूतिकागृहं
विरोचयन्तं गतभीः प्रभाववित्
athainamastaudavadhārya pūruṣaṃ
paraṃ natāṅgaḥ kṛtadhīḥ kṛtāñjaliḥ |
svarociṣā bhārata sūtikāgṛhaṃ
virocayantaṃ gatabhīḥ prabhāvavit
श्रीवसुदेव उवाच
विदितोऽसि भवान् साक्षात् पुरुषः प्रकृतेः परः ।
केवलानुभवानन्द स्वरूपः सर्वबुद्धिदृक्
vidito'si bhavān sākṣāt puruṣaḥ prakṛteḥ paraḥ |
kevalānubhavānanda svarūpaḥ sarvabuddhidṛk
स एव स्वप्रकृत्येदं सृष्ट्वाग्रे त्रिगुणात्मकम् ।
तदनु त्वं ह्यप्रविष्टः प्रविष्ट इव भाव्यसे
sa eva svaprakṛtyedaṃ sṛṣṭvāgre triguṇātmakam |
tadanu tvaṃ hyapraviṣṭaḥ praviṣṭa iva bhāvyase
यथा इमे अविकृता भावाः तथा ते विकृतैः सह ।
नानावीर्याः पृथग्भूता विराजं जनयन्ति हि
yathā ime avikṛtā bhāvāḥ tathā te vikṛtaiḥ saha |
nānāvīryāḥ pṛthagbhūtā virājaṃ janayanti hi
सन्निपत्य समुत्पाद्य दृश्यन्तेऽनुगता इव ।
प्रागेव विद्यमानत्वात् न तेषां इह संभवः
sannipatya samutpādya dṛśyante'nugatā iva |
prāgeva vidyamānatvāt na teṣāṃ iha saṃbhavaḥ
एवं भवान् बुद्ध्यनुमेयलक्षणैः
ग्राह्यैर्गुणैः सन्नपि तद्गुणाग्रहः ।
अनावृतत्वाद् बहिरन्तरं न ते
सर्वस्य सर्वात्मन आत्मवस्तुनः
evaṃ bhavān buddhyanumeyalakṣaṇaiḥ
grāhyairguṇaiḥ sannapi tadguṇāgrahaḥ |
anāvṛtatvād bahirantaraṃ na te
sarvasya sarvātmana ātmavastunaḥ
य आत्मनो दृश्यगुणेषु सन्निति
व्यवस्यते स्व-व्यतिरेकतोऽबुधः ।
विनानुवादं न च तन्मनीषितं
सम्यग् यतस्त्यक्तमुपाददत् पुमान्
ya ātmano dṛśyaguṇeṣu sanniti
vyavasyate sva-vyatirekato'budhaḥ |
vinānuvādaṃ na ca tanmanīṣitaṃ
samyag yatastyaktamupādadat pumān
त्वत्तोऽस्य जन्मस्थिति संयमान् विभो
वदन्ति अनीहात् अगुणाद् अविक्रियात् ।
त्वयीश्वरे ब्रह्मणि नो विरुध्यते
त्वद् आश्रयत्वाद् उपचर्यते गुणैः
tvatto'sya janmasthiti saṃyamān vibho
vadanti anīhāt aguṇād avikriyāt |
tvayīśvare brahmaṇi no virudhyate
tvad āśrayatvād upacaryate guṇaiḥ
स त्वं त्रिलोकस्थितये स्वमायया
बिभर्षि शुक्लं खलु वर्णमात्मनः ।
सर्गाय रक्तं रजसोपबृंहितं
कृष्णं च वर्णं तमसा जनात्यये
sa tvaṃ trilokasthitaye svamāyayā
bibharṣi śuklaṃ khalu varṇamātmanaḥ |
sargāya raktaṃ rajasopabṛṃhitaṃ
kṛṣṇaṃ ca varṇaṃ tamasā janātyaye
त्वमस्य लोकस्य विभो रिरक्षिषुः
गृहेऽवतीर्णोऽसि ममाखिलेश्वर ।
राजन्य संज्ञासुरकोटि यूथपैः
निर्व्यूह्यमाना निहनिष्यसे चमूः
tvamasya lokasya vibho rirakṣiṣuḥ
gṛhe'vatīrṇo'si mamākhileśvara |
rājanya saṃjñāsurakoṭi yūthapaiḥ
nirvyūhyamānā nihaniṣyase camūḥ
