अध्याय 1: किसकी प्रेरणा से मन चलता है?

ॐ केनेषितं पतति प्रेषितं मनः
केन प्राणः प्रथमः प्रैति युक्तः ।
केनेषितां वाचमिमां वदन्ति
चक्षुः श्रोत्रं क उ देवो युनक्ति

oṃ keneṣitaṃ patati preṣitaṃ manaḥ
kena prāṇaḥ prathamaḥ praiti yuktaḥ |
keneṣitāṃ vācamimāṃ vadanti
cakṣuḥ śrotraṃ ka u devo yunakti

किसकी इच्छा से प्रेरित होकर मन अपने विषय की ओर जाता है? किससे नियुक्त होकर पहला प्राण चलता है? किसकी इच्छा से लोग यह वाणी बोलते हैं? कौन देव आँख और कान को उनके कामों में लगाता है?

श्रोत्रस्य श्रोत्रं मनसो मनो यद्वाचो ह वाचं
स उ प्राणस्य प्राणः चक्षुषश्चक्षुः |
अतिमुच्य धीराः प्रेत्यास्माल्लोकादमृता भवन्ति

śrotrasya śrotraṃ manaso mano yadvāco ha vācaṃ
sa u prāṇasya prāṇaḥ cakṣuṣaścakṣuḥ |
atimucya dhīrāḥ pretyāsmāllokādamṛtā bhavanti

वह कान का कान है, मन का मन है, वाणी की वाणी है, प्राण का प्राण है और आँख की आँख है। इसे जानकर धीर पुरुष इंद्रियों में आत्मबुद्धि छोड़ देते हैं और इस लोक से जाकर अमर हो जाते हैं।

न तत्र चक्षुर्गच्छति न वाग्गच्छति नो मनः ।
न विद्मो न विजानीमो यथैतदनुशिष्यात्

na tatra cakṣurgacchati na vāggacchati no manaḥ |
na vidmo na vijānīmo yathaitadanuśiṣyāt

वहाँ न आँख जाती है, न वाणी, न मन। हम उसे नहीं जानते, और न यह समझ पाते हैं कि कोई उसका उपदेश कैसे करे।

अन्यदेव तद्विदितादथो अविदितादधि ।
इति शुश्रुम पूर्वेषां ये नस्तद्व्याचचक्षिरे

anyadeva tadviditādatho aviditādadhi |
iti śuśruma pūrveṣāṃ ye nastadvyācacakṣire

वह जाने हुए से भिन्न है और अनजाने से भी परे है। ऐसा हमने पूर्व के आचार्यों से सुना है जिन्होंने हमें यह समझाया।

यद्वाचाऽनभ्युदितं येन वागभ्युद्यते ।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते

yadvācā'nabhyuditaṃ yena vāgabhyudyate |
tadeva brahma tvaṃ viddhi nedaṃ yadidamupāsate

जिसे वाणी प्रकट नहीं कर सकती, पर जिससे वाणी प्रकट होती है, उसी को तुम ब्रह्म जानो; वह नहीं जिसकी लोग यहाँ एक वस्तु मानकर उपासना करते हैं।

यन्मनसा न मनुते येनाहुर्मनो मतम् ।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते

yanmanasā na manute yenāhurmano matam |
tadeva brahma tvaṃ viddhi nedaṃ yadidamupāsate

जिसका मन चिंतन नहीं कर सकता, पर जिससे, कहते हैं, मन स्वयं जाना जाता है, उसी को तुम ब्रह्म जानो; वह नहीं जिसकी लोग यहाँ उपासना करते हैं।

यच्चक्षुषा न पश्यति येन चक्षूँषि पश्यति ।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते

yaccakṣuṣā na paśyati yena cakṣūm̐ṣi paśyati |
tadeva brahma tvaṃ viddhi nedaṃ yadidamupāsate

जिसे आँख नहीं देख सकती, पर जिससे आँखें देखती हैं, उसी को तुम ब्रह्म जानो; वह नहीं जिसकी लोग यहाँ उपासना करते हैं।

यच्छ्रोत्रेण न शृणोति येन श्रोत्रमिदं श्रुतम् ।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते

yacchrotreṇa na śṛṇoti yena śrotramidaṃ śrutam |
tadeva brahma tvaṃ viddhi nedaṃ yadidamupāsate

जिसे कान नहीं सुन सकता, पर जिससे यह कान सुनता है, उसी को तुम ब्रह्म जानो; वह नहीं जिसकी लोग यहाँ उपासना करते हैं।

यत्प्राणेन न प्राणिति येन प्राणः प्रणीयते ।
तदेव ब्रह्म त्वं विद्धि नेदं यदिदमुपासते

yatprāṇena na prāṇiti yena prāṇaḥ praṇīyate |
tadeva brahma tvaṃ viddhi nedaṃ yadidamupāsate

जो प्राण से साँस नहीं लेता, पर जिससे प्राण चलाया जाता है, उसी को तुम ब्रह्म जानो; वह नहीं जिसकी लोग यहाँ उपासना करते हैं।