अयं त्वसभ्यस्तव जन्म नौ गृहे
श्रुत्वाग्रजांस्ते न्यवधीत् सुरेश्वर ।
स तेऽवतारं पुरुषैः समर्पितं
श्रुत्वाधुनैव अभिसरत्युदायुधः
ayaṃ tvasabhyastava janma nau gṛhe
śrutvāgrajāṃste nyavadhīt sureśvara |
sa te'vatāraṃ puruṣaiḥ samarpitaṃ
śrutvādhunaiva abhisaratyudāyudhaḥ
श्रीशुक उवाच
अथैनं आत्मजं वीक्ष्य महापुरुष लक्षणम् ।
देवकी तं उपाधावत् कंसाद् भीता सुचिस्मिता
athainaṃ ātmajaṃ vīkṣya mahāpuruṣa lakṣaṇam |
devakī taṃ upādhāvat kaṃsād bhītā sucismitā
श्रीदेवक्युवाच
रूपं यत् तत् प्राहुरव्यक्तमाद्यं
ब्रह्म ज्योतिर्निर्गुणं निर्विकारम् ।
सत्तामात्रं निर्विशेषं निरीहं
स त्वं साक्षात् विष्णुरध्यात्मदीपः
rūpaṃ yat tat prāhuravyaktamādyaṃ
brahma jyotirnirguṇaṃ nirvikāram |
sattāmātraṃ nirviśeṣaṃ nirīhaṃ
sa tvaṃ sākṣāt viṣṇuradhyātmadīpaḥ
नष्टे लोके द्विपरार्धावसाने
महाभूतेषु आदिभूतं गतेषु ।
व्यक्ते अव्यक्तं कालवेगेन याते
भवान् एकः शिष्यते शेषसंज्ञः
naṣṭe loke dviparārdhāvasāne
mahābhūteṣu ādibhūtaṃ gateṣu |
vyakte avyaktaṃ kālavegena yāte
bhavān ekaḥ śiṣyate śeṣasaṃjñaḥ
योऽयं कालस्तस्य तेऽव्यक्तबन्धो
चेष्टां आहुः चेष्टते येन विश्वम् ।
निमेषादिः वत्सरान्तो महीयान्
तं त्वेशानं क्षेमधाम प्रपद्ये
yo'yaṃ kālastasya te'vyaktabandho
ceṣṭāṃ āhuḥ ceṣṭate yena viśvam |
nimeṣādiḥ vatsarānto mahīyān
taṃ tveśānaṃ kṣemadhāma prapadye
मर्त्यो मृत्युव्यालभीतः पलायन्
लोकान् सर्वान् निर्भयं नाध्यगच्छत् ।
त्वत्पादाब्जं प्राप्य यदृच्छयाद्य
स्वस्थः शेते मृत्युरस्मादपैति
martyo mṛtyuvyālabhītaḥ palāyan
lokān sarvān nirbhayaṃ nādhyagacchat |
tvatpādābjaṃ prāpya yadṛcchayādya
svasthaḥ śete mṛtyurasmādapaiti
स त्वं घोरात् उग्रसेनात्मजात् नः
त्राहि त्रस्तान् भृत्यवित्रासहासि ।
रूपं चेदं पौरुषं ध्यानधिष्ण्यं
मा प्रत्यक्षं मांसदृशां कृषीष्ठाः
sa tvaṃ ghorāt ugrasenātmajāt naḥ
trāhi trastān bhṛtyavitrāsahāsi |
rūpaṃ cedaṃ pauruṣaṃ dhyānadhiṣṇyaṃ
mā pratyakṣaṃ māṃsadṛśāṃ kṛṣīṣṭhāḥ
जन्म ते मय्यसौ पापो मा विद्यात् मधुसूदन ।
समुद्विजे भवद्धेतोः कंसाद् अहमधीरधीः
janma te mayyasau pāpo mā vidyāt madhusūdana |
samudvije bhavaddhetoḥ kaṃsād ahamadhīradhīḥ
उपसंहर विश्वात्मन् अदो रूपं अलौकिकम् ।
शंखचक्रगदापद्म श्रिया जुष्टं चतुर्भुजम्
upasaṃhara viśvātman ado rūpaṃ alaukikam |
śaṃkhacakragadāpadma śriyā juṣṭaṃ caturbhujam
विश्वं यदेतत् स्वतनौ निशान्ते
यथावकाशं पुरुषः परो भवान् ।
बिभर्ति सोऽयं मम गर्भगो अभूद्
अहो नृलोकस्य विडंबनं हि तत्
viśvaṃ yadetat svatanau niśānte
yathāvakāśaṃ puruṣaḥ paro bhavān |
bibharti so'yaṃ mama garbhago abhūd
aho nṛlokasya viḍaṃbanaṃ hi tat
श्रीभगवानुवाच
त्वमेव पूर्वसर्गेऽभूः पृश्निः स्वायंभुवे सति ।
तदायं सुतपा नाम प्रजापतिः अकल्मषः
tvameva pūrvasarge'bhūḥ pṛśniḥ svāyaṃbhuve sati |
tadāyaṃ sutapā nāma prajāpatiḥ akalmaṣaḥ
युवां वै ब्रह्मणाऽऽदिष्टौ प्रजासर्गे यदा ततः ।
सन्नियम्येन्द्रियग्रामं तेपाथे परमं तपः
yuvāṃ vai brahmaṇā''diṣṭau prajāsarge yadā tataḥ |
sanniyamyendriyagrāmaṃ tepāthe paramaṃ tapaḥ
वर्षवाता-तप-हिम घर्मकालगुणाननु ।
सहमानौ श्वासरोध विनिर्धूत-मनोमलौ
varṣavātā-tapa-hima gharmakālaguṇānanu |
sahamānau śvāsarodha vinirdhūta-manomalau
शीर्णपर्णा-निलाहारौ उपशान्तेन चेतसा ।
मत्तः कामान् अभीप्सन्तौ मद् आराधनमीहतुः
śīrṇaparṇā-nilāhārau upaśāntena cetasā |
mattaḥ kāmān abhīpsantau mad ārādhanamīhatuḥ
एवं वां तप्यतोस्तीव्रं तपः परमदुष्करम् ।
दिव्यवर्षसहस्राणि द्वादशेयुः मदात्मनोः
evaṃ vāṃ tapyatostīvraṃ tapaḥ paramaduṣkaram |
divyavarṣasahasrāṇi dvādaśeyuḥ madātmanoḥ
तदा वां परितुष्टोऽहं अमुना वपुषानघे ।
तपसा श्रद्धया नित्यं भक्त्या च हृदि भावितः
tadā vāṃ parituṣṭo'haṃ amunā vapuṣānaghe |
tapasā śraddhayā nityaṃ bhaktyā ca hṛdi bhāvitaḥ
प्रादुरासं वरदराड् युवयोः कामदित्सया ।
व्रियतां वर इत्युक्ते मादृशो वां वृतः सुतः
prādurāsaṃ varadarāḍ yuvayoḥ kāmaditsayā |
vriyatāṃ vara ityukte mādṛśo vāṃ vṛtaḥ sutaḥ
अजुष्टग्राम्यविषयौ अनपत्यौ च दम्पती ।
न वव्राथेऽपवर्गं मे मोहितौ देवमायया
ajuṣṭagrāmyaviṣayau anapatyau ca dampatī |
na vavrāthe'pavargaṃ me mohitau devamāyayā
गते मयि युवां लब्ध्वा वरं मत्सदृशं सुतम् ।
ग्राम्यान् भोगान् अभुञ्जाथां युवां प्राप्तमनोरथौ
gate mayi yuvāṃ labdhvā varaṃ matsadṛśaṃ sutam |
grāmyān bhogān abhuñjāthāṃ yuvāṃ prāptamanorathau
अदृष्ट्वान्यतमं लोके शीलौदार्यगुणैः समम् ।
अहं सुतो वामभवं पृश्निगर्भ इति श्रुतः
adṛṣṭvānyatamaṃ loke śīlaudāryaguṇaiḥ samam |
ahaṃ suto vāmabhavaṃ pṛśnigarbha iti śrutaḥ
तयोर्वां पुनरेवाहं अदित्यामास कश्यपात् ।
उपेन्द्र इति विख्यातो वामनत्वाच्च वामनः
tayorvāṃ punarevāhaṃ adityāmāsa kaśyapāt |
upendra iti vikhyāto vāmanatvācca vāmanaḥ
तृतीयेऽस्मिन् भवेऽहं वै तेनैव वपुषाथ वाम् ।
जातो भूयस्तयोरेव सत्यं मे व्याहृतं सति
tṛtīye'smin bhave'haṃ vai tenaiva vapuṣātha vām |
jāto bhūyastayoreva satyaṃ me vyāhṛtaṃ sati
एतद् वां दर्शितं रूपं प्राग्जन्म स्मरणाय मे ।
नान्यथा मद्भवं ज्ञानं मर्त्यलिङ्गेन जायते
etad vāṃ darśitaṃ rūpaṃ prāgjanma smaraṇāya me |
nānyathā madbhavaṃ jñānaṃ martyaliṅgena jāyate
युवां मां पुत्रभावेन ब्रह्मभावेन चासकृत् ।
चिन्तयन्तौ कृतस्नेहौ यास्येथे मद्गतिं पराम्
yuvāṃ māṃ putrabhāvena brahmabhāvena cāsakṛt |
cintayantau kṛtasnehau yāsyethe madgatiṃ parām
श्रीशुक उवाच
इत्युक्त्वासीत् हरिः तूष्णीं भगवान् आत्ममायया ।
पित्रोः संपश्यतोः सद्यो बभूव प्राकृतः शिशुः
ityuktvāsīt hariḥ tūṣṇīṃ bhagavān ātmamāyayā |
pitroḥ saṃpaśyatoḥ sadyo babhūva prākṛtaḥ śiśuḥ
ततश्च शौरिः भगवत्प्रचोदितः
सुतं समादाय स सूतिकागृहात् ।
यदा बहिर्गन्तुमियेष तर्ह्यजा
या योगमायाजनि नन्दजायया
tataśca śauriḥ bhagavatpracoditaḥ
sutaṃ samādāya sa sūtikāgṛhāt |
yadā bahirgantumiyeṣa tarhyajā
yā yogamāyājani nandajāyayā
तया हृतप्रत्यय सर्ववृत्तिषु
द्वाःस्थेषु पौरेष्वपि शायितेष्वथ ।
द्वारस्तु सर्वाः पिहिता दुरत्यया
बृहत् कपाटायस कीलश्रृंखलैः
tayā hṛtapratyaya sarvavṛttiṣu
dvāḥstheṣu paureṣvapi śāyiteṣvatha |
dvārastu sarvāḥ pihitā duratyayā
bṛhat kapāṭāyasa kīlaśrṛṃkhalaiḥ
ताः कृष्णवाहे वसुदेव आगते
स्वयं व्यवर्यन्त यथा तमो रवेः ।
ववर्ष पर्जन्य उपांशुगर्जितः
शेषोऽन्वगाद् वारि निवारयन् फणैः
tāḥ kṛṣṇavāhe vasudeva āgate
svayaṃ vyavaryanta yathā tamo raveḥ |
vavarṣa parjanya upāṃśugarjitaḥ
śeṣo'nvagād vāri nivārayan phaṇaiḥ
मघोनि वर्षत्यसकृत् यमानुजा
गंभीर तोयौघ जवोर्मि फेनिला ।
भयानकावर्त शताकुला नदी
मार्गं ददौ सिन्धुरिव श्रियः पतेः
maghoni varṣatyasakṛt yamānujā
gaṃbhīra toyaugha javormi phenilā |
bhayānakāvarta śatākulā nadī
mārgaṃ dadau sindhuriva śriyaḥ pateḥ
नन्दव्रजं शौरिरुपेत्य तत्र तान्
गोपान् प्रसुप्तान् उपलभ्य निद्रया ।
सुतं यशोदाशयने निधाय तत्
सुतां उपादाय पुनर्गृहान् अगात्
nandavrajaṃ śaurirupetya tatra tān
gopān prasuptān upalabhya nidrayā |
sutaṃ yaśodāśayane nidhāya tat
sutāṃ upādāya punargṛhān agāt
देवक्याः शयने न्यस्य वसुदेवोऽथ दारिकाम् ।
प्रतिमुच्य पदोर्लोहं आस्ते पूर्ववदावृतः
devakyāḥ śayane nyasya vasudevo'tha dārikām |
pratimucya padorlohaṃ āste pūrvavadāvṛtaḥ
यशोदा नन्दपत्नी च जातं परमबुध्यत ।
न तल्लिङ्गं परिश्रान्ता निद्रयापगतस्मृतिः
yaśodā nandapatnī ca jātaṃ paramabudhyata |
na talliṅgaṃ pariśrāntā nidrayāpagatasmṛtiḥ
Text source: Wikisource · CC BY-SA 4.0 (Wikisource transcription of a public-domain text)